التفريغ النصي الكامل
إن الإيمان بعقيدة البعث يوم القيامة، وما يتبعه من حساب وثواب وعقاب على كل ما أسلفه العبد من عمل في الدنيا، يحمل العبد على الاستقامة والإحسان، وعدم الخوض في متع الدنيا وملاهيها، وعدم الظلم والجور في التعامل مع الآخرين، إذ الله عز وجل يجمع الأولين والآخرين ويجازيهم بأعمالهم صغيرها وكبيرها، ولا يظلم عنده أحد سبحانه وتعالى. أهمية عقيدة البعث الآخر في حياة العبد
تفسير قوله تعالى: (إذا وقعت الواقعة... )
تفسير قوله تعالى: (إذا رجت الأرض رجاً... )
تفسير قوله تعالى: (وكنتم أزواجاً ثلاثة... )
قال تعالى: وَكُنتُمْ أَزْوَاجًا ثَلاثَةً [الواقعة:7] أصنافاً ثلاثة: أصحاب اليمين، أصحاب الشمال، السابقون. وَكُنتُمْ أَزْوَاجًا ثَلاثَةً [الواقعة:7] أي: ثلاثة أصناف, ثم بين تعالى ذلك بقوله: فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ [الواقعة:8]! شأنهم عظيم، وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ [الواقعة:9]! تفسير سورة الواقعة د.محمد عبدالعزيز التويجري. شأنهم عظيم، وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ [الواقعة:10]. إذا قامت القيامة، إذا بعثت الخليقة إنسها وجنها فاعلموا أنهم ثلاثة أصناف: صنف هم أصحاب اليمين، وهم المؤمنون الموحدون، وصنف هم أصحاب الشمال اليساريون الذين يؤتون كتبهم بشمائلهم، وهم الكافرون والمشركون, وطبقة أخرى هي السابقة.
تفسير سورة الواقعة د.محمد عبدالعزيز التويجري
فالله تعالى نسأل أن يجعلنا من السابقين، اللهم اجعلنا من السابقين، ومن الآن نعمل على أن نكون منهم إن شاء الله، وأصحاب اليمين هنيئاً لهم؛ يؤتون كتبهم بأيمانهم؛ لأنهم شهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وعبدوا الله عز وجل، وإن فسقوا وفجروا, فقد تابوا وتاب الله عليهم، وماتوا وقلوبهم طاهرة ونفوسهم زكية, فهم من أهل النعيم المقيم في الجنة دار السلام. قراءة في كتاب أيسر التفاسير
هداية الآيات
والآن مع هداية الآيات. قال المؤلف غفر الله له ولكم ورحمه وإياكم والمؤمنين: [ هداية الآيات: من هداية الآيات: أولاً: تقرير البعث والجزاء في الآخرة]. من هداية هذه الآيات التي قرأناها وتدارسناها: تقرير عقيدة البعث الآخر والجزاء على العمل في الدنيا، وهكذا أقرر للصالحين فأقول: ما سر هذه الحياة؟ لم أوجدها الله؟ الجواب: للعمل. وما سر الحياة الثانية؟ لم أوجدها الله تعالى؟ والله! تفسير سورة الواقعة عند الشيعة. إنها للجزاء، هذه دار عمل وتلك دار جزاء، اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ [التوبة:105]. فلو سئلت: ما سر هذه الحياة؟ فقل: من أجل أن نعمل فيها بذكر الله وشكره، أو يعمل الكفرة بكفر الله -والعياذ بالله تعالى- والشرك به، والجزاء في الدار الآخرة, هي دار الجزاء.
تفسير سورة الواقعة عند الشيعة
تفسير الآية رقم (1): {إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ (1)} {إِذَا وَقَعَتِ الواقعة} قامت القيامة.. تفسير الآية رقم (2): {لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ (2)} {لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ} نفس تكذب: بأن تنفيها كما نفتها في الدنيا.. تفسير الآية رقم (3): {خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ (3)} {خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ} أي هي مظهرة لخفض أقوام بدخولهم النار ولرفع آخرين بدخولهم الجنة.
تفسير الآية رقم (41): {يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ (41)} {يُعْرَفُ المجرمون بسيماهم} أي سواد الوجوه وزرقة العيون {فَيُؤْخَذُ بالنواصى والأقدام}.. تفسير الآية رقم (42): {فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (42)} {فَبِأَىِّ ءَالآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ} أي تضم ناصية كل منهما إلى قدميه من خلف أو قدّام ويلقى في النار ويقال لهم:.
وَاخْتلف فِي جَوَاز الْحَد بِمُجَرَّد وجدان الرّيح، وَالأَصَح لَا، وَاخْتلف فِي السَّكْرَان فَقيل: من اخْتَلَط كَلَامه المنظوم وانكشف ستره المكتوم، وَقيل: من لَا يعرف السَّمَاء من الأَرْض وَلَا الطول من الْعرض. [ رقم الحديث عند عبدالباقي: 5299... حكم الكوبة - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. ورقمه عند البغا: 5598] - حدّثنامُحَمَّدُ بنُ كَثِيرٍ أخبرَنا سُفْيانُ عنْ أبي الجُوَيْرِيَةِ قَالَ: سألْتُ ابنَ عَبَّاسٍ عنِ الباذَقِ، فَقَالَ: سَبَقَ مُحَمَّدٌ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم الباذَقَ، فَما أسْكَرَ فَهْوَ حَرَامٌ. قَالَ: الشَّرَابُ الحَلاَلُ الطَّيِّبُ؟ قَالَ: لَيْسَ بَعْدَ الحَلاَلِ الطَّيِّبِ إلاَّ الحَرَامُ الخَبِيثُ. مطابقته للتَّرْجَمَة ظَاهِرَة. وسُفْيَان هُوَ الثَّوْريّ، وَأَبُو الجويرية بِالْجِيم مصغر واسْمه حطَّان بِكَسْر الْحَاء الْمُهْملَة وَتَشْديد الطَّاء وبالنون ابْن خفاف بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَتَخْفِيف الْفَاء الأولى الْجرْمِي بِفَتْح الْجِيم وَالرَّاء. قَوْله: (سبق مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم) أَي: سبق حكمه بِتَحْرِيمِهِ حَيْثُ قَالَ: كل مَا أسكر فَهُوَ حرَام.
الدرر السنية
ظهرت في الحضارات القديمة، وقبل ظهور الإسلام، بعض الألعاب بغرض التسلية واللهو، والتي عرفت بعد الإسلام باسم الميسر، وأصلها في اللغة مأخوذ من كلمة يسر، والتي تعني الانفتاح، وخفة الشئ، والميسر، أو القمار، الميسر في اللغة يعني وجوب الشيء لصاحبه، وذهب بعض العلماء إلى الرأي القائل بأن قال الميسر هو القمار، وكل شيء فيه قمار فهو من الميسر.. فإن كنت تبحث عن ما هو الميسر وأنواعه المختلفة، وحكمه في الإسلام؟ تابعنا فيما يلي سنجيب على سؤالك.
جمعية المسلمين القرآنيين: شرب الخمر حلال | القدس العربي
{وشَرِبَ البرَاءُ وأبُو جُحَيْفَةَ عَلى النِّصْفِ} أَي: شرب الْبَراء بن عَازِب وَأَبُو جُحَيْفَة وهب بن عبد الله على النّصْف أَي: إِذا طبخ فَصَارَ على النّصْف وَأثر الْبَراء أخرجه ابْن أبي شيبَة من رِوَايَة عدي بن ثَابت عَنهُ أَنه كَانَ يشرب الطلاء على النّصْف وَأثر أبي جُحَيْفَة أخرجه ابْن أبي شيبَة أَيْضا من طَرِيق حُصَيْن بن عبد الرَّحْمَن، قَالَ: رَأَيْت أَبَا جُحَيْفَة... جمعية المسلمين القرآنيين: شرب الخمر حلال | القدس العربي. فَذكر مثله. {وَقَالَ ابنُ عبَّاسٍ: اشْرَبِ العَصِيرَ مَا دامَ طَرِيًّا} هَذَا وَصله النَّسَائِيّ من طَرِيق أبي ثَابت الثَّعْلَبِيّ، قَالَ: كنت عِنْد ابْن عَبَّاس فَجَاءَهُ رجل يسْأَله عَن عصير؟ فَقَالَ:
اشربه مَا كَانَ طرياً قَالَ: إِنِّي طبخت شرابًا، وَفِي نَفسِي مِنْهُ شَيْء، قَالَ: أَكنت شَاربه قبل أَن تطبخه؟ قَالَ: لَا قَالَ: فَإِن النَّار لَا تحل شَيْئا قد حرم. {وَقَالَ عُمَرُ: وجَدْتُ مِنْ عُبَيْدِ الله رِيحَ شَرَابٍ وَأَنا سائِلٌ عنْهُ، فإنْ كانَ يُسْكِرُ جَلَدْتُهُ}.
حكم الكوبة - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
يرتدي عناصر الجيش والشرطة والدفاع المدني كمامات تغطي أنوفهم ويعتمدون على أيديهم في الحفر والتفتيش عن جثث متفسخة لا تزال تحت الأنقاض في المدينة القديمة بالموصل، شمالي العراق. خلال ثلاثة أيام، تمّ رفع 763 جثة خلال ثلاثة أيام، والعمل مستمر لحين رفع كل الجثث من المنطقة، حسب ما يقول ضابط جهد الإنقاذ في الجانب الأيمن من الموصل المقدم ربيع إبراهيم لوكالة الصحافة الفرنسية. ومع اقتراب موسم الصيف الحار، تزداد المخاوف من أمراض قد يتسبب بها تفسخ تلك الجثث. مخاطر صحية يوضح المتحدث باسم وزارة الصحة سيف البدر أن أي كائن حي إذا مات يتفسخ جسده ويتعفن، ويتحول إلى مصدر للأوبئة والأمراض بسبب البكتيريا والوسطيات المنبعثة من الجثة. ويضيف البدر في حديث لموقع (ارفع صوتك) "نحن حاليا في تحد خطير وتسابق مع الزمن قبل بدء موسم الصيف، نحاول رفع أكبر قدر ممكن من الجثث". وتتمثل المخاوف الصحية الأخرى بأن تنتج هذه الجثث تلوثا في المياه على المدى الطويل، ما قد يؤدي إلى أمراض كالتيفوئيد والنزلات المعوية والبلهارسيا والإسهال والملاريا والكوليرا. أين تذهب الجثث؟ ووفقا لمحافظ نينوى، تمّ رفع 2838 جثة، بينها 600 تعود لعناصر داعش.
حسام موافي: كلمة «اجتنبوا» التي وردت في شأن الخمر أصعب من التحريم - أخبار مصر - الوطن
و"الغُبَيراءِ" وهي نوعٌ مِن الخُمورِ يُصنَع مِن الذُّرةِ وتُسمَّى السُّكْرُكةَ، وقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم: كلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ"، أي: إنَّ كلَّ شرابٍ أو طعامٍ أو أيِّ شيءٍ يُسكِرُ العقلَ ويُذهِبُه فهوَ حرامٌ، فيَدخُل فيه جميعُ أنواعِ المُسكِرات، حتَّى وإنْ سُمِّيتْ بغيرِ أسمائِها كالتي تُسمَّى المشروباتِ الرُّوحيَّة، طالما كان فيها عِلَّةُ الإسكارِ؛ إذ الحِكمُ يَدورُ مع العِلَّةِ وجودًا وعدمًا.
إلى هنا نكون قد توصلنا إلى أن الميسر هو كل لعب يقبل فائزه العوض، أما حديثًا فقد تنوعت أشكال الميسر، نظرًا للتنوع الحضاري، والتقدم التكنولوجي، وتوسع آفاق البشر، وظهور أشكال عديدة من التطور، فتغالب الناس في المباريات الرياضية، وسباق الخيول، وكذلك ظهرت ألعابًا عبر الشبكة الإنترنت، والرسائل القصيرة عبر الهاتف، وهناك من أرجع أن حتى المسابقات، والألعاب المنتشرة على التلفزيون، والإذاعة، والتي تنتهي بإعطاء جائزة للفائز، تصنف ضمن الميسر، وتتوفر فيها جميع أركان الميسر.. وهذا رأي شائع بين بعض الفقهاء، ولكن ما هي أركان الميسر؟ هذا ما نجيب عليه فيما يلي. أركان القمار ما هي ؟
ذهب بعض الفقهاء إلى أن الميسر، أو القمار، له عدة أركان، هذه الأركان مجرد اجتهادات لبعض العلماء، والفقهاء، وتوصلوا إلى أن من أركان الميسر ما يلي:
يجب توافر لاعبين إثنين أو أكثر:
هما المشارك أو المشاركون في اللعبة أو المسابقة من جهة،
و المنظم للعبة أو المسابقة من جهة أخرى، و قد يكون شخصا واحداً أو مجموعة. اللعبة في ذاتها:
فقد تكون على ألة القمار، أو قد تكون مسابقة أو لعبة مثل المباراة الرياضية،
أو سباق خيول، أو المصارعة، أو كما ذكرنا في السابق، إرسال رسالة قصيرة من الهاتف الجوال
إلى الرقم الفلاني تتضمن كلمة معينة ثم بعد تتم القرعة بين المرسلين فمن خرج سهمه
يكون هو الفائز.