ويتطلع الأهلي لمواصلة رحلة دفاعه عن لقب دوري أبطال إفريقيا، والذي توج به في آخر نسختين على التوالي، ليرفع الفريق بذلك رصيده من الألقاب في المسابقة إلى 10 ألقاب، متربعًا وحيدًا على عرش الأبطال التاريخيين للمسابقة. ومن المقرر أن يلتقي الفائز من فريقي الأهلي والرجاء في الدور نصف النهائي لدوري الأبطال، مع الفائز من مواجهة وفاق سطيف الجزائري والترجي التونسي، علمًا بأن مباراة الذهاب بين الأخيرين انتهت بالتعادل السلبي في اللقاء الذي أقيم بالجزائر.
ماتش الزمالك والترجى مباشر
كتب:
يلاكورة
الثلاثاء 26 أبريل 2022
09:11 م
واصل الإسماعيلي نزيف النقاط هذا الموسم بعد الهزيمة من إنبي بهدفين نظيفين في المباراة التي أقيمت بين الفريقين خلال الجولة الـ17 من عمر الدوري المصري الممتاز. أحرز جون إيبوكا هدف التقدم لفريق إنبي بعد خطأ فادح من دفاع الإسماعيلي في الدقيقة 68. الأهلي يصطدم بالرجاء.. مواعيد ذهاب ربع نهائي دوري أبطال إفريقيا. في الدقيقة 81 قام محمود جاد حارس إنبي بخطأ فادح أمام المرمى، ليقطع المهاجم الأرجنتيني ديجو منه الكرة ويصطدم به، ليحتسب حكم اللقاء ضربة جزاء يهدرها عمرو الحلواني، وتتصدى لها العارضة. وقتل عبدالرحمن عماد اللقاء بعد تسجيله الهدف الثاني في الدقيقة 95، بعد تسديده من داخل منطقة الجزاء لتسكن شباك الإسماعيلي. وبهذا الفوز ارتفع رصيد إنبي إلى النقطة 19 محتلا بها المركز العاشر بينما تجمد رصيد الإسماعيلي عند النقطة 11 محتلا بها المركز السادس عشر. وتعتبر هذة الهزيمة هي الهزيمة الثامنة للدراويش في الدوري المصري الممتاز هذا الموسم. وجاء تشكيل الإسماعيلي كالتالي:
حراسة المرمى: محمد فوزي
خط الدفاع: عصام صبحي – محمد هاشم – محمد نصر – عمرو الحلواني
اخط لوسط: محمد بن خماسة – محمد عادل – عمر الوحش – أحمد مدبولي
خط الهجوم: عبد الرحمن مجدي – محمد الشامي
الزمالك والترجي اليوم مباشر
رياضة
فريق الأهلي
السبت 16/أبريل/2022 - 09:11 م
أعلن الجنوب إفريقي بيتسو موسيماني، المدير الفني لفريق النادي الأهلي تشكيل فريقه لمباراة الرجاء المغربي ، والتي تأتي في إطار منافسات بطولة دوري أبطال إفريقيا. ويحل فريق الرجاء ضيفًا على فريق النادي الأهلي في تمام العاشرة مساء اليوم بملعب إستاد السلام، في لقاء يأتي ضمن ذهاب الدور ربع النهائي لدوري أبطال إفريقيا. وجاء تشكيل فريق النادي الأهلي للمباراة كالتالي: حراسة المرمى: محمد الشناوي. الدفاع: محمد هاني، ياسر إبراهيم، محمد عبد المنعم، أيمن أشرف. الزمالك والترجى بث مباشر يوتيوب. خط الوسط: أليو ديانج، عمرو السولية، أحمد عبد القادر. الهجوم: حسين الشحات، محمد شريف، بيرسي تاو. فوز مستهدف يدخل فريق الأهلي مباراة الليلة أمام الرجاء المغربي، وهو يأمل في تحقيق نتيجة تقربه خطوة كبيرة من التأهل إلى الدور نصف النهائي لبطولة دوري أبطال إفريقيا. وسيكون الفريق الأحمر مُطالبًا بالفوز، مع الحفاظ قدر الإمكان على نظافة شباكه، ليقترب من وضع قدميه في المربع الذهبي لدوري الأبطال، مستندًا إلى نتيجة تسهل مهمته في لقاء الإياب، والمقرر إقامته يوم الجمعة المقبل، بمعقل فريق الرجاء بمدينة الدار البيضاء في المغرب.
كتب:
يلاكورة
الجمعة 22 أبريل 2022
10:55 م
تأهل فريق وفاق سطيف الجزائري إلى نصف نهائي دوري أبطال أفريقيا، بعد الفوز على نظيره الترجي التونسي بهدف دون رد. وعاد الفريق الجزائري من قلب ملعب رادس بفوز ثمين على حساب الترجي، بهدف سجلة اللاعب عبدالمؤمن جابو. وجاء تشكيل الترجي على النحو التالي:
" معز بن شريفية - رائد الفادع - إلياس الشتي - محمد أمين توجاي - عبد القادر بدران- فوسيني كوليبالي - غيلان الشعلالي - محمد علي بن رمضان- حمدو الهوني - أنايو إيوالا - محمد علي بن حمودة". وعلى الجانب الأخر يلعب وفاق سطيف بتشكيل مكون من:
"سفيان خذايرية- حسين العريلي - هشام بلقروي - محمد خثير زيتي - هواري فرحاني- أمير القروي - أحمد قندوسي - عبد القادر بوتيش - أكرم جحنيط- عبد المؤمن دجابو - رياض بن عياد". الزمالك والترجي اليوم مباشر. وجاء الهدف الوحيد في المباراة عن طريق جابو في الدقيقة 21، مستغلا تمريرة سحرية خلف الدفاع من رياض بن عياد. وكانت مباراة الذهاب قد انتهت بالتعادل السلبي بين الفريقين، ليتأهل وفاق سطيف إلى نصف النهائي بمجموع المباراتين. ومن المقرر أن يواجه وفاق سطيف نظيره الأهلي، في نصف نهائي دوري أبطال أفريقيا، بعدما تخطى الأخير عقبة الرجاء المغربي بنتيجة 3-2 بمجموع المباراتين.
اقرأ أيضًا: حكم إخبار الزوج بخيانة زوجته
2- المرحلة الثانية
عند اشتداد الغضب على تفكير صاحبه، بحيث لا يستطيع التحكم في أفعاله، ويستولى الغضب على صحابة استيلاء تامًا، يأخذ في الحكم بأنه مجبر على هذا الفعل. قد انقسم علماء الدين في هذا الأمر، بعضهم يرى أنه مدرك لِما يفعله فيقع عليه حكم سب الدين وهو الخروج عن ملة الإسلام، والبعض الآخر يرى أن يأتي تحت حكم من يفقد عقله ولا يتم الأخذ عليه كما الذي تحدثنا عنه في الحالة الأولى. حكم السكران الذي سب الدين. 3- الحالة الثالثة
هو الغضب العادي الذي يسيطر على صاحبه، الذي لا يضيق الغضب على صاحبه، وكل ما يشعر به هو الغضب فقط، في هذه الحالة يتم أخذه بالواقي والمدرك للأمر، فيحكم عليه العلماء حكم سب الدين، وتقع عليه عقوبة السب للدين. حكم سب الدين على الزوجين
جاء حكم من سب الدين ثم صلى على الرجل المتزوج فقد خرج عن الملة وبالتالي لم تعد زوجته محللة له، وتعتبر طالق منه لحين رجوعه عن هذا الفعل والتوبة إلى الله عز وجل، فإذا تاب الرجل عن الأمر قبل انقضاء عدة زوجته لا يحتاجون إلى انعقاد عقد زوج جديد. لكن إذا لم يتب الرجل عن فعلته إلا بعد انقضاء عدة زوجته، فعلى الزوجين الزواج بعقد جديد، لأن الرجل الذي سب دينه يعد مرتدًا، ولا يصح وجود زواج قائم بين مرتدًا ومسلمة، فهذا لا يجوز في دين الإسلام.
حكم السكران الذي سب الدين
[1] (أخرجه ابن جرير في "تفسيره": 10/ 119).
ما حكم سب الدين عند الغضب
السؤال:
المستمع موسى كريم الأسود، من جمهورية مصر العربية، بعث يسأل ويقول: ما كفارة سب الدين؟
أعاذنا الله وإياكم من ذلك. الجواب:
سب الدين الواجب فيه القتل؛ هي ردة عظيمة، ردة غليظة، فمن سب الدين وثبت عليه ذلك وجب أن يقتل نصرة لدين الله، وحماية له من سب السابين، وإلحاد الملحدين. فإن ثبت لدى الحاكم الشرعي وجب عليه الحكم بقتله غيرة لله، وحمأة لدينه، ولا تقبل توبته في الحكم الشرعي، أما فيما بينه وبين الله فإن كان صادقًا توبته تقبل عند الله إذا تاب توبة صادقة. من سب الدين في حالة غضب، هل عليه كفارة؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. وأما في الحكم الشرعي فلا تقبل، بل يجب قتله إذا ثبت لدى القاضي بالبينة الشرعية أنه سب الدين سبًا واضحًا، أو سب الرسول ﷺ فإنه يقتل قتل ردة من بدل دينه فاقتلوه هكذا قال النبي ﷺ: من بدل دينه فاقتلوه ولا سيما بالسب لله ولرسوله.
أيها الإخوة المؤمنون: المسلمُ في ظل عقيدته الصحيحة يهنأ بالحياة المريحة، والسعادة المتجدّدة، والنفسية المستقرة، وكلما زاد إيمانه زادت سعادته وطمأنينته، وكلما نقص إيمانه أو اختل توحيده، اقترب من البؤس والشقاء، ويكون بؤسه وشقاؤه بقدر نقص إيمانه، واختلال توحيده؛ حتى لو كان ذا مال وجاه وحياة مترفة. السَّبّ في نهار رمضان - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. فكم من صاحب مال وجاه يتقلب في النعيم والملذات، إذا قال سُمع قوله، وإذا أشار فهمت إشارته، يتسابق الناس إلى إرضائه وكسبِ وده، إذا رآه الجاهلون تمنَّوْا مثل حياته ومعيشته؛ ولكن إذا رآه أهل الفراسة من الصالحين، أدركوا أنه يحمل في داخله بؤسًا يخفيه بابتسامة مصطنعة، وضحكة عالية، يقصد من إظهارها عدم مبالاته بأي شيء ما دام في نعيمه الزائف. إنه يخادع نفسه، ويصبرها على ما فيه شقاؤها، وكان أولى له أن يستبين الطريق، ويعود إلى الحق، ويسير في ركابه مع السائرين المفلحين. إن هذا الأنموذج يعطي الدليل القاطع على أن السعادة في إيمان القلب، لا في إنعام الجسد، وصاحبُ السعادة الحقيقية الذي اطمأنَّ قلبه بالإيمان، وسلمت عقيدته من الخلل؛ تجده ثابتًا في المواقف، قادرًا على تحمل المصاعب. أما من انعدم إيمانه أو اختلت عقيدته، فإن المواقف تفضح تصنعه للقوة، وتظهر زور لباس الشدة والبأس الذي يتزين به أمام ناظريه؛ فعند المشكلة والملمَّة يذهب بأسه وتجلده، فتراه يلقي باللائمة على القدر، ويتسخَّط منه، ويعزو الحوادث للدهر، مكذبًا علم الله تعالى وأمرَه وخلقه وتدبيره، كما كان المشركون يقولون: ﴿ مَا هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَا إِلَّا الدَّهْرُ ﴾ [الجاثية: 24].