الاستصحاب المقلوب
(تحكيم الحال)
د. أحمد بن عبد الله بن محمد الضويحي( [1])
قسم أصول الفقه – كلية الشريعة
جامعة الإمام محمد بن سعود
المقدمة:
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحابته أجمعين، أما بعد:
فإن من أشهر الأدلة المختلف فيها عند علماء أصول الفقه: دليل الاستصحاب، وقد حظي هذا الدليل قديماً وحديثاً بعناية فائقة من قبل علماء هذا الفن، إذ يندر أن تجد كتاباً لهم يخلو من باب أو فصل في أحكام هذا الأصل، بل صنف فيه بعض المعاصرين كتباً مستقلة، وأفرده بعض الباحثين بدراسات مستفيضة، تضمنت بيان حقيقته، وأنواعه، وحجيته، وكافة الأحكام المتعلقة به. غير أن هنالك نوعاً من أنواعه لم يحظ بنفس القدر من الدراسة والاهتمام، وهذا النوع هو: "الاستصحاب المقلوب"، أو ما يسمى -عند بعض الفقهاء- بـ: "بتحكيم الحال"، وهذا البحث يهدف إلى إلقاء الضوء على هذا الضرب من الاستدلال من خلال بيان حقيقته، وحجيته، وأهم القواعد الفقهية المتصلة به، وأهم الفروع الفقهية المبنية عليه. مدونة قسم تكنولوجيا المعلومات: كتب مادة تكنولوجيا المعلومات للعام الدراسي 2014-2015. إقرأ المزيد «
اختيارات العلامة عبدالرحمن السعدي
من كتاب: المختارات الجلية
أولاً: العبادات
1- الفقه: معرفة الأحكام العملية بأدلتها التفصيلية.
مدونة قسم تكنولوجيا المعلومات: كتب مادة تكنولوجيا المعلومات للعام الدراسي 2014-2015
الكتاب: مدونة أحكام الوقف الفقهية إعداد: الأمانة العامة للأوقاف - الكويت الطبعة: الأولى، ١٤٣٩ هـ - ٢٠١٧ م عدد الأجزاء: ٣ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] صفحة المؤلف: [ مجموعة من المؤلفين]
تحميل كتاب مدونة الفقه المالكي Pdf - مكتبة نور
مكتب الأستاذة الدور الثالث
18432
عمل أهل المدينة
خيرية المجاهد
يوم الثلاثاء ١٣ /١ بداية الفسحة
18431
دلالة الأمر على الوجوب وأثرها
نصرة الناصر
الاثنين 18/1
الساعة العاشرة
18430
مفهوم الموافقة وتطبيقاته
مرام الغامدي
الاربعاء14/1
15541
تأخير البيان عند الأصوليين
18429
الزيادة على النص
مها الصياح
الاحد18/1
M.
15540
تتبع الرخص
15539
سد الذرائع
أروى العميريني
الخميس15/1
الساعه9:15
a.
يقع كتاب مدونة الأحكام القضائية في مركز اهتمام الباحثين والدارسين المنشغلين بدراسة التخصصات الفقهية؛ حيث يقع كتاب مدونة الأحكام القضائية ضمن نطاق تخصص علوم أصول الفقه والتخصصات وثيقة الصلة من فلسفة إسلامية وعقيدة وعلوم قرآنية وغيرها من فروع التخصصات الإسلامية. ومعلومات الكتاب هي كما يلي:
الفرع الأكاديمي: علم أصول الفقه
صيغة الامتداد: PDF
المؤلف المالك للحقوق: وزارة العدل
حجم الملف: 2. تحميل كتاب مدونة الفقه المالكي PDF - مكتبة نور. 9 ميجابايت
3. 5
4
votes
تقييم الكتاب
حقوق الكتب المنشورة عبر مكتبة عين الجامعة محفوظة للمؤلفين والناشرين
لا يتم نشر الكتب دون موافقة المؤلفين ومؤسسات النشر والمجلات والدوريات العلمية
إذا تم نشر كتابك دون علمك أو بغير موافقتك برجاء الإبلاغ لوقف عرض الكتاب
بمراسلتنا مباشرة من هنــــــا
الملف الشخصي للمؤلف
وزارة العدل
فأجابوه وقاتلوا أبرهة فهزمهم لما يريده الله عز وجل من كرامة البيت وتعظيمه ، وأسر " ذو نفر " فاستصحبه معه. ثم مضى لوجهه حتى إذا كان بأرض خثعم عرض له نفيل بن حبيب الخشعمي في قومه: شهران وناهس فقاتلوه ، فهزمهم أبرهة ، وأسر نفيل بن حبيب ، فأراد قتله ثم عفا عنه ، واستصحبه معه ليدله في بلاد الحجاز. فلما اقترب من أرض الطائف خرج إليه أهلها ثقيف وصانعوه خيفة على بيتهم ، الذي عندهم ، الذي يسمونه اللات. فأكرمهم وبعثوا معه " أبا رغال " دليلا. الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٨ - الصفحة ٤٥. فلما انتهى أبرهة إلى المغمس - وهو قريب من مكة - نزل به وأغار جيشه على سرح أهل مكة من الإبل وغيرها ، فأخذوه. وكان في السرح مائتا بعير لعبد المطلب. وكان الذي أغار على السرح بأمر أبرهة أمير المقدمة ، وكان يقال له: " الأسود بن مفصود " فهجاه بعض العرب - فيما ذكره ابن إسحاق - وبعث أبرهة حناطة الحميري إلى مكة ، وأمره أن يأتيه بأشرف قريش ، وأن يخبره أن الملك لم يجئ لقتالكم إلا أن تصدوه عن البيت. فجاء حناطة فدل على عبد المطلب بن هاشم ، وبلغه عن أبرهة ما قال ، فقال له عبد المطلب: والله ما نريد حربه ، وما لنا بذلك من طاقة ، هذا بيت الله الحرام ، وبيت خليله إبراهيم فإن يمنعه منه فهو بيته وحرمه ، وإن يخلي بينه وبينه ، فوالله ما عندنا دفع عنه.
الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٨ - الصفحة ٤٥
الجزيرة العربية يوجد بها العديد من القبائل المنتشرة في جميع الأنحاء الخاصة بها، ليس فقط في السعودية بل في جميع البلاد الأخري، لذلك كان من الضروري ذكر قبيلة خثعم من وين ليتم توافر المعلومات التي من الممكن أن يلجأ إليها البعض ليتعرف علي تلك القبيلة، وذلك لأهميتها من بين القبائل. يمكنكم الاطلاع علي المزيد عبر الموسوعة العربية الشاملة:
الروقي وش يرجع.. أصل قبيلة الروقي
السبيل وش يرجعون.. السبيل من أي قبيلة
الرحيلي وش يرجع.. أصل قبيلة الرحيلي من وين
الجلعود من وين.. أصل قبيلة الجلعود
الشلاحي وش يرجعون.. أصل قبيلة الشلاحي
الردادي وش يرجع.. قبيلة الردادي من وين
[٧]
لقاء أبرهة الأشرم وعبد المطلب
ما الحوار الذي دار بين أبرهة وعبد المطلب؟
انطلقَ عبد المطّلبِ مع بعضٍ من أبنائه يريدُ ملاقاة أبرهة، فلمّا وصلَ معسكَرَ أبرَهة، سألَ عن مكانِ ذي نفر وهو الرّجلُ الذي قاتلَ أبرهَةَ أوّلَ الأمرِ فهزمَه وأخذه أسيرًا، فجاءَهُ عبدُ المطلبِ حيث أسرِه وكانا صديقين من قبل، ثمّ أرسَلَ إلى رجلٍ اسمُهُ أُنَيس وهو قائد الفيل فأخبرَه أن يشفَعَ في المئتي بعيرٍ التي أُخِذّت من عبد المطّلب عندَ أبرهة. [٧] فذهبَ أُنَيسُ إلى أبرهَةَ فقال: "أَيُّهَا الْمَلِكُ هَذَا سَيِّدُ قُرَيْشٍ بِبَابِكَ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْكَ وَهُوَ صَاحِبُ عِيرِ مَكَّةَ وَهُوَ الَّذِي يُطْعِمُ النَّاسَ بِالسَّهْلِ، وَالْوُحُوشَ فِي رُؤوسِ الْجِبَالِ، فَأْذَنْ لَهُ عَلَيْكَ فَلْيُكَلِّمْكَ فِي حَاجَتِهِ"، فأذِنَ أبرَهة لعبد المطّلب، فلمّا دخلَ عليه عبد المطّلبِ ورآه أجلّه ونزلَ عن عرشِه وجلسَ على الحصيرِ لكي لا يكون أعلى منه إكرامًا له، ثمّ سأله عن حاجته، فأخبرَه أنّه يريدُ البعيرَ التي أُخِذَت منه. [٨]
فلمّا رأى النّجاشيّ مطلَبه قال: "لَقَدْ كُنْتَ أَعْجَبْتَنِي حِينَ رَأَيْتُكَ، ثُمَّ قَدْ زَهِدْتُ فِيكَ حِينَ كَلَّمْتَنِي، أَتُكَلِّمُنِي فِي مِائَتَيْ بَعِيرٍ أَصَبْتُهَا لَكَ، وَتَتْرُكُ بَيْتًا هُوَ دِينُكَ، وَدِينُ آبَائِكَ قَدْ جِئْتُ لِأَهْدِمَهُ لَا تُكَلِّمُنِي فِيهِ؟" ، فأجابه عبد المطّلب أنْ أنا ربّ هذا الإبل وإنّ للبيتِ ربٌّ يحميه، فردّ على عبد المطّلبِ إبلَه.