19 يوليو عام 622 غريغوري الميلادي. تمت بيعة العقبة في شهر ذي الحجة من العام 622 ميلادية، فاختار المسلمون أن يكون أول هلال بعدها بداية التقويم، فكان محرم هو أول الشهور بالتقويم الهجري. تقويم هجري شمسی [ عدل]
المقالة الرئيسية: تقويم هجري شمسي
التقويم الهجری الشمسي هو تقويم شمسي (أي مرتبط بدورة الشمس) ويسمى أيضا بالتقويم الفارسي أو التقويم الجلالي. والآن مستخدم في دولتين هما جمهوريّة إيران الإسلاميّة وأفغانستان. أول يوم لهذا التقويم الجمعة: 1 حمل ( فروردين) سنة 1 هجري شمسي والذي وافق:
29 شعبان سنة 1 قبل الهجرة. 19 مارس عام 622 اليولياني الميلادي. شهر 1 هجري كم ميلادي لهجري. 22 مارس عام 622 الغريغوری الميلادي. يكون عام الهجرة النبوية الشريفة للنبي محمد صلى الله عليه واله وسلم من مكة المكرمة إلى المدينة المنورةهو بداية التقويم الهجري.
شهر 1 هجري كم ميلادي لهجري
صيغة كاملة
الجمعة 17 جمادى الأولى 1442 هـ
شهر ربيع الآخر رابع شهر من الشهور الهجرية يتزامن مع شهر أبريل من الشهور الميلادية أو ما يسمى نيسان. شهر جماد الأولى خامس شهر من الشهور الهجرية يتزامن مع شهر مايو من الشهور الميلادية أو ما يسمى أيار. شهر جماد الآخر هو سادس شهر من العام الهجري يتزامن مع شهر يونيو من العام الميلادي ويطلق عليه اسم حزيران. الشهر السابع من شهور السنة الهجرية هو شهر رجب يتزامن مع شهر يوليو أو ما يطلق علية تموز. شهر شعبان ثامن شهر من الشهور الهجرية يتزامن مع شهر أغسطس. شهر 1 هجري كم ميلادي الى هجري. الشهر التاسع من شهور السنة الهجرية شهر رمضان يتزامن مع شهر سبتمبر أو ما يسمى ب أيلول. الشهر العاشر من الشهور الهجرية شهر شوال ويتزامن معه شهر أكتوبر من الشهور الميلادية أو ما يسمى بشهر تشرين الأول
الشهر الحادي عشر من الشهور الميلادية شهر ذو القعدة وهو يتزامن مع شهر نوفمبر أو ما يسمى بتشرين الثاني. شهر ذو الحجة الشهر الثاني عشر من شهور السنة الهجرية يتزامن مع شهر كانون الأول ديسمبر أو ما يسمى كانون الأول. معنى أسماء شهور العام الهجري
لكل شهر من الشهور الهجرية اسم مرتبط بواقعة معينة ذكرت في التاريخ الإسلامي أو في القرآن الكريم وقبل معرفة تاريخ هجري كم يوافق ميلادي نعرف أولاً معاني أسماء الشهور:
شهر محرم: ترجع تسمية هذا الشهر بهذا الاسم إلا أن قد حرم الله على المسلمون القتال في هذا الشهر وقد جاء ذلك في القرآن الكريم.
والجُملة الفعليّة (أَوْحَى) في محلّ رفع خبر (أَنَّ). لَهَا: ( اللّام): حرفُ جرّ مبني على الفتح. ( الهاء): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلّ جرّ بحرف الجر. يَصْدُرُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة. النَّاسُ: فاعلٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة. أَشْتَاتًا: حالٌ منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح. لِّيُرَوْا: ( اللام): حرفُ تعليلٍ وجرّ مبني على الكسر. ( يُرَوْا): فعلٌ مُضارعٌ مبني للمجهول منصوب بأنّ المُضمرة بعد لام التّعليل، وعلامة نصبه حذف النّون لأنّه من الأفعال الخمسة. ( وواو الجماعة): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلِّ رفع نائب فاعل. أَعْمَالَهُمْ: ( أَعْمَالَ): مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف. تفسير قوله تعالى: إذا زلزلت الأرض زلزالها. ( هُمْ): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه. فَمَن: ( الفاء): حرفُ استئناف. ( مَنْ): اسمُ شرطٍ جازمٍ مبني على السّكون في محلّ رفع مُبتدأ. يَعْمَلْ: فعلٌ مُضارعٌ (فعلُ الشّرط) مجزوم بـ (مَنْ) وعلامة جزمه السّكون. و( الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو. مِثْقَالَ: مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف. ذَرَّةٍ: مُضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه تنوين الكسر.
اذا زلزلت الارض زلزالها
وقرأ الجحدري وعيسى بن عمر بفتحها ، وهو مصدر أيضا ، كالوسواس والقلقال والجرجار. وقيل: الكسر المصدر. والفتح الاسم. ﴿ تفسير الطبري ﴾
القول في تأويل قوله تعالى: إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ زِلْزَالَهَا (1)يقول تعالى ذكره: ( إِذَا زُلْزِلَتِ الأرْضُ) لقيام الساعة ( زِلْزَالَهَا) فرُجَّت رجًّا; والزلزال: مصدر إذا كسرت الزاي, وإذا فتحت كان اسما; وأضيف الزلزال إلى الأرض وهو صفتها, كما يقال: لأكرمنك كرامتك, بمعنى: لأكرمنك كرامة. وحسن ذلك في زلزالها, لموافقتها رءوس الآيات التي بعدها. اذا زلزلت الأرض. حدثنا أبو كُرَيب, قال: ثنا ابن يمان, عن أشعث, عن جعفر, عن سعيد, قال: ( زُلْزِلَتِ الأرْضُ) على عهد عبد الله, فقال لها عبد الله: مالك، أما إنها لو تكلَّمت قامت الساعة.
اذا زلزلت الأرض
"يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا* بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَىٰ لَهَا" أي جاءها وعد من الله- تعالى- أن تمد وجاءها وعد من الله ان تتشقق وأن تُدك. محتوي مدفوع
إعلان
اذا زلزلت الارض زلزالها مكررة
الرئيسية
إسلاميات
أخبار
01:00 ص
الثلاثاء 22 مارس 2022
الدكتور عصام الروبي
كتب- محمد قادوس:
أوضح الدكتور عصام الروبي، الداعية الإسلامي والعالم بوزارة الأوقاف، عبر فيديو بثه مصراوي عبر صفحته الرسمية على فيسبوك، معنى قول الله- تعالى- في سورة الزلزلة،" إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا * وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا * وَقَالَ الْإِنسَانُ مَا لَهَا * يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا * بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَىٰ لَهَا "، مشيرًا إلى الآية الكريمة وهي الزلزلة بأنها من آيات الله الكونية في انفلات الكون، فهذا الكون يكون له موعد مع الله يوم القيامة. وأضاف الداعية الإسلامي: أنه من موعود الله لهذا الكون هي الزلزلة، وهي من علامات الساعة ان هناك زلزالا شديدا قويًا عنيفا سوف تتزلزل به الأرض. وأما معنى "وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا" أي جثثها وموتاها وهذا لأن الأرض كانت مثقلة بني آدم منذ إلى آخر نفس ماتت، منوها ان هذه الأرض يوجد بها أمانات وودائع وبها أجساد وجثامين الناس، وهي في يوم القيامة لابد أن ترد هذه الودائع إلى الله. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الزلزلة. ومعنى "وَقَالَ الْإِنسَانُ مَا لَهَا" فإن الإنسان يتساءل حينما يرى هذه الزلزلة في يوم الفزع ويقول ما لها وما الذي حدث.
[١٠] [٧]
العبر والعظات من سورة الزلزلة
اشتملت سورة الزلزلة على العديد من العظات والعبر ومن أهمها: [١١]
تحذير الناس من أن الأرض تحدث يوم القيامة بما فعلت الخلائق عليها من أعمال خير وشر، ويدل على ذلك قوله تعالى: (يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا). [١٢]
إخبار الله تعالى الناس أن يوم القيامة الناس تخرج من قبورهم فِرقا، فأهل الجنة يذهبون إلى الجنة، وأهل النار يتجهون إليها، ومنه قوله تعالى: (فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ* وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ) [١٣]. أن العباد تُعرَض أعمالهم على الله يوم القيامة، فالخير لمن يقوم بالخير، والشر لمن يريد الشر. وهذا فيه حث للعباد على فعل الخير وتجنب السوء. المراجع
↑ سورة الزلزلة، آية: 1. ↑ إبراهيم الإبياري (1405)، الموسوعة القرآنية ، مصر: مؤسسة سجل العرب، صفحة 488، جزء 11. ↑ الماوردي، النكت والعيون ، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 319، جزء 6. ↑ سيد قطب، " تفسير السورة (الزلزلة)" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 7-8-2018. اذا زلزلت الارض زلزالها مكررة. بتصرّف. ↑ سورة النازعات، آية: 6-7. ↑ محمد بن أحمد القرطبي (1964)، الجامع لأحكام القرآن (الطبعة الثانية)، القاهرة: دار الكتب المصرية، صفحة 147، جزء 20.