في زياراتِ الحُسين (عليه السلام) المخصُوصة:
وهي عديدة:
الاُولى: ما يُزار بها (عليه السلام) في اوّل رجب وفي النّصف منه ومن شعبان. عن الصّادق (عليه السلام) قال: مَن زار الحسين صلوات الله عليه في اوّل يوم من رجب غفر الله له البتّة، وعن ابن ابي نصر قال: سألت الرّضا (عليه السلام): أيّ الاوقات أفضل أن تزُور فيه الحسين (عليه السلام) ؟ قال: النّصف من رجب والنّصف من شعبان. وهذه الزّيارة التي سنذكرها هي على رأي الشّيخ المفيد والسّيد ابن طاوُس تخصّ اليوم الاوّل من رجب وليلة النّصف من شعبان ولكن الشّهيد اضاف اليها اوّل ليلة من رجب وليلة النّصف منه ونهاره، ويوم النّصف من شعبان فعلى رأيه الشّريف يُزار (عليه السلام) بهذه الزّيارة في ستّة أوقات.
- زيارة الامام الرضا عليه السلام
- زياره الامام علي في يوم الغدير
- زيارة الامام علي مكتوبه
- زيارة الامام على موقع
- ديوان إيليا أبو ماضي pdf
- ديوان ايليا أبو ماضي تحقيق
- ديوان إيليا أبو ماضي المكتبة الوقفية
زيارة الامام الرضا عليه السلام
وأضاف إن تقييم الأداء وكما جاء في عِلم المنطق من البديهيات حيث إن الإنسان عندما يواجه مشكلة يشخص المشكلة ثم لا بد أن يعرف نوع المشكلة حتى يبدأ بعلاجها.. واستطرد قائلا: لا شك ولا ريب إن هناك منجزا ما ولكننا عندما نريد التكلم عن تجربة إنما نريد أن ننهض بالواقع وننهض بالبلد خصوصا عندما تكون هذه الكيانات تحمل شعاراً يحمل بين طياته الوطنية. وقال سماحته في نفس المضمار السابق نحن بحاجة إلى التقييم الهادئ والموضوعي ولاسيما في التجربة القادمة، معللا: أنا لا أقول إن تجارب الأمم ليس بها أخطاء بل على العكس فالإنسان يتعلم من أخطاءه وليس عيبا على الإنسان أن يخطئ بل العيب أن يبقى على خطأه ويصر عليه.. معتقدا إن على الكيانات السياسية وكل من يتصدى للعملية السياسية أن تبين تجربتها وعليها أن تجلس مع الآخرين لغرض أن ننهض على المستويات كافة..
وأشار السيد الصافي إلى الإعلام بأنه يؤثر وبشكل مستمر خصوصا عندما يسلط على أشياء تستفز المواطن وعلى أشياء تتعب المواطن ، من قبيل التقارير التي تحكي عن نقص الخدمات أو الأموال العامة إلى أين ذهبت؟!.... هذا الوضع يجعل المواطن دائماً في حالة من التساؤل... نعم نحتاج إلى أن نسلط الأضواء على أشياء تجعل المواطن حقيقة يفرح.. زيارة أمين الله (الزيارة المطلقة الثانية لأمير المؤمنين عليه السلام). لا نكذّب عليه.. لكن من حق المواطن أن يرى هذا البلد العملاق بلد الخيرات والثروات والعبر والكفاءات، من حقه أن يسأل أين انتهى بنا الحال؟!..
زياره الامام علي في يوم الغدير
من سلسلة تطبيقات مفاتيح الجنان, زيارة امير المؤمنين الامام علي علية السلام.
زيارة الامام علي مكتوبه
ضمن برنامج نسائم الرّحمة: زيارةُ الإمام الحسين وأخيه أبي الفضل العبّاس (عليهما السلام) في ليلة العيد ويومه عند المرقدين الطاهرين من تاريخ 28رمضان الى 1شوال متبقي على إنتهاء التسجيل
سجل إسمك بالزيارة
التسجيل بواسطة الحساب يتيح لك الحساب عرض سجل الزيارة الخاص بك, إستلام الاشعارات عند إكتمال الزيارة, السرعة في معالجة طلب الزيارة التسجيل كزائر التسجيل كزائر للعتبات المقدسة لمن يرغب بزيارة هذه البقاع الطاهرة عن طريق روابط التسجيل الاتية: العتبة العلوية المقدسة العتبة الحسينية المقدسة العتبة الكاظمية المقدسة العتبة الرضوية المقدسة العتبة العسكرية المقدسة
زيارة الامام على موقع
ثمّ التفت إلى جانب قبر أمير المؤمنين عليه السلام وقل:
السَّلامُ عَلَيْكَ يا أمِيرَ المُؤْمِنِينَ ، والسَّلامُ عَلى أَبِي عَبْدِ الله الحُسَيْنِ ما بَقِيتُ وَبَقِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ ، لا جَعَلَهُ الله آخِرَ العَهْدِ مِنِّي لِزِيارَتِكُما وَلا فَرَّقَ الله بَيْنِي وَبَيْنَكُما (11). أقول: قد ذكرنا سابقاً أن دعاء صفوان هو الدعاء المعروف بدعاء علقمة وسيذكر في زيارة عاشوراء. الهوامش
1. دجا الليل: أظلم ، وغسق بمعناه. 2. ذرّت الشمس: إذا طلعت ، والشارق: الشمس. 3. فلان ذو مراس: جلد وقوّة. 4. أي الكاملة. 5. ونقمته الدّامغة: نسخة. 6. الزاهرات ـ خ ـ. 7. الزخرف: ٤٣ / ٤. 8. وأخو رسول الله ـ خ ـ. 9. ـ لحججه ـ خ ـ. 10. العاقب: أيّ النور الذي أتى بعد الرسول صلّى الله عليه وآله. الزيارة بالإنابة - شبكة الكفيل العالمية. 11. المزار الكبير: ٢١٤ ـ ٢٢٥. مقتبس من كتاب: [ مفاتيح الجنان] / الصفحة: 448 ـ 452
أقول: سيأتي تمام الخبر في فضل هذا العمل بعد دعاء صفوان في زيارة عاشوراء ، وزيارة الأمير عليه السلام هي هذه الزيارة ، استقبل قبره وقل:
السَّلامُ عَلَيْكَ يا رَسُولَ اللهِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا صَفْوَةَ اللهِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا أمِينَ اللهِ ، السَّلامُ عَلى مَنْ اصْطَفاهُ الله وَاخْتَصَّهُ وَاخْتارَهُ مِنْ بَرِيَّتِهِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا خَلِيلَ الله ما دَجا اللَّيْلُ وَغَسَقَ (1) وَأَضاءَ النَّهارُ وَأَشْرَقَ (2) ، السَّلامُ عَلَيْكَ ما صَمَتَ صامِتٌ وَنَطَقَ ناطِقٌ وَذَرَّ شارِقٌ وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكاتُهُ.
وقام أعضاء الرابطة بإصدار مجموعةٍ من المجلات وهي "مجلة الفنون" لنسيب عريضة، و"مجلة السائح" لعبد المسيح حداد، بالإضافة إلى "مجلة السمير" في بروكلين التي تولاها إيليا أبو ماضي والتي بدأت كمجلةٍ أسبوعية لتطرح بعدها بشكلٍ يومي. ويأتي إيليا ثالثًا في شهرته بين أعضاء الرابطة بعد جبران ونسيب. وقد تم تفكيك الرابطة القلمية بوفاة جبران خليل جبران الذي كان يشغل منصب عميد الرابطة عام 1932. تميز شعر إيليا أبو ماضي بطبعة التفاؤل، فكان يسمو بكل شيء نحو الجمال، يصنع من أحلك الظروف جنةً قادمة صاغ تفاصيلها في كل شطرٍ من قصائده. واشتهرت من دواوينه: "الخمائل" و"تبر وتراب" والجداول" بالإضافة إلى "ديوان إيليا أبو ماضي". كما لا تخلو مجموعاته من بعض الكتب النثرية. أما قصائده فقد تميز العديد منها ولاقت نجاحًا مبهرًا نذكر منها: "فلسفة الحياة" التي يقول فيها "أيهذا الشاكي وما بك داء…كن جميلًا ترى الوجود جميلًا". بيانات أخرى
اسم الأب: ضاهر أبو ماضي. اسم الزوجة: دوروتي دياب. أسماء الأولاد: ريتشارد وإدوارد وروبرت أبو ماضي. الديانة: المسيحية. الأصل: من أصول لبنانية. المدرسة الشعرية التي ينتمي إليها: مدرسة شعراء المهجر.
ديوان إيليا أبو ماضي Pdf
وهكذا نستطيع أن نصف شعر إيليا أبو ماضي بالإضافة إلى ما سبق شاعر الحكمة والتفاؤل، والابتسامة والأمل، والجمال، وشاعر السؤال الصعب، وهو شاعر الناس، غنيهم وفقيرهم ومتوسطهم. والكتاب الذي بين يدينا يضم ديوان شعر إيليا أبي ماضي كاملاً، حيث أنه ضم دواوينه الثلاثة "الجداول" و"الخمائل" و"بتر وتراب"، هذا وقد رتبت القصائد بحسب القوافي ترتيباً ألفبائياً وقدم للقصائد بعناوين فرعية مضافة للعناوين الأصلية، كما وخرجت جميع البحور الشعرية، وشرح في حواشي الديوان ما جاء في متنه من غريب اللغة وذلك استناداً إلى المعاجم اللغوية المعتبرة. إقرأ المزيد
ديوان إيليا أبو ماضي
الزبائن الذين اشتروا هذا البند اشتروا أيضاً
الزبائن الذين شاهدوا هذا البند شاهدوا أيضاً
معلومات إضافية عن الكتاب ترجمة، تحقيق: إبراهيم شمس الدين تقديم: إبراهيم شمس الدين لغة: عربي طبعة: 1 حجم: 24×17 عدد الصفحات: 536 مجلدات: 1
أكسسوارات كتب
الأكثر شعبية لنفس الموضوع
الأكثر شعبية لنفس الموضوع الفرعي
أبرز التعليقات
صدر حديثاً
الأكثر شعبية
الأكثر مبيعاً هذا الشهر
شحن مجاني
البازار
الأكثر مشاهدة
دور نشر شبيهة بـ (مؤسسة النور للمطبوعات)
وسائل تعليمية
معلومات عن: إيليا ابو ماضي
إيليا ابو ماضي
إيليا بن ضاهر أبي ماضي. (1889م-1957م)
من كبار شعراء المهجر. ومن أعضاء (الرابطة القلمية) فيه. ولد في قرية (المحيدثة) بلبنان. وسكن الإسكندرية (سنة 1900م) يبيع السجائر. وأولع بالأدب والشعر حفظاً ومطالعةً ونظماً. وهاجر إلى أميركا (1911) فاستقر في (سنسناتي) خمسة أعوام. وانتقل إلى نيويورك (1916) فعمل في جريدة (مرآة الغرب) ثم أصدر جريدة (السمير) أسبوعية (سنة 1929) فيومية في بروكلن إلى أن توفي بها. نضج شعره في كبره، وغُنّي ببعضه، وزار وطنه قبيل وفاته. له (تذكار الماضي - ط) و (ديوان أبي ماضي - ط) و (الجداول - ط) و (الخمائل - ط) دواوين من شعره. ولجعفر الطيار الكتاني المغربي (دراسة تحليلية - ط) ولعبد العليم القباني (إيليا أبو ماضي، حياته وشعره بالإسكندرية - ط)....
المزيد عن إيليا ابو ماضي
ديوان ايليا أبو ماضي تحقيق
من أشهر دواوين الشاعر إيليا أبو ماضي: تذكار الماضي. الجداول. الخمائل. من أشهر الأبيات التي نظمها: قالَ: السماءُ كئيبةٌ! وتجهما قلتُ: ابتسمْ يكفي التجهم في السما! قال: الصبا ولّى! فقلت له: ابتــسمْ لن يرجعَ الأسفُ الصبا المتصرما! Source:
قصائد مجمعة لأبو ماضي، عن الوطن والحب والفقر والتفاؤل والتشاؤم والطبيعة والتفكر، وكانت اقربهم إلىّ قصيدة الطلاسم: جئت، لا أعلم من أين، ولكنّي أتيت" ولقد أبصرت قدّامي طريقا فمشيت وسأبقى ماشيا إن شئت هذا أم أبيت كيف جئت؟ كيف أبصرت طريقي؟ لست أدري! أجديد أم قديم أنا في هذا الوجود هل أنا حرّ طليق أم أسير في قيود هل أنا قائد نفسي في حياتي أم مقود أتمنّى أنّني أدري ولكن...
لا انا فحمة و لا انت فرقد.. ابو ماضي ، يأسرُني حتى و من ذاتي ❤️
رااااااااااائع
مكتوب على الغلاف الأعمال الشعرية الكاملة، وفي أول صفحة مطبوعة عبارة (مختارات شعرية). يحتوي الكتاب على الكثير من الأخطاء الإملائية:(
كان ديوانًا جميلًا ، احببت فكر الشاعر وسعة خياله، ومنطقه في الذم والنقد ،، في ديوانه تغنى الشاعر كثيرًا بسوريا ولبنان ومصر كما انه ذم كثيرًا في الدولة العثمانية والاتراك بشكل ملحوظ! ، هناك جانبين لم احببهما بالديوان وهو كثرة المراثي لعدة اشخاص منهم الشعراء والادباء وغيرهم ، وكثرة التغني بالمدن الامريكية.. وبالمقابل أحببت جدًا إيليا ابو ماضي كناقد. ولايخفى على من قرأ قصائدًا لإيليا جمال نظمه واسترساله في الاوزان والقوفي وكأن قصائده اغنيات عذبه وخفيفه بموسيقاها وقريبة للنفس.
ديوان إيليا أبو ماضي المكتبة الوقفية
كان اجتماع أصحاب المدرسة في أمريكا الشمالية، وعلى رأسهم الشاعر جبران خليل جبران، ومن بعده بعض الشعراء، وفي أمريكا الجنوبية شعراء آخرون. [١]
الأساليب الأدبية عند مدرسة المهجر
إنّ تأثر أدباء المهجر بالآداب الغربية والعربية الحديثة، ورغبتهم في التخلّص من كافّة القيود الشعرية دعاهم إلى تغيير الأساليب القديمة في الشعر والنثر، وقد دعا ميخائيل نعيمة الأدباء إلى الاهتمام بالمعاني أكثر من اهتمامهم باللفظ، والاهتمام بالرّوح أكثر من الاهتمام بالجسم، وأصبح الشاعر المهجريّ أكثر حريّةً في اللفظ والموضوع، وأصبح أكثر اهتماماً بروح الشّعر وجوهره، وقد لجأ أبو ماضي في المعاني الزهدية إلى أبي العتاهية؛ فكان ذا نظرةٍ إيجابية تفاؤلية. [١]
الرّابطة القلميّة
بعد نشأة مدرسة المهجر، وُجدت الرابطة القلمية في أمريكا الشمالية لتدعمها، وقد أسسها عبد المسيح حداد عام 1920م، وكان عميدها جبران خليل جبران، وميخائيل نعيمة مستشاراً لها، إلى جانب بعض الأدباء، وهذه الرابطة وحّدت أدباء المهجر بهدف تقوية اللغة العربية وآدابها، وجديرٌ ذكره أنّ كتاب نعيمة "الغربال" يعرض بوضوح آراء وفكر الرّابطة. [١]
جبران خليل جبران
جبران خليل جبران ، ولد في السادس من يناير للعام 1883م في بلدة بشراي شمال لبنان، أسس إلى جانب رفاقه الرابطة القلمية وترأسها، كتب العديد من المؤلفات باللغة العربية، وهي: دمعة وابتسامة، والأرواح المتمردة، والأجنحة المتكسرة، والعواصف، وألّف باللغة الإنجليزية: النبيّ The Prophet، والمجنون، ورمل وزبد Sand and Foam، ويسوع ابن الإنسان Jesus, The Son of Man.
المميز في ديوانه التنوع، في الأغراض والأساليب.. فهو يكتب بألوان عدة وطرق شتى، ويصعب تحديد شكل القصيدة واتجاهاتها عند أبي ماضي. لديه قصائد فيها بعض التكلف والمحاولات التجريبية التي لم تنل إعجابي.. خاصةً في موشحاته، والقصائد المغرقة في الطبيعة بشكل مضجر، والمعاني الركيكة في بعض الأبيات. لكن تبقى تجربة قرائية ممتعة، يقول: "هَيهاتِ ما أَرجو وَلا أَخشى غَ..
شاعر التفائل ،شاعري المفضل، اقتبس من ابياته كثيرر