مشكورين على الترحيب
نادي الرجل القوي الرياضي
يرحب بكم ونتمنا ان تزرونا
وشكراً
نادي الرجل القوي للسائقين العرب
ومن أشهر تلك الأحداث التي وقعت داخل معسكر النادي البوهيمي، الاجتماع الشهير المعروف تاريخيًّا باسم اجتماع «مشروع مانهاتن»، في سبتمبر (أيلول) عام 1942، ونتج منه مشروع القنبلة الذرية، وكان من بين الحاضرين في الاجتماع: إرنست لورانس، وجاي روبرت أوبنهايمر، ورؤساء جامعات هارفارد وييل وبرنستون، وممثلي شركتي «ستاندرد أويل» و«جنرال إلكتريك»، بالإضافة إلى العديد من ضباط الجيش رفيعي المستوى، ومن الأشياء التي تدعم نظرية المؤامرة أيضًا، أن عدد أعضاء النادي شغلوا منصب رئيس الولايات المتحدة الأمريكية مما يجعل الأمر يبدو أكثر إثارة. وأصبح النادي البوهيمي هدفًا للمتطفلين والصحافيين والكتاب والباحثين عن الأسرار نتيجة الجدل المثار حوله، فحاول الكثيرون التسلل إلى داخل المعسكر لمعرفة ما يحدث فيه بالضبط وما النشاط الذي يمارسه هؤلاء الرجال الأقوياء في تلك البقعة من العالم، ونجح البعض بالفعل في العبور والمشاهدة وحتى التصوير رغم الحراسة المشددة، وفي النهاية خرجت لنا العديد من التقارير والكتب التي تتحدث عن بعض نشاطات نادي الرجال السري وأعضائه. وتبدأ الاحتفالات كل عام بحفل كبير شديد السرية يتضمن طقوسًا دينية، منها حرق جثث الرعاية والذي يجري وقت الغسق، وفيه تحمل مجموعة من الشخصيات التي ترتدي الجلباب دمية بحجم الإنسان تمثل الشر في الحياة اليومية إلى قاعدة البومة الخرسانية، ثم يقومون بحرقها والصراخ بعبارات غير مفهومة، وبعدها تصدر البومة صوتًا عاليًا مخيفًا عبر مكبرات الصوت.
نادي الرجل القوي هل تعود
نتمنى ان تكون عروضنا قد نالت اعجابكم للاطلاع على المزيد من عروض مركز الرجل القوي زوروا موقع عروض السعودية.
تنظم الإدارة المركزية للشئون الفنية برئاسة الفنان أحمد الشافعي، الإدارة العامة للمسرح، المهرجان الإقليمي لنوادي المسرح بإقليم وسط الصعيد الثقافى برئاسة ضياء مكاوى المقام على مسرح قصر ثقافة أسيوط خلال والذي يستمر حتى ١ أبريل ٢٠٢٢، الساعة الخامسة مساءً، وقدم العروض الفنان أحمد الشريف. جاء ذلك بحضور لجنة التحكيم وهم أعضاء لجنة التحكيم وهم الأديب المسرحي أحمد أبو خنيجر، المخرج أمين مرعي، المخرج خالد أبو ضيف، جمال عبد الناصر عضو رقابي ونخبة من القيادات الثقافية بالإقليم،
حيث شارك قصر ثقافة سوهاج التابع لفرع ثقافة سوهاج بعرضين فى ثالث أيام عروض مهرجان نوادي المسرح بأسيوط، وبحضور أعضاء لجنة التحكيم وهم الأديب المسرحي أحمد أبو خنيجر، المخرج أمين مرعي، المخرج خالد أبو ضيف، جمال عبد الناصر عضو رقابي ونخبة من القيادات الثقافية بالإقليم. العرض المسرحي الأول "مدينة النساء" لفرقة نادى مسرح قصر ثقافة سوهاج العرض من تأليف كريم ممدوح سينوغغرافيا أبو بكر مظهر، وإخراج محمد جمال، ويدور العرض حول نجع ملئ بالنساء وبه لعنه وسبب اللعنه اب دفن بنته وهو كبير النجع ومن بعدها بدأت الرجال تكبر وتموت وتبقى فى النجع النساء فقط وتدور الأحداث حول كيفية تخطى اللعنة التى تتوارثها الأجيال، وجدير بالذكر أن العرض بطولة نسائية مطلقة ولأول مرة على مسرح سوهاج بطولة كل من فيروز وسلمى وهبه وآيه وفاطمه ونور و رحاب.
ان العلاج الروحاني للسحر يرتبط بعدة أمور روحانية والمعالج الروحاني المتمكن يستطيع أن يعالج السحر ويعرف لحظة دخول الجن مرحلة الحديث والكلام, ونسمي هذه المرحلة مرحلة حضور الجن على الجسد. وقرأت مقالات مهمة حول هذا الموضوع مثل ماهي علامات الجن في الجسد وشرح علامات حضور الجن في المكان والفرق بين علامات حضور الجن المسلم والجن الكافر. مسألة تكلم الجان على لسان المسحور - إسلام ويب - مركز الفتوى. و كذلك قرأنا مقال عنوانه هل يشعر المسحور او الممسوس بنطق الجن على لسانه وما هو الوقت المناسب لينطق الجني و شرح الية و كيفية تصرف الجن اذا حضر, وهل من الممكن ان يضحك الجن و لماذا يضحك الجن اثناء الرقية واساليب صرف الجن من الجسد. ولاشك أن الراقي الشرعي المتمكن والمعالج الروحاني القدير من حيث العمل يعلم علم اليقين اللحظة والوقت الذي يتم فيه اقتران الشيطان بالجسد ونسميه اقتران الجن الكلي وهو حضور الروح الخبيثة على جسد المسحور. ولهذا الحضور علامات تشخيصية مهمة وواضحة نجملها بعدة علامات روحانية مهمة تكون دليل حضور الجن على جسد المريض الروحاني والمصابين بما يسمى الامراض الروحانية, والتي تشمل السحر او المس او او في لحظات علاج العين والحسد وكما قلنا هناك علامات تشخيصية مهمة وهي.
مسألة تكلم الجان على لسان المسحور - إسلام ويب - مركز الفتوى
- النقطة المهمة ان المسحور او الممسوس اثناء حضور الجن قد يشعر بالأحداث من حوله ويسمع اصوات من حوله. هل يؤثر الممسوس على من حوله - إسألنا. - وعلى النقيض من ذلك نجد ان بعض المسحورين او الممسوسين والمصابين بالأمراض الروحانية يختفي الاحساس من حولهم ولا يشعرون بما يدور من حولهم من احداث او مجريات ويلاحظ من خلال التجربة انهم قد فقدوا الادراك والفهم والسماع في لحظة الجلسة العلاجية. - هناك صرع وتشنجات قوية وشديدة وقد يتطور هذا التشنج الى صراخ وعراك واصوات غريبة تصدر عن الممسوس او المسحور, وتسمى هذه الحالة بالتشنج والصرع الكلي ويلاحظ خلال هذه الجلسة تحرك العينين بشدة مثل الرأرأة و يلاحظ في حالة الحضور القوي للجن صدور الحديث المتقطع للمسحور او الممسوس. - هناك من ناحية العلامات العضوية للجسد أمر ملاحظ ومهم وهو الانتفاخ للعين والعروق في الرقبة وحتى قد يظهر هذا الانتفاخ للعروق في منطقة العضد والكتف من الاعلى وتحولها في حالات فك السحر الاسود الى اللون الاسود وهذه علامة مهمة في حالة الاصابة بالسحر الاسود اللعين لان السحر الاسود هو السحر النجس. لذلك تظهر الاعراض اقوى واشد ونعيد القول ان حالات الصرع للمسحور او الممسوس تكون مقترنة بحالات عضوية جسدية مثل رأرأة العين أثناء الجلسة العلاجية للسحر او المس و بعض الحالات المرضية الصعبة او السحر عندما يكون قوي فان المريض الروحاني لا يتذكر احيانا اي شيء.
- هناك بعض الجلسات العلاجية التي يظهر فيها حركات لاإرادية للمريض الروحاني والرعشات والكلام والتحريك للعين وهنا كما قلنا حضور الجن على جسد المصروع, ونريد التركيز على أمر مهم جدا وهو أن بعض المرضى الروحانيين بالسحر والمس عند اجراء الجلسة العلاجية نجد أن الجن لا يتكلم على الجسد ولا يحضر رغم القراءة للرقية وآيات الحرق والوعيد للجن. وهذه الحالة تدل على ان الجن الذي يسكن الجسد هو من الجن الكافر والمتمرد وكتبنا مقال سابق بعنوان نشأة الجن يمكن الرجوع له ومعرفة الجن الكافر القوي المتمرد وهنا في هذه الحالة على المعالج الروحاني ان يتحلى بالذكاء لمعرفة هذا النوع من الجن, وكما قلنا هناك مقال سابقا بعنوان أصناف الجن يمكن الرجوع له والاستدلال به اكثر. ومن البديهي ان قوة المعالج الروحاني والراقي الشرعي لها مفعول قوي في تحديد صنف الجن الذي يتعامل معه وكما قلنا هناك اصناف الجن فمنهم الجن اليهودي او الجن النصراني او الجن البوذي وهي ديانات الجن وهذه انواع الجن تختلف عن الجن المسلم بعدة امور:
- نلاحظ ابتعاد الشخص المسلم عن الدين الاسلامي وفي نفس الوقت تعلقه بالأديان الاخرى مثل الدين المسيحي او البوذي و تنتاب المريض الروحاني وسوسة وافكار غريبة وتعلق من حيث العقيدة بتلك الاديان.
هل يؤثر الممسوس على من حوله - إسألنا
وهنا قد تؤيد هذه الفكره من يقول ان تاثير النطق ياتى من خارج الجسد وليس داخله
ثانيا.... النطق على لسان المريض مع تغييب العقل
وهو المتعارف
عليه مع المعالجين والمرضى الممسوسين.... واعتقد ان هذه الحاله خالبا هى
تكون للتخاطب مع الاخر اى الراقى او غيره من البشر المحيطين اما للتفاهم او
للارهاب او تعدى مطلق
ثالثا... النطق على لسان المريض او الانسان مع وجود العقل ولكن المتحدث
يكون هو الانسان نفسه اى انه يقول ما يقوله الجنى المتلبس لدرجه انه يحتار
الانسان هل هو من قال هذا الكلام ام لا!! ويكون بصوت الجنى ودون وجود اى اعراض تلبس!! وهذا ايضا يؤيد فكره التحذث من الخارج......
وقد يستغرب البعض ويرى ان فى راى غرابه ولكن اقول
ان النطق على لسان المريض كله يكون من الخارج او منالداخل على النحو التالى
واقرب مثال حتى لايضيع القارء هو الاتى
تماما
كما تمسك السماعه المكبره وتبدا بالتحدث ليسمعك من حولك.... وسبحان الله
تم اختراع مكبرات رقميه تستطيع ان تكبر صوتك مئات المرات وليس هذا فقط بل
تستطيع ان تغير موجات صوتك الى اصوات كثيره لا تشبه صوتك مطلقا فيتحول صوتك
الى ناعم كصوت امراه او الى كهل او الى حيوان لو اردت.....
فلو كان هذا ما يستطيع المكبر الصوتى الرقمى عمله فكيف بالله عليكم بخلق الله بهذه الحنجره!!
أكد لـ«عكاظ» المعالج بالرقية الشرعية في جدة سعد آل زين الزهراني أن كلام الجن على لسان الأنس أثناء الرقية كذب وافتراء، مشددا على أن ما يتدوال حول هذه النقطة خرافة، وقال في حواره لـ«عكاظ»: هذا الكلام باطل ولا أساس له من الصحة وهو كذب والنبي صلى الله عليه وسلم لم يرد محاورته للجان كما جاء في حديث أسامة بن زيد حينما أتت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم بابنها فقال النبي أخرج يا عدو الله فإني رسول الله ثم ناولها الطفل وقال خذيه فلا بأس عليه فالنبي زجر الجان فقط وأمره بالخروج، وأقر الزهراني بدخول الجان في جسد الإنسي لا أنكره. وعن تفسيره لهذه الأصوات أبان أنها «كلام العقل الباطني للمريض بسبب بعض العوارض النفسية التي تأثر بها مما يجعله يطلقها من عقله الباطني ويجيب على أسئلة الراقي دون أن يعلم ذلك، كما أنه أي المريض يسمع ويرى أثناء إصداره هذه الأصوات ولا علاقة بتاتا للجان بها». واستدل الزهراني بدليل حسي وهو أن «الكلام الصادر يعبر عن معاناة التي يعيشها الشخص فمثلا يقول المصاب لن أخرج من هذا الآدمي حتى يترك جامعته فإن قلت للمصاب أذكر الله قال مباشرة لا إله إلا الله ولو أن الجني هو المتكلم فعلا لما نطق كلمة التوحيد وإن كان مسلما».
كيف تتكلم الجنى على لسان الممسوس ~ الباحث المسلم
1 إجابة واحدة
نعم يؤثر الممسوس علي من حوله ****
وذلك لأنه يكون لا واعي بما يفعله
نفسيته تكون مريضه وغير متزن نفسيا وجسديا
يجبره الجن علي فعل اشياء خارجه عن ارادته ويؤذي من حوله
نعم يؤثر الممسوس في حياته ويكون غير قادر علي التعامل بصوره حسنة او سويه معهم
تم الرد عليه
ديسمبر 20، 2018
بواسطة
Nasoom2
✭✭✭
( 61. 7ألف نقاط)
وبين أن البعض يتحرج في مسألة النفث مع الرقية ويتساءل هل ورد ذلك، موضحا أن ورود النفث وغير النفث قد جاء في حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي كان ينفث عن نفسه في المرض الذي مات فيه ولم يرد النفث كذلك عندما أرقاه جبريل بالمعوذتين، وأشار إلى جواز القراءة على الجمادات كالسيارة أو البيت؛ لأن العين حق فكما تصيب الإنسان تصيب المصانع. وأوضح الزهراني، أن الرقاة منهم الصالح والفاسد ومنهم صاحب العلم وغيره ومنهم من يخدع الناس رغم معرفتهم الحقيقة لكنه مستمر في غيه، وأفاد أن الرقية ليست مقصورة على أناس بعينهم ففي كل بيت راق كما قال تعالى (وقيل من راق) لكن الله يتقبل من المتقين والأكثر نفعا كما قال تعالى (إنما يتقبل الله من المتقين)، وذكر بعض العلامات التي تبين للناس كذب الراقي وخداعه كوجود الخنق عند الرقية أو الكلام مع الجن أو الضرب أو القراءة الجماعية على الأمراض. يعتبر ميناء محافظة أملج من أقدم الموانئ على ساحل البحر الأحمر حيث كانت المحافظة تمتلك أسطولا من السفن الكبيرة الشراعية (القطاير) التي كان يصدر عليها من أملج الصدف والفحم النباتي إلى السويس بمصر والسودان وتجلب عليها المؤن الغذائية والأرزاق من هذه الدول.