وهي من سقطات...
المزيد عن المتنبي
وإذا أتتك مذمتي من ناقص - اقتباسات المتنبي - الديوان
تطرح بعض البرامج التليفزيونية والإذاعية بعض الأسئلة في المسابقات الرمضانية، وتساؤل اليوم هو وإذا أتتك مذمتي من ناقص من هو القائل وما معناه والقصيدة كاملة؟
ويمكنكم التعرف على هذه المقولة، معناها، تكملتها، بالإضافة إلى قائلها من خلال السطور التالية. وإذا أتتك مذمتي من ناقص
ويستكمل الشاعر في شعره وإذا أتتك مذمتي من ناقصٍ بقوله:
وإذا أتتك مذمتي من ناقص.. فهي الشهادة لي بأني كامل. معنى وإذا أتتك مذمتي من ناقص
ويبحث البعض عن معنى وإذا أتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي بأني كامل. وتعني هذه العبارة أنه إذا جاء أحدهم وذمني أمامك وأبدي ما بي من نواقص فهذا الذم يعد شهادة بأني فاضل لأن الذي يعاني من النقص لا يحب الأفاضل. قصيدة واذا اتتك مذمتي من ناقص. من قائل وإذا أتتك مذمتي من ناقص
ويتسائل القراء عن من قائل وإذا أتتك مذمتي من ناقص من بين كبار الشعراء. وقائل البيت الشعري وإذا أتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي بأني كامل هو للشاعر أبو الطيب المتنبي.
من القائل واذا اتتك مذمتي - موقع محتويات
فأما ثناء المادحين لك في وجهك، فإنما تلك أسواقٌ أقاموها لل، وساهلوك في المبايعة، ولم يكن في الثناء عليهم كلفة، لكساد أقاويلهم عند الناس. من القائل واذا اتتك مذمتي - موقع محتويات. أولئك الصادون عن طرق المكارم، والمثبطون عن ابتناء المعالى
أن محاربة ( كل ناجح) هي مهمة ( كل ناقص) والناقص بالفعل هو ما قصده المتنبي انسان فاشل ومحدود التفكير ولعل الحسد اخذ حيز كبير من تفكيره و الحسد في الأصل ناجم عن ( النقص) وليس من شيم الكرماء الطعن بل من شيم النفس الطيبة و ( الواثقة) عدم مجاراة مرضى الحسد لا عجزاً أو سذاجةً و إنما ترفعاً و إعزازاً لهذه النفس. منقول
31-03-2013, 12:34 AM
المشاركه # 2
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 10, 555
أهلآ..
ذكر البيت.. لمن انتقص منك.. كافي بأن يزيل معناه..!
قصيدة واذا اتتك مذمتي من ناقص
وإذا أتَتْكَ مَذَمّتي من نَاقِصٍ
فَهيَ الشّهادَةُ لي بأنّي كامِلُ
هسبريس
كُتّاب وآراء
الخميس 18 فبراير 2021 - 10:52
لم يكن ما قاله أخونا وزميلنا القنصل المغربي في وهران السيد أحرضان بوطاهر قبل أقل من سنة، من باب العبث أو زلة لسان بأنه في بلد عدو، بل ما صرح به يتأكد للمرة الألف أنه كان عين الصواب وأن النظام الجزائري هو بالفعل كما هو حاليا لا هم له سوى أن يضمر على الدوام عداوته للمغرب التي هي نبع من شر لا ينضب. وفي حينها أقام رجال هذا النظام الدنيا ولم يقعدوها سواء على مستوى رئاسة الجمهورية أو على مستوى وزير الخارجية مستنكرين ذلك التصريح وكأنهم يريدون أن يقولوا للعالم أنهم براء مما جاء من قول فصيح على لسان دبلوماسي غيور. وإذا أتتك مذمتي من ناقص - اقتباسات المتنبي - الديوان. وتلك أيام مرت وتلتها أسابيع كما هي أشهر قليلة، ليسقط القناع من جديد عن وجه نظام الجنرالات بدمية لتكون عليهم شاهدة لا عكس ما أرادوها أن تكون لهم. دمية صنعوها فصنعت فيهم العجاب أرادوا بها الإساءة لرموز سيادة المغرب فما كانوا إلا بأنفسهم مسيئين. ارتدت الدمية على الجنرالات وحولتهم إلى كابرانات أو ما دون ذلك. وقبل أن يرد المغرب على هذه الدناءة وعلى هذه الوضاعة في التعامل، كانت شرائح من الشعب الجزائري الشقيق سباقة في الرد نيابة عنا وأزبدت وأرغدت لتعفي مملكة الرجال من الوقوع في لعبة دمى الأطفال.
ونجحت الحركة الأم في العراق، في القرن السادس الهجري (الثاني عشر ميلادي)، بتأسيس مدرسة فنية، يرجح أنها بدأت في شمال العراق في الموصل، نشأت بعدها مدرسة في بغداد (في القرن السابع الهجري، الثالث عشر ميلادي)، اشتهر منها محمد بن أحمد بن ناصر الدين، ويحيى بن محمود الواسطي وعبد الله بن الفضل، وقدموا تصوير كتب مهمة مثل: كليلة ودمنة، وعجائب المخلوقات، وكتاب الأغاني، والترياق والبيطرة، ورسائل إخوان الصفا، ومقامات الحريري. اعتمدت هذه المدرسة مبادئ متمثلة في الرسم ببُعدين، وإعطاء مسحة عربية لملامح الشخوص المصورة (لحى وعمائم)، حتى لو كانوا ملائكة أو عجم، ومالت للواقعية والإكثار من الزخرفة في الملابس، واستخدام الألوان القوية، وامتازت ببراعة توظيف الفراغ، وتوازن الكتل والأجسام فيها. صورة الرسول محمد صلاح. وتأثرت بها مدارس التصاوير التي ازدهرت بعدها، كالمدرسة المملوكية في سوريا ومصر، ومدارس إيران وتركيا والهند. ومن فنّ التصوير أيّام المغول بعد تحولهم إلى الإسلام، واعتناق المذهب السنّي، تطورت المدرسة المغولية (الإيلخانية)، ولها ترجع مجموعة منمنمات، تعدّ أقدم مخطوطات وصلتنا جسَّدت رسماً لشخص الرسول بكامل ملامحه. تقول الباحثة الفنية وجدان علي في أطروحتها "تطور رسومات الرسول من القرن الـ13 حتى القرن الـ17"، إن الزعيم المغولي غازان خان، سابع الحكام المغول، بعدما تحول إلى الإسلام، أمر وزيره رشيد الدين بإعداد كتاب عن تاريخ المغول، وهو العمل الذي لم يتم قبل وفاته.
صورة الرسول محمد أوهاب
[٩]
المراجع [+] ↑ سورة الشعراء، آية: 193-195. ↑ "جبريل عليه السلام.. الملك القائد" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 17-5-2020. بتصرّف. ↑ "الوحي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 17-5-2020. بتصرّف. ↑ محمد رشيد بن علي رضا، الوحي المحمدي (الطبعة 1)، صفحة 26، جزء 1. بتصرّف. شاهد لاول مره صورة الرسول الكريم ﷺ والتي رسمها المسلمون قبل مئات السنين !! - YouTube. ↑ "مفهوم الوحي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 17-5-2020. بتصرّف. ↑ "كيف كان يتلقّى النبي الوحي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 17-5-2020. بتصرّف. ↑ سورة المزمل، آية: 5. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 3634، صحيح. ↑ "الفرق بين الوحي والتنزيل" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 17-5-2020.
في كتاب جامع التواريخ لمؤلف اسمه رشيد الدين كتب عام 1324 ويوجد حاليا في مكتبة جامعة أدنبرة ولا تظهر فيه ملامح الوجه. صورة موجودة في مكتبة جامعة كاليفورنيا لصورة مرسومة لرسام تركي لايمكن معرفة تاريخ رسمها وفيها تظهر امرأة وفي حضنها طفل يمثلان آمنة بنت وهب والرسول محمد ولا يوجد ملامح لوجهيهما. صورة تصور الإسراء والمعراج ترجع إلى عام 1570 موجودة في متحف سان فرانسيسكو ولا تظهر ملامح الوجه. صورة من إيران القديمة ترجع إلى القرن الرابع عشر وفيها يتحدث شخص له أجنحة إلى شخص جالس وملامح الوجه غير واضحة. صورة رسمت في تبريز في إيران عام 1315 وموجودة في مكتبة جامعة أدنبرة في كتاب اسمه جمائل التواريخ. في عام 1911 في الفيلم الإيطالي الصامت L"Inferno ظهر ممثل لثواني وكان بمثابة ممثل قام بتمثيل دور الرسول محمد. وفي السنوات الأخيرة تم رسم العديد من الصور بعضها على شكل كاريكاتير للرسول محمد بن عبد الله ولكنها لم تثر ضجة إعلامية كالتي أثيرت حول حادثة نشر الصور الكاريكاتيرية في صحيفة يولاندس بوستن وفيما يلي بعض الأمثلة: صورة في كتيب صدر عام 1988 بعنوان "النبي" للمؤلف Jack Chick في الصفحة 13. صورة لـ'حذاء النبي محمد'؟ إليكم الحقيقة FactCheck# | النهار. في المسلسل الكارتوني الأمريكي South Park في 4 يوليو 2001.