7/5/13124
اشترك في قناة وكالة انباء براثا على التلجرام
- أين تقع ميانمار على الخريطة - موقع محتويات
- كيفية صلة الرحم المؤذية - فقه
- كيف تكون صلة الرحم في زمن الحجر؟ – بصائر
أين تقع ميانمار على الخريطة - موقع محتويات
الدين المسيحي في ميانمار
تُعد المسيحية هي ثاني أكبر ديانة منتشرة في ميانمار، وينتمي أغلبية اتباعها للأقليات العرقية الأصلية التي اعتنقت الديانة المسيحية عن طريق العمل التبشيري الأوروبي في مناطقهم. ينتشر هناك المذهبين الكاثوليكية الرومانية والبروتستانتية. يركّز معتنقي المسيحية البورميين عمومًا على دراسة الكتاب المقدس وآداء طقوس الصلاة، كما تنتشر هناك ممارسة صيام يوم الشهداء – هو يوم وطني بورمي يتم الاحتفال به لإحياء ذكرى الجنرال أونغ سان وسبعة قادة آخرين تم اغتيالهم -. غالبًا ما يحدث خلط بين الأفكار المسيحية والمعتقدات التقليدية التي تمتلكها الأعراق الأصلية، فعلى سبيل المثال قد تجد بعض الأشخاص الذين يحتفظون بوشم على جلودهم ليحميهم من التعرض للسحر. الدين الإسلامي في ميانمار
نزل المسلمون الأوائل في دلتا نهر أيياروادي في ميانمار وساحل ثانينثاري وراخين كبحارة خلال القرن التاسع، وذلك قبل أن يتم تأسيس أول إمبراطورية بورمية عام 1055م. أين تقع ميانمار على الخريطة - موقع محتويات. انتشر الإسلام على نطاق واسع عن طريق الرحالة العرب والفرس والأوروبيين والصينيين خلال ذلك القرن. أغلب المسلمين في ميانمار من أهل السنة وعلى المذهب الحنفي، ويوجد عدد قليل منهم يتبعون الطائفة الشيعية.
أين تقع ميانمار على الخريطة هو سؤال من الأسئلة التي لا بدّ لنا من الإجابة عنها، لما نسمعه من تقارير عن هذه الدولة التي كثيراً ما ذُكرت في النشرات الإخباريّة، المحليّة والعالميّة، بسبب ظروفها المضطربة التي تعاني منها على مدى عقود، بالرغم من أنّها ذات حضارة عريقة، كما تمتلك مقوّمات جغرافيّة أخّاذة.
صلة الرحم من آكد الواجبات التي يتقرب المسلم بها إلى ربه تعالى ، وهي تجلب البركة في العمر وفي المال ، وعلى المسلم أن يحرص عليها بقدر استطاعته ، فالله لا يكلف الإنسان ما لا يستطيع ، فليصل المسلم أقاربه بالزيارة ولو بين الحين والحين ، والسؤال عنهم ، والإهداء لهم إن تيسر بدون تكلف ، فإن لم يتيسر له اللقاء بهم فلا أقل من أن يتصل بهم عن طريق الهاتف ، وكذلك عن طريق البريد ، وغير ذلك من وسائل الاتصال التي يسرها الله عز وجل. وقد اشتكى أحد الصحابة لرسول الله صلى الله عليه وسلم من رحم له يؤذونه ويسيئون له، وهو دائم الصلة لهم فقال: يا رسول الله إن لي قرابة أصلهم ويقطعونني وأحسن إليهم ويسيئون إلي، وأحلم عليهم ويجهلون علي فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "إن كنت كما تقول فكأنما تسفهم المَلَّ (التراب المحمي أو الجمر الذي صار رمادا قبل أن يبرد) ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك " رواه مسلم في صحيحه. فعلى المسلم صلة الرحم ما استطاع لذلك سبيلا فإن صعب عليه الزيارة فلا أقل من صلته عن طريق الهاتف، وليست الصلة محصورة في الزيارة فحسب، بل الصلة يندرج تحتها أمور كثيرة منها السعي في الحوائج، والنصح، والاطمئنان، والدعاء، والإعانة في الملمات.
كيفية صلة الرحم المؤذية - فقه
ولكن هذا لا يمنع المسلم من ود جميع الأقارب وصلتهم، ففي ذلك ثواب عظيم من الله.
كيف تكون صلة الرحم في زمن الحجر؟ – بصائر
وقال أيضا: والواجب عليك صلة الرحم حسب الطاقة، بالزيارة إذا تيسرت، وبالمكاتبة، وبالتلفون. والله أعلم.
السؤال:
السائل يقول في سؤاله الثاني: هل يكفي أن أصل رحمي عبر الهاتف، أم لابد من الذهاب إليهم؟
الجواب:
هذا يختلف: إذا كان الذهاب ضروريًا؛ فلابد من ذلك، وإلا فالهاتف والمكاتبة تكفي، والحمد لله، السؤال عنهم من طريق الهاتف -التلفون- من طريق المكاتبة، من طريق الزيارة، كل هذا طيب، لكن إذا دعت الحاجة إلى الذهاب إليهم؛ لمواساتهم، أو لمرضهم، أو نحو ذلك، فمن صلة الرحم الذهاب إليهم إذا كان مقعدًا، ولا يتيسر صلته إلا بزيارته تزوره، أو مريضًا تزوره، فإذا تيسر صلته من دون زيارة، بالمكاتبة، مع صلته إذا كان فقيرًا، ومواساته، وإعطائه حاجته مع المكاتبة؛ فلا بأس فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ [التغابن:16]. وإذا ما تيسرت المكاتبة ولا تيسرت المكالمة الهاتفية، وتيسرت الزيارة بالنفس؛ تزوره بنفسك، وإلا فبوكيلك، ترسل له الحاجة والصلة بواسطة الوكيل. كيفية صلة الرحم المؤذية - فقه. المقصود: أن الإنسان يتقي الله ما استطاع، يقول النبي ﷺ: من أحب أن يبسط له في رزقه، وأن ينسأ له في أجله؛ فليصل رحمه ويقول -عليه الصلاة والسلام-: ليس الواصل بالمكافي، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها ولما خلق الله الرحم قالت: يا رب! هذا مقام العائذ بك من القطيعة هكذا جاء عن النبي ﷺ في الحديث الصحيح، تقول الرحم لما خلقها الله: هذا مقام العائذ بك من القطيعة، فقال لها -جل وعلا-: ألا ترضين أن أصل من وصلك، وأن أقطع من قطعك؟ قالت: بلى يا رب.