بلا أدنى شك يعتبر قلم ابل Apple Pencil أفضل قلم يمكنك شراءه لأجهزة الايباد، ويبلغ سعره 99 دولاراً أمريكياً أو أغلى في بعض الأسواق، مما يجعله ملحقاً مرتفع الثمن نسبياً بالنظر مع الأخذ في الاعتبار أيضاً سعر الايباد عند الشراء. لذا سوف نعرض في هذا المقال بعض البدائل الرخيصة الأخرى. بديل قلم ابل تي في. قلم ابل أو أي من الأقلام الأخرى البديلة تتيح لك الرسم والكتابة وتدوين الملاحظات الشخصية بطريقة سهلة تحاكي نوعاً ما تجربة الأقلام الحقيقية. فيما يلي ترشيحات الأقلام البديلة لقلم ابل:
مقالات ذات صلة: أفضل البدائل الرخيصة لسماعة ابل AirPods
قلم Logitech Crayon
هذا القلم يعتبر من أفضل البدائل المتاحة لقلم ابل، سعره تقريباً يعادل نصف سعر قلم ابل كما أن الشركة المصنعة له ذات سمعة طيبة في مجال صناعة الملحقات، لدرجة أن القلم متوفر للشراء من متاجر ابل نفسها. يبلغ سعر القلم نحو 60 دولاراً أمريكياً كما يتمتع القلم بمزايا تشبه قلم ابل مثل جعل سمك الخط مساوياً لدرجة ميل القلم، ويتم شحنه عبر كابل Lightning (غير موجود في علبة الشراء) وتدوم البطارية حتى 7 ساعات في الشحنة الواحدة، كما يدعم خاصية رفض راحة اليد Palm rejection. قلم Logitech Crayon متوافق مع أجهزة الايباد الآتية: iPad Pro 12.
بديل قلم ابل تي في
4. Moko Active Stylus Pen
يجب على أي شخص بميزانية متوسطة يبحث عن قلم رائع للكتابة والرسم إلقاء نظرة على Moko Active Stylus Pen. تتميز إحدى نهايات القلم بنقطة معدنية بقطر 1. 5 مم توفر إحساسًا واقعيًا بالقلم عند الكتابة على شاشة معظم طرز iPad وأجهزة iPhone الأحدث. يتطلب ذلك استخدام البطارية المدمجة التي يمكن شحنها في حوالي ساعة. والتي توفر ما يصل إلى ثماني ساعات من الاستخدام المتواصل وسيتم إيقافها تلقائيًا بعد 30 دقيقة من عدم النشاط للحفاظ على الطاقة. بديل قلم ابل السعودية. يحتوي الطرف الآخر على طرف مطاطي ناعم للاستخدام بدون بطارية ، والذي يعمل على أي شاشة تعمل باللمس. مع مقطع مدمج يسمح لك بوضعه على غطاء الكمبيوتر اللوحي أو في الجيب أثناء التنقل. 5. Studio Neat Cosmonaut
لا تدع حجم Studio Neat Cosmonaut يخدعك. على الرغم من أنه يشبه إلى حد كبير علامة محو جافة بدلاً من قلم رفيع ، إلا أن القلم يتميز بنواة من الألمنيوم الصلب وجزء خارجي ناعم من المطاط. الجيد في القلم أنه سريع الاستجابة على أي شاشة تعمل باللمس iPad أو iPhone. الحجم الكبير يجعل القلم اختيارًا مثاليًا لأي شخص يرغب في السماح لأطفاله بالتحول إلى الكتابة أو التلوين.
بديل قلم ابل السعودية
ويبلغ سعره نحو 50 دولاراً أمريكياً. يدعم قلم Adonit Note 2 إصدارات الايباد الآتية: iPad Air (3rd/4th Gen), iPad mini (5th Gen), iPad (6th / 7th / 8th Gen), iPad Pro (3rd/ 4th Gen, 11″ & 12. 9″). قلم ZAGG Pro
هذا القلم ZAGG Pro يقدم أيضاً مزايا موجودة في الأقلام غالية الثمن: الشحن السريع عبر USB-C ، الالتصاق مغناطيسياً بجهاز الايباد، ميل القلم، رفض راحة اليد، مع سعر 50 دولاراً أمريكياً. لا يدعم القلم ميزة حساسية الضغط، لكنه يحتوي على سن نحيف للكتابة والرسم وآخر سميك في الجهة الأخرى للتصفح والتمرير. يدعم قلم ZAGG Pro أجهزة الايباد الآتية: iPad Mini 5, iPad 9. بديل قلم ابل ستور. 7 (6th gen), iPad 10. 2 (7th gen), iPad Pro 11 & 12. 9 (2018 & 2020), and iPad Air 4. رابط الشراء من أمازون
0 تارجوس قلم لمس للجوال والجهاز اللوحي متوافق مع معظم أجهزة التابلت والهواتف الذكية 35 ر. 0 ادونيت +نوت قلم لمس للجوال والجهاز اللوحي ،آيباد برو 9. 7/متوافق مع آيباد 2018/آيباد برو 12. 9 2017/آيباد برو 10. 5 2017 329 ر. 0 مايكروسوفت سيرفس بن قلم لمس للاجهزة اللوحية ،متوافق مع مايكروسوفت نيو سيرفس برو 399 ر. شامل ضريبة القيمة المضافة
وهكذا [ رواه] ابن مردويه ، ورواه الطبراني ، عن عبد الله بن محمد بن أبي مريم ، عن عمرو بن أبي سلمة ، فذكر بإسناده مثله سواء. وروى ابن جرير عن الحسن البصري مرسلا عنه وموقوفا عليه: القنطار ألف ومائتا دينار. وكذا رواه العوفي عن ابن عباس. وقال الضحاك: من العرب من يقول: القنطار ألف دينار. ومنهم من يقول: اثنا عشر ألفا. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة آل عمران - الآية 14. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا عارم ، عن حماد ، عن سعيد الجريري عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد الخدري ، رضي الله عنه ، قال: [ القنطار] ملء مسك الثور ذهبا. قال أبو محمد: ورواه محمد بن موسى الحرشي ، عن حماد بن زيد ، مرفوعا. والموقوف أصح. وحب الخيل على ثلاثة أقسام ، تارة يكون ربطها أصحابها معدة لسبيل الله تعالى ، متى احتاجوا إليها غزوا عليها ، فهؤلاء يثابون. وتارة تربط فخرا ونواء لأهل الإسلام ، فهذه على صاحبها وزر. وتارة للتعفف واقتناء نسلها. ولم ينس حق الله في رقابها ، فهذه لصاحبها ستر ، كما سيأتي الحديث بذلك [ إن شاء الله تعالى] عند قوله تعالى: ( وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل [ ترهبون به عدو الله وعدوكم]) [ الأنفال: 60]. وأما ( المسومة) فعن ابن عباس ، رضي الله عنهما: المسومة الراعية ، والمطهمة الحسان ، وكذا روي عن مجاهد ، وعكرمة ، وسعيد بن جبير ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن أبزى ، والسدي ، والربيع بن أنس ، وأبي سنان وغيرهم.
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة آل عمران - الآية 14
وإذا كان تزيين هذه الشهوات مركباً في فطرة بني آدم كما يقتضيه قوله تعالى: { زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ} [آل عمران:14]، فإنه لا أحد من البشر لا يريدها إلا من علة، بل الأصل سعيهم لتحصيلها. وإذا كان ذلك كذلك، فمن الناس من يسعى إلى تحصيل هذه الشهوات ببيع دينه لأجلها، وذلك باتباع المتشابهات لإرضاء الكبراء، وجعل الشريعة الربانية موافقة لشريعة الكفار، فيرضى الكبراء عنه، ويمنحونه الجاه والمال، وهما جالبان لكل هذه الشهوات؛ إذ جميلات النساء يرضين بذوي الجاه والمال من الرجال، وبماله وجاهه يُدخل أولاده أحسن المجالات التعليمية، ويتمتعون بأفضل رعاية صحية، فلا مشكلة عنده في كثرة الولد؛ لأنه يجد ما ينفعهم به، وكذلك يشتري بماله من المراكب أجملها، ومن الأنعام أنفعها وأكثرها، ويمنح بجاهه أراضي زراعية متسعة، فيقلبها بفضول ماله إلى مروج وفياض. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة آل عمران - الآية 14. وبهذا نعلم أن كثيراً مما يقع من أتباع المتشابه هو بسبب الشهوات المزينة في القلوب التي يضعف عن مقاومة إغرائها أكثر الناس فيقعون في المحظور. وتفريعاً على ذلك: فإنه يجب على الداعية أن يربي نفسه للاستعلاء على الشهوات، ويجاهدها في سبيل إيصالها للقناعة باليسير؛ حفاظاً على دينه من النقص أو الذهاب؛ لأن النفس البشرية قد تضعف أمام الشهوات المزينة، وتبذل الدين في تحصيلها، وتجعل العلم وسيلة لها لا إلى مرضاة الله تعالى.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة آل عمران - الآية 14
وآية تزيين الشهوات خُتمت بقول الله تعالى: { ذَلِكَ مَتَاعُ الْـحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْـمَآبِ} [آل عمران:14]، أي هذه الشهوات المزينة المغرية ما هي إلا متاع مؤقت لا يستمر؛ لأن وصفه بكونه متاعاً مؤذن بالقلة، وهو ما يُستمتع به مدة، وما عند الله تعالى خير من هذه الشهوات المزينة؛ ولذا أعقب الله تعالى آية تزيين الشهوات بآية { قُلْ أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيْرٍ مِّن ذَلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ} [آل عمران:15]. ولا يَستبدل المتاع الفاني بالباقي إلا أهل الخسران. وأئمة السلف رحمهم الله تعالى صنفوا مصنفات في الزهد ليقمعوا بها شهواتهم ومتطلبات نفوسهم، وليربّوا أتباعهم على ذلك؛ لئلا يخرجهم طلب الشهوات المزينة في نفوسهم إلى طلب المتشابهات لنيل الشهوات. كان محمد بن واسع رحمه الله تعالى يبلّ الخبز اليابس بالماء ويأكل ويقول: "من قنع بهذا لم يحتج إلى أحد" (الإحياء: 3/239)، وقال سفيان الثوري رحمه الله تعالى: "خير دنياكم ما لم تبتلوا به، وخير ما ابتليتم به ما خرج من أيديكم" (الزهد لابن المبارك:541).
تاريخ الإضافة: 21/2/2017 ميلادي - 25/5/1438 هجري
الزيارات: 252883
تفسير: (زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة... )
♦ الآية: ﴿ زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: سورة آل عمران (14). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ زُيِّن للناس حبُّ الشهوات ﴾ جمع الشَّهوة وهي تَوَقَانُ النَّفس إلى الشَّيء ﴿ والقناطير المقنطرة ﴾ الأموال الكثيرة المجموعة ﴿ والخيل المسوَّمة ﴾ الرَّاعية وقيل: المُعلَّمة كالبلق وذوات الشِّياتِ وقيل: الحسان والخيل: الأفراس ﴿ والأنعام ﴾ الإِبل والبقر والغنم ﴿ والحرث ﴾ وهو ما يُزرع ويغرس ثمَّ بيَّن أنَّ هذه الأشياء متاع الدُّنيا وهي فانيةٌ زائلةٌ ﴿ واللَّهُ عنده حسن المآب ﴾ المرجع.