龍八夷 / The Gang Doctor
الاسم بالعربية: يونغ بال
البلد المنتج: كوريا الجنوبية
سنة العرض: 2015
عدد الحلقات: 16
موعد البث: من 5 اغسطس الى 24 سبتمبر 2015
تم تحديث روابط الدراما بتاريخ 22/07/2017
تتحدث دراما "Yong-Pal" عن "Kim Tae Hyun" وهو طبيب جراح ممتاز، لكنه مطارد من جامعي الديون على الدوام. الديون التي أخدها ليعالج أخته التي تحتاج إلى عملية غسيل الكلى باهظة. وليجمع المال يذهب ليعالج المرضى سرا بأجرة مرتفعة. لا يهتم بمن يكون المريض حتى لو كان مجرما ما دام سيدفع الأجرة. "Kim Tae Hyun" يلتقي بـ "Han Yeo Jin" التي في غيبوبة في المشفى. إي يونغ ايران. من تم تتغير حياته. الفنانين
إي يونغ ايران
تعود تصورات النمطين الشخصيين إلى اللاوعي الفردي والجمعي معًا، فيضم اللاوعي الجمعي مفاهيم عن السلوك المفترض للمرأة، في حين تساهم التجربة الشخصية مع الزوجة والحبيبة والأخت والأم في تعميق الصورة الشخصية عن المرأة. لكن العديد من الثقافات تدفع الرجال والنساء إلى تبني أدوار تقليدية وأحيانًا صارمة استنادًا إلى الجنس، ورأى يونغ أن تثبيط استكشاف الرجال لجوانبهم الأنثوية والنساء لجوانبهن الذكورية يقوّض التطور النفسي. يُعرَف الأنيما والأنيموس مُجتمعَين بالاقتران أو الزواج المقدس، ويمثّل الاكتمال والاتحاد والكُليّة. الذات
نمط شخصي يمثل اتحاد الوعي مع اللاوعي عند الفرد، وغالبًا ما قدمها يونغ على شكل دائرة أو مربع أو ماندالا. برشلونة بصدد مكافأة دي يونغ. تُخلَق الذات في عملية تُعرَف بالتفرُّد، إذ تتكامل فيها النواحي المتعددة من الشخصية. اعتقد يونغ أن التنافر بين العقل الواعي واللاواعي قد يسبب مشكلات نفسية، كان إحضار هذه الصراعات إلى واجهة الوعي ومواءمتها في الوعي جزءًا مهمًا من عملية التفرد (تكوين الذات). اقترح يونغ وجود مركزين مختلفين للشخصية:
تشكّل الأنا مركز الوعي. لكن الذات هي التي تتربع في مركز الشخصية. تشمل الشخصية الأنا والعقل الواعي، لا الوعي فقط.
الظل
يضم الناحية الجنسية والغرائز. الظل بوصفه جزءًا من اللاوعي، يتكون من الأفكار المكبوتة ونقاط الضعف والرغبات والغرائز والنقائص. ينشأ الظل من محاولاتنا التكيف مع المعايير الثقافية والتوقعات، وهو النمط الشخصي الذي يضم كل الأمور التي ترفضها أخلاق الشخص نفسه وقيمه وليس المجتمع فقط، فقد يضم أشياء كالحسد والجشع والتكبر والكراهية والعنف. اقترح يونغ أن الظل قد يظهر في الأحلام والرؤى ويتخذ أشكالًا عديدة، فيظهر على شكل أفعى، أو وحش، أو شيطان، أو تنين، أو أي شكل غريب وخبيث وهمجي. يوصف هذا النمط بأنه الجانب المظلم للنفس، فهو يمثل الهمجية والفوضى والمجهول. اعتقد يونغ أن هذه النزعات الكامنة موجودة فينا جميعًا، مع أن الناس ينكرونها من أنفسهم عادة ويعكسونها على الآخرين. أنوثة الذكر (أنيما) وذكورة الأنثى (أنيموس)
الأنيما هي انطباع أنثوي في نفس الذكر، والأنيموس هو انطباع ذكوري في نفس الأنثى، تمثل ثنائية أنيما-أنيموس الذات الحقيقية أكثر من تمثيلها للصورة التي نقدمها للآخرين، وتشكّل مصدرًا أوليًا في التواصل مع اللاوعي الجمعي. إي يونغ اس ام اس. اعتقد يونغ أن التغيرات النفسية والتأثيرات الاجتماعية ساهمت في تحديد الأدوار الجنسية والهوية الجندرية وأدوارنا تبعًا لجنسنا، واقترح أن تأثير النمطين الشخصيين -أنيما وأنيموس- له دور في هذه العملية أيضًا، تمثل الأنيموس الجانب الذكوري للمرأة، في حين تمثل الأنيما الجانب الأنثوي للرجل.
#السّامري ٥ وإجابة السّامري لسؤال موسى عليه السلام عن حقيقة ما فعل كانت عجيبةً أيضًا { قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِّنْ أَثَرِ الرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذَٰلِكَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي} [طه: 96] من سول له كل ذلك؟! ، من المتهم الأول في هذه الجريمة؟! ، من الذي يتحمل المسؤولية العظمى هاهنا؟! إنها نفسه!
من هو السامري في القران
سيكون عقابه وهلاكه هو ومن انتظم تحت لوائه، على يد نبي الله عيسى عليه السلام ، ورجال أمة محمد صلى الله عليه وسلم. روى الطبراني والبزار عن نهيك بن صريم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « لتقاتلن المشركين حتى يقاتل بقيتكم الدجال على نهر الأردن أنتم شرقيّه وهم غربيّه ». {وَانظُرْ إِلَى إِلَهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا لَّنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفًا} [طه:97]، لأنه لم يعد عجلاً من ذهب، ولو بقي كذلك عجلاً من ذهب لتحوَّل بعد حرقه إلى كتلة، وهنا لا يقال (لننسِفنَّهُ) بمعنى: لنذرينَّهُ في البحر، لأنه يتحول بعد الحرق إلى رماد عندما يكون عجلاً من لحمٍ ودم، وهنا يقال (لننسِفَنَّهُ)أي: لنذرينَّهُ. هل تعرف من هو السامري ؟؟ للشيخ صالح المغامسي - YouTube. وقد قرأ ابن مسعود رضي الله عنه في مصحفه (لنذبَحَنَّهُ)، كما جاء في « فتح القدير » للشوكاني. هذا الرجل (السامريُّ) هو المسيح الدجال الذي أُعطي قدرات عظيمة، فسخرها للشر والفساد في الأرض، حتى إذا آن أوان خروجه ليزعم أنه الله أظهر الله عز وجل في صورته علامات تدل على أنه الأعور الكذاب ليعرفه بها الذين (يعبدون الله الواحد الأحد الذي في السماء). عن سليمان بن شهاد قال: نزلت على عبد الله بن معتم وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم فحدثني عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: (( الدجال ليس به خفاء إنه يجيء من قبل المشرق فيدعو لي فيتبع وينصب للناس فيقاتلهم ويظهر عليهم فلا يزال على ذلك حتى يقدم الكوفة فيظهر دين الله ويعمل به فيتبع ويُجب على ذلك ثم يقول بعد ذلك إني نبي فيفزع من ذلك كل ذي لب ويفارقه فيمكث بعد حتى يقول أنا الله فتغشى عينه وتقطع أذنه ويكتب بين عينيه كافر فلا يخفى على كل مسلم فيفارقه كل أحد من الخلق في قلبه حبة من خردل من إيمان... )).
من هو السامري ومتى واين ظهر
من هو السامري في سورة طه
فهذه العقوبة أيَّاً كانت مما ذكرناه هي أشدُّ وقعا وأقسى على قلبِ السامري من القتل، على انَّ من المحتمل قوياً انَّ موسى (ع) علم من طبيعة أتباع السامري أنَّه لو كان قد قتله لتحوَّل عندهم إلى رمزٍ مقدَّس كما يُستشعر ذلك من قوله تعالى: ﴿وَأُشْرِبُواْ فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ﴾ لذلك كان بقاؤه منبوذا أو معتوهاً يهيمُ في القفار أوقع في إزالة الشبهة التي علقت في أذهانهم من قتله. وأما ما فعله موسى مع أخيه هارون فلم يكن عقوبة إذ لم يكن هارون مستحقاً للعقوبة ، نعم ما فعله كان إنسياقاً مع الغضب الذي انتابه مما إجترحه بنو أسرائيل لذلك ألقى ألواح التوراة ، فكان كلُّ ذلك مخالفاً لما هو الأولى ولم يكن معصية، وعذره فيما فعل انَّ الأمر الذي شاهده كان عظيماً شديداً على قلبه ، فنفَّس عن ذلك بتلويم أحبِّ الناس إليه وأقربهم إلى قلبه كما يفعل المحبّون إذا انتابهم خطب جليل لذلك حين هدأ الغضبُ عن موسى ناجى ربه بقوله: ﴿قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلأَخِي وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ﴾ سماحة الشيخ محمد صنقور اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
تفسير السعدي " (ص 512). والله أعلم.