حدثنا محمد, قال: ثنا ابن ثور, عن حمر, عن قتادة, في قوله: ( وَمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ) قال: درج عليها يرفعون. حدثني محمد بن سعد, قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن ابن عباس قوله: ( وَمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ) قال: درج عليها يصعدون إلى الغرف. حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله: ( وَمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ) قال: المعارج: درج من فضة. ------------------------ الهوامش: (2) البيت في ( اللسان: حلق) ، ولم ينسبه ، ولعله لرؤبة. قال: الحلق: مساغ الطعام والشراب في المريء ، والجمع القليل: أحلاق ، والكثير: حلوق ، وحلق. سورة الزخرف كاملة مكررة - YouTube. الأخيرة ككتب عزيزة. أنشد الفارسي: * حـتى إذا ابتلـت حـلاقيم الحلق * وفي معاني القرآن للفراء ( الورقة 295) قال عند قوله تعالى: ( لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا): والسقف قرأها عاصم والأعمش " سقفا" ( أي بضم السين والقاف). وإن شئت جعلت واحدها " سقيفة" ، وإن شئت جعلت " سقوفا" ، فيكون جمع الجمع ، كما قال الشاعر: * حـتى إذَا بُلَّـتْ حَـلاقِيمُ الحُـلُقْ * * أهْـوَى لأدْنـى فَقْـرَةٍ عَلى شَفَقٍ * ومثله قراءة من قرأ: " كلوا من ثمره" ( بضم الثاء والميم) ، وهو جمع ، وواحده: ثمار وكقول من قرأ: " فرهن مقبوضة" واحدها " رهان" و " رهون".
- سورة الزخرف – Albayan alqurany
- سورة الزخرف كاملة مكررة - YouTube
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الزخرف - الآية 33
- اثر المخدرات على الشباب وضمك
سورة الزخرف – Albayan Alqurany
ا هـ. (3) البيت نسبه المؤلف إلى المثنى بن جندل. ونسبه أبو عبيدة في مجاز القرآن ، ( الورقة 220 - ب) إلى جندل بن المثنى ، وهو الصواب ، وهو جندل بن المثنى الطهوي ، كما في سمط اللآلي ( 702). والمعارج: جمع معراج ، وهي كما في ( اللسان: عرج) المصاعد والدرج. واستشهد به المؤلف عند قوله تعالى: ( ومعارج عليها يظهرون). قال أبو عبيدة: المعارج: الدرج. قال جندل ابن المثنى: * يـا رب رب البيـت ذي المعارج *
سورة الزخرف كاملة مكررة - Youtube
وآيات السورة تركّز على أن الشرف الحقيقي ليس المال والجاه والمظاهر المادية إنما هو الدين (وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ) آية 44، (الذكر هنا بمعنى الشرف) وتحدثت الآيات عن عيسى لأنه رمز الزهد وعدم الانخداع بالمظاهر المادية (وَلَمَّا جَاء عِيسَى بِالْبَيِّنَاتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُم بِالْحِكْمَةِ وَلِأُبَيِّنَ لَكُم بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ) آية 63 جاء بالحكمة بدل المظاهر المادية الزائلة. السورة كلها تتحدث عن خطورة المظاهر المادية (الْأَخِلَّاء يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ) آية 67 لأن سر اختيار الصحبة في الدنيا يتوقف على المظاهر المادية لكن التقوى والحكمة هما اللتان تبقيان في الآخرة فعلينا اختيار الصحبة في الدنيا على أسس صحيحة من التقوى والحكمة لا ننخدع بالمظاهر المادية الزائفة التي ليس لها وزن ولا قيمة في الآخرة. وقد سميّت السورة بهذا الاسم لما فيها من تمثيل رائع لمتاع الدنيا الزائل بريقها الخادع بالزخرف اللامع الذي ينخدع به الكثيرون مع أنها لا تساوي عند الله جناح بعوضة ولهذا فالدنيا يعطيها الله تعالى للأبرار والفجّار وينالها الأخيار والأشرار أما الآخرة فلا يمنحها إلا لعباده المتقين فالدنيا دار الفناء والآخرة دار البقاء.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الزخرف - الآية 33
تناسب خواتيم الزخرف مع فواتح الدخان
قال في خواتيم الزخرف: (سُبْحَانَ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ (82) فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّى يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ (83) وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَهٌ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ (84) وَتَبَارَكَ الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَعِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (85)) وفي أوائل الدخان قال: (رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ (7)) هذا تعميم. في خاتمة الزخرف قال: (وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَهٌ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ (84)) وفي الدخان قال: (لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آَبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ (8)) أكدت وحدانية الله سبحانه وتعالى. سؤال: قد تصنع هذه الآية لبساً لمن عنده جهل باللغة العربية أن هنالك في السماء إله وفي الأرض إله؟
هو الذي في السماء إله وفي الأرض إله، عيّنت واحداً فيهما، هو فيهما واحد لا يتغير وضحها في الدخان (لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ) ونسميه الاستغراق.
تناسب فواتح الزخرف مع خواتيمها
في أولها قال: (أَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا أَنْ كُنْتُمْ قَوْمًا مُسْرِفِينَ (5) وَكَمْ أَرْسَلْنَا مِنْ نَبِيٍّ فِي الْأَوَّلِينَ (6) وَمَا يَأْتِيهِمْ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (7) فَأَهْلَكْنَا أَشَدَّ مِنْهُمْ بَطْشًا وَمَضَى مَثَلُ الْأَوَّلِينَ (8)) هذا أولها، قال في آخرها (فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّى يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ (83)). نلاحظ: ما يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزئون فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون كأنها متممة للآية الأولى. الإسراف في الآية أي في أعمالهم لا يرعوون بدون ضوابط يسرفون في المعاصي ويجاوزون الحدود (الإسراف مجاوزة الحد) ثم ذكر الاستهزاء (كانوا به يستهزئون) ثم قال: (فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّى يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ (83)). قال في أولها أيضاً: (وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ (9)) وفي أواخرها: (وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ (87)) كأنها استكمال للآية الأولى من خلق السموات والأرض؟ من خلقكم؟.
الوقاية والأرغنوميا
Volume 7, Numéro 3, Pages 8-22
2013-12-15
الكاتب:
لدرع كمال. الملخص
تقوم الأسرة بدور رئيسي في عملية غرس البعد الأخلاقي والاجتماعي للفرد، فهي الجماعة الأولى التي يرتبط بها بأوثق العلاقات، وهي التي تقوم بتشكيل سلوكه منذ مرحلة الطفولة، ويمتد هذا التأثير حتى يشمل كل الجوانب الشخصية. معلوم أن الإنسان يرتبط بثلاث حلقات رئيسية، تشده بحياته ووجوده ومستقبله هي:
أولا: العلاقات الشخصية في بيته، مع أبويه أو زوجته وأطفاله، ثم خارج البيت مع أصدقائه. ثانياً: العلاقات الاجتماعية، بما فيها من مدرسة أو محل العمل، والوظيفة والمال والسمعة. ثالثاً: الحياة الروحية أو العقائدية، التي قد ينتهي إليها الفرد، من دين أو مذهب أو فلسفة. اثر المخدرات على الشباب وضمك. هذه الحلقات الثلاث في تجاذب وتنافر. أو اضطراب وتجانس مستمرين، يؤدي عند الناس إلى حالة التوازن، فإذا ما اختل توازنها، أو تناولها الاضطراب والتفكك، وحينئذ تنتاب الفرد موجات من القلق، وعدم الارتياح نغصت عليه حياته، وأربكت سير عمله اليومي، ونظرته إلى نفسه، أو إلى غيره أو إلى الحياة بأجمعها. وهنا يكمن سر الاضطراب في شخصية الفرد فيدفعه ذلك إلى الانحراف، كتناول المخدرات مثلا.
اثر المخدرات على الشباب وضمك
الهيروين: وهو مصنوع من نبات الخشخاش، كما أنه مسحوق ذو لون بني أو أسود أو أبيض، ويُعد من المخدرات الخطرة، ويُمكن استخدامه عن طريق الشم من الأنف أو عن طريق التدخين ، والتي تؤدّي إلى الإدمان الشديد، والموت عند أخذ جرعة زائدة [١٥]. فئات المخدرات
توجد فئات متعددة ومتنوعة للمخدرات ويُمكن أن تؤخذ بطرق قانونية، أو بطرق غير شرعية ومنها ما يلي [١٦]:
المهلوسات: تؤدي المهلوسات إلى تغير العقل، كما أنها تؤثر على الحركة والكلام بسبب عدم القدرة على ضبط النفس للجسم، وتتسبب في ارتفاع ضغط الدم، وزيادة دقات القلب ، وتشمل المهلوسات عقاقير الفطر السحري، وعقار الهلوسة، والسيلوسيبين. اثر المخدرات على الشباب اليوم. المنشطات: يُطلق عليها أيضًا اسم الأجزاء العلوية، وتؤدي المنشطات إلى الشعور بالطاقة، وتسرع الجهاز العصبي، كما أن لها تأثيرًا معاكسًا للاكتئاب، ويؤدي انقطاع المنشطات إلى الشعور بفقدان الطاقة والمرض، وتشمل المنشطات عقاقير الكوكايين، وريتالين، والميثاميفيتامين، والأمفيتامينات. الأدية الموصوفة: يجب استخدام الأدوية الموصوفة بطرق صحيحة، وتحت رعاية الطبيب، كما أنها تُستخدم لعلاج بعض الحالات الطبية، وفي الجراحة، ولكن استخدامها غير الصحيح يؤدي إلى مخاطر كبيرة، ويشمل الدواء الموصوف عقاقير المنشطات، ومثبطات الجهاز العصبي، والأفيون.
تسبب المخدرات أعمال العنف، أو يُمكن أنتؤدي إلى افتعال مشكلات، وسلوكات عنيفة، واعتداءات جنسية دون وعي. تؤدي المخدرات إلى التعرض للحوادث، سواء أكانت حوادث سيارات أم حوادث في المنزل، أم حوادث في أي مكان. أنواع المخدرات
توجد تصنيفات وأنواع عدة للمخدرات، تصنّف إما بالاعتماد على مصدرها أو المادة الفعّالة فيها، ويمكن تقسيم المخدّرات إلى:
المخدرات الطبيعية: وهذا النّوع يُستخرج من بعض أنواع النّباتات التي تحتوي على مواد مخدرة، وذلك باستخلاص المادة المخدرة من النباتات وإعادة معالجتها، وقد ظهر هذا النوع منذ القدم، ويندرج تحت هذا النوع عدة أصنافٍ من المخدرات، ومنها ما يلي:
الكوكايين: وهو من أشهر المخدرات الطبيعية والمستخرجة من نبتة الكوكا، ويستخدمها المدمنون إما عن طريق مضغ أوراقها أو شمها واستنشاق رائحتها [١٢]. المخدرات وآثارها النفسية والإجتماعية على عينة من شباب مدينة الرياض doc. الحشيش: ويُستخرج من ثمار نبات القنّب، وتُستخدم من خلال تدخينها أو استخدامها مع الطعام، ويعد الحشيش الأكثر انتشارًا بين الشباب؛ لسهولة استخراجه وتوفره بكثرة [١٣]. المخدرات المصنَّعة: وهي مواد مخدرة في الأصل تستخرج من مواد طبيعية، ولكن بعد استخراجها تخضع لعدة مراحل في التصنيع، ويندرج تحت هذا النوع ما يلي:
الترمادول: وهو بالأصل مادّة دوائية تستخدم لتسكين الألم في الحالات الشديدة، ويمنع صرفه إلا بوصفة طبيّة، ويأتي الترمادول بشكل أقراص تُعطى عن طريق الفم مما يُساعد على تخفيف الألم، ويستخدمها المدمنون كمخدرات لما لها من قدرة على تغيير كيمياء المخ وتعديل المزاج [١٤].