صيام مستحب
أو ما يسمّى بصيام التطوع، وينقسم إلى نوعين:
صيام الأيام يوم بعد يوم، أو صيام ثلاثة أيّام من كل شهر ونحو ذلك. صيام الإثنين و الخميس من كل أسبوع، والأيام البيض من كل شهر، وصيام يوم عرفة، ويوم عاشوراء ونحو ذلك من كل سنة. فوائد الصيام الدينيّة
والصيام أي أن كان نوعه فإنّه يقدّم الكثير من الفوائد الدنيويّة والدينيّة للمسلم، وهنا سنسلط الضوء على فوائد الصيام الدينية، والتي هي:
دخول الجنّة من باب الريان، كما جاء في قوله الكريم عليه الصلاة والسلام: "إن في الجنة باباً يقال له الريان يدخل منه الصائمون يوم القيامة لا يدخل منه أحد غيرهم، يقال: أين الصائمون؟ فيقومون لا يدخل منه أحد غيرهم فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل منه أحد"، "متفق عَلَيهِ". الصيام سبب لمغفرة الله عزّ وجلّ لذنوب عباده. الصيام سبب لاستجابة الله سبحانه وتعالى للدعاء. يعزّز الصلة بين الصائم وربّه جلّ وعلا، فهو يبعث على الخشوع والخضوع والامتثال لأوامره سبحانه. يقوّي من عزيمة المسلم في جهاد نفسه، وكبحها عن الشهوات والملذات الدنيويّة، ممّا يجعله في إقبال دائم على الطاعات وبالتالي نيل رضا الله عزوجل. صيام ثلاثة أيام من كل شهر يذهب وحر الصدر. الصيام هو الذي يباعد بين الصائم والنار، كما قال عليه الصلاة والسلام: "ما من عبد يصوم يوماً في سبيل اللَّه إلا باعد اللَّه بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا".
صيام ثلاثة أيام من كل شهر يذهب وحر الصدر
وذهب المالكية إلى كراهة صيام الأيام خوفًا من أن يظن العامة أنها واجبة. قال ابن رشد: كره مالك تَحرِّي صيام الغرر مع ما جاء فيها من الأثر مخافة أن يظن الجهلى بها أنها واجبة. (١) أخرجه البخاريُّ: كتاب الصوم، باب صيام أيام البيض (١٨٤٥)، مسلم: كتاب صلاة المسافرين وقصرها، استحباب صلاة الضحى (١١٨٢). (٢) سبق تخريجه، (ص: ٢٠). (٣) أخرجه الترمذيُّ: كتاب الصوم (٦٩٢)، وصححه الألباني في صحيح الجامع رقم (٧٨١٧). شرح وترجمة حديث: صوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر كله - موسوعة الأحاديث النبوية. (٤) أخرجه أبو داودة كتاب الصوم (٢٠٩٣)، وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (١/ ١٠٣٩).
شرح وترجمة حديث: صوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر كله - موسوعة الأحاديث النبوية
♦ قال في الاختيارات الفقهية [7]: وتستحب المداومة على صلاة الضحى إن لم يقم في ليلة، وهو مذهب بعض من يستحب المداومة عليها مطلقًا. قلت: لكن أبا العباس له قاعدة معروفة، وهي ما ليس من السنن الراتبة لا يداوم عليه حتى يلحق بالراتب؛ كما نص الإمام أحمد على عدم المواظبة على سورة "السجدة"، وهل أتى" يوم الجمعة؛ انتهى والله أعلم. [1] فتح الباري: (3/ 57). [2] فتح الباري: (4/ 227). [3] صحيح البخاري: (3/ 53). [4] فتح الباري: (4/ 226). فضل صيام ثلاثه ايام من كل شهر عربي. [5] صحيح البخاري: (2/ 73). [6] فتح الباري: (3/ 57). [7] الاختيارات الفقهية: (1/ 428).
هل صوم ثلاثة أيام كل شهر يُقصد به البِيض؟
الأسئلة:
س: إذا كان يخشى أن لا يقوم يوتر أول الليل ثم إذا قام يصلي؟
الشيخ: إذا قام من آخر الليل يصلي ما تيسر لكن يسده الوتر الأول، لا يعيد الوتر يصلي ثنتين أو أربع أو أكثر يسلم من كل ثنتين. س: لا حد لذلك؟
الشيخ: نعم. س: حديث أبي هريرة: تعرض الأعمال يوم الإثنين والخميس ؟
الشيخ: حديث صحيح، قد تقدم. س: قال: فيه محمد بن رفاعة بن ثعلبة لم يوثقه إلا ابن حبان. الشيخ: الحديث صحيح خرجه مسلم في الصحيح تعرض الأعمال على الله يوم الإثنين والخميس، فيغفر لكل مسلم لا يشرك بالله شيئا إلا رجل كانت بينه وبين أخيه شحناء فيقول الله دعوا هذين حتى يصطلحا. س:... هل صوم ثلاثة أيام كل شهر يُقصد به البِيض؟. ؟
الشيخ: ما في بأس، المتطوع أمير نفسه إذا أفطر لا بأس، دعت حاجة يفطر، الضيف عنده أو حاجة يفطر. س: أو يتقوى بها على بعض أعمال الدنيا؟
الشيخ: ما في بأس. ما في حرج. س: الصيام غدا على أنه يوم الإثنين وهو يوم خمسة عشر؟
الشيخ: ما في حرج، لا بأس يصوم يوم الإثنين سواء كان خمسة عشر ولا غيره ما في بأس. س: إذا كان أحد المسلمين أخوه في الله أو قريبه يتهجم عليه دائما ويسبه ويغلط عليه بدون سبب، فكلما قاطعه ورجع إليه تكرر منه هذا، فهل يستمر في المقاطعة إن لم يجدِ معه الطيب؟
الشيخ: إن تيسرت النصيحة فهو أولى، يناصحه لعل الله يهديه، فإذا كان الاتصال به يفضي إلى شر فلا يتصل به والحمد لله، إذا كان رجل لئيما فاسقا لا يبالي ولا ينفع معه النصيحة يقطع الحمد لله أقل أحواله السنية.
فصل: صيام ثلاثة أيام من كل شهر:|نداء الإيمان
رواه الشيخان. وزاد مسلم: إِلَّا قَلِيلًا. قال ابن بطال في شرح صحيح البخاري: وقد روي في بعض الحديث أن هذا الصيام الذي كان يصوم في شعبان كان لأنه عليه السلام يلتزم صوم ثلاثة أيام من كل شهر كما قال لعبد الله بن عمرو، لأن الحسنة بعشر أمثالها، فذلك صيام الدهر، فكان يلتزم ذلك، فربما شغل عن الصيام أشهرًا فيجمع ذلك كله في شعبان ليدركه قبل صيام الفرض. والله أعلم.
فوائد الصيام الصحية
وقاية من الأورام
يقوم الصيام بإزالة الخلايا التالفة والضعيفة من الجسم، فالجوع يحرك الأجهزة الداخلية لجسم الانسان لاستهلاك الخلايا الضعيفة حتى يواجه ذلك الجوع، فتتاح للجسم الفرصة ليسترد حيويته ونشاطه، كما أنه يستهلك أيضا الأعضاء المريضة ويجدد خلاياها، بالإضافة إلى ذلك يعمل الصيام على وقاية الجسم من كثيـر من الزيادات الضارة مثل الحصوة والرواسب الكلسية والزوائد اللحمية والأكياس الدهنية وكذلك الأورام في بداية تكونها. للتخسيس
يؤدي الصيام إلى إنقاص الوزن، بشرط أن يصاحبه اعتدال في كمية الطعام في وقت الإفطار، وألا يتخم الإنسان معدته بالطعام والشراب بعد الصيام، لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبدأ إفطاره بعدد من التمرات و بقليل من الماء ثم يقوم إلى الصلاة، فالسكر الذي يحتويه التمر يعطي الإنسان الشعور بالشبع وذلك لأن الدم يمتصه بسرعة ، وفي نفس الوقت يعطى الجسم الطاقة اللازمة للقيام بالأنشطة المعتادة. الأمراض الجلدية
إن الصيام يفيد في علاج الأمراض الجلدية، والسبب في ذلك أنه يقلل نسبة الماء في الدم فتقل نسبته بالتالي في الجلد، مما يعمل على:
زيادة مناعة الجلد ومقاومة الميكروبات والأمراض المعدية الجرثومية
تخفيف أمراض الحساسية والحد من مشاكل البشرة الدهنية.
ذات صلة بعض فوائد الصيام الدينية فوائد الصيام علمياً
شرع لنا الله عزوجل العديد من العبادات من صلاة وصوم وغيرها لتقرّبنا منه ولننال جزيل الأجر والثواب منه جل وعلا؛ وكي نكسب محبّته ورضاه، وكلّ عبادة يقوم بها المسلم لها منزلة خاصّة ولها أجرها وثوابها عنده سبحانه وتعالى، ومن العبادات التي شرعها الله عزوجل لعباده هي عبادة الصوم. ما هو الصيام؟
يُعرف الصوم بأنّه الإمساك عن جميع المفطرات من طعام، وشراب، وجماع منذ طلوع الشمس وحتّى مغيبها، طاعةً وامتثالاً لأوامره جلّ وعلا، وهو من العبادات العظيمة التي خصّها الله عزوجل بمنزلة عظيمة، فالصيام هو ذلك السرّ الذي يكون فقط بين العبد وربّه، فلا أحد يعلم ما في قلب الصائم ولا يعلم نواياه إلا علام الغيوب سبحانه وتعالى. وعادةً ما يرتبط في أذهان الغالبيّة الصيام بشهر رمضان المبارك وحده، إلا أنّ ممكن الصيام لكلّ وقت، بل إن هنالك الكثير من الأوقات التي يستحب أن يصوم بها المسلم. أنواع الصيام
صيام واجب
ينقسم صيام الواجب بدوره إلى 3 أنواع:
صيام يجب للزمان نفسه، وهو صيام شهر رمضان المبارك. صيام واجب لعلّة أو سبب معيّن، وهو صوم الكفّارات. أن يوجب الإنسان الصيام على نفسه، وهو صوم النذور.
تاريخ النشر: الإثنين 25 صفر 1426 هـ - 4-4-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 60573
44259
0
678
السؤال
س1: ما صحة حديث الرسول-صلى الله عليه وسلم-القائل: تعلموا العربية وعلموها الناس؟
س2:ما صحة حديث الرسول-صلى الله عليه وسلم-القائل: من تعلم لغة قوم أمن من مكرهم؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالأثر الأول: تعلموا العربية وعلموها الناس. ليس حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم وإنما رواه البيهقي وابن الأنباري في الإيضاح من قول عمر بن الخطاب. مقولة : " من تعلم لغة قوم أمن مكرهم " هل هو حديث ؟؟ للشيخ السحيم وفقه الله. ورواه ابن أبي شيبة عن أبي بن كعب موقوفا. أما: من تعلم لغة قوم أمن مكرهم. فليس له أصل في كتب السنة المشهورة وإن كان معناه صحيحا. والله أعلم.
من تعلم لغة قوم أمن مكرهم بالانجليزي - إسألنا
قضية اللغة في الجزائر لا يجب أن تعالج بالعاطفة وبالمنطق السياسوي لأننا سندمر أجيالا من الجزائريين وسنندم حيث لا ينفع الندم، والحل الصحيح والأمثل هو تعليم أكثر من لغة أجنبية في الجزائر كما كان موجود في بداية الاستقلال لأن المنطق الإقصائي والاختزالي هو ضار بالبلد وبأي بلد في العالم، بل يجب أن نتبنى المنطق الذي يعتمد الإثراء والإضافة وتشجيع الشباب على تعلم اللغات بتوفير أوسع اختيار لتعلمهم اللغات العالمية. على المؤسسات الرسمية أن تتفادى تبني منطق الانغلاق والإقصائية والانخراط في تلبية رغبات بعض المعقدين الذين تستدعي حالتهم عرضهم على أطباء نفسانيين وليس التنظير للشباب الجزائري وفرض عقدهم عليه والتي ترهن مستقبلهم. اللغة العربية جاءتنا من الشرق عبر الأمويين واكتسبناها ولم يكن حالها في أفغانستان أو باكستان مثل ما هو لدينا اليوم، فهم حافظوا على لغاتهم الأصلية فمثل ما اكتسبنا اللغة الفرنسية و هي غنيمة حرب كما قال الكاتب الكبير المرحوم كاتب ياسين ولدينا أيضا اللغة الروسية التي يتحدث بها آلاف الجزائريين وتكاد تكون ثالث لغة في الجزائر وعلينا أن نكتسب لغات أخرى الصينية أو الإنجليزية و الإسبانية و غيرها.
مقولة : &Quot; من تعلم لغة قوم أمن مكرهم &Quot; هل هو حديث ؟؟ للشيخ السحيم وفقه الله
وقد قال المحدّث الألباني رحمه الله في كتابه "سلسة الأحاديث الصحيحة"، تعليقاً على هذا الحديث آنف الذكر، وفي كلامه كفاية عن كلامي وشرحي: "وهذا الحديث في معنى الحديث المتداول على الألسنة: "من تعلّم لسان قومٍ أمن من مكرهم"، ولكن لا أعلم له أصلاً بهذا اللفظ، ولا ذكره أحدٌ ممّن ألّف في الأحاديث المشتهرة على الألسنة، فكأنّه إنّما اشتهر في الأزمنة المتأخرة". قلتُ: ليت هؤلاء الذين يُدِلُّون( يفتخرون) علينا بمعرفتهم الإنجليزية، اكتفوا بذلك ولم يستدلوا بالأحاديث التي لا أصل لها، وليتهم انتهوا بنهي عمر «رضي الله عنه» عن الكلام بالأعجمية من غير حاجة، وليتهم أيضاً رجعوا إلى لغتهم العربية الخالدة التي لا يمكن وصف حسنها ولا سحرها، فتعلّموا قواعدها وأتقنوا كتابتها وأثبتوا أنّهم حقاً من العرب الذين ميّزهم الله عن سائر الناس وبعث منهم خاتم النبيين «عليه الصلاة والسلام»، فحملوا منارات الهدى إلى العالمين، وإنّي لأتمنّى أن أرى ذلك في يوم قريب بإذن الله.
[11] - فتاوى ورسائل سماحة الشّيخ محمّد بن إبراهيم بن عبد اللّطيف آل الشّيخ،جمع وترتيب وتحقيق:محمّد بن عبد الرّحمن بن قاسم (13/ 105 رقم 4452). [12] - المقترح في أجوبة بعض أسئلة المصطلح (ص16). [13] - المقترح في أجوبة بعض أسئلة المصطلح (ص184). [14] - شرح سنن أبي داود (1/ 1516 - 1517). [15] - شرح سنن أبي داود (3/ 986 - 987). [16] - شرح سنن أبي داود (3/ 2494 - 2495). [17] - شرح الموطّأ (كتاب الاستسقاء2/أسئلة حول الدّرس). [18] - بيان العلم الأصيل والمزاحم الدّخيل (ص154 رطانة الأعاجم). [19] - الأحاديث المعلولة عند العدويّ (رقم 98). [20] - إرواء الظّمآن بتعليلات العلوان2(رقم 133)،وفتاوى متنوّعة (8/ 69). [21] - الفوائد الحديثيّة وبيان صحّة بعض الأحاديث (9/ 1)،فتاوى فضيلة الشّيخ سليمان بن ناصر العلوان (ص30 - 31). [22] - أسئلة وأجوبة مهمّة لعموم الأمّة (8 س4). [23] - الحديقة اليانِعة مِن العلوم النّافِعة (2/ 652 - 656). من تعلم لغة قوم أمن مكرهم بالانجليزي - إسألنا. [24] - ألف فتوى وفتوى (ص24 رقم 133). [25] - مكتبة الشّيخ عبد الرّحمن السّحيم (38/ 463 رقم 318). [26] - رسالة في الردّ على شُبَهٍ تجري على ألسنة الكثير من النّاس (ص14 - 16).