سؤال من أنثى سنة
الحمل والولادة
انا حامل في الشهر السابع وفحصت نسبه الدم اعطوني ابر حديد هل لها ضرر عل
30 نوفمبر 2015
7415
السلام عليكم انا حامل في الشهر السابع وفحصت نسبه الدم 10 اعطوني ابر حديد هل لها ضرر على الطفل او حساسيه دمي
2
6 نوفمبر 2021 إجابات الأطباء على السؤال (2)
تصرف إبر الحديد للحامل عادة لمعالجتها ووقايتها من فقر الدم ، فمع مرور الحمل تزداد الحاجة للحديد وذلك لأن الجنين يمتصه منها فتقل مستوياته لديها بشكل أكبر مقارنة بالمرأة الغير حامل. يتم اللجوء لصرف ابر الحديد للحامل في الشهر السابع عادة في الحالات التالية:
لا تستطيع الحامل تناول المكملات الفموية. لا يوجد امتصاص كافي من الجهاز الهمضي للحديد. هناك حاجة لرفع مستويات الحديد بشكل سريع لمنع نقل وحدات دم أو لحدوث مضاعفات أثناء الولادة. لتجنب الآثار الجانبية للجهاز الهضمي للمكملات الفموية. قد تظهر بعض الآثار الجانبية التالية عند حقن ابر الحديد للحامل في الشهر السابع ، كما يلي:
تغيير مؤقت على حاسة التذوق. صداع. ابر الحديد للحامل في الشهر الثامن للحوار بين الأديان. استفراغ وغثيان. ألم بالعضلات والمفاصل. ضيق في التنفس. حكة وطفح جلدي. انخفاض أو ارتفاع ضغط الدم أو معدل ضربات القلب.
ابر الحديد للحامل في الشهر الثامن و الجماع
تورم وألم في موقع الحقن. من النادر أن تحدث حساسية بشكل مفرط أو ما يسمي صدمة الحساسية ، وبما أنه يتم إعطاء ابر الحديد في المستشفى فإنه سيتم التعامل معها وفقاً للتوصيات الطبية، ولمنع حدوث ذلك يوصى بعمل فحص اختبار تحسس قبل إعطاء الجرعة كاملة، حيث ت حقن الحامل جرعة الاختبار من الحديد والانتظار لبعض الوقت لرصد أي رد فعل جانبي خصوصاً للمرضى الذين لديهم تاريخ طبي من الحساسية للأدوية المتعددة. للمزيد:
الفرق بين مخزون الحديد والحديد
حبوب الحديد للحامل
0
2021-04-29 17:26:10
د.
علاج نقص الحديد عند الحامل في الشهر الثامن علاج نقص الحديد عند الحامل يعتمد على مستوى الهيموجلوبين في الدم، فالحالات التي تكون فيها الأنيميا بسيطة، قد يكون الغذاء الذي يحتوي على الحديد كافيًا، وبعض الحالات قد تحتاج إلى المكملات الغذائية للحوامل، التي تحتوي على الحديد، لكن هناك بعض الحالات التي قد تتطلب حقن الحديد في الدم مباشرة، وبعضها الآخر قد يستدعي نقل الدم، إليكِ تفصيل ذلك: التغذية: بعض الأطعمة التي تحتوي على الحديد قد تساعد على علاج نقص الحديد البسيط والوقاية منه، خاصةً إذا قُدِمت مع طعام غني بفيتامين "ج"، إذ إنه يُحسن امتصاص الحديد، إليكِ بعض هذه الأطعمة: اللحوم الحمراء. البقوليات. الخضراوات الورقية. الفواكه، خاصةً المجففة. الأسماك، خاصةً الماكريل والتونة. الحبوب الكاملة، كالأرز البني. ابر الحديد للحامل في الشهر الثامن والتاسع. المكسرات بأنواعها. بعض البذور، كالسمسم. المكملات الغذائية: عليكِ الحصول خلال الحمل على 27 ملليجرامًا من الحديد يوميًّا، احرصي على تناوله بعد الغداء لتجنب مشكلات المعدة، وتناول أطعمة تحتوي على فيتامين "ج" معه ليُمتَص أسرع، وتجنبي تناوله مع الكالسيوم إذ إنه يقلل امتصاصه، وغالبًا ما تتحسن أعراض الأنيميا خلال أسبوعين من تناوله، لذلك يجري لكِ الطبيب فحصًا مرة أخرى، وتستمرين في تناوله حتى يرجع الهيموجلوبين إلى معدلاته الطبيعية، وبعد ذلك لمدة ثلاثة شهور.
ابر الحديد للحامل في الشهر الثامن والتاسع
تعرّفي إلى المزيد: كيف أساعد نفسي على الولادة؟
ملاحظة من " سيدتي نت" قبل تطبيق هذه الوصفة أو هذا العلاج، عليك استشارة طبيب متخصص.
تناول مُكمِّلات حمض الفوليك لمُدَّة شهر قبل الحمل، والاستمرار في ذلك لمُدَّة ثلاثة أشهر على الأقلّ. تناول مُكمِّلات الحديد إذا كانت الحامل تُعاني من نقص الحديد، أو لديها زيادة في خطر التعرُّض لنقص الحديد. تناول مُكمِّلات فيتامين ب 12، خاصّة للنباتيِّين. فيديو ما هي نسبة الهيموجلوبين الطبيعية للحامل؟
تقل نسبة الهيموجلوبين عن الجميع النساء خلال فترة الحمل، لكن يجب متابعة تلك النسبة لتجنب الإصابة بفقر الدم خلال تلك الفترة. شاهد الفيديو لتعرف أكثر:
المراجع
↑ Traci C. Johnson (2-6-2018), "Anemia in Pregnancy" ،, Retrieved 25-3-2019. Edited. ^ أ ب "Pregnancy week by week",, 15-2-2017، Retrieved 25-3-2019. جدول غذاء الحامل في الشهر الثامن | بيتى مملكتى. Edited. ↑ "Anaemia in pregnancy",, 1-10-2018، Retrieved 25-3-2019. Edited.
ابر الحديد للحامل في الشهر الثامن للحوار بين الأديان
تكرار الشعور بالدوار أو الصداع. الشعور بالضيق في التنفس. حدوث التهابات في منطقة اللسان أو ألم تحت اللسان. زيادة تعرض الشعر إلى التساقط. فقدان الشهية أو ضعف الشهية المتكرر. اقرأ أيضاُ:
أسعار الولادة القيصرية
متى يحدث الحمل بعد الدورة بكم يوم
حاسبة الحمل بالهجري
اعراض الحمل
يتم إدخال الإبرة في الجلد بطريقة مستقيمة تمامًا مع إحكام الإمساك بها، ويتم تصريف السائل ببطء شديد في الجلد حتى يتم تصريفه تمامًا. ثم يتم سحب المحقنة بزاوية 45 درجة ويتم وضع شاش لمنع الدم الخفيف الذي قد يرش من موقع الإبرة. "اقرأ أيضاً: الغثيان أثناء الحمل " نسب أضرار إبر تجلط الدم للحامل خطر الإجهاض لا يقل عن 30%. في الحالات الشائعة، يفقد الجنين بنسبة 45%. ينقص وزن الجنين بنسبة 50%. أحياناً قد يحدث 2% من نزيف الأمهات. يؤثر الهيبارين على قلة الصفيحات بنسبة 3%. ابر الحديد للحامل في الشهر الثامن و الجماع. في بعض الحالات النادرة يمكن أن تؤدي إبر تجلط الدم للحامل نسبة 3% كحد أقصى إلى كسر الفقرات. يمكن أن تحدث هشاشة العظام بسبب الاستخدام المطول للإبر. الآثار الجانبية لاستخدام إبر تجلط الدم للحامل كل نوع من أنواع مميعات دم له آثاره الجانبية، حيث لا توجد طريقة مؤكدة للوقاية من التجلط خاصة لمرضى القلب والنساء الحوامل. ومن أضرارها: يمكن أن تسبب مضادات التخثر نزيفًا في الجنين والأم، خاصة خلال الأشهر الأخيرة من الحمل. يمكن أن يسبب الهيبارين نزيفًا أثناء الحمل. ظهور كدمات تحت الجلد يتحول الجلد إلى اللون الأزرق. تشوهات الجنين. في نهاية هذا الموضوع نكون طرحنا كل المعلومات الهامة والمفيدة بخصوص إبر تجلط الدم للحامل وأضرارها وآثارها الجانبية.
ذات صلة كم كان عمر عائشة عندما تزوجها الرسول زواج الرسول من عائشة
مدة عيش عائشة مع الرسول
عاشت السّيدة عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- مع زوجها رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- تسع سنوات، حيث إنّه مات عنها ولها من العمر ثماني عشرة سنة، [١] فقد خطبها رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- في مكّة المكرمة قبل الهجرة بثلاث سنوات في السّنة العاشرة للبعثة، وكانت تبلغ من العمر ستّ سنوات، وتزوّجها ودخل بها في المدينة المنوّرة وهي بنت تسع سنوات حينئذ. [٢]
مدة عيش عائشة بعد الرسول
عاشت أمّ المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- بعد وفاة رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- ثمانيَ وأربعين سنةً، وتوفيت في شهر رمضان من العام الثّامن والخمسين للهجرة. [٣]
زواج النبي -عليه السلام- من عائشة والحكمة منه
تزوّج رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- عائشة بنت أبي بكر الصّديق بعد زواجه من سودة بنت زمعة، وكانت عائشة -رضي الله عنها- شديدة الجمال، ولكنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- لم يتزوجها لهذا الغرض، وإلّا ما خطبها ثمّ بنى بها بعد ثلاث سنوات، [٤] بل تزوّجها رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- لحكم منها: [٥]
شدّة حبّه لصديقه وحبيبه أبي بكر، ومن أجل توثيق هذا الرّابط بينهما، فقد كانت هذه المصاهرة من أشدّ رغبات أبي بكر، بأن يربطهما رابط قوّي كهذا.
وإذا افترضنا أن إعلان قرانها قد حصل قبل الهجرة فتكون عندها في الرابعة عشرة من عمرها. ويوجد في صحيح البخاري رواية عن غزوة أحد التي وقعت في السنة الثانية للهجرة. وبحسب هذه الرواية كانت السيدة عائشة بنت أبي بكر والسيدة أم سليم تملآن قُرَبَ الماء وتحملانها على ظهريهما إلى المسلمين لتزويدهم بالمياه. فإذا كانت السيدة عائشة فتاة صغيرة، فكيف كانت قادرة على الركض في ساحة المعركة حاملة قربا مملوءة بالماء على ظهرها إلى الجرحى؟ وكيف كانت قادرة على أداء هذه المهمة؟
وبالتالي يثبت أيضًا أنها في السنة الثانية للهجرة كانت كبيرة بما يكفي لتكون قادرة على أداء مثل هذه المهمة الشاقة في ساحة المعركة. وتم أيضًا تسجيل الحقيقة التالية في كتب التاريخ أنه قبل زواجها من النبي ﷺ، كانت السيدة عائشة مخطوبة لجبير بن مطعم. ويتبين من خطوبتها في ذلك الوقت أنها لم تكن تبلغ من العمر ست سنوات. وهذا يرجع بشكل خاص إلى حقيقة أنه عندما طلب النبي ﷺ من حضرة أبي بكر يد السيدة عائشة للزواج، حيث حدث [قبل ذلك] أن طلب أبا بكر (رضي الله عنه) من جبير بن مطعم الزواج بالسيدة عائشة ولكنه رفض، فتم إلغاء الخطبة. وبعد ذلك عقد قرانها على النبي صلى الله عليه وسلم.
[٩] [١٠]
اشتهرت أمّ المؤمنين بكونها أمّاً للمساكين والفقراء، فكانت دائمة التّفقد لأحوالهم وحانية عليهم، ويُذكر أنّها أنفقت في يوم واحد سبعين ألف درهم على الفقراء، وكانت صائمة فلم تتذّكر نفسها ولم تشترِ لها ما تقتات به. [٨]
تميّزت السيّدة عائشة -رضي الله عنها- بذكر شأنها في كتاب الله -تعالى-، وذلك عندما رماها النّاس واتّهموها بالإفك ، فأنزل الله -تعالى- من فوق سبع سماوات قرآناً يُتلى إلى يوم الدّين في إثبات براءتها وطهرها. [١١]
المراجع ↑ محمد الزرقاني (1996)، شرح الزرقاني على المواهب اللدنية بالمنح المحمدية (الطبعة 1)، بيروت:دار الكتب العلمية، صفحة 388، جزء 4. بتصرّف. ↑ غلي القاري (1985)، شرح مسند أبي حنيفة (الطبعة 1)، بيروت:دارالكتب العلمية، صفحة 465، جزء 1. بتصرّف. ↑ عبد الله القيرواني (1983)، الجامع في السنن والآداب والمغازي والتاريخ (الطبعة 2)، بيروت:مؤسسة الرسالة، صفحة 131. بتصرّف. ↑ محمد أبو زهرة (1425)، خاتم النبيين صلى الله عليه وآله وسلم ، القاهرة:دار الفكر العربي، صفحة 1097، جزء 3. بتصرّف. ↑ محمد النجار، القول المبين في سيرة سيد المرسلين ، بيروت:دار الندوة الجديدة، صفحة 405. بتصرّف.
يقول حضرته عليه السلام:
" مع أننا نحترم الأحاديث ولكن الحديث الذي يناقض القرآن الكريم ويناقض عصمة النبي - صلى الله عليه وسلم - لا نستطيع أن نقبله. لقد جُمعت الأحاديث في تلك المرحلة وقد دوّنوها بحذر شديد ولكنهم ما استطاعوا أن يأخذوا الحيطة الكاملة بعين الاعتبار. كانت تلك المرحلة لجمع الأحاديث، أما الآن فهي مرحلة التأمل والتدبر.. " (الملفوظات، المجلد 9، ص 471-472 [طبعة 1984]). إذا قمنا بتحليل قضية عمر السيدة عائشة من زاوية أخرى لوجدنا من كتب التاريخ والسيرة أن جميع أبناء سيدنا أبي بكر الصديق الأربعة (أي عبد الله وأسماء وعبد الرحمن وعائشة رضي الله عنهم) قد ولدوا قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم. وأن السيدة عائشة مدرجة أيضًا ضمن قائمة السابقين الأولين التي وضعتها كتب السيرة. فكيف يمكن إدراج اسم السيدة عائشة في قائمة المسلمين الأوائل إذا كانت قد ولدت في السنة الخامسة من البعثة النبوية؟
كتب المؤرخون أن السيدة أسماء رضي الله عنها كانت أكبر بعشر سنوات من السيدة عائشة وأنه عند الهجرة كانت السيدة أسماء تبلغ من العمر 27 عامًا. فوفقًا لهذا يمكن أن تكون السيدة عائشة قد ولدت في السنة الرابعة قبل البعثة.
صفات تتمتّع بها السيّدة عائشة؛ كالذّكاء والفهم الشّديدين، ما لا يوجد في غيرها من نساء زمانها. القضاء على عادات الجاهلية التي تقضي بمنع مصاهرة من كان بينهم مؤاخاة لأنّهم يعاملون المتآخين معاملة الأخوين، فكان زواج النّبي من بنت أبي بكر مبطلاً لهذه العادة الجاهلية. [٦]
مناقب عائشة رضي الله عنها
إنّ في السيدة عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- من المناقب والصّفات ما ليس في مرأة مثلها، وفيما يأتي أهمّ ما يميّزها عن باقي زوجات رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- وعن باقي نساء الامّة: [٧]
كانت السّيدة عائشة -رضي الله عنها- أحبّ زوجات رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- وأقربهنّ لقلبه. امتازت بقوّة الحفظ، فكانت أكثر الصّحابة روايةً للحديث الشّريف. تميّزت بشدّة ذكائها ما جعلها من أفقه نساء الأمّة، بل إنّ كبار الصّحابة كانوا يرجعون إليها ويستفتونها لشدّة فطنتها، فكانت أعلمهم بالحلال والحرام، وأعلمهم بمعاني القرآن، وكانت تعرف في أشعار العرب والأنساب. [٨]
نالت السّيدة عائشة -رضي الله عنها- شرفاً عظيماً بموت رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- في حجرتها، وفي بيتها، ودفن فيها، فقد صحّ عنها أنّها قالت: (تُوُفِّيَ النبيُّ -صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ- في بَيْتِي، وفي نَوْبَتِي، وبيْنَ سَحْرِي وَنَحْرِي، وَجَمع اللَّهُ بيْنَ رِيقِي وَرِيقِهِ، قالَتْ: دَخَلَ عبدُ الرَّحْمَنِ بِسِوَاكٍ، فَضَعُفَ النبيُّ -صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ- عنْه، فأخَذْتُهُ، فَمَضَغْتُهُ، ثُمَّ سَنَنْتُهُ بِهِ).