محتويات
١ حكم الصلاة بعد الأذان مباشرة
٢ أهمية المحافظة على الصلاة في وقتها
٣ وسائل تعين على المحافظة على الصلاة
٤ المراجع
');
حكم الصلاة بعد الأذان مباشرة
يجوز للمسلم تأدية الصلاة بعد الأذان مباشرة ولو بدقائق معدودة؛ وذلك لِأنّ الأذان إخبارٌ وإيذانٌ بدخول وقت الصلاة، [١] [٢] إلّا أنّه يُسنّ لِلإمام التأنّي وتأخير إقامة الصلاة حتى يتسنّى للمسلمين التّجمّع والحضور لِأداء صلاة الجماعة، كما يُستحسَن للمصلّي المُفرَد كالمريض أو المرأة حتى يتيقّن من أداء صلاته في وقتها ألّا يتعجّل فيها بعد الأذان مباشرة؛ وذلك لِأنّ بعض المؤذّنين ليس عند الضبط الكافي للوقت، فقد يَعجَل في الأذان ويُبكِّر. [٢] [٣]
وتجدر الإشارة إلى أمرين: أوّلهما أنّ جمهور العلماء ذهبوا إلى أنّ الأذان لا يصحّ قبل دخول وقت الصلاة إلّا في الأذان لصلاة الفجر، وقد دلّ على ذلك قول رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (إنَّ بلَالًا يُؤَذِّنُ بلَيْلٍ، فَكُلُوا واشْرَبُوا حتَّى يُؤَذِّنَ ابنُ أُمِّ مَكْتُومٍ) ، [٤] [١] لِذا فلا يجوز للمسلم أن يصلّي صلاة الفجر إلّا بعد سماعه أذان الفجر الصادق -الأذان الثاني-، وله أن يصلي بعده مباشرة، وإن كان من المُستحسَن الانتظار قليلا ولو بضع دقائق من باب الاحتياط.
- حكم الصلاة بعد الاذان مباشرة الافراد
- حكم الصلاة بعد الاذان مباشرة الاموال العامة
- حكم الصلاة بعد الاذان مباشرة موظف
- حكم الصلاة بعد الاذان مباشرة الأموال
- دعاء لنفسي يوم عرفه مكتوب، أدعية يوم عرفة لنفسي مستجابة – سكوب الاخباري
- دعاء يوم عرفة مكتوب كامل لغير الحجاج مستجاب خير أدعية وقفة جبل عرفات لنفسي - عيون مصر
حكم الصلاة بعد الاذان مباشرة الافراد
تاريخ النشر: الثلاثاء 15 جمادى الأولى 1434 هـ - 26-3-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 201742
20918
0
208
السؤال
عندما زرت تركيا، ودخلت أحد مساجدها للصلاة، تفاجأت بعدة ممارسات، أود السؤال عن صحتها ومنها: الصلاة بعد الأذان مباشرة، واتباع الإمام في السلام، وأقصد بالحركة والصوت في سلامه على اليمين، وفي سلامه على اليسار، وكذلك التسبيح الجماعي بعد الفراغ من الصلاة كأن يمسك أحدهم المايك ويقول: سبحان الله. فيقول المصلون: سبحان الله 33 مرة، كل في سره، وكذلك بالنسبة للحمد لله، والله أكبر، وبعد ذلك يقرأ الإمام بعض الآيات من القرآن، والأعجب من ذلك من فاتته الجماعة في صلاة المغرب أو العشاء فيصليها سرا. فما حكم الشرع في كل ذلك؟
وجزاكم الله خير الجزاء. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:
فأما الصلاة بعد الأذان مباشرة، فإن كنت تعني أنهم يقيمون صلاة الجماعة بعد الأذان مباشرة، فهذا لا ينبغي، إذ يستحب الانتظار قليلا حتى يتهيأ الناس للصلاة، وقد ذكر الفقهاء أنه يستحب ذلك. قال ابن قدامة في المغني: وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَفْصِلَ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ، بِقَدْرِ الْوُضُوءِ وَصَلَاةِ رَكْعَتَيْنِ، يَتَهَيَّئونَ فِيهَا، وَفِي الْمَغْرِبِ يَفْصِلَ بِجَلْسَةٍ خَفِيفَةٍ.
حكم الصلاة بعد الاذان مباشرة الاموال العامة
إنّ الصلاة على وقتها من الأعمال التي توصل المسلم إلى الجنة، ففي الحديث عن عبد الله بن مسعود أيضًا قال: " يا نَبِيَّ اللهِ ، أيُّ الأعْمالِ أقْرَبُ إلى الجَنَّةِ ؟ قالَ: الصَّلاةُ علَى مَواقِيتِها قُلتُ: وماذا يا نَبِيَّ اللهِ ؟ قالَ: برُّ الوالِدَيْنِ. قُلتُ: وماذا يا نَبِيَّ اللهِ ؟ قالَ: الجِهادُ في سَبيلِ اللَّهِ ". [14]
في نهاية مقال هل يجوز الصلاة بعد الأذان مباشرة تعرفنا على الأذان في الإسلام والغاية منه، كما تعرفنا على هل تجوز الصلاة عند سماع الأذان مباشرة وعلى هل يجوز صلاة الفجر بعد الأذان مباشرة وعلى أهمية المحافظة على الصلاة على وقتها في الإسلام وغير ذلك من المعلومات المتعلقة.
حكم الصلاة بعد الاذان مباشرة موظف
[١٤]
حكم متابعة المؤذن لمن صلى مع الأذان
إنّ من فضل الله -تعالى- على المسلمين أنّه جعل التّرديد مع المؤذّن ومتابعته فيه أجرٌ كبيرٌ، فمن ردّد مع المؤذن وقال كما يقول نال مثل ثواب المؤذِّن، قال -صلى الله عليه وسلم-: (مَن سمِعَ المؤذِّنَ فقالَ مثلَ ما يقولُ فلَهُ مثلُ أجرِهِ) ، [١٥] وهذا الترديد حُكمه سنّة مؤكّدة، [١٦] أمّا من كان يُصلّي وسمع المؤذّن فيُعفى من الترديد معه؛ لأنّه مشغول بالصّلاة، قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (إنَّ في الصَّلَاةِ لَشُغْلًا) ، [١٧] ولأنّه إن ردّد مع المؤذّن خرجت الصّلاة عن مقصدها. [١٨]
ويرى ابن تيمية أنّ المُصلّي إذا سمع الأذان يردّد معه ويتابعه وهو في صلاته؛ لأنّ المتابعة مع المؤذّن ذِكرٌ لله -تعالى-، فكما يجوز للعاطس أن يحمدَ الله -تعالى- في نفسه بصلاته، فإنّه يُشرع له أن يُردّد مع المؤذّن، وقال العديد من العلماء أنّ هناك فرق؛ لأنّ العاطس إن حمد الله وهو يُصلّي لن يشغله ذلك كثيراً عن صلاته، بينما لو ردّد مع المؤذّن فقد تفوته بعض أركان الصّلاة من قراءة سورة الفاتحة وغيرها. [١٩]
المراجع
↑ "هل يلزم انتظار انتهاء الأذان للدخول في الصلاة" ، ، 22-4-2004، اطّلع عليه بتاريخ 17-3-2021.
حكم الصلاة بعد الاذان مباشرة الأموال
وفي حالة إذا صلى المسلم قبل الأذان تكون صلاته غير صحيحة وعليه إعادتها. أما في حالة إذا المؤذن تأخر في الأذان وكان المسلم يعلم بأن وقت الصلاة قد حان. وكان مريضا أو لا يستطيع الانتظار فعليه أن يصلي. ولكن من الأفضل أن ينتظر حتى يؤذن المؤذن، لأن الفقهاء والعلماء أجمعوا على أن الصلاة قبل الأذان تكون باطلة وغير صحيحة. سواء كان المسلم فعل ذلك بقصد أو بدون قصد، وفي هذه الحالة على المسلم إعادة الصلاة وأن يستغفر الله عز وجل. ومن خلال آيات الله استدل الفقهاء على ذلك وقال تعالى: (إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابًا موقوتًا). فإن حلول وقت الصلاة شرط لأداء الصلاة بشكل صحيح. أما في حالة أن المسلم قد ظن أن وقت الصلاة قد حان وأدى صلاته قبل حلولها، فيجب عليه أن يعيد صلاته مرة أخرى. ولا تتردد في زيارة مقالنا عن: هل يجوز صلاة ركعتين بعد الفجر؟
هل يجوز الصلاة قبل الأذان في السفر؟
هناك بعض العلماء قالوا إنه في حالة إذا كان المسلم مريض أو مسافر يجوز له أداء الصلاة قبل وقتها أو تأخيرها. كما يمكن للشخص المسافر أن يجمع بين صلاة الظهر والعصر. أو صلاة المغرب مع صلاة العشاء قد يكون الجمع جمع تقديم أو جمع تأخير. يمكن للشخص المسافر أن يقوم بأداء صلاة العصر مقدما على أن تكون بعد حلول وقت صلاة الظهر.
الحمد لله. أولا:
لا
حرج على المصلي أن يقوم من موضعه بعد صلاته مباشرة ، ويأتي بالأذكار التي تقال بعد
الصلاة وهو في طريقه. غير
أن الأفضل أن يجلس في مصلاه الذي فيه ، ويطيل ذلك الجلوس إذا استطاع حتى يطول وقت
استغفار ودعاء الملائكة له. فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَال: (الْمَلَائِكَةُ تُصَلِّي عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ
فِي مُصَلَّاهُ الَّذِي صَلَّى فِيهِ ، مَا لَمْ يُحْدِثْ ، تَقُولُ: اللَّهُمَّ
اغْفِرْ لَهُ ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ) رواه البخاري (445) ومسلم (649). وقد
بوب عليه الإمام البيهقي رحمه الله بقوله:
"باب الترغيب في مكث المصلي في مصلاه لإطالة ذكر الله تعالى في نفسه" انتهى. "السنن الكبرى" (2/185). ولأن هذا الجلوس يكون عونا له على الإتيان بالأذكار ، ولعله إن قام شغله أحدٌ
بالكلام أو غير ذلك. فعن
ابن جريج قال: قلت لعطاء: أحب إليك أن لا تقوم حتى تفرغ من تسبيحك ؟
قال: نعم. قلت: لم ؟
قال: لأنهم يقولون: لا تزال الملائكة تصلي على المرء ما لم يقم من مصلاه الذي صلى فيه
ما لم يحدث. قال: وإني لأحب أن يكون ذلك في دبر المكتوبة. قلت: أتستحب أن لا تتكلم حتى تفرغ منه ؟
قال: نعم والله!
فقال: أما علمت ما قال أمية بن أبي الصلت حين أتى عبد الله بن جعدان يطلب نائله؟ فقلت: لا. فقال أمية:
أأذكــر حاجتــي أم قد كفــاني *** حيـاؤك إن شيمتك الحيــــاء
وعلمك بالحقوق وأنت فضـل *** لك الحسـب المهذب والثناء
إذ أثــنى عـليــك المـرء يومًـا *** كفــاه مـن تعــرضــــه الثناء
ثم قال: يا حسين، هذا مخلوق يكتفي بالثناء عليه دون مسألة، فكيف بالخالق؟! الوجه الثاني: معناه أفضل ما يستفتح "خير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده، لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير"، ويدل عليه الحديث الآخر فإنه قال: "أفضل الدعاء أن أقول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له... "[8]. الثالث: معناه أفضل ما يستبدل به عن الدعاء يوم عرفة لا إله إلا الله... ، والأول أوجه[9]. ثانيًا: يستحب للحاج الإكثار من التهليل والتكبير يوم عرفة؛ فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: "كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غداة عرفة، فمنَّا المكبر، ومنا المهلل... "[10]. والتهليل والتكبير دعاء؛ لأنه بمنزلة استجلاب لطف الله تعالى كما ذكر ذلك الملا علي القاري[11]. ولذا كان السلف يفضِّلون التكبير يوم عرفة كما يقول محمد بن سيرين: "حججت زمن ابن الزبير فسمعته يوم عرفة يقول: ألا وإن أفضل الدعاء اليوم التكبير.
دعاء لنفسي يوم عرفه مكتوب، أدعية يوم عرفة لنفسي مستجابة – سكوب الاخباري
طهر قلبي من الذنوب ، كما أن الثوب الأبيض يطهر نفسه من النجاسة ، ويصرفني عن خطاياي. كما تحركت شرقا من غربا اللهم إني أعوذ بك من الكسل والشيخوخة والمعصية والديون. عيشي يا قيوم برحمتك اتوسل إليك رتب لي كل شئوني ولا تتركني وشأني طرفة عين. دعاء يوم عرفة للصائمين. يا الله ، أنا عبدك ، ابن عبدك ، ابن عبدك ، ناصيتي في يدك ، أنا في حكمك ، أنا عادل في حكمك. أسألك عن كل اسم لك ، سميت به نفسك ، أو كشفته في كتابك ، أو علمته لشخص من إبداعك. أم أنك احتفظت به في علم غير المرئي معك ، أن تجعل القرآن مصدر قلبي ، ونور بصري ، وطرد ألمي ، وزوال قلقي. وحده الله يزيل قلقك ويحل محله الفرح. اللهم اسألك بكل لطف قبل وبعد ما عرفته وما لم اعرفه. وأعوذ بك من كل شر فوري ومتأخر ، ما عرفته عنه وما لم أعرفه. اللهم إني أسأل خير ما سأله عبدك ونبيك منك ، وأعوذ بك من شر ما استعيذ به عبدك ونبيك. اللهم إني أسألك الجنة والأقوال أو الأعمال التي تقترب منها. وأعوذ بك من النار ومن الأقوال أو الأفعال التي تقترب منها ، وأطلب منك تنفيذ كل قرار تقضي به لي. اللهم ارزقنا في الدنيا حسنة وخير في الآخرة ونجنا من عذاب النار. وبالمثل ، يا الله ، أعوذ بك من زوال نعمتك ، ومن تحول رفاهك ، ومن فجائية انتقامك ومن كل غضبك.
دعاء يوم عرفة مكتوب كامل لغير الحجاج مستجاب خير أدعية وقفة جبل عرفات لنفسي - عيون مصر
دعاء يوم عرفة لقضاء الحاجة. اللهم فيها قوتني لأتمم ولايتك ، اجعلني أتذوق فيها حلاوة ذاكرتك ، وزعني فيها لأدرك امتنانك لكرمك ، واحفظني فيها بحمايتك وحمايتك يا أكثر متفرج ثاقبة ربي ، أدخلني من مدخل الحقيقة ، أخرجني من خروج الحقيقة وامنحني سلطة تضامنية عليك. ربنا ارحمنا وأعدنا هدى ولايتنا. ربنا لا تختبرنا للظالمين وانقذنا برحمتك من الكافرين. ربي أعوذ بك حتى لا أسألك ما لا أعرفه ، وإذا لم تغفر لي ولم ترحمني سأكون من الخاسرين. أنت ولي أمتي في الدنيا والآخرة ، اجعلني أموت مسلماً وانضم إلي الصالحين. يارب اجعلني مقيمًا للصلاة ومن نسلتي ربنا وتقبل دعائي. اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين على الحساب. اللهم نحمدك كما نقول ، وأحسن مما نقول. اللهم إني لك صلاتي وتضحيتي وحياتي ومماتي ولك أملي ولك رب ميراثي اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر ، همس الصدر وتشتت الأشياء اللهم إني أعوذ بك من شر الريح. دعاء للميت يوم عرفة دعاء يوم عرفة للصائمين. أجمل الآيات في يوم عرفة كما يمكنك التعرف على: استجاب أفضل دعاء ليوم عرفة استجاب صلاة يوم عرفة لا إله إلا الله وحده من دون شريك له الملكوت وله الحمد ويعطي الحياة والموت وله سلطان على كل شيء.
قد يهمك أيضًا ءععءءيع عوف عل لوف لللل إذا كنت تريد التخلص منه ، فستحتاج إلى الكثير من المال ، وستحصل على الكثير من المرح ، والكثير من المرح ، والكثير من المرح ، والكثير من المرح ، والكثير من المرح.