وجملة (ذلِكُمْ أَقْسَطُ) استئنافية لا محل لها (وَأَدْنى) عطف على وأقوم (أَلَّا تَرْتابُوا) أن المصدرية والفعل في تأويل مصدر في محل جر بحرف الجر التقدير: أدنى في عدم الريبة (أَلَّا) أداة استثناء (أَنْ تَكُونَ) تكون فعل مضارع ناقص منصوب بأن واسمها محذوف تقديره: إلا أن تكون التجارة تجارة... والمصدر المؤول في محل نصب على الاستثناء. آية المداينة - ويكيبيديا. ويجوز إعراب تكون تامة (تِجارَةً) اسم تكون (حاضِرَةً) صفة لتجارة (تُدِيرُونَها بَيْنَكُمْ) مضارع وفاعل وظرف متعلق بالفعل والجملة صفة ثانية (فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ) الفاء عاطفة، ليس فعل ماض ناقص، عليكم متعلقان بمحذوف خبر مقدم (جُناحٌ) اسمها (أَلَّا تَكْتُبُوها) المصدر المؤول في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لجناح (وَأَشْهِدُوا) فعل أمر وفاعل والجملة معطوفة (إِذا) ظرف يتضمن معنى الشرط (تَبايَعْتُمْ) فعل ماض وفاعل والجملة في محل جر بالإضافة لأنها وليت الظرف إذا (وَلا يُضَارَّ) الواو عاطفة لا ناهية جازمة يضار فعل مضارع مجزوم وحرك بالفتح للتخفيف وهو مبني للمجهول. (كاتِبٌ) نائب فاعل (وَلا شَهِيدٌ) عطف. (وَإِنْ تَفْعَلُوا) الواو عاطفة إن شرطية جازمة تفعلوا مضارع مجزوم والواو فاعل وهو فعل الشرط (فَإِنَّهُ) الفاء رابطة لجواب الشرط (إنه فُسُوقٌ) إن واسمها وخبرها (بِكُمْ) متعلقان بمحذوف صفة لفسوق.
- نداء الله للمؤمنين "يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم" - تفسير الشعراوي - YouTube
- آية المداينة - ويكيبيديا
- إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة البقرة - تفسير قوله تعالى " يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه "- الجزء رقم1
- كتاب: الحاوي في تفسير القرآن الكريم|نداء الإيمان
- علاج البواسير بتقنية التبريد (الكي البارد) - طبيب ويب
- لمرضى القدم السكري.. احذروا «الكي» و«الشبشب» و«الوصفات العشبية» | صحيفة الاقتصادية
- علاج جروح الكي بأفضل قيمة – صفقات رائعة على علاج جروح الكي من علاج جروح الكي بائع عالمي على AliExpress للجوال
- ماذا يعني كي الجرح Cauterization ؟ - ون ميديا | One media
- كي (طب) - ويكيبيديا
نداء الله للمؤمنين &Quot;يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم&Quot; - تفسير الشعراوي - Youtube
5- أن شهادة المرأتين قائمة مقام الرجل الواحد في الأمور الدنيوية، أما في الأمور الدينية؛ كالرواية والفتوى، فإن المرأة فيه تقوم مقام الرجل الواحد. 6- أنه لا يجوز أخذ الأجرة على الكتابة والشهادة حيث وجبت؛ لأنه حق أوجبه الله على الكاتب والشهيد. 7- أن تعلُّم الكتابة من الأمور الدينية؛ لأنها وسيلة إلى حفظ الدين والدنيا وسبب للإحسان. 8- الإرشاد إلى حكمة جعل الشارع شهادة المرأتين تقوم مقام شهادة الرجل؛ وذلك لضعف ذاكرة المرأة غالبًا، وقوة حافظة الرجل [10]. 9- مشروعية الوثيقة بالحقوق، وهي الرهون والضمانات التي تكفُلُ للعبد حصولَه على حقه، سواء عامَلَ برًّا أو فاجرًا، أو أمينًا أو خائنًا، فكم في الوثائق من حفظ حقوق وانقطاع منازعات. 10- أنه كما أنه من العلم النافع: تعليم الأمور الدينية المتعلقة بالعبادات، فمنه أيضًا تعليم الأمور الدنيوية المتعلقة بالمعاملات، فإن الله تعالى حفظ على العباد أمور دينهم ودنياهم، وكتابه العظيم فيه تبيان لكل شيء [11]. كتاب: الحاوي في تفسير القرآن الكريم|نداء الإيمان. [1] تداين: تفاعل من الدَّين، يقال: داينت الرجل: عاملته بدَين معطيًا أو آخذًا، كما بايعته: إذا بعته أو باعك. [2] الجمهور على أن اليمين تقوم مقام الشاهد؛ أي: إذا انعدم الشاهد الثاني قضى القاضي بالشاهد واليمين التي يحلفها المطالب بالبيِّنة، ومن هنا إن وجد من الشهود امرأتان فقط اعتبرتا شاهدًا واحدًا، وزيدت اليمين وقضى القاضي بذلك، وهذا في الأموال خاصة.
آية المداينة - ويكيبيديا
[3] إذا كان الكاتب في سَعَة من أمره، فليكتب على سبيل الندب، وإن لم يوجد غيره، وجب عليه أن يكتب، وفي قوله: ﴿ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ ﴾ [البقرة: 282] أمر له أن يكتب الوثائق على طريقتها فلا يبدل ولا يغير، وفيه تذكير له بنعمة الله. [4] أيسر التفاسير - الجزائري ج1ص152. [5] صفوة التفاسير - الصابوني. [6] رواه ابن ماجه - رحمه الله تعالى - عن زيد بن خالد - ص. ج للألباني رقم 3277. [7] أيسر التفاسير - الجزائري ج 1ص152. [8] الروعة: الفزعة، والرَّوع - بالفتح -: الفزع، والرُّوع بالضم: القلب والعقل، يقال: وقع في رُوعي؛ أي: في خلدي وبالي، وفى الحديث: ((إن الروح الأمين نفث في رُوعي))؛ مختار الصحاح. [9] صفوة التفاسير - الصابوني. [10] لفظ هذه الفائدة ليس من كلام الشيخ السعدي رحمه الله تعالى، وإنما هو لفظ الشيخين عبدالله بن عبدالعزيز بن عقيل، ومحمد الصالح العثيمين في تقديمهما وتعليقهما على كتاب "تيسير الكريم الرحمن، في تفسير كلام المنان"؛ للشيخ عبدالرحمن السعدي رحمه الله تعالى. إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة البقرة - تفسير قوله تعالى " يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه "- الجزء رقم1. [11] تفسير الشيخ السعدي رحمه الله.
إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة البقرة - تفسير قوله تعالى " يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه "- الجزء رقم1
قوله تعالى: ( ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا) قيل أراد به إذا ما دعوا لتحمل الشهادة سماهم شهداء على معنى أنهم يكونون شهداء وهو أمر إيجاب عند بعضهم وقال قوم: تجب الإجابة إذا لم يكن غيره فإن وجد غيره ( فهو مخير) وهو قول الحسن وقال قوم: هو أمر ندب وهو مخير في جميع الأحوال وقال بعضهم هذا في إقامة الشهادة وأدائها فمعنى الآية " ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا " لأداء الشهادة التي تحملوها وهو قول مجاهد وعطاء وعكرمة وسعيد بن جبير ، وقال الشعبي: الشاهد بالخيار ما لم يشهد وقال الحسن: الآية في الأمرين جميعا في التحمل والإقامة إذا كان فارغا. ( ولا تسأموا) أي ولا تملوا ( أن تكتبوه) والهاء راجعة إلى الحق ( صغيرا) كان الحق ( أو كبيرا) قليلا كان أو كثيرا ( إلى أجله) إلى محل الحق ( ذلكم) أي الكتاب ( أقسط) أعدل ( عند الله) لأنه أمر به واتباع أمره أعدل من تركه ( وأقوم للشهادة) لأن الكتابة تذكر الشهود ( وأدنى) وأحرى وأقرب إلى ( ألا ترتابوا) تشكوا في الشهادة ( إلا أن تكون تجارة حاضرة) قرأهما عاصم بالنصب على خبر كان وأضمر الاسم مجازه: إلا أن تكون التجارة تجارة ( حاضرة) أو المبايعة تجارة وقرأ الباقون بالرفع وله وجهان: أحدهما: أن تجعل الكون بمعنى الوقوع معناه إلا أن تقع تجارة.
كتاب: الحاوي في تفسير القرآن الكريم|نداء الإيمان
يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ...
عزمت بسم الله،
هل الذين آمنوا يلبون النداء لصلاة الجمعة؟
يقول تعالى آمرا: يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (9)فَإِذَا قُضِيَتْ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (10). الجمعة. قيل عن رسول الله أنه قال: 1080 حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا عمرو بن خالد الحراني ثنا زهير عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله ثم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت أن آمر رجلا يصلي بالناس ثم أحرق على قوم يتخلفون عن الجمعة بيوتهم وهكذا رواه أبو داود الطيالسي عن زهير وهو صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه هكذا إنما خرجا بذكر العتمة وسائر الصلوات. المستدرك على الصحيحين ج1 ص 430. التشديد في التخلف عن الجمعة 1656 أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال نا يحيى بن سعيد عن محمد بن عمرو عن عبيدة بن سفيان الحضرمي عن أبي الجعد الضمري وكانت له البغوي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثم من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله على قلبه.
يؤخذ من ذلك أن من اشْتَبه وشَك في شهادته لم يجز له الإقدام عليها بل لا بد من اليقين. الرخصة في ترك الكتابة إذا كانت التجارة حاضراً بحاضر، لعدم شدة الحاجة إلى الكتابة أنه وإن رُخِّص في ترك الكتابة في التجارة الحاضرة، فإنه يشرع الإشهاد لقوله: {وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ}. النهي عن مضارة الكاتب، بأن يدعى وقت اشتغالٍ وحصول مشقة عليه. النهي عن مضارة الشهيد أيضاً، بأن يدعى إلى تحمل الشهادة أو أدائها في مرض أو شغل يشق عليه أو غير ذلك، هذا على جعل قوله: {وَلا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلا شَهِيدٌ} مبنياً للمجهول، وأما على جعلها مبنياً للفاعل، ففيه نهي الشاهد والكاتب أن يضارا صاحب الحق بالامتناع أو طلب أجرة شاقة ونحو ذلك. ارتكاب هذه المحرمات من خصال الفسق، لقوله: {فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ}. أن الأوصاف كالفسق والإيمان والنفاق والعداوة والولاية ونحوها تتجزأ في الإنسان، فتكون فيه مادة فسق وغيرها، وكذلك مادة إيمان وكفر، لقوله: {فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ} ولم يقل فأنتم فاسقون أو فُسَّاق. وحقه أن يتقدم على ما هنا لتقدم موضعه- اشتراط العدالة في الشاهد، لقوله: {مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ}. أن العدالة يشترط فيها العرف في كل مكان وزمان، وكل من كان مرضياً معتبراً عند الناس قبلت شهادته.
الهواء الجواني ويعالج أهل البادية كسور العظم بالرد والتثبيت بجبيرة قوامها بياض البيض وطحين الشعير يُخلطان جيداً ثم يُمد المزيج على شرائح من القماش وتُلف بها منطقة الكسر. وكانوا يستخدمون مادة ملينة في حالة التيبس تُدعى" الهواء الجواني" قوامها مادة عشبية تُطبخ بالسمن العربي لتصبح كالمرهم ويمسدون بها المنطقة المتيبسة. ماذا يعني كي الجرح Cauterization ؟ - ون ميديا | One media. وقد تُستخدم بعض الدهون في حالات الكسور مثل حب الرشاد أو"الثفاء" بعد خلطه مع صفار البيض. وتعالج الأمراض الجلدية باستخدام العقاقير المركّبة من الأعشاب المطبوخة بالزيت النقي يطلى بها وبالكبريت أيضاً، أما أمراض الفم فيتم علاجها بمواد تُطبخ على نار لتجف "منها مادة الشبة" و"الجنزارة" تُسحق لتصبح ذرات ناعمة تُفرك بها البثور في الفم يومياً حتى يُشفى المريض تماماً. حصوة العجوز ويستخدم البدو في علاج الجروح إضافة إلى ما ذُكر آنفاً نبتة فطرية بحجم حبة الجوز بريِّة المنشأ يصبح داخلها بعد الذبول أشبه ما يكون بالبودرة توضع على مكان الجرح فيبرأ كما يعتقدون، وتسمى تلك النبتة "حصوة العجوز". ومن أشكال الطب البدوي في البادية السورية ما يسمى" العطبة" وهي عبارة عن لفافة قماشية تشبه السيجارة تُشعل وتوضع في مكان الألم فتخترق الجلد بعد اشتعالها ويُسمع للجلد صوت حين تخترقه العطبة فيقال" لقد طق الجلد" وهذا دليل على اختراق النار للجلد من خلال هذه العطبة.
علاج البواسير بتقنية التبريد (الكي البارد) - طبيب ويب
وتُعد أمراض البدو قليلة مقارنة بخشونة عيشهم، وذلك لوجود الهواء النقي والشمس المطهِّرة لأجسامهم، ولقلة ما يأكلون من الأطعمة المركّبة، ولمحافظتهم على العفاف، وعنايتهم بالزواج المبكر، ولقلة الهموم التي تساورهم. ويداوي أهل البادية السورية مرضاهم بما تعلموه من أسلافهم من وصفات بدهونات وحشائش وكي وغيرها مثل "اللبخة" و" اللزقة". وتبدو أساليبهم في العلاج غريبة وغير مألوفة عند غيرهم من أبناء الحواضر والمدن-كما يقول الباحث في شؤون البادية "حسن الخضير المقبل "لـ"اقتصاد"- مضيفاً أن البدو يطعمون مريض المفاصل مثلاً "لحم نسر" ويُشربونه من مرقه أو لحم الضبع، ويخيطون الجروح الخارجية ويغسلونها بمستحلب "بعر الحمير"، ويغلون البصل بالماء ويصفُّونه ويغسلون به الجروح ويطعمونه لدفع أذى الرائحة. علاج جروح الكي بأفضل قيمة – صفقات رائعة على علاج جروح الكي من علاج جروح الكي بائع عالمي على AliExpress للجوال. وعايش محدثنا -كما يقول– أساليب أخرى في علاج البدو، فهم يغلون السمن العربي ويدهنون به الجرح حتى يبرأ. ومن معتقداتهم العلاجية أن في بول "الوبر" شفاء لبعض الأمراض. و"الوبر" من الحيوانات البرية يعيش على ورق الشجر ونبات الربيع حجمه كحجم الأرنب لا ذيل له، وله أذنان قصيرتان، صوته ناعم وجلده-حسب معتقدات البدو- نافع لداء الريح الذي يصيب الظهر والأعصاب.
لمرضى القدم السكري.. احذروا «الكي» و«الشبشب» و«الوصفات العشبية» | صحيفة الاقتصادية
وأبدى المالكي، اندهاشه من مدّعي العلاج بالكي إذ أنهم لا يخرجون هذا العلم الذي لديهم للمتخصصين حتى يُناقش أو يُدرَّس، أو على الأقل يشرحون طرقه للفائدة أو الأدلة عليه، معتبرًا أنه لا دليل عليه أصلا ولا يوجد طرق علمية معتبرة ولا معلومات يرجع لها فتدرس. كي (طب) - ويكيبيديا. وتابع طبيب المخ والأعصاب، «إن كل ما في الأمر أنهم يكوون المريض في مناطق عشوائية ومتفرقة بلا مرجع يشرح كيفية وآلية عمل الكي، ويرجع السبب لتحسن بعض المرضى إلى أن بعض الجلطات الخفيفة والبسيطة تتحسن تلقائيًا مع مرور الوقت بدون علاج دوائي»، مشيرًا إلى أن العلاجات الدوائية تهدف للحد من تكرار حدوث الجلطات وليس لعلاج أثرها على الدماغ. وفسّر المالكي شعور المريض بالتحسن بعد الكي بأن ممارسي تلك الطريقة، يتعمدون كي المريض في هذا التوقيت وكثير منهم يشترط عدم مضي فترة زمنية محددة، على حدوث الجلطة، أو ألا يكون المريض في غيبوبة أو في حالة غير مستقرة ، كما أن هناك بعض الأعراض التي تكون في الأصل نفسية (مثل الشلل الهيستيري) وتتحسن مع الكي بسبب التأثير النفسي، كما أن البعض يكتوي ويتحسن بسبب الأدوية واستمراره على العلاج الدوائي الطبي والطبيعي. وطالب طبيب المخ والأعصاب، من لديه علم وأسلوب في العلاج إظهاره للمتخصصين للنقاش والتباحث فيه والخروج بتوصيات تعود بالفائدة للبشرية، معتقدًا ألا أحد منهم سيقدم على تلك الخطوة؛ لكون ما يمارسونه يحقق لهم هدفًا ماديًا.
علاج جروح الكي بأفضل قيمة – صفقات رائعة على علاج جروح الكي من علاج جروح الكي بائع عالمي على Aliexpress للجوال
وفي حالة الخوف من الجذام يجري الكي في خمسة مواضع هي مقدمة الرأس والثالثة أسفل الأولى وخلف النقرة وكيتان خلف الأذن وواحدة تحت الإبط، حيث يستلقي المريض على الجانب الصحيح ويُمد الجلد الذي في الموضع ويُكوى بمكواة طويلة مستطيلة كما يُكوى أصل الكتف، وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكي في الحديث الشريف الذي رواه ابن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال "يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفاً بغير حساب وهم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلى ربهم يتوكلون". ومن عالم الطبابة الشعبية لدى البدو برزت مهنة "الكحالين" الذين كان لهم مكانة خاصة في المجتمعات البدوية قديماً، وإلى عهد قريب يقصدهم الناس فيضعون لهم القطرات ويستخرجون الأجسام الغريبة، ويعالجون الرمد والتراخوما. وكانت هناك كثرة من النساء في البادية السورية يهتممن باستخراج الأجسام الغريبة السطحية من القرنية والملتحمة في العيون الملتهبة وتحت الجفن بألسنتهن، ونزع الرموش المقلوبة والشعرات بالملقط، يفعلن ذلك مجاناً في بعض الأحيان ويتقاضين مبلغاً من المال أحياناً أخرى.
ماذا يعني كي الجرح Cauterization ؟ - ون ميديا | One Media
وبما ان التليف يحدث خلال ثلاثه أشهر قد يعاني المريض في الاسابيع الاولى استمرار في الذبذبه الاذينيه. كيف يتم التحضير ل عملية الكيّ بالقسطرة في البدايه سيتم وضع كانيولا وريديه لإعطاء المحاليل والادويه. سيتم اعطائك بعض الادويه المساعده على الاسترخاء اثناء العمليه. بعد ذالك يتم تطهير مكان اجراء القسطره بماده البيتادين المعقمه ثم يتم وضع فرش معقم على الجسم من الرقبه الى القدمين. بعد ذلك يتم حقن ماده مخدره في مكان ادخال القسطره و قد تشعر بألم خفيف اثناء الحقن. بعد ان تسترخي قليلا نتيجه لاعطاء الادويه المهدئه سيقوم الطبيب بإدخال مجموعة من القساطر من خلال وريد الفخذ على الناحيه اليمنى واليسرى و تو صيلها الى القلب. من خلال احداث ثقب بين الاذينين سيتم ادخال القسطرة الى داخل الاذين الايسر. احد هذه القساطر محمله بجهاز دقيق لعمل موجات صوتيه من داخل القلب و التي تساعد على تحديد اماكن الكيّ بدقه. واحده من القساطر داخل الاذين الايسر تستخدم في رسم خريطة لأماكن نشأة النظم الغير منتظم اما القسطرة الاخرى تستخدم في عمليه الكىّ بالترددات اللاسلكيه. تستغرق عملية الكيّ بالقسطرة التداخليه لعلاج الذبذبه الاذينيه عن طريق عزل الاورده الرئويه حوالي ٤ الى ٦ ساعات ويتم عملها في معمل كهروفسيولوجيه القلب بواسطه أطباء القلب الباطنيين وبمساعده أطباء التخدير ويتم استخدام اجهزه عاليه التقنيه لإتمام عمليه الكيّ و مراقبة حالتك الصحية بدقه اثناء الإجراء.
كي (طب) - ويكيبيديا
كيفية علاج البواسير بالثلج بالطريقة العادية يمكن تطبيقه على الثلج من على الظهر من 5 إلى 10 دقائق يوميًا حتي تتحسن البواسير. راجع مقال: علاج البواسير بالثلج لتتعرف علي فوائد الثلج الطبية لا يصرح باستخدام الثلج في الماء. يساعد في علاج التهاب المفاصل وألام الظهر. يحسن الدورة الدموية للجسم. انه مسكن موضعي قوي. يستخدم في ايقاف النزيف الناتج عن الجروح. أن تكون درجة حرارة الجسم المرتفعه ويساعد في علاج الحمي. يجعل البشرة نظرة من خلال شد مسام يعالج حب الشباب ويمنع الطفح جهاز الكي البارد لعلاج البواسير هو عبارة عن جهاز صغير الحجم أو صغير الحجم أو صغير الحجم. درجة مئوية تحت الصفر. طريقة علاج البواسير بجهاز الكي البارد يتم وضع قطرات من سائل النيتروجين الطبي بالجهاز. يوضع الجهاز في الفريزر لمدة ساعتين يسترخي المريض علي جنبه مع ضم الركبتين الي صدره. هل وضع أى ماده طبية مثل الفازلين أو زيت الزيتون يتم ادخال الاصبع الشرجي يترج الاصبع الشرجي داخل المستقيم لمدة 10 دقائق. في حالة البواسير الخارجية غالباً ما تشعر بالضيق من الجلسة الأولى. نصائح لعلاج البواسير بالتبريد يجب الحفاظ على تعقيم جهاز الكي الشرجي يجب الحفاظ على نظافة منطقة الشرج جيدا.
وأبرز الدكتور خالد طيب خلال الجلسة الثانية من الملتقى أن من العوامل التي أدت إلى زيادة حالات البتر في العالم العربي قلة المختصين في علاج القدم السكري سواءً من الأطباء أو التمريض أو اختصاصي القدمين، فضلاً عن عدم وجود نظام رعاية للمنومين في المستشفيات حيث تقوم على طبيب واحد بدلاً من فريق طبي. وكشف الدكتور طيب عن ارتفاع في نسب ما يسمى حالات البتر غير الضرورية نتيجة عدم خبرة بعض الأطباء أو عدم حصولهم على تدريب كاف في التعامل مع العديد من الحالات، والاستعجال في اتخاذ قرار البتر قبل أوانه، في حين أنه في المقابل هناك بعض المرضى الذين هم بحاجة إلى بتر وبالتالي يرفضون ويتأخرون في اتخاذ القرار مما يرفع نسبة الخطورة على حياتهم بسبب تسمم عام نتيجة التهاب القدمين. وأكد الحاجة إلى تدريب أعداد كبيرة من الأطباء والممرضين المختصين، ووضع برامج وخطط علاجية، وإنشاء مراكز متخصصة لعلاج القدم السكري، وتوعية المرضى بوسائل العناية بالقدم وطريقة منع تفاقم أخطار القدم السكري. ودعا الدكتور خالد طيب إلى أهمية الاهتمام بجانب الدراسات والأبحاث العلمية في جانب القدم السكري، مشيراً إلى أنه مع الأسف لا توجد أي إحصاءات أو معدلات واضحة لحالات البتر، ولا توجد إحصاءات توضح نسب بائيات القدم السكري في العالم العربي، كما أكد أهمية تفعيل وسائل الإعلام في الجوانب الصحية في توعية المرضى والمجتمع.