[٩]
موقف: من دخل دار أبي سفيان فهو آمن
بماذا كسب رسول الله صلى الله عليه وسلم قلب أبي سفيان؟
بعد أن أسلم أبو سفيان طلب العباس من النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يجعل له شيئًا يفتخر به لأنَّه رجل يحبُّ الفخر، فوافقه على ذلك وقال: "مَن دخل دارَ أبي سفيانَ فهو آمِنٌ، ومَن دخل المسجدَ فهو آمنٌ، ومَن أغلق بابَه فهو آمِنٌ". [١٠] [١١]
العبر المستفادة من قصة إسلام أبي سفيان
مما يستفيده المسلم من قصة إسلام أبي سفيان:
العفو عند القدرة على ذلك، وعند امتلاك زمام الأمور. [١٢]
الحوار أساس الدعوة إلى الله -تعالى- حتى في الأوقات الشديدة وقت التقاء الجيوش. [١٢]
إعطاء كلَّ شخص المكانة التي يستحقُّها قدر المستطاع وباعتدال وحكمة. [١٢]
المراجع [+] ^ أ ب ابن الأثير، أبو الحسن، كتاب أسد الغابة ط العلمية ، صفحة 144. بتصرّف. ↑ محمد سليمان المنصورفوري، كتاب رحمة للعالمين ، صفحة 426. بتصرّف. متى أسلم أبو سفيان وما هي قصة اسلامه بالتفصيل - موقع محتويات. ↑ رمضان البوطي، كتاب فقه السيرة النبوية مع موجز لتاريخ الخلافة الراشدة ، صفحة 262-263. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في السلسلة الصحيحة، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم:3341، حديث صحيح بمجموع طرقه. ↑ راغب السرجاني، السيرة النبوية ، صفحة 919-920.
- متى أسلم أبو سفيان وما هي قصة اسلامه بالتفصيل - موقع محتويات
- عن المجلس الفني السعودي – The Saudi Art Council
- المجلس الفنّي السعودي يكشف عن عنوان الدورة السادسة من معرض 21,39 وموعدها | ڤوغ العربيّة
- المجلس الفني السعودي يعلن عن إنطلاق المعرض الفني المعاصر (العبور) الاربعاء القادم – عالم الأعمال
- لماذا ظهر المجلس الرئاسي والعليمي بالكمامات والجانب السعودي بدونها ؟ .. تفاصيل
متى أسلم أبو سفيان وما هي قصة اسلامه بالتفصيل - موقع محتويات
ومن شعره يوم حُنين:
لقد عَلِمَتْ أفْناءُ كعبٍ وعامرٍ
غَداةَ حُنينٍ حينَ عمَّ التَّضَعْضُعُ
بأنّي أخو الهَيْجاء أركَبُ حدَّها
أمامَ رسـول اللـه لا أتَتَعتَعُ
رجاءَ ثوابِ اللـه واللـه واسِعٌ
إليه تعالى كلُّ أمـرٍ سَيَرْجِـعُ
وفاته
توفي إثر جرح في رأسه بسبب الحلاقة لدى حجه عام 20 هـ ، ودفن في البقيع [بحاجة لمصدر]. وذكر الشيخ محمود المصري في كتابه "صفات أهل الجنة":
« قال أبو إسحاق السبيعي: (لما احتضر أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب قال: لا تبكوا علي فإني لم أتنطف بخطيئة منذ أسلمت) »
مصادر
متى اسلم ابو سفيان ؟ فأبو سفيان أحد أعظم الصّحابة الكرام وسيتمّ في هذا المقال بيان تاريخ دخوله للإسلام، فقد بدأ الإسلام منذ البعثة النّبويّة الشّريفة، وبدأت الدّعوة للإسلام منذ نزول الوحي على رسول الله -صلى الله عليه وسلّم- وذلك قبل هجرة النّبيّ إلى المدينة بثلاث عشرة سنة، حيث انتشر الإسلام في مكّة قبل أن ينتشر نحو العالم أجمع، وسيقوم موقع المرجع مع الإجابة على السؤال متى اسلم ابو سفيان بالتعريف بأبو سفيان وابنته أم حبيبة.
من جهته قال كريس دركون، مدير متحف تيت مودرن في لندن: " تمكنت المملكة العربية السعودية بفضل المجلس الفني السعودي ومبادرته فن جدة «21،39» من مواكبة مستقبل الفن المعاصر في الشرق الأوسط، إذ يعكس المجلس ومبادرة «21،39» حركة فنية جديدة متنامية في المنطقة، تربط جدة مع المراكز الفنية الأخرى في المنطقة مثل الشارقة في الإمارات العربية المتحدة، وبيروت في لبنان". وسينظم برنامج تثقيفي وتعليمي خاص في إطار هذه المبادرة بهدف توفير جولات إرشادية للمعرض، وبرنامج تطوعي وجلسات توجيه للفنانين السعوديين الشباب، إلى جانب ورشات العمل للصغار والكبار. المزيد من أخبار
عن المجلس الفني السعودي – The Saudi Art Council
دشن المجلس الفني السعودي اليوم (الثلاثاء)، النسخة السابعة من معرض (21،39 فن جدة) تحت عنوان «أيتها الأرض» الذي يحوي أعمالاً تتناول موضوعات الاستدامة البيئية، واستكشاف طرق بديلة للتعايش والحياة على كوكبنا، من خلال برنامج فني وثقافي وتعليمي يشمل معارض وورش عمل وحوارات ونقاشات، وبرنامجا تعليميا عاما واسع النطاق. لماذا ظهر المجلس الرئاسي والعليمي بالكمامات والجانب السعودي بدونها ؟ .. تفاصيل. ويضم معرض «أيتها الأرض» الذي يقام إلى 18 من إبريل القادم، في كل من مقر المجلس الفني السعودي، والمنطقة التاريخية بجدة القديمة، أعمالاً لأكثر من 60 فناناً ومهندساً معمارياً ومصمماً ومفكراً محلياً ودولياً، تبحث عن التحديات الناجمة عن تدمير البيئة الطبيعية، فيما تعد مبادرة هذا العام استمرارا لرسالة المجلس الفني السعودي التي تهدف إلى تنمية مشهد الفن المحلي وبناء الجسور مع عالم الفن الدولي. وأوضح نائب رئيس المجلس الفني السعودي محمد حافظ، أن معرض «أيتها الأرض» خلق منصة تواصل فني وثقافي وبيئي مع زائري المعرض من داخل وخارج المملكة على حد سواء، لافتا إلى أن مدينة جدة جزء لا يتجزأ من المشهد الفني المعاصر في المملكة، توفر مساحة للنظر في أفكار جديدة واستكشاف تقاطعات ثقافية وفنية وبيئية. من جانبه قال المتحدث باسم وزارة الثقافة عبد الكريم الحميد: نحن فخورون بدعم النسخة السابعة من معرض (21،39 فن جدة)، وهو منصة مخصصة لعرض الأعمال الاستثنائية للفنانين المحليين، مضيفاً أن المملكة العربية السعودية تتمتع بثروة من المواهب المحلية، التي تمثل العمود الفقري للتحول الثقافي الذي تشهده المملكة، مؤكداً حرص الوزارة على دعم وخلق بيئة تسمح للفنانين والمبدعين وأصحاب المشروعات الثقافية بالنمو.
المجلس الفنّي السعودي يكشف عن عنوان الدورة السادسة من معرض 21,39 وموعدها | ڤوغ العربيّة
أمالا هي إحدى شركات صندوق الاستثمارات العامة وهي مساهم رئيسي في رؤية المملكة العربية السعودية 2030 وتسعى إلى إرساء معايير جديدة في الرفاهية والعافية. وتقع أمالا في محمية الأمير محمد بن سلمان الطبيعية حيث تتألق كلؤلؤة مكنونة في قلب الطبيعة الخلابة ووسط المناظر الساحرة وتقدّم ثلاث وجهات خلابة وفريدة تمتد على مساحة 4, 155 كيلومتر مربع (أي ما يعادل 1, 604 ميل مربع) وتوفر تجربة سياحية فريدة تمتد على مدار العام. عن المجلس الفني السعودي – The Saudi Art Council. وتحتضن أمالا ما يزيد عن 2, 800 غرفة فندقية وأكثر من 900 فيلا سكنية وشقة ومنزل بالإضافة إلى 200 متجر ومطعم عصري ومركز للاستجمام والنقاهة والترفيه، يتسم جميعها بأرقى مستويات الترف والرفاهية. وستوفر كل من الوجهات الثلاثة لأمالا "تريبل باي" و"الساحل" و"الجزيرة" تجارب مختلفة وفريدة للزوار، تتخطى التوقعات وتلهم المخيلة وتحقق تطلعات وطموحات المجتمع الاستثنائي والشغوف بتصميم تجارب سفر فاخرة ومتميزة لقضاء لحظات فريدة لا تتكرر. ستغدو تريبل باي وجهة متكاملة للصحة والنقاهة والاستجمام، وستحتوي على أرقى المرافق الطبية والتشخيصية الحديثة والعلاجات الأصيلة التي صُممت بعناية وإتقان لتتناسب مع البيئة المحلية.
المجلس الفني السعودي يعلن عن إنطلاق المعرض الفني المعاصر (العبور) الاربعاء القادم – عالم الأعمال
في السياق التاريخي التوثيقي بدأت ما يمكن اليوم تسميتها «مجازاً» الحركة المسرحية السعودية مع تأسيس المملكة، من خلال تقديم مسرحيات تاريخية ودينية، تعتمد في نصوصها على الكتب المدرسية مثل مسرحيات «صلاح الدين» و«عبد الرحمن الداخل»، و«القناعة»، و«عاقبة الطمع»، وهي المرحلة الأولى التي امتدت حتى عام 1373هـ. ومر المسرح السعودي بمرحلة أخرى منذ عام 1384هـ ـ حتى 1391ه، وهي الفترة التي شهدت مسرحيات للكبار والصغار وكانت تركز على الدروس الاجتماعية ذات التراكيب الدرامية الترويحية مثل مسرحيات «الغواص»، و«لك يوم يا ظالم»، و«حرام حرام»، وكانت تقدم عن طريق المدارس والأندية. المجلس الفني السعودي. وتمتاز هذه الفترة ببروز مسرحيات من تأليف الكتاب السعوديين. المرحلة الثالثة، وتمتد من عام 1392هـ وحتى اليوم، وقد بدأت باحتفالات الأندية الرياضية والمدارس على مستوى مناطق المملكة واختيار المسرحيات الناجحة ودمج بعضها للدخول في مسابقات الفنون المسرحية، وتميزت بتركيز شديد من الأندية والمدارس على مسرح الطفل والشباب، وقد برز من كتاب تلك الفترة: عبد الله حسن ومحمد الحمد وإبراهيم خميس و عبد الرحمن المريخي ومحمد رجب وناصر المبارك وعلي المصطفى. وفي هذا السياق ظّلت المدارس والأندية تمثل الانطلاقة الأولى للمسرح، واعتبر التمثيل وبعده الفنون الإبداعية المتعلقة به كالتأليف والإخراج إحدى أدوات الأنشطة الطلابية أو أنشطة الفرق الفنية التابعة للأندية، ولم تكن هذه التجارب واهنة دائماً فقد برزت عدة مسرحيات منها «سبع صنايع والبخت ضايع»، و«البحث عن الكنز» وهما لعبد الله حسن، و«ليلة النافلة»، و«قرية اسمها السلام» لعبد الرحمن المريخي.
لماذا ظهر المجلس الرئاسي والعليمي بالكمامات والجانب السعودي بدونها ؟ .. تفاصيل
الدراما التلفزيونية [ عدل]
يبدأ تاريخ الدراما التلفزيونية السعودية مع بدايات الستينات الميلادية من القرن العشرين تزامناً مع تأسيس التلفزيون السعودي الحكومي في ذلك الوقت، وإنتشرت الدراما السعودية عربياً مع ظهور الفضائيات السعودية الخاصة في بداية التسعينات مثل إم بي سي (توضيح) و شبكة راديو وتلفزيون العرب. الغناء [ عدل]
تتنوع الموسيقى والغناء باختلاف المناطق بعض هذه الأشكال والأنواع الغنائية يعتمد على المهن والبيئات، مثل الهيجنة (للجَمَّالَةٌ)، وحداء السواني (استخراج الماء)، وأغاني البناء والفلاحة والطحن ونحوها. بينما هناك مكونات أساسية منها الأشكال الشعرية والأنماط اللحنية والألوان الإيقاعية وحركات الرقص التي تشكِّل طُرقَ الأداء والتلحين والكتابة الشعرية مثل فن السامري في نجد، والخبيتي والرديح ( البدواني) وشعر المحاورة والكسرة وفن الصهبة في الحجاز، وفن النهمة (غناء البحر) في الأحساء. كما أن هناك ملامح مشتركة مثل فن المجرور الطائفي المنشأ وفن المجس (الموَّال المكي)، أما فن الدان فهو مشترك بين الحجاز واليمن، وبالنسبة لفن العرضة والسامري فهو مشترك بين حائل والقصيم ونجد والأحساء، على الرغم من اختلافها قليلاً في الأحساء حيث تأتي بفن النهمة (غناء البحر).
ويتضمن المعرض معارض بإشراف قيمين فنيين، ومعارض فنية، وورش عمل، وسلسلة من الندوات والحوارات الرامية إلى مد الجسور والتوعية وتوسيع الآفاق والتواصل من خلال اللغة العالمية للفن.
وبينت فدعق "إن الموضوع الرئيسي للمعرض يتطرق لمفهوم العبور في تجلياته الفنية المختلفة بحسب رؤية كل فنان". وأوضح السيد عبد الله ناجيا، رئيس إدارة الثروات، الملكة العربية السعودية ببنك USB ، بان المعرض ا لمبتكر وما يحتويه من الأفكار المثيرة كان دافعا لإثارة اهتمام البنك لما فيه من تناغم بين رسالة المعرض ورسالة البنك من أجل الجمع بين الناس، وفتح النقاش الهادف والاحتفال بما يجعلنا بشرًا. واضاف: "نحن فخورون بالدور الذي نقوم به لدعم الفن والابداع بالمملكة العربية السعودية كجزء من مسؤوليتنا تجاه المجتمعات التي نعيش ونعمل فيها". وتأتي نسخة هذا العام من معرض العبور بدعم ورعاية من مؤسسة المنصورية وبنك UBS وفان كلييف اند اربيلز ومجموعة تمر ومحمد يوسف ناغي للسيارات ودايم الخير (كوينت ايسنشلي) ومدوام والقنصلية الالمانية والقنصلية الفرنسية وشركة الكابلي القابضة وفندق جدة هيلتون ومحمصة مد وسبارك وبلانك ستوديو.