1 الأجهزة الحيوية
4 انظر أيضاً
5 الهامش
6 وصلات خارجية........................................................................................................................................................................ تعريف pH الرياضي [ تحرير | عدل المصدر]
درجة الحموضة (يسمونها أحيانا الرقم الهيدروجيني) هي سالب لوغاريثم تركيز الهيدروجين في محلول ما ويشير الي درجة حموضة ذلك المحلول، ويمكن قياسه عن طريق مؤشر الرقم الهيدروجيني. يستخدم القانون اللوغاريتمي لتحديد قيمة pH بدون وحدات:
حيث a H يمثل نشاط ايونات الهيدروجين. الاستخدامات [ تحرير | عدل المصدر]
Some typical pH values
Another visual representation of the pH scale. مكونات المؤشر العالمي
المؤشر
لون الأس الهيدروجيني المنخفض
مدى انتقال الأس الهيدروجيني
لون الأس الهيدروجيني المرتفع
Thymol blue (أول انتقال)
أحمر
1. 2–2. 8
أصفر
Methyl red
4. 4–6. مقياس الرقم الهيدروجيني - اختبار تنافسي. 2
Bromothymol blue
6. 0–7. 6
أزرق
Thymol blue (second transition)
yellow
8. 0–9. 6
blue
Phenolphthalein
لا لون لون
8. 3–10. 0
أرجواني
الأس الهيدروجيني في الطبيعة [ تحرير | عدل المصدر]
Hydrangea macrophylla blossoms are either pink or blue, depending on a pH-dependent mobilization and uptake of soil aluminium into the plants.
مقياس الرقم الهيدروجيني - اختبار تنافسي
فإذا انخفض حمض الكربونيك أثناء التنفس في الدم فإن الهموجلوبين يفصل أكسجين. وعندما يحدث العكس، عندما يخرج ثاني أكسيد الكربون من الرئتين ترتفع قيمة PH في الدم وبالتالي ترتفع قابلية الهموجلوبين لأحتواء أكسجين. كذلك PH أهمية بالنسبة لتناسل الإنسان. فبينما تكون سوائل المرأة حمضية لقتل البكتريا الضارة يكون سائل الحيوان المنوي قلوي. ويحدث تعادلهما أثناء الجماع الجنسي فتكون الظروف ملائمة لحركة الحيوانات المنوية للبحث عن البويضة وتخصيبها. كما أن بشرة الإنسان تكون حمضية قليلًا حيث يكون الأس الهايدروجيني 5. 5 ويقي ذلك الغطاء ( العرق) الحمضي من البكتيريا الضارة. وعند استخدام الصابون وهو يكون عادة قاعدي وبعد التجفيف فهذا يبعد الطبقة الدهنية والطبقة الحمضية الواقية. ما هو الرقم الهيدروجيني ph. تصنع مستحضرات الغسيل من مخلوط ماء وجلسرين وملح الطعام وثيوسلفات الصوديوم وبيكربونات الصوديوم ، وقليل من مؤثر سطحي (تنسيد Tenside)، وتضبط كمياتها بحيث يكون PH لها في حدود 5. تأثير قيمة الPH على نمو النبات [ عدل]
تؤثر قيمة الباهاء في الأرض الزراعية على توفر أملاح النمو للنبات. وعندما تكون الأرض قلوية أو متعادلة تتكون فيها أملاح أكسيد هيدروكسيد الحديد التي لا يمتصها النبات فتحدث له فقرًا في الحديد.
عاصفة الخرسانة المياه سحق الرقم الهيدروجيني
انقر فوق مشاركة لتجعلها عامة. عَطَل مالك المورد لوحة الصدارة هذه. عُطِلت لوحة الصدارة هذه حيث أنّ الخيارات الخاصة بك مختلفة عن مالك المورد. يجب تسجيل الدخول
حزمة تنسيقات
خيارات
تبديل القالب
ستظهر لك المزيد من التنسيقات عند تشغيل النشاط.
ما هو الرقم الهيدروجيني للمعدة؟
حساب pOH [ عدل]
مثلمًا قمنا بحساب أس الهيدروجين فيعرف أيضًا أس الهيدروكسيد أو القيمة pOH. فهما متعلقان ببعضهما البعض. وقيمة pOH هي سالب أس اللوغاريتم العشري لجزيئات الهيدروكسيد النشطة
OH −. ويقاس نشاط OH − بوحدة مول / لتر أيضًا. في نفس الوقت، بيِّنت التجربة أن أيون الهيدروجين (H +) لا يوجد منفردًا في الماء وأنما يقترن بأحد جزيئات الماء ويتكون أيون أوكسونيوم (H 3 O +) ولكن هذا لا يغير من الأمر شيئًا، ولكن نذكر ذلك بغرض استخدام المعادلات المتاحة الآتية. مقياس الهاباء pH للتوضيح في المدارس:الأحمر النطاق الحمضي، والأزرق: النطاق القاعدي. ويلاحظ أن. ماهو الرقم الهيدروجيني. العلاقة بين pH و pOH [ عدل]
ترتبط فاعليتي الأس الهيدروجيني والأس الهيدروكسيلي بمعادلة التفاعل ( تفكك الماء):
هذا تفاعل عكوس ويتميز بثابت توازن:
وبأخذ اللوغاريثم للأساس 10 السالب نحصل على:
أي أن التركيزان مرتبطان ببعضهما البعض بحيث تكون:
-
ونظرًا لأن نشاط الماء في المحلول المخفف نعتبره 1 ، فيكون لوغاريتمه صفرًا. ونحصل على ثابت التوازن في الظروف العادية لدرجة الحرارة والضغط، أي عند 25 درجة مئوية والضغط الجوي العادي:
K W = 10 −14
،أي أن العلاقة بين pH وpOH هي:
مقياس - pH [ عدل]
تتفكك بعض جزيئات الماء النقي من ذاته، ويتكوّن أيون أوكسونيوم H 3 O + وايون هيدروكسيد (OH −).
يذكر أن جسم الإنسان يمتلك "منظما طبيعيا دقيقا" لمستويات الحموضة، والتي تحدث تغييرات في درجة حموضة الدم مثل التي تحل مشاكل خطيرة في الأعضاء والأنسجة.
قوله تعالى: ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون. أخرج الفريابي ، وسعيد بن منصور ، وابن أبي شيبة ، وعبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، والطبراني ، والحاكم وصححه، وابن مردويه ، والبيهقي في «شعب الإيمان»، عن ابن مسعود أن رجلا قال له: إني أخاف أن أكون قد هلكت قال: وما ذاك؟ قال: إني سمعت الله يقول: ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون وأنا رجل شحيح، لا يكاد يخرج مني شيء، فقال له ابن مسعود: ليس ذاك بالشح، ولكنه البخل، ولا خير في البخل، وإن الشح الذي ذكره الله في القرآن أن تأكل مال أخيك ظلما. وأخرج عبد بن حميد ، وابن المنذر ، وابن مردويه ، عن ابن عمر في قوله: ومن يوق شح نفسه قال: ليس الشح أن يمنع الرجل ماله، ولكنه [ ص: 372] البخل، وإنه لشر، إنما الشح أن تطمح عين الرجل إلى ما ليس له. القاعدة الثالثة والأربعون: (وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) | موقع المسلم. وأخرج ابن المنذر ، عن الحسن قال: النظر إلى المرأة لا يملكها من الشح. وأخرج ابن المنذر ، عن طاوس قال: البخل أن يبخل الإنسان بما في يديه، والشح أن يشح على ما في أيدي الناس. وأخرج ابن جرير ، وابن المنذر ، وابن عساكر ، عن عبد الرحمن بن عوف، أنه كان يطوف بالبيت يقول: اللهم قني شح نفسي، لا يزيد على ذلك، فقيل له، فقال: إذا وقيت شح نفسي لا أسرق، ولا أزني، ولا أفعل شيئا.
21 ومن يوق شح نفسه | آمنا به | مع الشيخ عبدالرشيد صوفي| Amna Bih |Sh. Abdul Rashid Sufi - Youtube
________________________________________ الخطبة الأولى اللهم لك الحمد، حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه كما تحب ربنا وترضاه، لك الحمد بالإسلام ولك الحمد بالقرآن ولك الحمد بنعمة السنة والهداية ولك الحمد بنعمة الأهل والمال والمعافاة، أحسنت معافاتنا وبسطت أرزاقنا وجمعت فرقتنا وكبدت عدونا ومن كل ما سألناك ربنا أعطيتنا اللهم أوزعنا شكر نعمتك التي لأنعمت علينا وهب لنا عملا صالحا ترضاه. ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبد الله ورسوله - صلى الله عليه وسلم - تسليمًا كثيرا. عباد الله: اتقوا الله تعالى حق التقوى، ففي التقوى سعادة الدنيا ونجاة والآخرة ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب، ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته ويعظم له أجرا، ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا. ثم اعلموا: أن أنفع الحديث كتاب الله - عز وجل -، وأحسن الهدي هدي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، واعلموا أن شر الأمور في دين الله محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة. إخواني في الله، معاشر أهل التوحيد: اعتمر أحد أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - وأظنه عبد الرحمن بن عوف فما زاد في عمرته وفي طوافه وفي سعيه وفي عمرته كلها على قوله: ((رب قني شح نفسي، رب قني شح نفسي))، فلما سئل عن ذلك قال إن الله يقول: ﴿ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴾ [الحشر:9].
من يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون - مكتبة نور
عباد الله: والشح يحملك على استشراف ما ليس لك في المال يحملك على أن تطلب ما ليس لك، هل أُكل مال اليتيم إلا بالشح؟ هل أُكل الربا والقمار إلا بالشح؟ هل أُعتدي على محارم الله وانتهكت حدوده إلا بالشح؟ أهلك والله من كان قبلكم/ وهلاك هذه الأمة في هذا الشح، عدم السماحة لا بالإعطاء ولا بالأخذ. نظرك إلى ما لا يحل لك من النساء أليس من الشح أن تنظر إلى امرأة لا تحل لك وليست من محارمك؟ ما الذي حملك على النظر إليها؟ الشح المغروز في الأنفس. نظرك إلى ما متع به الله أزواجا من الناس زهرة الحياة الدنيا ليفتنهم فيه ما الذي حملك أن تمد عينيك إلى ما متعهم الله ليفتنهم فيه؟ الشح. من يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون - مكتبة نور. التنصت: والتصنت على كلام لا يعنيك والحرص والاستشراف على سماع كل كلام ما الذي يحمل عليه؟ أليس هو الشح؟ عباد الله: في الأخذ وفي العطاء الهلكة كلها في الشح، فمن كان شحيحا مستشرفا لم يبارك له في ذلك، من كان شحيحا حريصا على الإمارة والمنصب حتى لو أتاه لم يبارك له فيه، قال - صلى الله عليه وسلم -: ((يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسأل الإمارة فإنك إن سألتها وكلت إليها))، الاستشراف من الشح، الاستشراف للمال والهلع والتطلع إن كان فيك فهذا من الشح ولو جاءك لم يبارك لك فيه.
القاعدة الثالثة والأربعون: (وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) | موقع المسلم
[ ص: 377] وأخرج ابن جرير ، وابن مردويه ، والبيهقي ، عن أنس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «برئ من الشح من أدى الزكاة، وقرى الضيف، وأدى في النائبة». وأخرج البيهقي وضعفه، عن ابن مسعود قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا يذهب السخاء على الله؛ السخي قريب من الله، فإذا لقيه يوم القيامة أخذ بيده فأقاله عثرته». ومن يوق شح نفسه فاولئك هم المفلحون. وأخرج أحمد في «الزهد»، والطبراني في «الأوسط»، والبيهقي في «شعب الإيمان»، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «صلاح أول هذه الأمة بالزهد والتقوى، وهلاك آخرها بالبخل والفجور». وأخرج البيهقي وضعفه، عن عائشة قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «السخي قريب من الله، قريب من الجنة، بعيد من النار، والبخيل بعيد من الله، بعيد من الجنة، قريب من النار، والجاهل السخي أحب إلى الله من العابد البخيل». [ ص: 378] وأخرج البيهقي ، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «السخي قريب من الله، قريب من الجنة، قريب من الناس، بعيد من النار، والبخيل بعيد من الله، بعيد من الجنة، بعيد من الناس، قريب من النار، ولجاهل سخي أحب إلى الله من عابد بخيل».
المصدر:
الشيخ ابن عثيمين من فتاوى نور على الدرب
ولعلك لاحظتَ ـ أيها القارئ الكريم ـ ارتباط هذه القاعدة ـ في سورة الحشر والتغابن ـ بموضوع المال! لأنه ـ والله أعلم ـ هو أظهر ما يتضح فيه خلق الشح، وإن كان الشح لا ينحصر بالمال.