وتنقسم زوبع الى قسمين وهما:
1 – سنجارة: ومنها خمسة بطون هي الثابت – الزامل – الزميل – الغفلية – زوبع. **الثابت **: وهم ابناء ثابت بن محمد بن الحارث الشريف ويتفرعون الى عدة فروع رئيسية وكل فرع عدة افخاذ وهي:-
التومان وشيخهــم التميــاط وهو من اكبر واشهر زعماء شمر وزعيم الصايح في نجد وافخاذهم ( الوضاح) ( الربعة) ( الصخيل) ( الهدبة). العمار وهم فرع رئيسي من الثابت ويلتقون هم والتومان بجدهم قرضام بن ثابت, ومن العمار ابن محيثل وهو اقدم شيوخ الثابت. النجم وهم فرع رئيسي من الثابت وشيخهم ابن راضي ومن شيوخهم ابن عزام. الزرعتين وهم فرعتين رئيسين من الثابت يطلق عليهم هذا الاسم واكبر شيوخهم الحدب ومن شيوخهم الحدب ومن شيوخهم الرويس وقد برز الحدب اكثر من غيره. ** الزميل **: وهم ابناء زميل بن محمد الحارث الشريف وشيخهم ابن ثنيان وهم عدة بطون وافخاذ ولهم عدذ رؤساء وهم: ( الثنيان) ( الرمحان) ( الشيحة) (الذرفان) ( النمصان) الشلقان) ( النبهان) ( الشمروخ) ( السلمان). شجرة قبيلة شمر خطب. ** الزامل **: وهم ابناء زامل بن محمد الحارث الشريف فرع رئيسي من سنجارة وينقسمون الى قسمين رئيسيين هما الفداغة والسويد. الفداغة وهم ( الغريب) ( المطاعات) ( السيد) ( الرثعة) ( الشمالات) ( الموقد) ومنهم ابن رمانالذي اسس رياسة بتيما.
- شجرة قبيلة شمر سوريا
- مايكل انجلو تمثال موسى اكاديمي
- مايكل انجلو تمثال موسى الحلقة
- مايكل انجلو تمثال موسى عن
شجرة قبيلة شمر سوريا
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اما بعد,,,,,
استفسار...
كتبت بواسطة الفلوجي , 11-11-2007 02:36
2 الصفحات •
1
2
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من
دعا إلى هدى ؛ كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ،
ومن دعا إلى ضلالة ؛ كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من آثامهم
شيئا). ويقول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم: ( ا لدال
على الخير كفاعله). 2009-09-02, 12:41 PM
رقم المشاركة:
1
معلومات العضو
إحصائية
العضو
آخـر
مواضيعي
إحصائية الترشيح
عدد النقاط:
11
شجرة نسب سنجارة ( زوبع) من شمر
اليوم أضع بين ايديكم شجرة نسب سنجارة (زوبع) من قبيلة شمر
وهي الشجرة التي رسمها الرحال السوري أحمد حسين
تم الجمع والتحقيق مابين عام 1961م وإنتهت في 1971ميلادية. إبتداءها من افخاذ سنجاره في سوريا مروراً بالعراق وحائل وما جاورها
وأنتهت في دولة الكويت وتحديداً في الجهراء:
اضغط على علامة التعجب يمين الصوره
لرؤيتها بحجمها الطبيعي
التوقيع
جـــولـــه فــي عــقـــول الآخــريـــن! شجرة قبيلة شمر سوريا. آخر تعديل محمد بن ركاد يوم 2009-09-02 في 12:56 PM. 2009-09-02, 05:33 PM
2
10
رد: شجرة نسب سنجارة ( زوبع) من شمر
الاخ محمد السنجاري
مشكور على هذا الطرح ونأمل أن تكون واضحة
ويتبعها شرح تسلسلي كماهو مذكور للتكون الرؤية واضحة
بارك الله فيكم
2009-09-02, 09:26 PM
3
مبدع مبدع مبدع يالغالي... بطن زوبع بطن كبير جداً... الله يرحم ميتنا ويحفظ حينا يارب...
ايها الحب الخالد:
لن ننساك ماحيينا..
حتى أني رسمت تمثال موسى في أكثر من عمل فني أثناء دراستي الجامعية
بالفحم والرصاص ورسمت الكثير من النماذج
لأني كنت معجبا بالتكوين الفني لهذا التمثال. فالتمثال يوضح لك كيف أن مايكل أنجلو استطاع تحويل قطعة من الرخام
إلى عمل به تكوين فني فيه حياة وحركة وحيوية. فعلا هو واحد من أكثر الأعمال الفنية براعة التي رأيتها في حياتي. سر “القرون” التي وضعها مايكل أنجلو على تمثال النبي موسى - منوعات. حتى أنه يمكنك رؤية تفاصيل العروق بيد تمثال موسى. إلى هذا الحد أتقن مايكل أنجلو فن التشريح في منحوتاته
فالتمثال يوضح لك تفاصيل العضلات والرجلين
مع الثوب واليدين لسيدنا موسى مع كل الثنيات الموجودة فيه
وكيف أنه يحمل في يده الوصايا العشرة
أثناء نزوله من الجبل وينظر نظرة إلى بني إسرائيل (قومه)
وترى عبوسا على وجهه حينما رآهم يعبدون العجل
وكان نازل على نصف ركبة محاولا الوصول إلى قومه. هذه التفاصيل والدقة في هذا التصوير الذي رآه مايكل أنجلو
كانت جميلة ومبدعة جدا. أكثر شيء جعلني متعلقا بهذا العمل الفني لمايكل أنجلو
هي القصة التي حدثت بعد إنهائه هذا التمثال. بعد أن أنهى مايكل أنجلو نحت التمثال ولأن التمثال كان ينقصه فقط أن ينطق
نظر إليه مايكل أنجلو وظل يتكلم مع التمثال قائلا: "انطق يا موسى! "
مايكل انجلو تمثال موسى اكاديمي
طبعا التمثال لم يتحرك فانفعل مايكل أنجلو وصار يكلم التمثال منفعلا
"انطق يا موسى! " ولم يتحرك التمثال، فعاد مرة أخرى وظل يصرخ بأعلى صوته: "انطق يا موسى! " ولما لم ينطق التمثال أمسك مطرقة النحت وضرب بها ركبة التمثال
فأحدث كسرا في ركبة تمثال موسى. ويسافر الناس من كافة أنحاء العالم لكي يشاهدوا التمثال
ويروا اللحظة التي غضب فيها مايكل أنجلو وضرب التمثال لأنه لم يتحرك! "مايكل أنجلو الرهيب".. أثر النحّات وجنونه. هذه الحالة التي مر بها مايكل أنجلو نعاني منها جميعا! حين نرسم صورة لشخص في أذهاننا ونتعامل معه بناء على هذه الصورة. قالب أنت صنعته في مخيلتك لهذا الشخص وتريده أن يتشكل وفق هذا القالب! هذا القالب الذي نصنعه في عقولنا هو مايجعلنا نحكم على البشر
وكيف يجب أن يتصرفوا وماذا يجب أن يعتقدوا وكيف تكون توجهاتهم. وحين يختلفون عنا نبدأ في مهاجمتهم حتى لو كنت تحب وتقدر وتحترم هذا الشخص
فور أن يحيد هذا الشخص عن فكرة الكمال التي وضعتها في مخيلتك
تبدأ في الهجوم عليه وتحاول إخضاعه لكي يتشكل وفقا للقالب الذي صنعته في مخيلتك
وفق تعريفك للكمال. من الذي قال أن كل معتقداتك وتوجهاتك هي المرجع الأساسي
وأنه لابد للجميع أن يخضع لك ويتبع أفكارك؟
إذا اختلفت مع الناس في الآراء والتوجهات والأفكار هذا الأمر يعود إليك
ولكن لايمكنك إجبار الناس على أن يصبحوا مثلك.
مايكل انجلو تمثال موسى الحلقة
كان ارتفاع التمثال خمسة أمتار وسبعة عشر سنتمترا ووزنه ستة أطنان، وهو حاليا في متحف الأكاديمية في فلورنسا، ولكن هذا لم يحمه من الأضرار، حيث قام أحد المختلين عقليا بضرب التمثال وكسر أصابع القدم اليسرى، وهناك مخاوف حقيقية حول سلامة التمثال بالنسبة للعوامل الخارجية. سقف المصلى
انتخب عام 1503 بابا جديد وهو جوليوس الثاني، المسمى بـ«جوليوس المحارب» نظرا لشدته وتطلعه لزيادة سلطته وهيبة الكنيسة، إلى درجة أنه أدخل الكنيسة في حروب في أوروبا، وحَوَّل الفاتيكان إلى أهم مركز عالمي للنشاط الفني. مايكل انجلو تمثال موسى عن. وقام البابا عام 1505 بأمر مايكل أنجلو بعمل نصب ضخم ليضم قبره ويحوي أربعين تمثالا. وكان ذلك عملا ضخما وخصصت أربع سنوات لإكماله. ولكن مايكل أنجلو لم يتمكن من إكمال عمله، حيث أمره البابا بشكل مفاجئ عام 1508 أن يرسم سقف قاعة مصلى السكن الرسمي للبابا، وهي القاعة التي يتم فيها أيضا انتخاب البابا الجديد في الوقت الحاضر. ولم يكن مايكل أنجلو راضيا بهذا الأمر الجديد من بابا عرف بطموحه وإصراره، فعمله على القبر لم يكن قد انتهى بعد، ولم يدفع البابا ثمن مواد كان مايكل أنجلو قد اشتراها للعمل على القبر، كما أن مايكل أنجلو كان يحتقر الرسم على أساس أن النحت أصعب وأجمل، ولذلك أصر على كتابة كلمة «النحات» بدلا من «الرسام» إلى جانب اسمه في العقد الذي أبرمه مع البابا.
مايكل انجلو تمثال موسى عن
وقد تعرض التمثال للضرر في القرن الثامن عشر أثناء نقله، حيث انكسرت أربعة أصابع لليد اليسرى للعذراء، وقام نحات إيطالي عام 1736 بترميمه مثيرا نقاشا حادا بين الخبراء حول جودة الترميم. ولكن الضرر الأكبر حدث عام 1972 عندما قام رجل أسترالي بمهاجمة التمثال بمطرقة وهو يصيح «إنني المسيح وقد ولدت من جديد» وضربه خمس عشرة مرة، كاسرا ذراع العذراء وأنفها وتناثرت القطع الكثيرة على الأرض، فإذا بالزوار ينهالون عليها وسرقوها وفروا هاربين. سعر ومواصفات تمثال النبي موسى للنحات العالم مايكل أنجيلو نسخ من souq فى مصر - ياقوطة!. وقد تم ترميم التمثال بجهد كبير وتحيط به حاليا جدران زجاجية لحمايته في كنيسة القديس بطرس. تمثال داوود
طلب اتحاد تجار القطن في فلورنسا من مايكل أنجلو استكمال نحت تمثال «داوود» الذي يعتبر أحد رموز استقلال فلورنسا. وكان نحاتا آخر قد بدأ نحت هذا التمثال عام 1464 ولم يُنجَز منه سوى جزء يسير، وحاول الاتحاد الاتفاق مع ليوناردو دافنشي لإكمال العمل، ولكن مايكل أنجلو نجح في النهاية بإقناعهم بجدارته، وهو الذي لم يتجاوز السادسة والعشرين من عمره بعد. وبدأ مايكل أنجلو عمله عام 1501 وأنهاه عام 1504 لينجز عملا آخر، اعتبره الخبراء فريدا من نوعه، حيث اعتبر تمثال «داوود» أعظم ما نُحِتَ لشخص عار.
قبل أربعمئة سنة، عاش معلم في تاريخ النحت والرسم والعمارة، وترك خلفه ما غيّر به في ملامح ومسارات هذه الفنون، الباحثة الفرنسية المتخصصة في تاريخ الفن تاتيانا مينيو، عادت، صباح اليوم، إلى حياة وتجربة أحد أكثر الفنانين تأثيراً منذ القرن السادس عشر إلى اليوم، في محاضرة تحت عنوان "مايكل أنجلو الرهيب" التي ألقتها في مكتبة "إم كي2" في باريس. وقفت مينيو عند تفاصيل دقيقة من منحوتات وجداريات مايكل أنجلو (1475-1564) النحات والرسام الإيطالي التوسكاني الذي كان يضع العقبات لنفسه أثناء العمل الفني، وأحياناً كان يترك عمله دون أن ينجزه رغبة منه في هزم ذاته الفنانة وتحطيم طموحها في العمل، بل إنه دمر غالبية لوحاته ولم يتبق منها إلا بضعة أعمال. مايكل انجلو تمثال موسى الحلقة. أما جدارياته، فقد عاشت رغماً عن صاحبها على جدران الكنائس لتغيّر في تاريخ الرسم وتضيف معايير جديدة وعبقرية للمنظور والأبعاد والتوازن، من هذه الجداريات قصة سفر التكوين في العهد القديم المرسومة على سقف كنيسة سيستاين، ولوحة يوم القيامة على منبر كنيسة سيستاين في روما. قبل أن يكمل الثلاثين كان أنجلو (عاش 88 عاماً) قد أنجز أشهر منحوتتين له "العذارء تنتحب" و"داوود"، حيث كانت معظم مواضيعه مستلهمة من القصص الدينية والميثولوجية، وعاش كفنان ترضى عنه الكنيسة التي كان حريصاً عليها راعية لكي لا يجد صعوبة في إخراج أعماله إلى الوجود.