يأخذ الأذين الأيسر الدم المؤكسد من الرئتين، ثم يضخه إلى البطين الأيسر. ينقل البطين الأيسر الدم المؤكسد إلى جميع أنحاء الجسم. من المفيد معرفة أن قوة انقباض البطين الأيسر تولد ضغط الدم لدينا. من قبل
أفنان السعود
-
الثلاثاء 13 تشرين الأول 2020
- ما القلب علوم الأوتوثانية
- الاعجاز العددي في القران
- الاعجاز العددي في القران - الجزء الثالث
ما القلب علوم الأوتوثانية
تامور القلب (Pericardium)
يتكون تامور القلب من طبقة رقيقة تعمل على حماية مكونات القلب الأخرى. نِخاب القلب (Epicardium)
يتكون نخاب القلب من النسيج الضام، ويعمل هذا النسيج على حماية أجزاء القلب كوظيفة التامور، إذ إنه يعد الجزء الداخلي منه. 5. الشرايين التاجية
تعد الشرايين التاجية من أهم مكونات القلب، إذ إنها تمد عضلة القلب بالأكسجين والغذاء اللازم للقيام بوظيفتها بكفاءة. ما القلب علوم سادس – تريند. وتحاط العضلة بشبكة واسعة من الشرايين التاجية المغذية لها، وتشمل الشرايين التاجية اليمنى واليسرى، وتعد الشرايين التاجية أفرع من الشريان الأورطي الصاعد. بعد مرور الدم إلى القلب وتفريغه للأكسجين في خلايا القلب فإنه يدخل إلى الأوردة التاجية، إذ تنقل هذه الأوردة الدم إلى الأذين الأيمن لتستمر العملية من جديد. كيف يعمل القلب بناءً على مكوناته؟
من المهم معرفة أن كلا الأذينين والبطينين ينقبضان في نفس الوقت، ويمكن تشبيه عمل القلب بالمضختين، أحدهما اليمنى والأخرى اليسرى، وهما يعملان في آن واحد. وتتلخص الدورة الدموية بالعديد من الخطوات، وتشمل ما يأتي:
يأخذ الأذين الأيمن الدم غير المؤكسد من الأوردة، ثم يضخه إلى البطين الأيمن. ينقل البطين الأيمن الدم إلى الرئتين لتحميله بالأكسجين.
القلب علوم صف ثاني ابتدائي - YouTube
إن هذه التناسقات لا يمكن أبداً أن تكون قد جاءت عن طريق المصادفة، لأن الصدفة لا يمكن أن تتكرر بهذا الشكل المذهل، أيضاً هذه التناسقات مع الرقم 11 لا يمكن أن تكون من صنع إنسان لأن علم السلاسل الرقمية لم يكن متوفراً وقت نزول القرآن. والاحتمال الوحيد لوجود مثل هذه المعادلات الرياضية في القرآن هو أن الله تعالى هو من وضعها وأحكمها لتكون دليلاً في هذا العصر على صدق هذا القرآن وأنه كتاب رب العالمين، وليس كما يدعي الملحدون أنه تأليف محمد صلى الله عليه وسلم. تكرار كلمات البسملة
في كلمات البسملة نجد رقماً محدداً لتكرار كل كلمة كما يلي:
1 ـ كلمة (بسم) تكررت في القرآن كله (22) مرة. 2 ـ كلمة (الرحمن) تكررت في القرآن كله (2699) مرة. كتاب الاعجاز العددي في القران الكريم. 3 ـ كلمة (الرحمن) تكررت في القرآن كله (57) مرة. 4 ـ كلمة (الرحيم) تكررت في القرآن كله (115) مرة. لنكتب هذه التكرارات ونرى التناسب المذهل مع الرقم (11):
بسم الله الرحمن الرحيم
22 2699 57 115
إن العدد الذي يمثل مصفوف هذه التكرارات هو: (11557269922) هذا العدد مؤلف من (11) مرتبة ويقبل القسمة على (11) تماماً:
11557269922 = 11 × 1050660902
حتى لو جمعنا هذه التكرارات سوف نجد عدداً من مضاعفات الـ (11):
22 + 2699 + 57 + 115 = 2893
والعدد (2893) هو عدد من مضاعفات الرقم (11):
2893 = 11 × 263
ومجموع مفردات الناتج (263) هو أحد عشر:
3 + 6 + 2 = 11
فتأمل هذه العمليات الرياضية المعقدة، هل هي من صنع بشر؟!
الاعجاز العددي في القران
الأبرار تكرر 6مرة أي الضعف
النور ومشتقاتها تكررت 24 …… الظلمة و مشتقاتها تكررت 24مرة
العسر تكررت 12مرة….. ………. اليسر تكرر36مرة أي ثلاثة أضعاف. قل تكررت 332 مرة ……………. حكم الإعجاز العددي في القرآن - موضوع. قالوا تكررت 332مرة
ولفظة الشهر بلغ 12 مرة ( وكأنه يقول إن السنة 12 شهرا)
ولفظة اليوم بلغ عددها 365 مرة (وكأنه يقول إن السنة 365 يوما)
وقد وردت كلمة البر 12 مرة وبضمنها كلمة يبسا ( بمعنى البر) بينما بلغ تكرار كلمة البحر 32 مرة (وفي ذلك إشارة إلى أن هذا التكرار هو بنسبة البر إلى البحر على سطح الأرض الذي هو بنسبة 12 / 32). ولو تدبرنا عدد حروف لفظ الدنيا لوجدناها ستة حروف،وأيضاً حروف لفظ الحياة هي ستة حروف
وعناصر الدنيا.. هي السماوات وما فيها.. والأرض وما عليها، فهذه تشير إلهيا …. وتعتمد عليها …وقد قرر القرآن الكريم أن الله سبحانه وتعالى قد خلق السماوات والأرض في ستة أيام:
(إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ) (لأعراف:54)
والدنيا ولفظها يتكون من ستة حروف خلقت في ستة مراحل والإنسان وحروفه سبعة خلق في سبع مراحل.
الاعجاز العددي في القران - الجزء الثالث
الحمد لله. أولًا: يمكننا أن نجمل القول في شأن ما يذكر حول "الإعجاز العددي" في القرآن الكريم ، في نقاط ، أهمها:
1- أن البحث في العدد وأسراره له سلف من فعل الصحابة والأئمة، وهو - وإن كان قليلًا - إلا أنه لم يكن متكلفًا، ودلالة الآيات عليه ظاهرة. 2- ظهر التكلف فيما سمي متأخرًا بالإعجاز العددي، وبدا هذا التكلف عند من تزعم هذا الأمر، واتخذته بعض الفرق الباطنية ذريعة وسندًا لآرائهم وضلالاتهم. 3- افتقر هذا النوع من الدراسات إلى المنهجية العلمية، ووقع الخبط والخلط فيه ظاهرًا بين من يدعون البحث فيه، ولا أدل على ذلك من تخطئة بعضهم بعضًا ، في قضايا كثيرة ، لعل من أشهرها: قضية الحادي عشر من سبتمبر، وعلاقة سورة التوبة بها!. 4- لم ينتبه من تكلم في الإعجاز عمومًا إلى كون القرآن كتاب هداية، بالمقام الأول ، والحكم الأعظم منه. وإن شئت فارجع إلى كتاب الشيخ مساعد الطيار في الإعجاز ففيه إشارات نفيسة. 5- الإعجاز العددي ليس من متين العلم، وإنما هو من باب اللطائف والملح ، التي تذكر ، إن كان له وجه قريب ، واحتمال سائغ ، وليس ينبني عليها شيء ، أي شيء ، من أصل في الدين ، أو فرع ، سواء ثبتت ، أو لم تثبت. حول نُبوءة الشيخ بسام جرار | القدس العربي. وأخيرًا، "بدراسة كثير من الكتب التي اهتمت بهذا اللون، فيمكننا أن نقرر أن هذه الفكرة تقوم باعتماد شروط توجيهية حينًا، وانتقائية حينًا آخر، من أجل إثبات صحة وجهة نظر بشكل يسوق القارئ إلى النتائج المحددة سلفًا.
والآن تأمّلوا رقم آية التماثل جيِّدًا.. العدد 59
فهذا العدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 17
17 عدد أوّليّ أيضًا ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 7
تأمّلوا كيف عدنا إلى الرقم 7 من طريق الأعداد الأوّلية! إن التقاء آدم وعيسى في هذه الآية لم يكن التقاءً عابرًا؛ بل مؤسّسًا وفق نظام رقمي دقيق! تأمّلوا مرّة أخرى: ( إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِندَ اللّهِ كَمَثَلِ آدَمَ).. هذا النص من 7 كلمات! تأمّلوا: (مَثَلَ عِيسَى) من 7 أحرف. تأمّلوا: (عِندَ اللّهِ) من 7 أحرف أيضًا. تأمّلوا: (كَمَثَلِ آدَمَ) من 7 أحرف أيضًا. عجيب!! الاعجاز العددي في القران. كل المسالك الرقمية تؤدي إلى الرقم 7
ولكن لماذا هذا الرقم دون غيره؟! ترقّبوا الإجابة عن هذا السؤال في الحلقة المقبلة..
إنه كلام الله لا ريب..
-------------------------
المصدر:
مصحف المدينة المنوّرة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).