أنا لا أرى الانتقاد قاسيا بل هو واقع". [10]
في 27 يوليو 2020 انتهى الموسيقار د. أيوب خضر من المشاركة في فيديو كليب جديد لأغنية وطن النهار الملحمية لعرضها عبر شاشة تلفزيون الكويت في ذكرى الغزو العراقي الغاشم 2 أغسطس 2020. [11] وكشف خضر أنه انتهى قبلها بأيام من التعاون مع عدد من العازفين من أجل التسجيل. وأكد خضر مشاركة عبد القادر في الفيديو ببعض الكلمات والرسائل التي يطلقها بمناسبة مرور 30 عام على الغزو العراقي للكويت موضحا أن الأغنية من غناء كورال جماعي ضم نخبة من الأصوات الكويتية. وتم تصوير الفيديو كليب بطريقة التباعد الاجتماعي حيث قام كل عازف بتصوير نفسه وهو يؤدي الموسيقى الخاصة به من منزله أو الاستديو الخاص به ثم إرسالها لصاحب الفكرة والتنفيذ د. جراح الحداري الذي قام بتصميم الفيديو وتركيب الصوت على الموسيقى مع مقطع خاص للمطرب عبد القادر ثم تم تسليم العمل بالكامل للتلفزيون استعداد لعرضه. [12]
منذ إصدار الأغنية في 1991 وحتى اليوم فإن العديد من كتاب الأعمدة يرمزون إلى الكويت باسم الأغنية وهو وطن النهار. [13] [14] [15] [16]
كلمات الأغنية [ عدل]
وطني
أنت النهار
يا وطني
أنت الأمل ليه هل
وأنت النهار ليه طل
آه.. وطن النهار , مسلسل وطن النهار , مسلسل ساهر الليل 3. يا وطن
ياللي انولد من جديد
أنت محيط الأرض يا موج البحار
وياك
عبرت الزمن
الله شكثر يا كويت يا كويت
قلبي خفق يا كويت
شلتك بجوفي وطن
أنت الوطن بس أنت
أنت الأصل بس أنت
أنت الحياة بس أنت
غصب على الآلام
ترجع وطن من جديد
من جديد [17] [18]
طالع أيضا [ عدل]
وكري يا حرارا (أغنية)
مصادر [ عدل]
بوابة الكويت
- ساهر الليل وطن النهار الحلقه 5
- أوثق عرى الإيمان (PDF)
- اوثق عرى الايمان! | مركز الإشعاع الإسلامي
- ما هي أوثق عرى الإيمان - سيد الجواب
ساهر الليل وطن النهار الحلقه 5
وفي آخر استقبل الملا بورسلي في منزل الأول وكانا يخوضان نقاش حول ما يستطيعان فعله من أجل بدلهما المحتل وحينها تحدثا عن الأغنية الوطنية واقترح الملا ضرورة أن يكون لها طريقة خاصة في الأداء والتفكير بعيدا عن الأسلوب التقليدي من وضع الكلمات والألحان والغناء وكان الهدف هو إحياء الأغنية الوطنية مجددا وقال الملا "إن البلد بلعه صدام لذلك نريد أن تخرج الأغنية للنهار بصورة مختلفة" وكلمة النهار انبثقت عنها كلمتان هما وطن ونهار فقال بورسلي "وطني" ورد عليه الملا قائلا "وطن النهار" ومن هنا كانت الشرارة الأولى لأغنية وطن النهار. طلب الملا من بورسلي أن يقدم الفكرة بصورة مختلفة ومغايرة أقرب إلى ملحمة ومضى الوقت وهما يفكران واحتضن الملا العود وبورسلي جالس إلى جانبه وأعينهما معلقة على نافذة المنزل لأن العراقيين كانوا يقطعون الطريق جيئة وذهابا واستغرق العمل على الأغنية أسبوع تقريبا فكل يوم تولد فكرة يسجلاها على مجموعة أشرطة واحتفظ بها الملا لتوثيق كل الخطوات التي قاما بها وحينها لم يكن عبد الكريم عبد القادر موجود في الكويت لكن كانا يعملان ويضعان في الاعتبار أن عبد القادر هو من سيشدو بالأغنية لأن الملا يعتبر عبد القادر هو صوت الكويت.
بحكم عمل الملا في وزارة التربية فإنه يعرف تماما طبيعة الأطفال ولفت نظره أن اثنتين منهن انخرطتا في البكاء وعندما سألتهما المشرفة قالتا أن الأغنية تتحدث عن الكويت والبنات منذ 7 أشهر بعيدات عن بلدهن وفي داخلهن شوق للكويت. حفظت الطفلات الأغنية وفي اليوم الثاني تم تركيب أصواتهن ثم حضر عبد القادر وسجل الأغنية وتأثر كثيرا حينها وكانت الإعلامية نادية صقر موجودة في القاهرة خلال ذلك الوقت وسلمها الملا الشريط لإيصاله لوزارة الإعلام في الكويت وبالفعل تسلمته وقالت أن هذه الأغنية يجب أن تصور على الفور وتسلم الأغنية المخرج جوهر جويهل وحققت الأغنية نجاحا كبيرالأن هذه الملحمة تتحدث عن كل إنسان محب للكويت. بعد صدور الأغنية قال بورسلي:
«نا لم أكتب، ولا سليمان الملا، ولا عبد الكريم غنى.. من صنع هذه الأغنية هم أهل الكويت. إحساسنا بوطن واحد أنا لست أكثر وطنية من أحد وإنما كل منا يعبر بطريقته. ساهر الليل - الجزء الثالث - المقدمة - video Dailymotion. ربنا سبحانه وتعالى منحنا القدرة على التعبير بوسيلة مختلفة، سواء كانت كلمات أو ألحانا أو غناء. استقبال أهل الكويت للأغنية هو ما يهز المشاعر ويشعرني بالفخر، ليس لأنني كاتبها، ولكن لأنني كويتي أنتمي إلى هذه الأرض. [2] »
فيما بعد [ عدل]
منذ عام 1991 وحتى اليوم فإن المدارس تحرص على أن تقوم بغناء هذه الأغنية كل سنة في ذكرى تحرير واستقلال الكويت.
وقد وجه الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم لاصحابه ـ يوماً ـ سؤالاً استفهامياً: "أي عرىٰ الإيمان أوثق؟ فقالوا: الله ورسوله أعلم، وقال: بعضهم الصلاة، وقال بعضهم الزكاة.. فقال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم: «لكلِّ ما قلتم فضل وليس به، ولكن أوثق عرىٰ الإيمان: الحبُّ في الله، والبغض في الله، وتولي أولياء اللهوالتبري من أعداء الله» [11]. وأهل بيت العصمة عليهمالسلام من العرىٰ الوثيقة التي تعصم من تمسك بها عن السقوط في مهاوي الضلال، وكان أمير المؤمنين عليهالسلام كثيراً ما كان يردد هذه الكلمات: «… أنا حبل الله المتين، وأنا عروة الله الوثقىٰ، وكلمته التقوىٰ…» [12]. اوثق عرى الايمان! | مركز الإشعاع الإسلامي. لم يكن ذلك منه للتفاخر بل لإلفات النظر إلىٰ أنّ أهل البيت عليهمالسلام هم العروة الوثقىٰ التي لا انفصام لها، عن عبدالله بن عباس قال: قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم: «من أحبَّ أن يتمسك بالعروة الوثقىٰ التي لا انفصام لها فليتمسك بولاية أخي وحبيبي علي بن أبي طالب فإنّه لا يهلك من أحبه وتولاّه ولا ينجو من أبغضه وعاداه» [13]. الإيمان والكفر وآثارهما علىٰ الفرد والمجتمع – بتصرّف المصادر والمراجع [1] اُصول الكافي 2: 419 / 5 كتاب الإيمان والكف [2] اُصول الكافي 2: 73 / 4 كتاب الايمان والكفر.
أوثق عرى الإيمان (Pdf)
أوثق عرى الإيمان الحب في الله، يحب المرء ما يحبه الله من شخص، أو فعل، أو حكم، فيحب مثلا المستقيم على طاعة الله، المؤدي لفرائض الله، المنتهي عن محارم الله، المبتعد عن البدع، المستقيم على دينه، يحبه حتى لو كان بعيدا، أو لم يكن من قبيلته وقرابته، أو من أهل بلده، أو كان عجمي أو عربي، فالحب فى الله هى اهم سمات المؤمنين، فالمسلم يصلى فى اليوم خمسة صلوات وهذا دليل قاطع على حب العبد لربه، وكذلك يقوم بكافة الاعمال الصالحة مثل دفع الصدقة واطعام الفقراء والمساكين كل ذلك من اجل التقرب من الله تعالى. أوثق عرى الإيمان الحب في الله؟
تعلمنا منذو الصغر على حب الله تعالى ونبيه الحبيب، فكانت اسمى الاماني هى حب الله تعالى ثم النبي محمد صلى الله عليه وسلم ثم الابوين، هكذا كانت حياتنا التى تعلمنها من الاهل وزمازلنا عليها الى الان، فيجب على المسلمين ان يحبوا بعضهم البعض لان ذلك غاية من غايات الله تعالى.
اوثق عرى الايمان! | مركز الإشعاع الإسلامي
اللهم وفقنا للعمل بكتابك وسنة نبيك! والسير على هداهما، وحب الله ورسوله والمؤمنين وموالاتهم، وبغض الكفار والمشركين ومعاداتهم. اللهم اجعلنا ممن ينصر هذا الدين ويدافع عنه، اللهم أعز الإسلام والمسلمين، وأذل الشرك والمشركين، ربنا اغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
ما هي أوثق عرى الإيمان - سيد الجواب
جمعت الآية بين الردة عن الدين وبين ما هو ضد ذلك وهو محبة الله -تعالى-: ( مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ).
قال: فجاء رجلٌ من الأنصار بصُرَّة كادت كفُّه تعجِز عنها، بل قد عجزت، قال: ثم تتابع الناس حتَّى رأيت كومين من طعام وثياب، حتى رأيت وجه رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم يتهلَّل، كأنَّه مذهبة، فقال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: من سنَّ في الإسلام سُنَّةً حسَنةً، فله أجرها، وأجر من عمِل بها بعده من غير أن يَنقُص من أجورهم شيء، ومن سنَّ في الإسلام سُنَّةً سيِّئةً، كان عليه وزرها، ووزر مَن عمِل بها من بعده من غير أن ينقُص من أوزارهم شيء " أخرجه مسلم. إنه لا عذر لأحد في أن يبيت هنيئا بينما اخوانه مهمومون، او ينام ساكنا بينما البرد القارص ياكل أجساد الصغار، والجوع المهلك يؤلم الأسر الفقيرة المهجرة، والخوف المرعب يحيط بالأرامل والنساء اللاتي فقدن أزواجهن، والحزن القاتل يهجم على قلوب الثكالى. هذا الحديث يعلن لنا أن معاني الإيمان تلك ليست مجرد معان جامدة، ولا نظريات مكتوبة، بل إنها تطبيق وعمل، وتحرك وإيجابية وعطاء، ودفع تنفيذي نحو المسارعة بالمنفعة