40 "
16-11-2021, 02:13 PM
المشاركه # 7
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pasel
طيب عساك شريت ب 44. 40
16-11-2021, 02:16 PM
المشاركه # 8
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaksa
اخاف ان للنزول بقيه ماله آآآآآآآآآآآمن وفتيحي مستمر بالبيع كل يوم تنقص نسبة تملكه
16-11-2021, 02:17 PM
المشاركه # 9
شيل في صدق الحين بسرعة. ترى نزلت موضوع عنه
وبرضو فتيحي طيب لكن إذا خايف شيل في صدق
16-11-2021, 02:20 PM
المشاركه # 10
الله يجزاك بالخير انت ان شاءالله ناصح امين لكن ناشبين باهلسهم الله يخارجنا منه
16-11-2021, 02:22 PM
المشاركه # 11
دوس يبوالفتوح الله يفتحها بوجهك
16-11-2021, 05:59 PM
المشاركه # 12
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 1, 564
التعديل والله اعلم
عند ال 44 ريال
توقع فقط
- نكت سامجة بس مضحكة للاطفال 2021
- المدمر للستوب لوز
- يُؤتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ - منتدى الرقية الشرعية
- يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ – اجمل واروع الصور الاسلامية والدينية 2020
- قال تعالى (يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ ) - هوامير البورصة السعودية
نكت سامجة بس مضحكة للاطفال 2021
اثنين محششين وقفوا في التفتيش قال السواق لأخيه لا تقول شيء لتفضحنا خلك ساكت، قال الضابط بطاقاتكم.. قام السواق أخرج فلوسه وقال خويه والله العظيم ما تخرج ريال. بخيل طار من السطح وهو طاير شاف مراته تطبخ قالها لا تسوين العشا. وحدة تقول لزوجها سرح السائق أراد أن يذبحني مرتين، قالها خليه نعطيه فرصة ثانية. في شايب يقول لخويه: في الزمان كانت النساوين تركض وراي، رد صديقه: والآن، قال: لا ها الحين ما بسرق الشنط منهم. نكت سامجة بس مضحكة للاطفال 2021. رجل سعودي جاب لزوجته شغالة هندية، بغى أن يغيظ زوجته، فقال لها: أتري كيف الشغالة تلاحقني من مكان لآخر، ردت عليه: ما هم بيعبدون البقر، ضحك ابليس من كثرة الخبرة. شاب قروي ركب وسيلة مواصلات مثل التاكسي وأجلس مراته بجانب السائق في الأمام، لأنه ما يبغي السائق ينظر إليها بالمرآة. شاهد أيضًا: نكت تضحك 2022 اضحك من قلبك مع أقوى النكت
نكت مضحكة جدا جدا جدا تموت من الضحك سعودية
يحاول العديد من الناس البحث عن الكثير من النكت المضحكة والمتنوعة، رغبةً منهم في إدخال السرور والبهجة على أنفسهم، وكذلك المحيطين بهم، لذا، فإنه في الآتي سوف نذكر نكت مضحكة جدًا سعودية:
دكتور يعمل في مستشفى المجانين أحضر لهم المسجل وبدأوا يرقصون كلهم إلا واحد جالس، قاله الطبيب ليش ما بترقص معهم، رد المجنون أنا العروس.
المدمر للستوب لوز
12-08-2015 12:06 PM
تعديل حجم الخط:
سرايا - سرايا - أنا فتاة مقبلة على التوجيهي، أنعم الله عليَ بالحفظ السريع ، ولكن أنا متوترة جداً. في السنوات السابقة كنت أنشغل بأشياء كثيرة أثرت على تحصيلي ولكن هذه السنة حاسمة ولا أريد أن أضيعها. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
1 -
ترحب "سرايا" بتعليقاتكم الإيجابية في هذه الزاوية ، ونتمنى أن تبتعد تعليقاتكم الكريمة عن الشخصنة لتحقيق الهدف منها وهو التفاعل الهادف مع ما يتم نشره في زاويتكم هذه.
في أول يوم من العيد عند الإحساس بأي رعشة أو اهتزاز في الجسم لا تقلق، هاد إبليس يعيد تفعيل الخدمة. سألـوا محشش لـو انتهى البـنزين وما في لسياراتنا شو بنـسوي، رد: عـاد الشكـوى للـه مالـنا غـير التكـاسي. رجل مات وضلت زوجته تضحك في الجنازة، ولما سألوها عن السبب، قالت: لأن هذي أول مره أعرف زوجي وين رايح. سلحفاة دخلت مطعم قالها الجرسون: لا ما بنقدم طلبات للسلاحف، وأخذها برا المحل، رجعت بعد خمس شهور وقالتله: زين لا تمد يدك. لما تسمع بنت بتقول يارب تموت، حسبي الله عليك، الله ياخذك، اعلم أنها بتكلم صرصور من بعيد. نكت سعودية قصيرة
الهدف الأساسي من النكت، هو نشر حالة من السعادة والضحك، مما يؤدي إلى الشعور بالبهجة، وبالتالي، نذكر العديد من النكت التي تحقق هذا الهدف:
رجل سعودي يغزل زوجته ويقول لها: إيش وزنك قالت أربعين، رد عليها: ما شاء الله نفس مقاس نعالي. بدوي راح عند جده، وشاهد أشكال الفتيات والبنات في الشوارع، قال: أقسم بالله ما أرجع السعودية مرة أخرى. سكران أخذ سيارته إلى المغسلة، قاله العامل: غسيل، رد: لا بس كوي. شاب غبي كل ما استخدم الشامبو على شعره حط معاه دوده، لأنه مكتوب عليه ضعه لثواني معدودة.
وجملة: (نذرتم.. ) معطوفة على جملة أنفقتم. وجملة: (إن اللّه يعلمه) في محلّ جواب الشرط الجازم مقترنة بالفاء. وجملة: (يعلمه) في محلّ رفع خبر إنّ. وجملة: (ما للظالمين من أنصار) لا محلّ لها استئنافيّة. الصرف: (نفقة): اسم من الإنفاق أي اسم مصدر، أو اسم جامد لما ينفق من الدراهم وغيرها، وزنه فعلة بفتحتين. يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ – اجمل واروع الصور الاسلامية والدينية 2020. (نذر)، مصدر لفعل نذر ينذر باب نصر وباب ضرب وزنه فعل بفتح فسكون.. إعراب الآية رقم (271): {إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوها وَتُؤْتُوهَا الْفُقَراءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئاتِكُمْ وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (271)}.
يُؤتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ - منتدى الرقية الشرعية
يُؤتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ يُؤتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ(269)
سورة البقرة
والحكمة هي وضع الشيء في موضعه النافع. فكأن الحق يقول: كل ما أمرتكم به هو عين الحكمة؛ لأني أريد أن أؤمن حياتكم الدنيا فيمن تتركون من الذرية الضعفاء، وأؤمن لكم سعادة الآخرة. فإن صنع العبد المؤمن ما يأمر به الله فهذا وضع الأشياء في موضعها وهو أخذ بالحكمة. قال تعالى (يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ ) - هوامير البورصة السعودية. وقد أراد الحق أن يعلم الإنسان من خلال عاطفته على أولاده، لأن الإنسان قد تمر عليه فترة يهون فيها عنده أمر نفسه، ولا ينشغل إلا بأمر أولاده، فقد يجوع من أجل أن يشبع الأولاد، وقد يعرى من أجل أن يكسوهم. ولنا المثل الواضح في سيدنا إبراهيم خليل الرحمن عليه السلام، لقد ابتلاه ربه في بداية حياته بالإحراق في النار، ولأن إبراهيم قوى الإيمان قد جعل الله النار برداً وسلاماً. وابتلاه الله في آخر حياته برؤيا ذبح ابنه، ولأن إبراهيم عظيم الإيمان فقد امتثل لأمر الرحمن الذي افتدى إسماعيل بكبش عظيم. والإنسان في العمر المتأخر يكون تعلقه بأبنائه اكبر من تعلقه بنفسه. وهكذا كان الترقي في ابتلاء الله لسيدنا إبراهيم عليه السلام، ولذلك أراد الله أن يضرب للبشر على هذا الوتر وقال:
وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُواْ مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافاً خَافُواْ عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللّهَ وَلْيَقُولُواْ قَوْلاً سَدِيداً(9)
(سورة النساء)
إن الحق سبحانه يريد من عباده أن يؤمنوا على أولادهم بالعمل الصالح والقول السديد.
يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ – اجمل واروع الصور الاسلامية والدينية 2020
إذن فالحق سبحانه يعلمنا أن نؤمن على أبنائنا بالعمل الصالح، وهذه هي الحكمة عينها التي لا يصل إليها أصحاب العقول القادرة على الوصول إلى عمق التفكير السديد. وسيدنا الحسن البصري يعطينا المثل في العمل الصالح عندما يقول لمن يدخل عليه طالبا حاجة: مرحباً بمن جاء يحمل زادي إلى الآخرة بغير أجرة. يُؤتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ - منتدى الرقية الشرعية. إن سيدنا الحسن البصري قد أوتي من الحكمة ما يجعله لا ينظر إلى الخير بمقدار زمنه، ولكن بمقدار ما يعود عليه بعد الزمن. وقد ضربت من قبل المثل بالتلميذ الذي يجد ويتعب في دروسه ليحصل على النجاح، بينما أخوه يحب لنفسه الراحة والكسل. ثم نجد التلميذ الذي يتعب هو الذي يرتقي في المجتمع، بينما الذي ارتضى لنفسه الكسل يصير صعلوكاً في المجتمع. وبعد ذلك يقول سبحانه:
وَمَا أَنفَقْتُم مِّن نَّفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُم مِّن نَّذْرٍ فَإِنَّ اللّهَ يَعْلَمُهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ(270)
سورة البقرة مع الاحتفاظ بحقوق كاتبها
قال تعالى (يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ ) - هوامير البورصة السعودية
إعراب الآية رقم (267): {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّباتِ ما كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلاَّ أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ (267)}. الإعراب: (يأيها الذين آمنوا) سبق إعرابها، (أنفقوا) فعل أمر مبنيّ على حذف النون.. والواو فاعل (من طيّبات) جارّ ومجرور متعلّق ب (أنفقوا)، (ما) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ مضاف إليه، (كسب) فعل ماض مبنيّ على السكون.. و(تم) ضمير في محلّ رفع فاعل الواو عاطفة (من) حرف جرّ (ما) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب (أنفقوا)، وفي الكلام حذف مضاف أي: من طيّبات ما أخرجنا (أخرجنا) مثل كسبتم اللام حرف جرّ و(كم) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (أخرجنا)، (من الأرض) جارّ ومجرور متعلّق ب (أخرجنا)، الواو عاطفة (لا) ناهية جازمة (تيمّموا) مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون.. والواو فاعل (الخبيث) مفعول به منصوب. (من) حرف جرّ والهاء ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (تنفقون) وهو مضارع مرفوع.. والواو فاعل الواو استئنافيّة أو حاليّة (ليس) فعل ماض ناقص جامد و(تم) ضمير في محلّ رفع اسم ليس الباء حرف جرّ زائد (آخذي) مجرور لفظا منصوب محلا خبر ليس، وعلامة الجرّ الياء وحذفت النون للإضافة والهاء مضاف إليه (إلّا) أداة حصر (أن) حرف مصدريّ ونصب (تغمضوا) مضارع منصوب وعلامة النصب حذف النون والواو فاعل (فيه) مثل منه متعلّق ب (تغمضوا) بتضمينه معنى تتساهلوا.
والصحيح: أن هذه الاقوال متقاربة، والآية تحتمل كل هذه الأقوال، لأن الإصابة في الأمور إنما تكون عن فهم بها وعلم ومعرفة، وإذا كان ذلك كذلك ، كان المصيب عن فهم منه بمواضع الصواب في أموره ، فهما خاشيا لله: فقيها عالما، وكانت النبوة من أقسامه؛ لأن الأنبياء مسددون مفهمون، وموفقون لإصابة الصواب في بعض الأمور، والنبوة بعض معاني الحكمة. فتأويل الكلام: يؤتي الله إصابة الصواب في القول والفعل من يشاء، ومن يؤته الله ذلك فقد آتاه خيرا كثيرا. انظر: "تفسير الطبري"(5/ 12). قال ابن كثير: " والصحيح أن الحكمة -كما قاله الجمهور -لا تختص بالنبوة ، بل هي أعم منها، وأعلاها النبوة، والرسالة أخص ، ولكن لأتباع الأنبياء حظ من الخير على سبيل التبع " انتهى من "تفسير ابن كثير"(1/ 701).
اجمل واروع الصور الاسلامية والدينية 2020 اجمل وأروع الصور الإسلامية والدينية 2020 آيات قرآنية احاديث نبوية كفارات الذنوب ادعية من القرآن والسنة