المراجع
^, الأحاديث الثابتة في ليلة القدر, 22/03/2022
^
صحيح الجامع, الألباني/عبد الله بن عباس/5475/صحيح
صحيح ابن ماجه, الألباني/أبو سعيد الخدري/1441/صحيح
^, لا يمكن لأحدٍ أن يجزم بليلة بعينها أنها ليلة القدر, 22/03/2022
^, علامات ليلة القدر, 22/03/2022
^, فضائل ليلة القدر, 22/03/2022
- علامات ليلة القدر الصحيحة كيف يشعر المسلم بها؟ - شبابيك
- هل هناك علامات تدل على ليلة القدر - موقع محتويات
- هل تنبح الكلاب ليلة القدر - فكرة فن
- حكم استخدام المسبحة - الإسلام سؤال وجواب
علامات ليلة القدر الصحيحة كيف يشعر المسلم بها؟ - شبابيك
[4]
هي ليلة مُباركة من الله تعالى: لأنها ليلة تتضاعف بها أجور العّباد عن طاعتها، لأن إحياءها بالطّاعات يُعادل عبادة ألف شهر من بقيّة الأيّام، أي ما يُقارب 84 عام من أعوامنا التي نقوم باعتمادها، وتمّ تأكيد ذلك في سورة القدر السّابقة. علامات ليلة القدر الصحيحة كيف يشعر المسلم بها؟ - شبابيك. هي ليلة الفصل والتقدير: ففي ليلة القدر تُفصل أقدار النَّاس وأرزاقهم، ويتم تنزيلها من اللوح المَحفوظ إلى السّماء الدّنيا في صُحف الكتبة من الملائكة، وتشمل تلك الأقدار جميع الأمور الخاصّة بحياة ومعيشة النّاس، ويتم الاستناد في ذلك على قول الله: "فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ". هي ليلة من ليالي الخير: لأن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قد حرصَ على اغتنامها بالخير وتحرّيها بدقة، لإحياء فضلها، والحُصول على أجرها الكبير، ولأن عبادتها تُساوي عبادة 84 عام من الأعوام التي نعدّها. شاهد أيضًا: هل ليلة القدر ثابتة أم متغيرة؟
علامات ليلة القدر الصحيحة المتفق عليها
جاءت أحاديث الرّسول صلوات ربّي وسلامه عليه بعدد واسع من العلامات التي وضّحت تلك الليلة، والتي تُساعد المُسلم في تحرّيها، وأبرزها جاءت في الأحاديث الآتية:
هي في العشر الأواخر:
جاء في ذلك حديثًا عن عائشةَ -رضِيَ اللهُ عنها- "قالتْ: كان رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ يُجاوِر في العَشْر الأواخِر من رمضانَ، ويقول: تَحرُّوا ليلةَ القَدْر في العَشْر الأواخِر من رمضانَ".
ليلة الجمعة 22 أبريل 21 رمضان. ليلة الأحد 24 أبريل 23 رمضان. ليلة الثلاثاء 26 أبريل 25 رمضان. ليلة الخميس 28 أبريل 27 رمضان. ليلة السبت 30 أبريل 29 رمضان. علامات ليلة القدر الصحيحة تتضح علامات ليلة القدر الصحيحة في صباح اليوم التالي لها، أي أن هذه العلامات تظهر إما 22 رمضان، أو 24 رمضان، أو 26 رمضان، أو 28 رمضان، أو 30 رمضان إذا ما جاء الشهر كاملا، وذلك بالاعتماد على أي ليلة من الليالي الوترية وقعت ليلة القدر. ومن علامات ليلة القدر الصحيحة كما أعلنت دار الإفتاء المصرية على صفحتها الشخصية بموقع فيس بوك ما يلي: سطوع الشمس دون أشعة في صباح اليوم التالي لليلة القدر. الشعور بنسيم معتدل في درجات الحرارة فلا حرارة شديدة ولا برودة قاسية. الإحساس بصفاء السماء ونقاء الجو وسكينة الروح والنفسية. الإقبال على الله عز وجل في هذه الليلة والاسترسال في دعاء لم يقوله العبد من قبل. هل هناك علامات تدل على ليلة القدر - موقع محتويات. عدم نزول النيازك والشهب من علامات ليلة القدر الصحيحة. ومن علامات ليلة القدر كما جاءت في السنة كالتالي: رُوِي عن أبي هريرة -رضي الله عنه عن النبي صل الله عليه وسلم: «وإن الملائكةَ تلك الليلةَ أَكْثَرُ في الأرضِ من عَدَدِ الحَصَى».
هل هناك علامات تدل على ليلة القدر - موقع محتويات
علامات ليلة القدر الصحيحة كاملة 2022 تساعدك في الحصول على فضل تلك الليلة الكريمة والعظيمة، حيث إن ميعادها لا يعلمه أحد، ولكن الرسول ـ عليه الصلاة والسلام ـ قد أوضح أن لتلك الليلة بعض العلامات التي يمكن للمؤمن أن يدركها، وفيما يلي عبر موقع جربها سوف نتناول تلك العلامات لليلة القدر بالتفصيل. علامات ليلة القدر الصحيحة كاملة 2022
قال تعالى في كتابه الكريم: (إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْر) [سورة القدر]. هل تنبح الكلاب ليلة القدر - فكرة فن. إن تلك الليلة المباركة والتي ذكرها الله تعالى في كتابه لها فضل عظيم.. من يدركه فقد نال رضا الله تعالى وتتبدل أقداره إلى الأفضل، ولكن قد أخفى الله تعالى موعدها فلا يعلمه سواه، بينما نوهنا ونصحنا رسولنا الكريم ـ عليه الصلاة والسلام ـ أن لها علامات يمكنك بها توقع أنها في ذلك اليوم. تلك العلامات يمكن لبعض الناس ملاحظتها بسهولة، بينما بعض منها لا يمكن أن يستشعره سوى المؤمن المتعلق قلبه بالله تعالى بالشكل الكبير، ويمكنه بها الحصول على ثواب يعادل 83 سنة تعبد كما ذُكر في السنة النبوية، وفيما يلي نتناول تلك العلامات بالتفصيل:
1- تأتي في العشر الأواخر من رمضان
عن عائشة أم المؤمنين ـ رضي الله عنها ـ عن الرسول ـ عليه الصلاة والسلام ـ: "أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَالَ: تَحَرَّوْا لَيْلَةَ القَدْرِ في الوِتْرِ مِنَ العَشْرِ الأوَاخِرِ مِن رَمَضَانَ" [حديث صحيح البخاري].
ليلة القدر خير من ألف شهر سورة القدر من سور القرآن الكريم وتقع في جزء عم وهو الجزء الثلاثين من القرآن، وعدد آيات سورة القدر 5 آيات فقط، ويفضل الإكثار من ترديدها في العشر الاواخر من رمضان، وقراءتها في الصلوات بتدبر وخشوع. من ضمن المعلومات عن ليلة القدر أنها ليلة خير من ألف شهر، العبادة فيها لها عظيم الأجر كعبادة ألف شهر، وعن عائشة رضى الله عنها، قالت "قلت يا رسول الله أرأيت إن علمت أي ليلة ليلة القدر ما أقول فيها؟ قال: قولي "اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني"، ويقول ابن القيم في سر هذا الدعاء أن الله إذا عفا عن العبد أتته الحوائج دون مسألة.
هل تنبح الكلاب ليلة القدر - فكرة فن
أما علامات انقضائها فأصح ما ورد فيها ما جاء عن أُبيِّ بنِ كَعبٍ رضِيَ اللهُ عنهُ قال: ((هي ليلةُ صَبيحةِ سَبعٍ وعِشرين، وأمارتُها أنْ تطلُعَ الشَّمسُ في صَبيحةِ يومِها بيضاءَ لا شُعاعَ لها)) رواه مسلم. دعاء ليلة القدر
عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم:
( يا رسول الله! أرأيتَ إن علمتُ أي ليلةٍ ليلة القدر ما أقول فيها؟، قال:
( قولي: اللهم إنك عفو كريم تحب العفو، فاعف عني) رواه الترمذي. وفي رواية صحيحة خرجها ابن ماجه: (اللهم إنك عفوٌ تحب العفوَ فاعف عني) وكلاهما حسنتان. قال ابن رجب في لطائف المعارف: وأما العمل في ليلة القدر: فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه" وقيامها إنما هو إحياؤها بالتهجد فيها، والصلاة، وقد أمر عائشة بالدعاء فيها أيضًا، قال سفيان الثوري: الدعاء في تلك الليلة أحب إليّ من الصلاة، قال: وإذا كان يقرأ، وهو يدعو، ويرغب إلى الله في الدعاء والمسألة، لعله يوافق. ومراده أن كثرة الدعاء أفضل من الصلاة التي لا يكثر فيها الدعاء، وإن قرأ ودعا كان حسنًا، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يتهجد في ليالي رمضان، ويقرأ قراءة مرتلة: لا يمر بآية فيها رحمة إلا سأل، ولا بآية فيها عذاب إلا تعوذ، فيجمع بين الصلاة، والقراءة، والدعاء، والتفكر، وهذا أفضل الأعمال، وأكملها في ليالي العشر وغيرها.
وهناك سبع علامات تميز ليلة القدر، يمكن من خلالها معرفة ليلة القدر بها، وأنها تكون في العشر الأواخر من رمضان، لما ثبت عن عائشةَ -رضِيَ اللهُ عنها- قالتْ: كان رسولُ الله -صلَّى الله عليه وسلَّمَ- يُجاوِر في العَشْر الأواخِر من رمضانَ، ويقول: «تَحرُّوا ليلةَ القَدْر في الوتر من العَشْر الأواخِر من رمضانَ»، رواه البخارى. وأن لليلة القدر علاماتٍ، أولها أن يحدث للإنسان سكون في النفس، وثانيها يشعر الشخص بإقبال على الله عز وجل، وثالثاً تكون السماء صافية، ورابعاً اعتدال حرارة الرياح، وخامساً أنه لا ينزل فيها النيازك والشهب، وسادساً أن يوفق الشخص فيها بدعاء لم يقله من قبل، وسابعاً في الصباح نجد الشمس لا شعاع لها وظلها خفيف. صور الشمس ليلة القدر:-
المصدر: الوطنية
ما حكم التسبيح بالسبحة ابن باز - YouTube
حكم استخدام المسبحة - الإسلام سؤال وجواب
هل يجوز التسبيح بالسبحة أم أن ذلك يعتبر بدعة؟ بسم الله الرحمن الرحيم
المسبحة
س:هل يجوز التسبيح بالسبحة أم أن ذلك يعتبر بدعة؟
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسولنا الأمين وبعد:
لا بأس باتخاذ السبحة للتسبيح إذا خلا الأمر من الرياء. وهذا ما عليه جمهور الفقهاء من الحنفية والمالكية والشافعية. جاء في البحر الرائق(4/154):"لَا بَأْسَ بِاتِّخَاذِ السُّبْحَةِ الْمَعْرُوفَةِ لِإِحْصَاءِ عَدَدِ الْأَذْكَارِ". وجاء في شرح مختصر خليل للخرشي(1/3):"- قد كان لشيخ المالكية في مصر أبو عبد الله الخرشي- سُبْحَةٌ من أَلْف حَبَّةٍ". قال النووي في المجموع شرح المهذب(4/438):"ولو اتخذ سبحة فيها خيط حرير لم يحرم استعمالها". حكم استخدام المسبحة - الإسلام سؤال وجواب. وجاء في البحر الزخار الجامع لمذاهب علماء الأمصار للصنعاني على مذهب الزيدية(12/324):"يَجُوزُ لَفْقُ الثَّوْبِ وَتَخْيِيطُ الْجُبَّةِ وَنَظْمُ الْمِسْبَحَةِ ". وجاء في فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء- المجموعة الأولى-(24/291):"استخدام المسبحة في عدد التسبيح أو الذكر مباح؛ لكن استعمال الأصابع أفضل منها، أما إذا اعتقد أن في استعمال المسبحة فضيلة فهذا بدعة لا أصل له، وهو من عمل الصوفية، وأما استعمال المسبحة في غير التسبيح بل بغرض التسلية فلا بأس به".
3-
أن التسبيح بها بالأصابع مع غفلة القلب واللسان عن الذِّكر: تسبيح باطل ، لا أجر
لصاحبه. المناوي رحمه الله:
أما
ما ألفهُ الغَفَلَة البَطَلَة ، من إمساك سُبحة ، يغلب على حباتها الزينة ، وغلو
الثمن ، ويمسكها من غير حضور في ذلك ، ولا فِكر ، ويتحدث ، ويسمع الأخبار ، ويحكيها
وهو يحرك حباتها بيده ، مع اشتغال قلبه ولسانه بالأمور الدنيوية: فهو مذموم ،
مكروه ، من أقبح القبائح. فيض القدير " ( 4 / 468). وقال ابن الحاج العبدري رحمه الله:
وبعضهم يمسكها – أي: السبحة - في يده ظاهرة للناس ، ينقلها واحدة واحدة ، كأنه
يعدُّ ما يذكر عليها ، وهو يتكلم مع الناس في القيل والقال ، وما جرى لفلان ، وما
جرى على فلان ، ومعلوم أنه ليس له إلا لسان واحد ، فعدُّه على السبحة على هذا:
باطل ؛ إذ إنه ليس له لسان آخر حتى يكون بهذا اللسان يذكر ، واللسان الآخر يتكلم به
فيما يختار ، فلم يبق إلا أن يكون اتخاذها على هذه الصفة من الشهرة ، والرياء ،
والبدعة. المدخل " ( 3 / 205). ثانياً:
اطلعنا على البرنامج المشار إليه في السؤال ، والذي ظهر لنا أنه أهون من التسبيح
على السبحة ، فإذا قيل بأن السبحة جائزة فهذا البرنامج جائز ، وذلك لأن بعض
المحذورات الموجودة في استعمال السبحة غير موجودة في هذا البرنامج ، كمراءاة الناس
بالسبحة ، أو عد التسبيح باليد مع كون القلب واللسان مشغولين بأمور دنيوية والحديث
مع الناس.