صحة حديث لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة وسبب عدم فلاح قوم ولوا أمرهم امرأة، لابد للمسلم أن يتتبع صحة الأحاديث التي رويت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- إذ يبنى على الأحاديث أحكام شرعية فالسنة أحد مصادر التشريع، وفي هذا المقال سنوضح صحة حديث لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة، وسبب عدم فلاح قوم ولوا أمرهم امرأة، ويساعدنا موقع المرجع في معرفة الأحاديث الصحيحة والمعلومات والأحكام الشرعية الهامة والنافعة للمسلمين. صحة حديث لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة
إن حديث لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة حديث صحيح وهذا الحديث روي عن أبو بكرة نفيع بن الحارث فقد قال:" قال رسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- وقد بلغه أنَّ الفُرسَ قد ملَّكوا عليهم ابنةَ كِسرى لن يُفلِحَ قومٌ ولَّوا أمرَهم امرأةً"، [1] وهذا الحديث روي في صحيح البخاري وغيره من كتب الحديث وقد صححه أهل العلم وبنوا عليه أحكامًا شرعية وعلى المسلم أن يعلم أن هذا الحديث لا يدل على انتقاص قدرات المرأة القيادية، ولكنه يوجه قدراتها التوجيه الصحيح، وهناك حكمة من منع المرأة من الولاة العامية، والله -سبحانه وتعالى- هو الذي خلق عباده وهو أعلم بمصالحهم.
- لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة | الراوي مردود الشهادة جلده عمر.. هل يدين السيدة عائشة؟ | هاني عمارة
- الرد على من أجاز تولية المرأة للقضاء
- صحة حديث لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة | سواح هوست
- لن يفلح قوم ولوا أمرهم #امرأة - YouTube
- نهائي كاس الملك 2019
- نهائي كاس الملك السعودي
- نهائي كأس الملك 2013
لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة | الراوي مردود الشهادة جلده عمر.. هل يدين السيدة عائشة؟ | هاني عمارة
#1
السؤال: ما صحة حديث: ( ما أفلح قوم ولوا أمرهم امرأة) ، وهل هو انتقاص لقدرات المرأة القيادية في الإسلام ؟
الجواب: الحمد لله
هذا الحديث من الأحاديث التي تلقتها الأمة بالقبول ، ونصه:
عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: ( لَقَدْ نَفَعَنِي اللَّهُ بِكَلِمَةٍ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَّامَ الْجَمَلِ بَعْدَ مَا كِدْتُ أَنْ أَلْحَقَ بِأَصْحَابِ الْجَمَلِ فَأُقَاتِلَ مَعَهُمْ. قَالَ: لَمَّا بَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَهْلَ فَارِسَ قَدْ مَلَّكُوا عَلَيْهِمْ بِنْتَ كِسْرَى قَالَ: لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمْ امْرَأَةً) رواه البخاري (4425)، ورواه النسائي في " السنن " (8/227) وبوب عليه النسائي بقوله: " النهي عن استعمال النساء في الحكم " انتهى. وليس في هذا الحديث انتقاص لقدرات المرأة القيادية في الإسلام ، ولكنه توجيه لقدراتها التوجيه الصحيح المناسب ، حفاظاً عليها من الهدر والضياع في أمر لا يلائم طبيعة المرأة النفسية والبدنية والشخصية ، ولا يتوافق مع أحكام الشريعة الإسلامية الأخرى ، التي حفظت المرأة من الفساد والإفساد.
الرد على من أجاز تولية المرأة للقضاء
وبعد فتح مكة، حاصر النبي محمد الطائف، ونادي أن من يخرج من العبيد سيكون آمنًا وستعتق رقبته. هرب نفيع متدليًا على بكرة من أسوار الحصن، وانضم للنبي، فأعتقه وكناه "أبو بكرة". وظل بعدها يكره أن يناديه أحد باسم نفيع بن الحارث أو "ابو بكرة بن الحارث، وإنما طلب أن يناديه الناس باسم أبي بكرة بن مسروح "أباه الحقيقي كما كان يعتقد" أو "عتيق النبي". قائمة المنقولات الزوجية | العرف المصري الوسيط بين اليهودية والإسلام | هاني عمارة
الحساسيات الطبقية بين أبناء ثقيف
بعد وفاة النبي، وفي عهد عمر، فتحت العراق، فهاجر الأخوة الأربعة، وبينهم أبو بكرة، مع كثيرين من أبناء ثقيف إلى البصرة، واستوطنوا فيها. وولى عمر الصحابي الثقفي الداهية المغيرة بن شعبة، عليها. كان المغيرة يعامل الأخوة الأربعة بشيء من المجافاة؛ لأن المغيرة من أحرار ووجهاء ثقيف، ويراهم عبيدًا مجهولي الأب، أبناء جارية. وكان المغيرة معروفًا كرجل كثير الزواج. صحة حديث لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة | سواح هوست. وكان بالبصرة أرملة لأحد رجال ثقيف تعيش وحيدة، شاع بين أهل البصرة أن هناك علاقة بينها وبين الوالي المغيرة. أرسل أبو بكرة إلى الخليفة عمر بن الخطاب يخبره بأن المغيرة زنا، وأنه شاهده هو وثلاثة شهود آخرون، فأرسل عمر إلى البصرة بعزل المغيرة، وولى مكانه أبا موسى الأشعري، ثم استدعى المغيرة والشهود.
صحة حديث لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة | سواح هوست
ويشهد لذلك أيضا إجماع الأمة في عصر الخلفاء الراشدين وأئمة القرون الثلاثة المشهود لها بالخير إجماعاً عملياً على عدم إسناد الإمارة والقضاء إلى امرأة ، وقد كان منهن المثقفات في علوم الدين اللائي يرجع إليهن في علوم القرآن والحديث والأحكام ، بل لم تتطلع النساء في تلك القرون إلى تولي الإمارة وما يتصل بها من المناصب والزعامات العامة ". " فتاوى اللجنة الدائمة " (17/13-17) الشيخ عبد العزيز بن باز ، الشيخ: عبد الرزاق عفيفي. الشيخ عبد الله بن غديان "انتهى. #2
قصه جميلة اعجبتني بس المراءة بيكون لها دور ايجابي في المجتمع تمسك منصب وهيك شي^ بس مابنفع توكل امرها على ولايه او دولة لاتحرمنا بهيك مواضيع اعجبتني كتيير
#3
شكرا.. هه اعجبتك اكثير >< امم بشوف انشغالها بشيء غير تربيه اعيالها اي كان.. مو زين.. العيال بيتربون تحت يد من...! شكرا مرة 2
#4
قبل كل شي شكرا لأك أخي على هالموضوع
-
المهم ، بالقرآن و بالسنة في دلائل مشروعه على مشاركة المراة فيما هو اعظم!! نعم البيعه!! لن يفلح قوم ولوا أمرهم #امرأة - YouTube. ( فبايعهن واستغفر لهن الله إن الله غفور رحيم)
يعني أتوقع أنو المرأة مابتضيع بكذا أشياء!! #5
Display More
العفو.. البيعه! مافهمت وش تقصد.. مو معناتها ماتنحط في سلطه يعني بتضيع... شكرا
#6
ولكنه توجيه لقدراتها التوجيه الصحيح المناسب ، حفاظاً عليها من الهدر والضياع في أمر لا يلائم طبيعة المرأة النفسية
اتكلم عن الضياع هنا ^
المهم هذي البيعه
#7
اها.. يقصد يعني فيه اشيئا افضل من انها تضيع جهدها في هالشيء...
معنى الاية كاملة.. تفسير الميسر يا أيها النبي إذا جاءك النساء المؤمنات بالله ورسوله يعاهدنك على ألا يجعلن مع الله شريكًا في عبادته، ولا يسرقن شيئًا، ولا يزنين، ولا يقتلن أولادهن بعد الولادة أو قبلها، ولا يُلحقن بأزواجهن أولادًا ليسوا منهم، ولا يخالفنك في معروف تأمرهن به، فعاهدهن على ذلك ، واطلب لهن المغفرة من الله.
لن يفلح قوم ولوا أمرهم #امرأة - Youtube
و ليس هُناك من يكره الدين ' كما تقول ' لمجرد موضوع لا { مقدمه} له و لا { خاتمه} و الحمد لله إنك قلتها بصريح العباره:" البلاد كلها تعاني من جميع المشاكل " و أنتم القوّاد. بالنسبه لـ:" ياخوفي تقلب الكره الأرضيه صحن ديسكو للترفيه عن نفسها " عجيب! ثق و لو قليلاً بقدراتها ، اللاحظ في عبارتك العفويه ذي إنك مستهين جداً بقدرات النساء وكأن جميع العظائم من تحت يد رجل! الفتاه عاطفتها تغلب دائماً فوجودها للقياده في مجتمع متوحش ليس خيراً لها أيضاً تذكر أنه كما خُلق الرجل ب ذره خير و لو بسيطه فأنه في المقابل خُلقت فتاه ب ذره خيرٍ أيضاً الرجل و المرأه عند الله ( سواء) تذكر ذلك. انا قلت:" لا أنك قدمت مقدمه واضحه و لا خاتمه تبرر الموضوع " أنت قلت:" انا وصلتني الفكره واضحه ماتحتاج جدال " هذا احسه رد غير مباشر لي.. و صحح لي إذا أنا غلطانه الشيء الثاني ماشوف أننا في جدال هذا أعتبره مجرد نقاش ابي اصحح معلومات صاحب الموضوع يقول ": إنشغال المرأه بشيء غير تربيه أطفالها مو زين " كيف يعني ؟ تنولد ، تتربى ، تتزوج ، تنجب ، تربي ، تموت ؟ الكل لن أحقية الأنجاز سواء كان رجل أو أمرأه تذكر! ( وراء كل عظيم أمرأه) الدين لم يقل أنها تربي فحسب - أنا لا أريد رداً و لا تبريراً أنا أريد عقلاً يعيّ أن الأقتناع بالخطأ.. لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة تفسير. هو خطأ أعظمُ منه!
الثالث: حديث الحوض الشهير من أن النبي يحجب عنه اصحابه يوم القيامة على الحوض فيسأل الله فيقول إنك لا تدري ماذا أحدثوا بعدك،
والحديث فيه إدانة لعموم الصحابة بالتغير بعد وفاة الرسول، وإدانة للمشاركين في حروب الفتنة، وربما كان تعبيرًا عن كراهية أبي بكرة لوجهاء الصحابة الذين أيدوا أو سكتوا عن جلده. الرابع: "من ادعى لغير أبيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام". وهو إدانة صريحة لأخيه زياد، الذي غدر به في واقعة الشهادة عند عمر فجلد بسببه، وذلك بعد أن انضم لمعاوية ضد علي بعد أن استلحقه معاوية بنسب أبي سفيان، مدعيًا أن أباه أخبره أن زياد ابنه، فأصبح اسمه زياد بن أبي سفيان. الخامس: "ألا أنبئكم بأكبر الكبائر: الشرك بالله وعقوق الوالدين. ثم جلس وقال: ألا وقول الزور ثلاثًا". والحديث فيه إشارة وتوكيد عظم إثم شهادة الزور ما يفيد أنه لم يشهد الزور في قضية المغيرة.
مباراة الهلال والشباب - كأس الملك
سعودي 360 – نجح فريق الهلال في العبور إلى نهائي كأس خادم الحرمين الشريفين بعد الفوز على الشباب اليوم بهدفين مقابل هدف، في مباراة نصف النهائي. دخل الهلال بتشكيل مكون من: "المعيوف، المفرج، الشهراني، هيون سو، البريك، الفرج، كويلار، كنو، ماريجا، بيريرا، إيجالو". وبدأ الشباب بتشكيل أساسي، جاء كالتالي: "القرني، الشامخ، شراحيلي، سانتوس، تمبكتي، الصقور، وندياي، بانيجا، جونيور، باهبري، فييتو". نتيجة مباراة الهلال والشباب في كأس الملك
جاءت أخطر فرص الشوط الأول خلال الدقيقة السابعة بعد كرة رأسية من كارلوس جونيور مهاجم الشباب، ولكن يتصدى لها المعيوف لينقذ فريقه من استقبال هدف مبكر. قصص سبورت 360
وأضاع إيجالو فرصة هدف للهلال خلال الدقيقة "26" بعد أن استلم كرة خطيرة في منطقة جزاء الشباب وسددها لكن الكرة تذهب أعلى مرمى الحارس فواز القرني. وانتهى الشوط الأول بتعادل الهلال والشباب بدون أهداف بعد عدة فرص ضائعة من الجانبين، أبرزها رأسية البرازيلي كارلوس جونيور الخطيرة. كأس الملك السعودي. وفي الدقيقة "52"، تألق المدافع أحمد شراحيلي ومنع موسى ماريجا من تسجيل هدف التقدم للهلال. وتقدم الشباب بهدف عن طريق ركلة جزاء سجلها إيفر بانيجا بنجاح في مرمى عبدالله المعيوف خلال الدقيقة "61"، وذلك بعدما احتسب حكم اللقاء ضربة جزاء لصالح الليوث بعد العودة إلى تقنية الفيديو، للتأكد من وجود حالة لمسة يد على مدافع الهلال متعب المفرج.
نهائي كاس الملك 2019
صحافة الجديد
-
قبل 21 ساعة و 5 دقيقة |
40 قراءة
- الأكثر زيارة
نهائي كاس الملك السعودي
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
نهائي كأس الملك 2013
مباريات اليوم
المزيد
مشاهدة مباراة الهلال وحي الوادي نيالا بث مباشر الدوري السوداني 08:25 م
مشاهدة مباراة برشلونة وريال سوسيداد بث مباشر الدوري الاسباني 08:24 م
مشاهدة مباراة بورتو وسبورتينج لشبونة بث مباشر كأس البرتغال 08:23 م
مشاهدة مباراة السلط وشباب الأردن بث مباشر الدوري الاردني 08:21 م
مشاهدة مباراة الاتفاق والعروبة بث مباشر 07:22 م
مشاهدة مباراة قادش وأتلتيك بلباو بث مباشر الدوري الاسباني 07:07 م
مشاهدة مباراة الرائد والباطن بث مباشر 07:00 م
مشاهدة مباراة مسقط وصحم بث مباشر الدوري العماني 06:22 م
ونجح قائد الوسط سلمان الفرج في إعادة النتيجة لنقطة التعادل بهدف أول للهلال من تصويبة صاروخية بيساره سكنت مرمى فواز القرني بالدقيقة "72". هدددددف! نهائي كأس الملك 2013. ⚽ د72' هدف التعادل لـ الهلال عن طريق سلمان الفرج
الهلال 1 × 1 الشباب #الهلال_الشباب #قنوات_SSC
— شركة الرياضة السعودية SSC (@ssc_sports) April 3, 2022
وأهدر ميشيل ديلغادو بغرابة فرصة تسجيل هدف الفوز للهلال عند الدقيقة "90" بعد التقدم بالكرة بمهارة نحو المرمى ولكنه يضيع الكرة بعد تدخل الدفاع، للتتجه المباراة بعد ذلك إلى الأشواط الإضافية. كيف ضاعت 🤷🏻♂️ #الهلال_الشباب
— سعودي 360 (@sport360Saudi) April 3, 2022
وسجل أوديون إيجالو الهدف الثاني لمصلحة الهلال من تسديدة قوية سكنت مرمى الحارس فواز القرني وذلك خلال الدقيقة "104". شاهد معنا أيضاً:
قناة سبورت 360عربية على يوتيوب