يعود حدوث جلطة الرجل أو ما يُسمى بتجلط الأوردة العميقة إلى تكوّن خثرة دموية في أحد أوردة الجسم العميقة، الأمر الذي يؤدي إلى انسداد مجرى تدفق الدم في الوريد بشكلٍ كلي أو جزئي، وتحدث معظم جلطات الرجل في أسفل الساق، أو الحوض، أو الفخذ، وتجدر الإشارة إلى أنّه قد تحدث هذه الجلطة في أجزاء أخرى من الجسم، مثل: الكلى، أو الكبد، أو الدماغ، أو الأمعاء، أو الذراع، وفي الحقيقة لا تُعدّ جلطة الرجل مهددة لحياة المريض بحد ذاتها، إلا أنّها قد تُسبب بعض المضاعفات الصحية في حال انتقال الجلطة إلى أماكن أخرى من الجسم عبر مجرى الدم. أعراض الجلطة في الرجل
- معاناة من ألم شديد غير مبرر في القدم والكاحل. - ملاحظة انتفاخ القدم، أو الكاحل، أو الساق، وذلك في جانب واحد من الجسم غالباً. - تغير لون الجلد في المنطقة المصابة، بحيث يصبح شاحباً، أو أحمر، أو أزرق اللون. - حدوث تشنجات مؤلمة في الساق المصابة، والتي تبدأ في بطة الرجل غالباً. - شعور بدفء منطقة معينة من الجلد مقارنة بغيرها من المناطق الجلدية المحيطة. كيف تحمي نفسك من الجلطة ؟
أسباب الجلطة في الرجل
1- الإصابة بأحد اضطرابات تخثر الدم الوراثية: حيث تؤدي هذه الاضطرابات إلى تخثر الدم بشكلٍ أكثر سهولة، ولكن هذا العامل وحده لا يسبب تخثر الدم.
- جلطة في الرجل الخفي
- جلطة في الرجل الحديدي
- الحلف على المصحف كذبا لستر النفس جامعة
- الحلف على المصحف كذبا لستر النفس الاجتماعي
- الحلف على المصحف كذبا لستر النفس وتطوير الذات
- الحلف على المصحف كذبا لستر النفس بالانجليزي
- الحلف على المصحف كذبا لستر النفس عن
جلطة في الرجل الخفي
12- العمر: على الرغم من أنّ جلطة الساق تحدث في أي عمر، إلا أنّ خطر الإصابة بها يزداد في حال تجاوز العمر 60 سنة. تشخيص الجلطة في الرجل
– تحليل دي دايمر: يكشف تحليل دي دايمر عن وجود أجزاء من الخثرات الدموية التي تم تحطيمها في مجرى الدم، إذ إنّ ارتفاع مستوى هذه الأجزاء يدل على احتمالية الإصابة بخثرة دموية في الوريد، إلا أنّ مستواها قد يرتفع أثناء الحمل، أو بعد الخضوع لعملية جراحية، أو بعد التعرّض لإصابة، مما يستدعي إجراء فحوصات أخرى لتأكيد الإصابة بجلطة الرجل. – التخطيط فوق الصوتي: يستخدم التخطيط فوق الصوتي دوبلر لمساعدة الطبيب على تحديد وقت بطء تدفق الدم أو انسداده، فهو يكشف عن مدى سرعة تدفق الدم خلال الأوعية الدموية. – تصوير الوريد: يتم في هذا الإجراء حقن الوريد الموجود في القدم بمادة صبغية متباينة، ومن ثم يتم تصوير الساق باستخدام الأشعة السينية، حيث تنتقل هذه الصبغة عبر الساق لتُبين أماكن انسداد تدفق الدم الناجم عن تكوّن الخثرة الدموية. مضاعفات الجلطة في الرجل
يكمن خطر الإصابة بجلطة الرجل عند تحرك هذه الجلطة عبر الجهاز الدوراني؛ حيث يمكن أن يُسبب انسداد الشريان الرئيسي للرئتين، أو أحد تفرعاته الرئيسية، وهذا ما يُعرف بالانصمام الرئوي، وهي حالة صحية تتطلب العلاج لإنقاذ حياة المريض وإعادة تدفق الدم، أما في حال بقاء الجلطة في الساق؛ فإنّها قد تتسب في حدوث مضاعفات أخرى، مثل: تقرحات الساق، والتهاب الوريد.
جلطة في الرجل الحديدي
علاج الجلطة في الرجل
يهدف علاج الجلطة في الرجل إلى منع زيادة حجم الخثرة الدموية، والتقليل من احتمالية تكوّن خثرة أخرى، بالإضافة إلى منع انتقال الخثرة إلى الرئتين، ويتضمن العلاج ما يأتي:
1- مضادات التخثر: مثل؛ الوارفارين، والهيبارين، وريفاروكسيبان، ودابيغاتران ، فتعمل هذه الأدوية على تقليل قدرة الدم على التخثر، إلا أنّها تسبب النزيف؛ فهو أكثر الآثار الجانبية شيوعاً في هذه الأدوية. 2- الأدوية الحالّة للخثرات: وتستخدم هذه الأدوية لتحطيم الخثرات الدموية. مرشح الوريد الأجوف السفلي: يستخدم مرشح الوريد الأجوف السفلي لمنع وصول الخثرات الدموية إلى القلب والرئتين، حيث يتم وضع المُرشح في الوريد الأجوف السفلي؛ الذي يعيد الدم من الجسم إلى القلب. الوقاية من الجلطة في الرجل
– المحافظة على ضغط الدم ضمن المعدل الطبيعي. – الإقلاع عن التدخين. – خسارة الوزن في حال المعاناة من زيادته. – ممارسة التمارين الرياضية بشكلٍ متكرر. – إجراء المساج البسيط للعضلات، وممارسة تمارين الاستطالة للساقين. – التحرّك الفوري بمجرد التعافي من الإصابة بالمرض أو الخضوع لعملية جراحية.
تغيير لون الجلد:
عند حدوث الجلطة فى الرجل يلاحظ المريض ان القدم المصابة تصبح اكثر شحوبا و ذلك نتيجة لقلة تدفق الدم بها و فى نفس الوقت حين تلامس تلك الساق سوف تشعر ببرودتها و ان لم تتلقى العلاج المناسب فى اسرع وقت سوف يتحول لونها للون الازرق و ذلك نتيجة لانخفاض تدفق الدم. اثبتت الدراسات الحديثة حول انواع التجلطات التى تصيب الساقين قد تحدث نتيجة لبعض الاصابات التى تحدث فى الساق مثل الالتواءات و التى تؤثر على العظام و العضلات و الاوعية الدموية على حد سواء كما انها قد تمتد لتؤثر على بعض الاعصاب التى تتشعب من النخاع الشوكى فضلا عن انها قد تصل مضاعفاتها الى النزيف فى بعض الانسجة نتيجة للضغط على المكان المصاب مما يسبب آلام كثيرة و مضاعفات عدة و كما قد ذكرنا فى السابق انها قد تصل الى حد الوفاة لذا يتوجب الاسراع فى تلقى العلاج المناسب
تاريخ النشر: الثلاثاء 6 ربيع الأول 1443 هـ - 12-10-2021 م
التقييم:
رقم الفتوى: 448264
2130
0
السؤال
لدي صديق في يوم ما قد أخبرني بذنب قد كان يفعله، ويريد التوبة منه، وقدم إلي لكي أوجه له نصيحة في كيفية التوبة منه. وهذ الذنب من الكبائر، واشترط علي عدم فضحه، فاستحلفني بالله، وقطعت له باليمين، وبعد مرور الوقت كان أشخاص يزاولون هذا الذنب مع نفس الصديق، بدأوا يشيعون الذنب، ويخبرون الناس، فجاءني أحد الأصدقاء، وسألني هل حقا صاحبي كان يفعل معهم ذلك الذنب، وأنا أقصد ستره، فكنت مضطرا أن أحلف كذبا، حتى لا أفضحه. فهل أنا آثم، وتجب علي التوبة؟ وكيف؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فمن تاب من ذنبه تاب الله عليه، و التائب من الذنب كمن لا ذنب له، كما قال النبي -صلى الله عليه وسلم-. اليمين والحلف بالله منتشر في تعاملات الناس.. كيف كان يحلف النبي؟. فما دام صاحبك قد تاب من ذنبه، فلا حرج عليك في الحلف على أنه لم يذنب بقصد أن ذنبه قد محي بفضل الله ورحمته. وقد جاء في غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب عند ذكر الأمور التي يرخص فيها في الكذب: فَهَذَا مَا وَرَدَ فِيهِ النَّصُّ، وَيُقَاسُ عَلَيْهِ مَا فِي مَعْنَاهُ، كَكَذِبِهِ لِسَتْرِ مَالِ غَيْرِهِ عَنْ ظَالِمٍ، وَإِنْكَارِهِ الْمَعْصِيَةَ لِلسَّتْرِ عَلَيْهِ، أَوْ عَلَى غَيْرِهِ، مَا لَمْ يُجَاهِرْ الْغَيْرُ بِهَا، بَلْ يَلْزَمُهُ السَّتْرُ عَلَى نَفْسِهِ، وَإِلَّا كَانَ مُجَاهِرًا.
الحلف على المصحف كذبا لستر النفس جامعة
قال مهنا: سألت أحمد عن رجل له امرأتان، اسم كل واحدة منهما فاطمة، فماتتْ واحدة منهما، فحلف بطلاق فاطمة، ونوى التي ماتتْ؟ قال: إن كان المُستحلَف له ظالمًا، فالنية نية صاحب الطلاق، وإن كان المُطلِّق هو الظالم، فالنية نية الذي استحلف. الحلف على المصحف كذبا لستر النفس المطمئنة. وقد روى أبو داود، بإسناده عن سويد بن حنظلَة، قال: خرجْنا نُريد رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعَنا وائل بن حُجْر، فأخذه عدوٌّ له، فتحرج القوم أن يَحلفوا، فحلفتُ أنه أخي، فخلى سبيله، فأتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال: ((أنت أبرُّهم وأصدَقُهم، المسلم أخو المسلم))، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((إن في المعاريض لمندوحةً عن الكذب))؛ يعني: سعة المعاريض التي يُوهم بها السامع غيرَ ما عناه. قال محمد بن سيرين: الكلام أوسع مِن أن يَكذب ظريفٌ؛ يعني: لا يحتاج أن يكذب؛ لكثرة المعاريض، وخصَّ الظريف بذلك؛ لأنه يعني به: الكيِّس الفَطِن، فإنه يفطن للتأويل، فلا حاجة به إلى الكذب. • الحال الثاني: أن يكون الحالف ظالمًا، كالذي يَستحلِفُه الحاكم على حقٍّ عنده، فهذا ينصرف يمينه إلى ظاهر اللفظ الذي عناه المُستحلِف، ولا ينفع الحالف تأويله، وبهذا قال الشافعي، ولا نعلم فيه مخالفًا، فإن أبا هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يَمينك على ما يُصدِّقك به صاحبُك))؛ رواه مسلم وأبو داود، وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اليمين على نية المُستحلِف))؛ رواه مسلم.
الحلف على المصحف كذبا لستر النفس الاجتماعي
متصلة اقسمت علي المصحف كذباً وتسأل كيف تتوب عن هذا الفعل - YouTube
الحلف على المصحف كذبا لستر النفس وتطوير الذات
إذا تقرَّر هذا سلَّمك الله فمهما ألحَّ أحد على ذلك المُذنب فلا يخبره أبدًا، وإن لم يجد وسيلة لستر نفسه إلا الحلف فليَحلِف، ولكن يُورِّي في حَلِفه، مثل أن يقول: والله ما كان شيء من ذلك، أو لم أفعل ذلك، وتقصد: لم أفعله بالأمس مثلًا. وقد نصَّ أهل العلم على جواز التورية في اليَمين، بما حاصله أن الإنسان لا يورِّي في اليمين عند القاضي، إلا إذا كان مظلومًا، وأما عند غير القاضي، فله التورية إن كان مظلومًا لا ظالمًا، أو يخاف أن يترتَّب على صدقه مضرة له أو لغيره، أو كان هناك مصلحة في توريته. قال ابن قدامة في المغني (9 / 532 - 533): "إذا حلف فتأوَّل في يَمينه، فله تأويله إذا كان مظلومًا". طلبت خطيبتي أن أقسم أنني لم أزنِ ..هل يجوز الحلف كذبًا لتجنب المجاهرة بالمعصية؟. ومعنى التأويل: أن يقصد بكلامه محتملًا يُخالف ظاهره، نحو أن يَحلف: إنه أخي، يقصد أخوة الإسلام، أو المشابهة، أو يعني بالسقف والبناء: السماء... ، أو يقول: والله ما أكلت مِن هذا شيئًا، ولا أخذتُ منه" يعني: الباقي بعد أخذه وأكله. فهذا وأشباهه مما يَسبق إلى فهم السامع خلافه، إذا عناه بيمينه، فهو تأويل؛ لأنه خلاف الظاهر. ولا يخلو حال الحالف المتأوِّل، من ثلاثة أحوال:
• أحدها: أن يكون مظلومًا، مثل مَن يستحلفه ظالم على شيءٍ، لو صدقه لظلَمه، أو ظلم غيره، أو نال مسلمًا منه، فهذا له تأويله.
الحلف على المصحف كذبا لستر النفس بالانجليزي
بقلم |
خالد يونس |
الثلاثاء 14 يناير 2020 - 10:17 م
خطيبتي جعلتني أقسم على المصحف ثلاث مرات متتالية أنني لمأزنِ من قبل، وحاولت مرارًا عدم القسم ، لكنها أصرّت، ويعلم الله أني قد وقعت في ذنب الزنى، وقد تبت عنه توبة نصوحًا، وذلك قبل معرفتي بها أساسًا، فما الحكم؟ وما الكفارة؟ وما الحل؟ مع العلم أني لو كنت رفضت، أو اعترفت بالذنب لها؛ فسيكون ذلك مجاهرة بمعصية قد تبت عنها أساسًا، وسيفتح ذلك باب الشك، والغيرة طيلة العمر. الجواب: قالت لجنة الفتاوى بإسلام ويب: سبق أن بينا في فتاوى سابقة أنه يجوز الكذب في بعض الحالات، ومنها: ستر النفس مما وقعت فيه من المعاصي، وكان الأولى بك أن لا تحلف، وتستغني عن الحلف كذبًا بالمعاريض (أي بكلام يبرىء من الاتهام)؛ فإن فيها مندوحة عن الكذب.
الحلف على المصحف كذبا لستر النفس عن
نلفت الانتباه انه في حال تم نقل مادة عن مصادر اخرى دون علم المصدر ينبغي ابلاغنا في موقع بانيت كي نزيل المادة فورا.
• الحال الثالث: لم يكن ظالمًا ولا مظلومًا، فظاهر كلام أحمد أن له تأويلَه، فرُوي أن مهنا كان عنده هو والمروذيُّ وجماعة، فجاء رجل يَطلب المروذي، ولم يُرد المروذيُّ أن يُكلِّمه، فوضع مُهَنَّا إصبعه في كفِّه، وقال: ليس المروذيُّ ها هنا، وما يصنع المروذي ها هنا؟ يُريد: ليس هو في كفِّه". اهـ مختصرًا. والله أسأل أن يَسترنا بستره الجميل في الدنيا والآخرة