وقد أكَّد ابن القيِّم - رحمه الله - على هذا المعنى بقوله: «إذا أردتَ الانتفاعَ بالقرآن: فاجْمَعْ قلبَك عند تلاوته وسماعه، وأَلْقِ سمعَك، واحضرْ حضورَ مَنْ يخاطبه به مَنْ تكلَّم به سبحانه منه إليه، فإنَّه خِطابٌ منه لك، على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم». 8- التَّأثُّر بالآيات المسموعة:
فيتأثَّر قلبُه بآثارٍ مُختلِفَةٍ باختلاف الآيات، فتكون له حالةٌ من الحُزن والخوف، والأمل والرَّجاء والاستبشار؛ فيرتعد خوفاً عند الوعيد وذِكْرِ النَّار، ويستبشر فَرَحاً عند الوَعْد وذِكْرِ الجنَّة، ويُطأطِئ رأسَه خضوعاً عند ذِكْرِ اللهِ وأسمائه وصفاته، ويَخْفِضُ صوتَه وينكسر في باطنه حياءً من قُبْحِ مَقالةِ الكفَّار ما يستحيل على الله تعالى؛ كذِكْرِهم لله تعالى ولداً وصاحبةً، وغير ذلك من الأمور الدَّالة على عدم تعظيمهم لله تعالى، وعدم تأدبهم في دعاويهم. من آداب الاستماع حسن الإنصات. 9- التَّرقِّي في استماع القرآن:
بأنْ يترقَّى إلى أنْ يَسْمَعَ الكلامَ من الله تعالى، لا من نفسه - إنْ كان قارئاً، ولا من غيره - إنْ كان سامعاً. وأنْ يشهد بقلبه كأنَّ اللهَ تعالى يراه ويُخاطبه بألطافه، ويُناجيه بإنعامه، فحالُه هنا: الحياء والتَّعظيم، والإِصغاء والفَهم.
- اذكر اداب الاستماع - ملك الجواب
- فن الاستماع
- من آداب الاستماع - مجلة أوراق
- من اداب الاستماع - منبع الحلول
- صيغة الأذان والإقامة للمولود - موقع فكرة
اذكر اداب الاستماع - ملك الجواب
قال حكيم من الحكماء لابنه: تعلم حسن الاستماع كما تتعلم حسن الكلام؛ فإن حسن الاستماع انتباهك للمتكلم حتى يفضي إليك بحديثه، والإقبال في الوجه والنظر والصبر حتى ينهي الآخر ما لديه من الأخلاق التي يحتاج إليها في المناظرة، وليس حسن الاستماع مجرد الإنصات، فبعض المحاورين يسكت ويجعلك تتكلم وتتم الحديث دون مقاطعة، لكن يتغافل عنك ويتشاغل بكتابٍ بين يديه يقلب أوراقه، أو يعبث بالقلم أو ينظر إلى السماء، وربما انتهيت وهو لا يدري أنك انتهيت، فهذا في الحقيقة ما أنصت وإنما سكت، والإنصات هو الانتباه لما يقوله الآخر. محمد صالح المنجد
أحد طلبة العلم والدعاة المتميزين بالسعودية. من آداب الاستماع :. وهو من تلاميذ العالم الإمام عبد العزيز بن باز رحمة الله عليه. 24
0
30, 475
فن الاستماع
مفهوم آداب الحديث
الآداب في الحديث هو ما يجب على الإنسان التحدث به مع الآخرين، وأن يكون مؤمن بأن كل فرد منهم له الحق في التحدث، وألا يمنع غيره من التحدث بعدم السماح له بذلك. ويتكلم بما يريد هو قوله فقط، ثم إذا أنهى حديثه يصمت حتى يسمح لغيره بالفرصة في الحديث، مع مراعاة حسن استماعه لما يقال من كلام الآخرين، حتى لا يتحول محور الحديث إلى جدال وهرتلة غير مجدية. الطلاب شاهدوا أيضًا:
ما ينبغي أن يتحلى الإنسان به
أن يحرص على إبتداء كلامه بالبسملة أو بالسلام، وأن يجتنب وجود الكذب أثناء كلامه، وتجنب نقل أحاديث الآخرين دون إثبات ذلك. اذكر اداب الاستماع - ملك الجواب. تجنب الإحراج لأحد
أن يحرص على تجنب نزول الإحراج على أحد عندما يتكلم، فلا إظهار لخطأه أمام العامة وعدم الحرص على كشفها وقصد التتبع لأفعاله أياً كانت. ولا ينسى رسم البسمة على وجهه أثناء حديثه، لأن البسمة تضيف الراحة أثناء الكلام، وأن يضيف المزيد من ثقافته ومن علمه إلى جموع الناس وبالعكس. مذكرة مهمة:- مذكرة نحو شاملة لجميع المراحل (اسس نفسك)
عدم رفع الصوت أثناء الحديث
ألا يرفع صوته عندم كلامه مع الآخرين، لأن صوته العالي يتسبب لهم في الإزعاج على مسامعهم ويجعلهم يشعرون بالنفور منه، كما أن الإنسان مأمور من الله بخفض صوته وبالرفق في كل شأنه.
من آداب الاستماع - مجلة أوراق
فالحوار الهادئ الصادق هو الحوار الذي دعي إليه الدين الإسلامي الحنيف، فإذا تم الالتزام بآداب الحديث وكان الحديث عقلاني لن ينتج عنه سوء تفاهم. قال الله تعالى في سورة النحل "ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (125)". فإذا كنت منصتًا جيدًا ستكن قادر على الجدال والحديث والرد على كل ما أثير، فالإنصات سيجعلك ملمًا بكل ما قيل. كما سيجعلك قادرًا على إقامة الحُجة على المتكلم، والرد على الشبهات كلها. من اداب الاستماع - منبع الحلول. كما لابد أن يكن حديثًا حديث ملئ بالحكمة والمنطق، وتتحدث فقط فيما تعلم، ولا تخجل من قول لا أعلم. والاستماع الجيد لا يكن استماع للكلمات والجمل فقط، بل يكن الموضوع أشمل من ذلك، فيتم إدراك المعاني من وراء الكلمات. وما الهدف من وراء هذا الحديث، ويقم المستمع بربط الأمور، ليكن مدرك للموضوع بشكل شامل وبكل تفاصيله. ومن الطرق التي تشير إلى انصاتك بدقة لما يقال، هو إعادة صياغة وقول ما يقوله المحاور أمامك، وذلك تأكيدًا على حديثه، وإشارة إلى فهمك الجيد لما يقال.
من اداب الاستماع - منبع الحلول
عندما يصبح الصراع شديداً للغاية ويبدو الوضع ميئوساً منه ، فقد حان الوقت لطلب المساعدة المهنية.
والتجنب في التوزيع للنصائح على من يتحدث إليهم وعليه أن الالتزام بـ آداب الحديث، وتجنب إعطاء النصيحة لأحد أمام الجمع، فقد تكون هي الكاشفة لعيوب سترها الله عليه. الحرص على عدم التحدث جانباً
يجب الحرص على عدم التحدث مع مجموعة من الناس جانباً في المجلس وبعيد عن الآخرين، وخاصةً لو كان
بصوت خافض، فهذا يشعر الغير بأن الكلام يكون عنه، وكما قيل في الحديث الشريف: "لا يتناجى اثنان دون الثالث فإن ذلك يحزنه"، وقيل أيضاً: (من بدأ بالكلام من قبل السلام فلا تجيبوه). أي انه على كلاً من الطرفين أن يعامل الآخر بالخلق الحسن، وأن يتبسم في وجهه. ويحرص على قول ما هو طيب من الكلام. ليس من اداب الاستماع. والبعد عن السباب وعن جرح المشاعر أو يكون به سخرية، ودلل على هذا في الحديث:(تبسمك في وجه أخيك صدقة). الإستماع إلى المتكلم
يجب الاستماع إلى المتكلم حتى يفرغ منه وبعدم المقاطعة له. ودل هذا بما روي في السيرة عن قصة عتبة بن ربيعة مع الرسول ﷺ فجاء في مضمونها:
"أن الرسول ﷺ لما جاء إليه عتبة بن ربيعة استمع له حتى أنتهى من كلامه. ثم قال له: أفرغت يا أبا الوليد، قال: نعم، قال: فاستمع مني. قال: أفعل، فقرأ الرسول ﷺ عليه من بداية سورة فصلت حتى انتهى إلى السجدة".
من الشعائر العظيمة التي جاء بها الإسلام هي الآذان، فالأذان تعريفه الإعلام بوقت الصلاة بألفاظ مخصوصة، فقال القرطبي رحمه الله: (أن الأذان على قلة ألفاظه إلا أنه يشمل على مسائل العقيدة، لأنه يبدأ بالأكبرية، التي تتضمن وجود الخالق وكماله، ثم ثنى بالتوحيد ونفي الشرك، ومن ثم إثبات رسالة محمد عليه الصلاة والسلام، ومن واجبنا نحن كمسلين أن نذكر الله في كل وقت وفي كل حين، إلا أن هناك أذكار مخصصة بعد سماع الأذان، وهذا هو ما سيدور عليه عنواننا اليوم. فيسعدنا أن نقدم لكل متابعينا الكرام مقالة تحت عنوان أذكار عند سماع الأذان وأذكار الأذان الصحيحة، فسنسرد لمتابعينا مجموعة من الأذكار الصحيحة المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الآذان، سائلين الله العظيم رب العرش العظيم أن يتقبل منا الصلاة والدعاء إنه ولي ذلك والقادر عليه. حديث شريف
الأذكار عند سماع الأذان:
يَقُولُ مِثْلَ مَا يَقُولُ الـمُؤَذِّنُ إلاَّ فِي "حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ وَحَيَّ عَلَى الفَلاَحِ" فَيَقُولُ: "لاَ حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إلاَّ باللَّهِ". صيغة الأذان والإقامة للمولود - موقع فكرة. عنْ سَعْدِ بْن أَبي وقَّاصٍ رضِيَ اللَّه عنْهُ عَن النبي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم أَنَّهُ قَالَ: "مَنْ قَال حِينَ يسْمعُ المُؤذِّنَ: أَشْهَد أَنْ لا إِله إِلاَّ اللَّه وحْدهُ لا شَريك لهُ ، وَأَنَّ مُحمَّداً عبْدُهُ وَرسُولُهُ ، رضِيتُ بِاللَّهِ ربًّا ، وبمُحَمَّدٍ رَسُولاً ، وبالإِسْلامِ دِينًا ، غُفِر لَهُ ذَنْبُهُ".
صيغة الأذان والإقامة للمولود - موقع فكرة
هناك اختلاف تنوع بينهم رحمهم الله في عدد كلماته، فالمشهور أنه خمس عشرة جملة، في مذهب الإمام أحمد، وعند الإمام مالك سبع عشرة جملة، وعند الإمام الشافعي تسع عشرة جملة
يعتبر الأذان والإقامة من الشرائع الإسامية المتعلقة والمرتبطة بالصلوات الخمس فقط، فالإذان وظيفته الإعلام بدخول وقت الصلاة، أما الإقامة هي تنبيه للملمين الذين يستعدون للصلة للإقامة والوقوف في صفوف من أجل الصلاة، ويبحث عدد من الأفراد على الفرق بين الاذان والاقامة. وخلال السطور القادمة من هذا التقرير يمكن عرض الفرق بين الاذان والاقامة، وعرض صيغة الأذان، بالإضافة إلى عرض صيغة الإقامة، ومعرفة شروط الأذان والإقامة، وذلك على النحو التالي. يمكن رصد الفرق بين الأذان والإقامة، في عدد من المواضع، أولها الاذان، حيث أن هناك فرق في صيغة الأذان، عن صيغة الإقامة. ولا يوجد وقت محدد بين الأذان والإقامة، حيث لم يستدل على وقت معين كان يتم تركه أيام النبي محمد صلى الله عليه وسلم. ومن بين الفروق بين الأذان والإقامة أن الصلاة من غير إقامة صحيحة، حيث أن الإقامة سنة مؤكدة وأن الصلاة تصح بدونها، ولكن هذا لا يعني جواز تركها بدون كراهة بل قد رأى عدد من أهل العلم إلى أنه لا يسع المسلم ترك الإقامة وإذا تركها فقد أساء، وخاصة أنها من شعائر الإسلام الظاهرة. وتجدر الإشارة إلى ان الإقامة تشرع للفرائض وفيما يخص النوافل فلا تشرع لها إقامة الصلاة سواء في ذلك الرواتب وغير الرواتب، وقد ورد في فتاوى اللجنة الدائمة بأنه "لا تشرع للنوافل إقامة الصلاة وإنما الإقامة للفرائض الخمس"، كما ورد فتاوى اللجنة الدائمة أنه "لا تشرع الإقامة لصلاة النافلة مطلقا لعدم ورودها في الشرع المطهر".