علاج انسداد الشرايين والأوعية الدموية: يعتبر من الصعب إزالة الترسبات من جدران الشرايين بدون استخدام علاج طويل المدى ولكن يمكن اتباع بعض الإجراءات البسيطة من أجل منع تكون البلاك وتطوره في المستقبل، ومن أهم تلك الإجراءات: ممارسة النشاط البدني مثل رياضة المشي فقدان الوزن الزائد التوقف عن التدخين اتباع نظام غذائي صحي. اقرأ أيضاً: طرق علاج الغثيان والدوخة في الأشهر الأولى من الحمل بخطوات بسيطة في المنزل أهمية النظام الغذائي في علاج انسداد الشرايين: النظام الغذائي هو عامل أساسي في الحفاظ على صحة القلب والشرايين حيث قد تساعد بعض الأطعمة في تنظيف الاوعية الدموية والشرايين مثل اختيار الأطعمة التي تحتوي على الدهون غير المشبعة مثل المكسرات، وزيتون، والاسماك. في حين قد يؤدي تناول بعض الأطعمة إلى زيادة خطر الإصابة بأمراض القلب وتصلب الشرايين وذلك عند الاعتماد على تناول الأطعمة التي تحتوي على الدهون المشبعة ومن مصادر الدهون المشبعة، اللحوم الدهنية، ومنتجات الألبان، والأطعمة المصنعة. لو الدنيا بتلف بيك.. 9 وصفات منزلية لعلاج الغثيان.. منقوع الكسبرة والشاى بالزنجبيل للسيطرة على الدوار.. و"لب البطيخ" و"اليوجا" والنوم الجيد لهزيمة الدوخة.. والفراولة باللبن أسرع العلاجات - اليوم السابع. اقرأ أيضاً: لصحة العيون وفوائد أخرى كثيرة تعرف على فاكهة الثعبان المميزة حمية البحر الأبيض المتوسط: تعد حمية البحر الأبيض المتوسط من أصح الأنظمة الغذائية عالمياً من أجل الحفاظ على صحة القلب، وتنظيف الشرايين والأوعية الدموية من الدهون.
- لو الدنيا بتلف بيك.. 9 وصفات منزلية لعلاج الغثيان.. منقوع الكسبرة والشاى بالزنجبيل للسيطرة على الدوار.. و"لب البطيخ" و"اليوجا" والنوم الجيد لهزيمة الدوخة.. والفراولة باللبن أسرع العلاجات - اليوم السابع
- هل صح حديث ( لو كان نبي بعدي لكان عمر ).؟ - صوتيات وتفريغات الإمام الألباني
لو الدنيا بتلف بيك.. 9 وصفات منزلية لعلاج الغثيان.. منقوع الكسبرة والشاى بالزنجبيل للسيطرة على الدوار.. و&Quot;لب البطيخ&Quot; و&Quot;اليوجا&Quot; والنوم الجيد لهزيمة الدوخة.. والفراولة باللبن أسرع العلاجات - اليوم السابع
ضيق التنفس. رعشة. ضيق في الصدر. التعرّق. الشعور بالحرارة أو البرودة. فيروسات والتهابات المعدة: من الممكن أن تتسبب الفيروسات أو الالتهابات البكتيريّة الغثيان أو القيء، ومن الممكن أن تؤدي كثرة التقيؤ إلى تعرّض المصاب إلى الجفاف بالتالي إصابته بالدوار. السكري: يؤدي هبوط معدّل السكر في الدم إلى شعور المصاب بالدوار والغثيان، وهو أمر ذائع الحدوث لدى السقماء الذين يتناولون عقاقير لداء السكري، ويمكن أن يترافق انخفاض السكر في الدم مع مظاهر واقترانات أخرى، ونذكر منها الآتي:
الرعشة. شحوب البشرة. الصداع. مشاكل الأذن الداخليّة: يكمن أن كان سببا في رض الأذن الداخلية بالالتهابات بإصابة الموبوء بالاشمئزاز والتقرف أو التقيؤ مع الدوخة. مشكلات الكبد: يمكن أن تتسبّب مشكلات الكبد بحدوث التقيؤ والدوخة للمصاب. الصداع النصفي: من الدارج حدوث التقيؤ والدوخة لدى الذين أصيبوا بالصداع النصفي. دوار الحركة، إن ركوب الدراجة أو العربة أو الطائرة أو حتى مشاهدة التلفاز يمكن أن يشتمّب لبعض الذين أصيبوا الإحساس بالدوخة والتقيؤ أو الاشمئزاز والتقرف، وذلك يرجع إلى حدوث صدام بين ما يشاهد المُصاب وكيف يستشعر جسده الحركة. شرب الكحول بأحجام عارمة: يمكن أن يتسبّب شرب الكحول كثيرا إلى التقيؤ أو الاشمئزاز والتقرف والدوخة، ومن الممكن أن يُلاحظ حدوث تباطؤ في تجاوب الجريح، وشعوره بالنعاس ايضًا.
رفع القدمين خلال النهار بشكل دوري للتأكد من حصولهما على القسط الكافي من الراحة، مما يقلل التعب ويعطي وقتًا كافيًا للتعافي. ارتداء الملابس الفضفاضة، بالإضافة لإمكانية ارتداء الجوارب الضاغطة للركبة لتحسين الدورة الدموية. شرب الكثير من الماء. زيادة الجرعة اليومية من الأملاح المُتناولة بعد الحصول على الموافقة الطبية. علاج انخفاض مستويات السكر في الدم يحاول الجسم خلال الثلث الأول من الحمل ضبط مُستويات السكر في الجسم، وقد يؤدي انخفاضه للشعور بالدوخة، ويُمكن علاج هذه الحالة من خلال الاستراتيجيات الآتية: العلاج المنزلي يتم اللجوء للعلاج المنزلي قبل الطبي، وفي ما يأتي عدد من التعليمات التي يُمكن من خلالها علاج الدوخة الناجمة عن انخفاض السكر في الدم: أخذ قراءات منتظمة لغلوكوز الدم. تعديل النظام الغذائي، بحيث يتم تناول الوجبات بكميات أقل وبتكرار أكبر للحفاظ على مستوى مستقر وثابت ومعتدل من السكر في الدم. اقرأ أيضاً: لصحة العيون وفوائد أخرى كثيرة تعرف على فاكهة الثعبان المميزة تناول أي وجبة خفيفة فور الاستيقاظ من النوم صباحًا أو خلال الليل؛ وذلك لأن الجسم يكون قد صام بالفعل ساعات النوم كاملة مما يؤدي إلى انخفاض مستويات السكر.
بالنسبة لحديث "لو كان بعدي نبي لكان عمر" قيلت في غير عمر رضي الله عنه:
فقد نقلت هذه الكلمة عمن يلي:
1 - عمر بن الخطاب رضي الله عنه كما في الحديث المرفوع. 2 - إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم كما في الآثار المرفوعة حكما أنه لو عاش لكان صديقا نبيا لكنه لا نبي بعد النبي صلى الله عليه وسلم. 3 - علي بن أبي طالب رضي الله عنه أشار إلى ذلك علي القاري في المرقاة ونقله عنه الشيخ الإتيوبي في مشارق الأنوار الوهاجة. ولعل العلامة الإتيوبي لم يفطن إلى ما في هذه الكلمة. وقد يستدل بها بعض الشيعة. 4 - شيخ الإسلام ابن تيمية. 5 - محمد بن عبد الله بن حسن أيام المنصور. 6 - أبو محمد عبد الله الجويني والد إمام الحرمين!!! 7 - القاضي شهاب الدين أبي العباس أحمد بن علي بن محمد بن عبد الله بن علي بن حاتم ابن الحبال البعلي الحنبلي. 8 - القاضي أحمد المزجد. 9 - ادعتها الشيعة الزيدية في القاسم بن إبراهيم كما في العقد الثمين!!! 10 - ادعتها الطريقة الختمية (من غلاة الصوفية) في محمد عثمان المرغني!!! 11 - ادعاها أبو تمام في شعره في هارون الرشيد لما ادعى أنه لَوْ كانَ بَعْدَ النَّبيَّ وَحْيٌ إلى وليٍّ لكان هارون!!! 12 - ونقلها البعض عن الغزالي الصوفي!!!
هل صح حديث ( لو كان نبي بعدي لكان عمر ).؟ - صوتيات وتفريغات الإمام الألباني
الشبهة السابعة والخمسون
إنكار الشيعة لحديث: "لو كان نبي بعدي لكان عمر"
محتوى الشبهة:
مما استنكره الرافضة: مما ورد في حق عمر بن الخطاب رضي الله عنه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم في شأنه: "لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب"، ورأوا أن هذا الحديث مما يخالف العقل والدين. قال محمد المظفر:" يطلب منّا أن نروي ما يخالف العقل والدين، كالأخبار القائلة: «لو لم أبعث لبعث عمر» و« لو كان نبيّ بعدي لكان عمر»، المستلزمة لجواز بعثة من سبق منه الكفر"([1]). الرد التفصيلي على الشبهة:
أولاً: الحديث الأول: "لو لم أبعث لبعث عمر"، الحديث أخرجه ابن عدي في "الكامل"([2]) ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخه" ([3])، وابن الجوزي في "الموضوعات"([4]): حدثنا عمر بن الحسن بن نصر الحلبي، حدثنا مصعب بن سعيد أبو خيثمة، حدثنا عبد الله بن واقد، حدثنا حيوة بن شريح عن بكر بن عمرو عن مشرح بن هاعان عن عقبة بن عامر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لو لم أبعث فيكم لبعث فيكم عمر". قال ابن عساكر: "وهذا بهذا اللفظ غريب، والمحفوظ... "، ثم ذكر اللفظ الأول. وهذا إسناد ضعيف جداً فيه:
عبد الله بن واقد الحراني وهو متروك الحديث، كبر فساء حفظه، وكان يدلس.
وقال النسائي: ليس بثقة ، وقال ابن عدي: وضعفه
بيِّنٌ على رواياته ، وهو إلى الضعف أقرب ، وقال ابن حبان: كان كثير الوهم في
الأخبار حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد ، مع غلوه في تشيعه.