2324 - حدثنا محمد بن بشار, قال, ثنا عبد الوهاب, وحدثني يعقوب بن إبراهيم, قال: ثنا ابن علية, قالا جميعا ثنا أيوب, عن أبي يزيد, عن أم درة قالت: أتيت عائشه في رمضان, قالت: من أين جئت ؟ قلت: من عند أخي حنين, قالت: ما شأنه ؟ قالت: ودعته يريد يرتحل, قالت: فأقرئيه السلام ومريه فليقم, فلو أدركني رمضان وأنا ببعض الطريق لأقمت له. 2325 - حدثنا هناد, قال, ثنا إسحاق بن عيسى, عن أفلح, عن عبد الرحمن, قال: جاء إبراهيم بن طلحة إلى عائشة يسلم عليها, قالت: وأين تريد ؟ قال: أردت العمرة, قالت: فجلست حتى إذا دخل عليك الشهر خرجت فيه قال: قد خرج ثقلي, قالت. اجلس حتى إذا أفطرت فاخرج. يعني شهر رمضان. شبكة الألوكة. وقال آخرون: معنى ذلك: فمن شهد منكم الشهر فليصمه ما شهد منه. ذكر من قال ذلك: 2326 - حدثنا هناد بن السري, قال: ثنا شريك, عن أبي إسحاق: أن أبا ميسرة خرج في رمضان حتى إذا بلغ القنطرة دعا ماء فشرب. 2327 - حدثنا هناد, قال: حدثنا جرير, عن مغيرة, قال: خرج أبو ميسرة في رمضان مسافرا, فمر بالفرات وهو صائم, فأخذ منه كفا فشربه وأفطر. 2328 - حدثنا هناد, قال: ثنا وكيع, عن سفيان, عن أبي إسحاق, عن مرثد: أن أبا ميسرة سافر في رمضان فأفطر عند باب الجسر هكذا قال هناد عن مرثد, وإنما هو أبو مرثد.
فمن شهد منكم الشّهر فليصمه... الشيخ ياسر الدوسري 🤍🎙️ - Youtube
وقولهم صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته ، فالذي قال هذا الكلام ليس النبي إنما هو مشرك من المشركين لا يعلم ما أنزل الله على رسوله والمؤمنين ، وإن علم وهو متعمد فهو من كبار الماكرين المفسدين. إن رؤية الهلال التي يترقبونها في البداية والنهاية لا تكون إلا عند غروب الشمس ، والمؤمنون الذين يتبعون ما أنزل الله يكونون في ذلك الوقت في الصلاة ، فمن الذي يترقب هذا الهلال ، إنهم المشركون الذين لا يصلون الصلاة التي أنزلها الله ، أما الرسول والمؤمنون الذين كانوا يصلون معه لم يفعلوا ذلك أبدا ، والله أنزل عليهم يقول ( أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل... ) فهذا هو الوقت الذي يترقبون فيه الهلال ، وهذا الوقت كله صلاة ، فالنبي لم يقل بهذا الكلام أبدا أبدا ، فقد كشف الله المفترين وتابعيهم إلى يوم الدين. 3) إن قوله تعالى (... فمن شهد منكم الشهر فليصمه... ) هي حالة استثنائية استطرادية وليست حالة تجميعية كما يصورونها في أعين الناس ، ومثل ذلك قوله عز وجل (... فمن شهد منكم الشهر فليصمه. فمن كان منكم مريضا أو على سفر... ) فهذه حالة استثنائية تخص المريض والمسافر ، فالناس ليسوا كلهم مرضى وليسوا كلهم مسافرين ، ولا تعني أنه يتوجب على الناس أن يسافروا أو يتحولوا إلى مرضى.
شبكة الألوكة
[٦]
الصيام في شهر رمضان لمن كان حاضرًا يقتصر على بعض المُكلّفين دون غيرهم، فهو على المقيم دون المسافر. [٧]
الصيام واجب على من شهد الشهر وهو مكلّف بالعبادة، فلا يصح الصيام من مجنون ولو كان قد شهد الشهر؛ إذ إنه غير مُكلّف بالصيام ، ويدخل في ذلك كل من لا يعدّ من أهل التكليف، فهم لا يلزمهم الصيام وحكمهم كحكم من لم يشهد شهر رمضان. فمن شهد منكم الشّهر فليصمه... الشيخ ياسر الدوسري 🤍🎙️ - YouTube. [٧]
تكملة آية: "فمن شهد منكم الشهر فليصمه "
فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر
أتمَّت الآية الكريمة الحديث عن الصِّيام، فاستثنت من الصِّيام صنفين من النَّاس؛ وهم المرضى الذين يرجى شفاء مرضهم والمسافرين، وذلك ضمن الشُّروط التي بيَّنها الفقهاء، فمن أفطر في شهر رمضان لوجود مثل هذه الأعذار فعليه القضاء أيامًا أخرى في غير شهر رمضان، سواءً أفطر يوماً أو أفطر الشَّهر كلَّه، ويكون القضاء بعد انقضاء شهر رمضان المبارك ، ولا يشترط أن يكون قضاء الأيام التي أفطرها الصائم متتابعاً، وإن كان يستحبُّ ذلك، إلَّا أنَّه يجوز له أن يقضيها من غير تتابع ومتفرقةً متى شاء. [٨] كما يُفضَّل المبادرة في القضاء بعد يوم العيد، فهو الأمثل؛ وذلك للمسارعة في إبراء الذمَّة، ولا شيء على من أخّر القضاء إلى ما بعد العيد شريطة أن يتمَّ القضاء قبل دخول شهر رمضان من العام الآخر.
فمن شهد منكم الشهر فليصمه | موقع البطاقة الدعوي
3- أن الله تعالى أنزل القرآن في هذا الشهر، والمراد بنزوله، أي ابتداء إنزاله؛ لأن الله تبارك وتعالى يتكلم بالقرآن حين إنزاله؛ وقد أنزله جل وعلا مفرقاً؛ فيلزم من ذلك أن لا يكون القرآن كله نزل في هذا الشهر. 4- أن القرآن الكريم متضمن لآيات بينات واضحة لا تخفى على أحد إلا على من طمس الله قلبه قال الله عز وجل: ﴿ وَمَا تُغْنِي الآيَاتُ وَالنُّذُرُ عَن قَوْمٍ لاَّ يُؤْمِنُونَ ﴾ [يونس: 101]. 5- أن القرآن الكريم فرقان يفرق بين الحق والباطل؛ وبين النافع والضار؛ وبين أولياء الله وأعداء الله؛ وغير ذلك من الفرقان فيما تقتضي حكمته التفريق فيه. فمن شهد منكم الشهر فليصمه | موقع البطاقة الدعوي. 6- وجوب الصوم متى ثبت دخول شهر رمضان؛ وشهر رمضان يثبت دخوله إما بإكمال شعبان ثلاثين يوماً، أو برؤية هلاله. 7- التعبير بـ ﴿ شهر رمضان ﴾؛ قال أهل العلم: [ وهذا أولى]؛ ويجوز التعبير بـ "رمضان" بإسقاط "شهر"؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((من صام رمضان إيماناً واحتساباً... ومن قام رمضان إيماناً واحتساباً)) [1] ، وقوله صلى الله عليه وسلم: ((إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة)) [2] ، فلا عبرة بقول من كره ذلك. 8- تيسير الله تبارك وتعالى على عباده، حيث رخص للمريض الذي يشق عليه الصوم، وللمسافر مطلقاً أن يفطرا، ويقضيا أياماً أخر.
فكلمة شهد تعني حضر كقوله عز وجل (.. وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق ، ليشهدوا منافع لهم... ) أي ليحضروا تلك المنافع ، أو كقوله تعالى (... وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين.. ) أي ليحضروا ذلك العذاب ، أو كقوله (... قالت يا أيها الملأ أفتوني في أمري ما كنت قاطعة أمرا حتى تشهدون.. ) أي حتى تحضرون ، أو كقوله تعالى في حق الملائكة (... أشهدوا خلقهم.. ) أي هل حضروا يوم خلقتهم ، أو كما جاء في إحدى الآيات (... ما شهدنا مهلك أهله... ) أي ما كنا حاضرين ، فكلمة شهد الشيء يعني حضره ، إذن شهد الشهر أي حضر الشهر.
الحمد لله مقدر الأقدار، ومصرف الشهور والأعوام، نحمده أن جعلنا من أمة الإسلام، وشرع لنا الصلاة والصيام، وبين لنا الحلال والحرام، والصلاة والسلام على خير من صلَّى وصام، وطاف بالبيت الحرام، محمد بن عبد الله مسك الختام، وعلى آله وصحبه والتابعين لهم بإحسان على الدوام.
بعد مشوار طبيب سعودي، عبر مسيرة تخصصه الطبي في جراحة القدم والكاحل والأعصاب الطرفية السفلية، عاد من جديد ليقوم بتبادل الأدوار مع معلمه الذي درس على يده أصول جراحة الأعصاب الطرفية والميكروسكوبية، حين كان طالباً، ليقوم اليوم بتدريب معلمه الدكتور ستيف باريت مخترع جراحة تطويل اللفافة الأخمصية بالمنظار والمرجع الرسمي لها في العالم. الدكتور وجدي نصير تحدث إلى "العربية. نت" بقوله: "أنهيت دراستي الجامعية من كلية الطب بجامعة بأم القرى بمكة المكرمة عام 2003م، ثم ابتعثت لأميركا لدراسة طب وجراجة القدم والكاحل، وأنهيت التدريب في مدينة ميامي بولاية فلوريدا ما بين جامعة بيري ومستشفى جاكسون التابع لجامع ميامي، ثم التحقت بإحدى الجامعات في ولاية جورجيا بمدينة أتلانتا بجامعة إيميري لإجراء التخصص الدقيق في جراحة الأعصاب الطرفية السفلية". وقال: "كان هذا التخصص حديثاً في أميركا، وكنت من أوائل الذين قاموا بدراسته والتدريب عليه بشكل أدق، وحيث أُعتَبر السعودي والعربي الوحيد الذي درس ومارس هذا التخصص، لأنه كان حكراً على الأميركيين، وعدد المتخصصين في هذا المجال وقتها كان لا يتجاوز 62 طبيباً عام 2015". الدكتور وجدي، حصل على عرض عمل في ولاية كاليفورنيا في مركز القلب وجراحة الأوعية الدموية، حينها لاحظ قدوم كثير من المرضى من الساحل الغربي ومن السعوديين إلى المركز في كاليفورنيا لعمل عمليات جراحية صعبة ونادرة للذين يعانون باعتلال الأعصاب السكرية أو المصابين بالشلل، نتيجة سقوط وهبوط في القدم وعدم قدرة الأطراف السفلية على الحركة.
دكتور وجدي نصير انا وياك
عقد مجلس كلية الهندسة هذا اليوم الثلاثاء الموافق 21/1/2020 جلسته السادسة للعام الدراسي 2019/2020 برئاسة أ. م. د. أرشد عبدالجبار عبدالله العنزي عميد الكلية ، وقد جرت خلال الجلسة تكريم (أ. وجدي صادق عبود) بمناسبة انتهاء تكليفه من مهام رئاسة قسم هندسة الأطراف والمساند الصناعية ، حيث أشاد السيد العميد بالجهود المتميزة المبذولة من قبل الدكتور وجدي في إدارة شؤون القسم خلال فترة تكليفه بهذه المهام متمنياً له الموفقية في مسيرته العلمية ، من جانبه تقدم الدكتور وجدي بالشكر والتقدير للسيد العميد وللسادة أعضاء المجلس عن مساندتهم ودعمهم خلال فترة التكليف. كما رحب السيد العميد بالدكتور (ايمن جابر سلمان) بمناسبة تكليفه بمهام رئاسة قسم هندسة الحاسوب والترحيب بالأستاذ المساعد الدكتور (ياسر يعرب قحطان) بمناسبة تكليفه بمهام رئاسة قسم هندسة الأطراف والمساند الصناعية، والترحيب بالأستاذ المساعد الدكتور (نصير عبود عيسى) بمناسبة تكليفه بمهام معاون العميد للشؤون العلمية ، متمنياً الخير والموفقية للجميع.
دكتور وجدي نصير اني وياك
السيرة الذاتية: اخصائي اطفال وحديثي الولادة بمستشفي سوهاج العام، لعلاج سوء التغذية ومتابعة النمو الحركي والعقلي للطفل. الدكتور: محمد السيد درويش. رقم التلفون: 0934670008
عنوان العيادة: مدخل جرجا – غرب المزلقان القبلي – شارع عمر مكرم. السيرة الذاتية: اخصائي طب الاطفال والحميات. الدكتور: محمد حسين. رقم التلفون: 01224331612
عنوان العيادة: المنشاة – ش الجديد – امام مول المصطفى
السيرة الذاتية: اخصائي أطفال وحديثي الولادة. الدكتور: محمد رفعت العلاف. الدرجة العلمية: ماجستير طب الاطفال جامعة أسيوط. رقم التلفون: 01155872750
عنوان العيادة: مدينة اخميم شرق شارع امتداد ابو القاسم برج ابو القاسم بجوار صيدلية اسلام فتحي الدور الأول علوي. مواعيد العمل: من 2:00 مساءاً الي 8:00 مساءاً. - الدبلومة المهنية للأطفال حديثي الولادة من مركز التدريب البريطاني. الدكتور: محمد مراد المصري. رقم التلفون: 0932317176 / 01062601069
عنوان العيادة: شارع الجهاد – متفرع من ميدان الشبان المسلمين – بجوار مستشفى الهلال – أعلى صيدليه السلامة. مواعيد العمل: من 8:00 مساءاً – 11:00 مساءاً. السيرة الذاتية: أخصائي طب الاطفال و حديثي الولادة.
السيرة الذاتية: اخصائي طب الاطفال وحديثي الولادة. الدكتور: وجدي بولس. الدرجة العلمية: ماجستير طب الأطفال وحديثي الولادة – جامعة القاهرة. رقم التلفون: 01288123898
عنوان العيادة: 71 شارع القطب – امام مطاحن البن الكهربائية. الدكتور: يحيى فاروق محمد. رقم التلفون: 01150666245
عنوان العيادة: الشهيد – بجوار برج الأطباء أعلى معمل الكاروز. مواعيد العمل: من 12:00 ظهراً – 3:00 عصراً ومن 6:00 مساءاً – 10:00 مساءاً. السيرة الذاتية:- اخصائي الأطفال وحديثي الولادة بمستشفى الهلال. - عضو الجمعية المصرية لطب الأطفال.