يشار إلى أن فيلم "الحب فوق هضبة الهرم" عرض لأول مرة في 3 فبراير عام 1986، وهذا الفيلم الذي يناقش معاناة الشباب وعدم القدرة على الزواج، وتدور أحداث الحب فوق الهضبة، حول مشكلة الشباب فى عدم القدرة على الزواج وقلة الدخل وعدم العثور على عمل مناسب أو السكن. وقامت بالبطولة مع الفنان أحمد زكي الفنانة آثار الحكيم، وتدور القصة حول شاب وفتاه يتزوجان سرًا نظرًا لعدم القدرة على تكاليف الحياة الباهظة، وحين حاولا ممارسة الحياة الزوجية الطبيعية لم يجدا أفضل من جدران الأهرامات ساترًا لهما، حتى وقعا فى قبضة بوليس الآداب.
الحب فوق هضبه الهرم - الامنيات برس
اقتباسات ومقتطفات من
رواية
الحب فوق هضبة الهرم
أضافها القرّاء على أبجد. استمتع بقراءتها أو أضف اقتباسك المفضّل
من الرواية. تحميل الكتاب
اقتباسات
كن أول من يضيف اقتباس
"العاشق ضعيف أما المعشوق فقوي"
السابق
1
التالي
المؤلف
نجيب محفوظ 1911
روائي مصري حائز على جائزة نوبل في الأدب. وُلد في 11 ديسمبر 1911، وتوفي في 30 أغسطس 2006. كتب نجيب محفوظ منذ بداية الأربعينيات واستمر حتى 2004. تدور أحداث جميع رواياته في مصر، وتظهر فيها ثيمة متكررة هي الحارة التي تعادل العالم. فيلم الحب فوق هضبة الهرم. من أشهر أعماله الثلاثية وأولاد حارتنا التي مُنعت من النشر في مصر منذ صدورها وحتى وقتٍ قريب. بينما يُصنف أدب محفوظ باعتباره أدباً واقعياً، فإن مواضيع وجودية تظهر فيه. محفوظ أكثر أديبٍ عربي حولت أعماله إلى السينما والتلفزيون. سُمي نجيب محفوظ باسمٍ مركب تقديراً من والده عبد العزيز إبراهيم للطبيب أبوعوف نجيب باشا محفوظ الذي أشرف على ولادته التي كانت متعسرة. بدأ نجيب محفوظ الكتابة في منتصف الثلاثينيات، وكان ينشر قصصه القصيرة في مجلة الرسالة. في 1939، نشر روايته الأولى عبث الأقدار التي تقدم مفهومه عن الواقعية التاريخية. ثم نشر كفاح طيبة ورادوبيس منهياً ثلاثية تاريخية في زمن الفراعنة.
شاهد فيلم الحب فوق هضبة الهرم 1986 كامل اون لاين
( MENAFN - Youm7) تمر اليوم الخميس ذكرى عرض فيلم '
الحب فوق هضبة الهرم' لأول مرة فى 3 فبراير عام 1986 وبعد مرور 36 عاما نتذكر هذا الفيلم للنجم الراحل أحمد زكى، وهو الفيلم الذى يناقش معاناة الشباب وعدم القدرة على الزواج. تدور أحداث الحب فوق الهضبة، حول مشكلة الشباب فى عدم القدرة على الزواج وقلة الدخل وعدم العثور على عمل مناسب أو السكن، وتدور القصة حول شاب وفتاه يتزوجان سرا نظرا لعدم القدرة على تكاليف الحياة الباهظة، وحين حاولا ممارسة الحياة الزوجية الطبيعية لم يجدا أفضل من جدران الأهرامات ساترا لهما، حتى وقعا فى قبضة بوليس الآداب. ويجسد النجم الراحل أحمد زكى شخصية شاب ينتمى لأسرة فقيرة تخرج فى كلية الحقوق ويعمل فى إحدى المصالح الحكومية بمرتب زهيد، ولا يستطيع إتمام الزواج من خطيبته رجاء 'آثار الحكيم'، لعدم تمكنه من شراء شقة. مشاهدة فيلم الحب فوق هضبة الهرم. وقدم الفنان الراحل نجاح الموجى دور شاب ميسور الحال ويعمل سباكا، تقدم لخطبة شقيقة على الصغيرة والتى تُدعى نهى 'حنان سليمان'، طالبة جامعية ولكن لأن أحمد شاب ثرى ويجهل القراءة والكتابة فاشترط عدم إتمامها تعليمها، وبالفعل وافقت أسرتها لقلة حيلتها. فيلم 'الحب فوق هضبة الهرم' بطولة أحمد زكي، أحمد راتب، نجاح الموجي، آثار الحكيم، ناهد سمير، عدوى غيث، ناهد رشدي، حنان سليمان، بدر نوفل، فيفى يوسف، سعاد حسين، راندا، فؤاد خليل، صلاح نظمي، أحمد خميس، على الشريف، عائشة الكيلاني، قدرية كامل، زكريا موافي، ومن تأليف نجيب محفوظ، وسيناريو وحوار مصطفى محرم، وإخراج عاطف الطيب.
كتب جغرافية هضبة الجلالة - مكتبة نور
فلا يجد إجابة!!. …………………………………………………………………………………………….. سامي السلاموني يصف ليلة عرض الفيلم في" كان" من بين أكثر من 300 فيلم على مستوى العالم شاهدها "بيير هنري ديلو" المسئول في "مهرجان كان" عن برنامج "نصف شهر المخرجين"، اختار "الحب فوق هضبة الهرم" ليعرض في "مهرجان كان"، وذلك ضمن 18 فيلم فقط من كل دول العالم تعرض على مدى تسعة أيام. كتب جغرافية هضبة الجلالة - مكتبة نور. وفي ليلة عرض الفيلم كانت القاعة الكبرى للقصر القديم للمهرجان والتى تتسع لثلاثة آلاف مقعد قد شهدت أهم أفلام العالم على مدى 35 سنة ممتلئة عن آخرها بالفعل ولا موضع لقدم فعلا، وكان واضحا أن هناك اهتماما مؤكدا لدى كل من فى "كان" بمشاهدة فيلم مصري آخر لشاب جديد غير معروف، وليس هو "شاهين" أو "صلاح أبوسيف" اللذان لا يعرف العالم غيرهما، لأننا لم ننجح للأسف في تجاوزهما على مدى ثلاثين سنة. واحتشد كل المصريين فى "كان" خلف عاطف الطيب" حتى " يوسف شاهين" الذي كان غارقا فى الاختمام بفيلمه "وداعا بونابرت" الذي كان يعرض في نفس الوقت، حرص على أن يذهب ليعانق تلميذه ويقف إلى جانبه، وقال: ضحيت شخصيا بفيلم المسابقة الوحيد الذي فاتني "جوشوا بين الحين والآخر" رغم أنه عن اليهود لأشهد هذه اللحظة التى كادت تبكيني فرحا وبلا مبالغة.
مشاهدة فيلم الحب فوق هضبة الهرم
هام: كل الكتب على الموقع بصيغة كتب إلكترونية PDF ، ونقوم نحن على موقع المكتبة بتنظيمها وتنقيحها والتعديل عليها لتناسب الأجهزة الإلكترونية وثم اعادة نشرها. و في حالة وجود مشكلة بالكتاب فالرجاء أبلغنا عبر احد الروابط أسفله: صفحة حقوق الملكية صفحة اتصل بنا [email protected] الملكية الفكرية محفوظة للمؤلف ، و لسنا معنيين بالأفكار الواردة في الكتب. نجيب محفوظ (11 ديسمبر 1911 - 30 أغسطس 2006) روائي مصري، وأول مصري حائز على جائزة نوبل في الأدب. كتب نجيب محفوظ منذ الثلاثينات واستمر حتى 2004. من أشهر أعماله: الثلاثية وأولاد حارتنا والتي مُنعت من النشر في مصر منذ صدورها وحتى وقتٍ قريب. بينما يُصنف أدب محفوظ باعتباره أدباً واقعياً، فإن مواضيعاً وجودية تظهر فيه. محفوظ أكثر أديب عربي نُقلت أعماله إلى السينما والتلفزيون.
&Quot;الحب فوق هضبة الهرم&Quot; يرصد مشاكل الشباب عبرالزمان - شهريار النجوم
وبدءاً من 1945 بدأ نجيب محفوظ خطه الروائي الواقعي الذي حافظ عليه في معظم مسيرته الأدبية برواية القاهرة الجديدة، ثم خان الخليلي وزقاق المدق. جرب محفوظ الواقعية النفسية في رواية السراب، ثم عاد إلى الواقعية الاجتماعية مع بداية ونهاية وثلاثية القاهرة. فيما بعد اتجه محفوظ إلى الرمزية في رواياته الشحاذ، وأولاد حارتنا التي سببت ردود فعلٍ قوية وكانت سبباً في التحريض على محاولة اغتياله. كما اتجه في مرحلة متقدمة من مشواره الأدبي إلى مفاهيم جديدة كالكتابة على حدود الفنتازيا كما في روايته (الحرافيش، ليالي ألف ليلة) وكتابة البوح الصوفي والأحلام كما في عمليه (أصداء السيرة الذاتية، أحلام فترة النقاهة) واللذان اتسما بالتكثيف الشعري وتفجير اللغة والعالم، وتعتبر مؤلّفات محفوظ من ناحية بمثابة مرآة للحياة الاجتماعية والسياسية في مصر، ومن ناحية أخرى يمكن اعتبارها تدويناً معاصراً لهم الوجود الإنساني ووضعية الإنسان في عالم يبدو وكأنه هجر الله أو هجره الله، كما أنها تعكس رؤية المثقّفين على اختلاف ميولهم إلى السلطة. من أعماله: روايات عبث الأقدار (حولت إلى مسلسل بعنوان الأقدار بطولة عزت العلايلي واحمد سلامة) رادوبيس (1943) كفاح طيبة (1944) القاهرة الجديدة (1945) (حُولت إلى فيلم بعنوان القاهرة 30 من بطولة حمدي أحمد وسعاد حسني وأحمد مظهر وعبد المنعم إبراهيم) خان الخليلي (1946 حولت إلى فيلم من بطولة عماد حمدي وسميرة أحمد وحسن يوسف وعبد الوارث عسر زقاق المدق (1947) (حُولت إلى فيلم من بطولة شادية وصلاح قابيل وحسن يوسف ويوسف شعبان وحسين رياض).
وفاته تُوفي نجيب محفوظ في بداية 29 أغسطس 2006 عن عمر ناهز 95 عاما أثر قرحة نازفة بعد عشرين يوماً من دخوله مستشفى الشرطة، في حي العجوزة، في محافظة الجيزة، لإصابته بمشكلات صحية في الرئة، والكليتين. وكان قبلها قد دخل المستشفى في يوليو من العام ذاته لإصابته بجرح غائر في الرأس أثر سقوطه في الشارع. بدأ نجيب محفوظ الكتابة بكتابة المقالات الفلسفية في مجلات وصحف مختلفة في الفترة بين 1930، و1939. ثم اتجه بعد ذلك للكتابة الأدبية. صُدرت روايته الأولي عبث الأقدار عام 1938، ونشرها له سلامة موسى صاحب "المجلة الجديدة"، والذي كان ينشر مقالات نجيب محفوظ منذ أيام دراسته في الثانوية. وفي عام 1947 بدأ بكتابة سيناريوهات لأفلام السينما، واستمر حتي عام 1960. وفي فترة لاحقة كان يكتب زاوية أسبوعية في جريدة الأهرام بعنوان "وجهة نظر" حول مواضيع سياسية، واجتماعية. استمر في كتابة الزاوية بانتظام من عام 1980، وحتي توقف عام 1994 بسبب حادثة الطعن. ثم استأنف الزاوية علي شكل حوارات أسبوعية يجريها مع الكاتب محمد سلماوي. واستمرت الحوارات حتي قبيل وفاته عام 2006.
تاريخ النشر: 31/03/2021
الناشر: دار الليبرالية
النوع: ورقي غلاف عادي
مدة التأمين: يتوفر عادة في غضون أسبوعين
نبذة الناشر: يصل تشاتسكي إلى المنزل الذي تربى فيه، ليجد الصبية صوفيا التي نشأ معها قد تغيَّرت وفي مسعاه لمعرفة حقيقة مشاعرها تجاهه يقع ضحية عقله وذكائه ورفضه لعادات المجتمع الموسكوفي. إنَّ مسرحية ذو العقل يشقى من بواكير الأعمال الأدبية الرئيسة في الأدب الروسي ولها تأثير واضح في أدباء روسيا في الجيل الذهبي... مثل دوستويفسكي وتشيخوف، وأصبحت العديد من أقوال تشاتسكي أمثالاً لدى الشعب الروسي. وأطلقت المسرحية بعد نشرها إثر وفاة غريبايدو، إذ منعت الرقابة نشرها في حياته، شرارةَ الجدل بين النقَّاد المحافظين والكتَّاب الرومانسيين - الديسمبريين بشأن وصفها للمجتمع الموسكوفي. تقف المسرحية اليوم شامخة واحدةً من أهم الإبداعات الأدبية الروسية لما فيها حكمة ونقد وشاعرية وإهتمام بالثقافة الوطنية الروسية التي كانت المحفِّز لبطلها تشاتسكي ومُبدعها غريبايدوف. ذو العقل يشقى في النعيم بعقله. إقرأ المزيد
ذو العقل يشقى
الأكثر شعبية لنفس الموضوع
الأكثر شعبية لنفس الموضوع الفرعي
أبرز التعليقات
ذو العقل يشقى في النعيم بعقله
وتبرر مشاهد كثيرة بأكلمها هذا الأسلوب المسرحي، لكن ثمة كثير من أسى الكاتب المر بحق وطنه وشعبه في هذه المسرحية العظيمة… لقد أظهر المسرحيون الكلاسيكون حبًا عميقًا لشعبهم ووطنهم عبر إنزال دموع الجمهور المخفية وسط ضحكهم- وهي سمة معبّرة في العديد من الأعمال الفنية الروسية". وذكرها أيضا بولغاكوف في مسرحية الجزيرة القرمزية. على الرغم من كل هذه الشهرة فإن المسرحية لم تترجم إلى العربية إلا مؤخرا بترجمتي عن الإنجليزية، وأما العنوان "ذو العقل يشقى" المقتبس من شعر المتنبي:
ذو العقل يشقى في النعيم بعقله
وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم
فلا أعرف من صاحبه على الرغم من وجوده بهذه الصياغة في أعمال دوستويفسكي وتشيخوف وبولغاكوف.
ذو العقل يشقى في النعيم
بعد أربعة أشهر في حزيران/ يونيو سافر بوشكين إلى جنوب القوقاز والتقى بعدد من الرجال الإيرانيين الذي ساعدوه للحصول على بقايا جثة غريبايدوف، ودفنها في تيلفس – جورجيا. *
تدور أحداث المسرحية في روسيا داخل منزل بافيل أفاناسيفتش فاموسوف، رئيس مكتب حكومي، الذي يُحبُّ ابنته صوفيا بافلوفنا الشابُ الألمعي الذكي ألكسندر تشاتسكي، وكان قد ترعرع معها في منزل فاموسوف بعد موت والده، إلا أنه يتركها ويسافر ليعود بعد ثلاث سنوات ويجد أن الوضع لم يكن كما كان، وأن رغبته بالزواج منها تواجهها عقبات كثيرة أبرزها مولتشاين مساعد فاموسوف، الذي كان يسكن معهم في المنزل أيضا. تقع صوفيا في غرام مولتشالن بعد سفر تشاتسكي، لكن طبيعة مولتشالن الوغدة والنفعية التي تجعله يخادع ويفعل كل شيء ليحافظ على عمله والسكن في منزل فاموسوف تخلق الحدث في المسرحية، وفي ظل هذه الأحداث الدرامية ذات الطابع الهزلي والساخر والتهكمي الناقد للمجتمع الروسي تتداخل الأحداث وتظهر شخصية الكولونيل سكالوزب سيرجي سيرجفيتش، الذي كان فاموسوف يرغب بتزويجهِ ابنته، وسكالوزب هذا، رجل لا يهمه شيء سوى المناصب والترفيعات والمكانة الاجتماعية العالية التي يسعى ليترقيها (كانت فئات المجتمع الروسي مقسمة إلى طبقات ورتب اجتماعية) ثم تظهر الشخصيات الأخرى فوق خشبة المسرح تباعًا دافعة الحدث في المسرحية إلى الأمام.
شرح ذو العقل يشقى
أختم قائلاً لن تقوم لهذه الأمة قائمة إلّا بدينها السمح الليّن القوي المتين فلا سقوط كما نرى بل صعودٌ محكمٌ جوانبه وفي ذات السياق كثير من الآيات المحكمات يبين لنا الله فيها أننا أمة وسطا ويدعونا إلى ذلك فالله خالقنا يقول في إحداها: "يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ" البقرة:185، ويقول رسوله صلى الله عليه وسلم: "إن هذا الدين يسر"، وفي حديث آخر: "ما خُيّر رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين قط إلا أخذ أيسرهما، ما لم يكن إثماً"، فلا تفريط في ديننا مصدر عزتنا وتقدمنا والإنجرار وراء تقليد الأمم التي لا دين لها ولا غُلوّ في الدين بل اللين الذي لا يُضيّع الدين. الآراء والوقائع والمحتوى المطروح هنا يعكس المؤلف فقط لا غير. عين ليبيا لا تتحمل أي مسؤولية.
ولعل الحديث يطول، ولكن نكتفي بهذا ولننتقل إلى مثال التفريط.