كشفت المديرية العامة للجوازات ، عبر حسابها الرسمي على موقع التدوينات المصغر "تويتر"، عن شروط إصدار تأشيرة الخروج النهائي للعمالة المنزلية خلال فترة التجربة 90 يوماً. وتفصيلاً، فقد أكدت الجوازات، أنه بإمكان المواطنين والمقيمين كافة الاستفادة من خدمة إصدار تأشيرة الخروج النهائي عبر منصة "أبشر" خلال فترة التجربة 90 يوماً لمن لم يصدر له هوية مقيم من العمالة المنزلية. وأوضحت المديرية العامة للجوازات، في انفوغراف، نشرته على حسابها في "تويتر"، إن هناك عدة شروط لاستخدام هذه الخدمة. وجاءت الشروط كالتالي:
1- أن لا يتجاوز مجموع عدد العمالة المنزلية وغير المنزلية 100 عامل. 2- أن لا يكون العامل (المكفول) مسجلاً كمتوفى أو متغيباً عن العمل أو خارج المملكة. 3- خلو سجل العامل من المخالفات المرورية>
4- أن تكون صلاحية جواز سفر العامل 60 يوماً أو أكثر. شروط الخروج النهائي من السعودية. خطوات إصدار تأشيرة الخروج النهائي:
وأشارت الجوازات إلى أنه بإمكان صاحب العمل تنفيذ هذه الخدمة من خلال الدخول إلى منصة "أبشر"، واختيار أيقونة الخدمات الإلكترونية (خدمات المكفولين)، ثم الانتقال إلى خدمة إصدار تأشيرة خروج نهائي خلال فترة التجربة. وحثت المديرية العامة للجوازات المواطنين والمقيمين كافة على التسجيل والتفعيل في منصة "أبشر" ليتمكنوا من الاطلاع وتنفيذ جميع خدمات الجوازات الإلكترونية المقدمة لهم دون الحاجة لمراجعة إدارات الجوازات.
- شروط اصدار تأشيرة الخروج والعودة لأفراد الأسرة عبر ابشر وشروط الخروج النهائي - ثقفني
- التفسّح في المجالس
- آداب المجلس
شروط اصدار تأشيرة الخروج والعودة لأفراد الأسرة عبر ابشر وشروط الخروج النهائي - ثقفني
لا بد من حضور صاحب العمل أو الكفيل، أو أي ممثل قانوني ينوب عنه. لو لم تكن الإقامة منتهية عليه تقديم أصل الإقامة الخاصة بمقدم الطلب. يجب تقديم مخالصة بكافة المستحقات الخاصة بالعمل سواء من احدة المؤسسات او الخدمات المنزلية واعتماد الطلب عبر مكاتب رعاية الخدمات او المكاتب الخاصة بالاستقدام. التسجيل من اجل الخروج النهائي عبر منصة ابشر الالكترونية يتم من خلال القيام بالخطوات الاخيرة بالاخص دفع الغرامات المقررة عن مدة انتهاء الاقامة، وبالامكان التسجيل عبر الحساب الرسمي والاستعلام عن طلب الخروج النهائي. شاهد أيضا: كيف اعرف ان كفيلي عمل لي خروج نهائي إجراءات طلب تأشيرة خروج نهائي اصبح الان بالامكان الحصول على طلب تاشيرة خروج نهائي من المملكة بعد انهاء العديد من الاجراءات، والتي سوف نقدمها لكم الان، حيث انها اجراءات معلن عنها رسميا من قبل وزارة الداخلية السعودية وهذه الاجراءات لطلب تاشيرة خروج هي كالاتي: التأكد من خلو سجلك المروري من المخالفات المرورية.. للتأكد من ذلك ( أضغط هنا). تعبئة نموذج الطلب الخاص بذلك.. شروط اصدار تأشيرة الخروج والعودة لأفراد الأسرة عبر ابشر وشروط الخروج النهائي - ثقفني. ومطابقة المعلومات للواقع حسبما هو مدون في جواز السفر.. وإلصاق صورة لطالب التأشيرة.. وتوقيع النموذج وختمه بختم صاحب العمل.
في الأحد 24 ربيع الأول 1440ﻫ الموافق لـ 2-12-2018م
Estimated reading time: 1 minute(s)
الأحساء اليوم – الأحساء
أوضحت المديرية العامة للجوازات، اليوم الأحد، أن "نظام الاستحقاق المالي في نظام سداد مقدماً وغير مسترد، في حالة رسوم المرافقين". جاء ذلك رداً على استفسار لأحد المقيمين جاء فيه: "آمل التكرم بالإفادة عن تعويض المقابل المالي للمرافقين؛ حيث إنني قمت بخروج نهائي للعائلة وأرغب في استرداد المبالغ بالشهر ما بعد الخروج النهائي مع العلم أن السداد مقدم للمقابل المالي للمرافقين".
بسم الله الرحمن الرحيم
لا بد للإنسان في حياته اليومية من مخالطة الناس ومعاملتهم، ومجالستهم في مجالس عامة أو خاصة، ومن خلال هذه المجالس يمكن الحكم على المتجالسين، وبما ينفضون عن مجلسهم من نتائج وثمرات يمكن الاعتداد بهذا المجلس والافتخار بحضوره، أو الإعراض عنه وتجنب خطره وفساده. والمجالس مجتمعات يحضرها أناس من جميع الطبقات، ويتكلم فيها رجال من كافة المستويات، منهم الغث ومنهم السمين ومنهم المصلح ومنهم المفسد، والمسلم من يستطيع أن يدير دفة المجلس لما فيه من خير المتجالسين في دينهم ودنياهم، ولما فيه رضى الله ورسوله، فإن لم يستطع فالإعراض عن ذلك المجلس هو محض الخير وعين الصواب. آداب المجلس. قال - تعالى -: ( وَقَد نَزَّلَ عَلَيكُم فِي الكِتَابِ أَن إِذَا سَمِعتُم آيَاتِ اللّهِ يُكَفَرُ بِهَا وَيُستَهزَأُ بِهَا فَلاَ تَقعُدُوا مَعَهُم حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ, غَيرِهِ) النساء 140. وقد كان الأنبياء والمصلحون يغشون مجالس الناس فيقعدون معهم بتواضع وإخلاص، يأمرونهم بالمعروف، وينهونهم عن المنكر، ويذكرونهم بما يصلحهم، ويعظونهم بالحكمة والموعظة الحسنة، ويرغبونهم بالتقوى والعمل الصالح، ويرهبوهم من الكفر والإثم والمعصية والعدوان.
التفسّح في المجالس
بارك الله لي ولكم في القرآن والسنة....
الخطبة الثانية
الحمد
لله... ، أما بعد:
6)
فمن
أدب المجالس: غضُّ الصوت عند الحديث أو النقاش، فإن النفوس إلى الكلام الهادئ أكثر
ميلا، والحجةُ لا يقوّيها رفع الصوت، بل يقويها: قوتها في ذاتها، وحسن عرضها، وقوة
حجتها. 7)
أدب المجالس: ترك الاستفصال في الأسئلة التي لا حاجة لها من قبل أحد الطرفين:
الضيف أو المضيّف: فإن بعض الناس مولع بالسؤال عن التفاصيل التي لا حاجة لها، وقد
توقِع في الحرج، أو قد تلجئه للتورية أو الكذب، وفي الأثر: " من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه " ( [13]). من آداب المجلس بيت العلم. 8)
أدب المجالس: الجلوس حيث يجلسك صاحب الدار، فالناس أعلم بعورات بُيُوتهم. 9)
أدب المجالس: الإنصات للمتحدث حتى ينتهي، والإصغاء إليه، وعدم مقاطعته. قال الإمام
الجليل عطاء بن أبي رباح: "إن الرجل ليحدثني بالحديث فأنصت له كأني لم أكن
سمعته، وقد سمعته قبل أن يولد" ( [14]). قال
الإمام مالك: "لا خير في كثرة الكلام، واعْتبر ذلك بالنساء والصبيان، إِنَّمَا
هم أبدا يتكَلَّمُون ولا ينصتون" ( [15]). 10) ومن أدب المجالس: حفظ حق المضيف؛ فلا
يصوّر في بيته ومناسبته إلا بإذنه، ولا يُسجّل حديث المتكلم إلا بإذنه، فإن صاحب
الحق والدار قد يكره ذلك، كما أن بعض الحضور قد يكون ذا جاهٍ أو علم أو مكانة
اجتماعية يكره هذا ولا يرضى به، فهذا حق يجب أن يُراعَى، ويجب التأكيد عليه في هذا
العصر الذي أصاب بعضُ الناس فيه هوسٌ شديد في نقل التفاصيل دون إذنٍ أو رعايةٍ لحق
الضيف.
آداب المجلس
4)
البعد
عن آفات اللسان: ومن أخطرها: آكلة الحسنات، وجالبة السيئات، فاكهة كثير من
المجالس: الغيبةُ ، وما أدراك ما الغيبة! تلك الخطيئة التي قلّ أن يَسلم
منها مجلس، وهي من كبائر الذنوب، التي لا تغسلها الصلوات الخمس، ولا الجمعة إلى
الجمعة، ولا رمضان إلى رمضان، وفي قول كثير من أهل العلم: حتى الحج، بل تجب فيه
توبةٌ خاصة. وحقوق
العباد مبنية على المشاحة، فإياك يا هذا أن تهدي حسناتك إلى من تغتابهم.
التفسّح في المجالس. وما
أجمل أن يتواصى الجلساء ـ خاصة ممن لهم مجلس دوريّ ثابت ـ بكف الغيبة، وأن
يتشارطوا على منعها في مجلسهم، كما كان يصنع بعضُ أهل العلم، فإنهم اشترطوا على
جلسائهم عدم الخوض فيها ( [10]). آفات اللسان التي تظهر في بعض المجالس ـ وخصوصًا مجالس النساء ـ: السخرية، وأقبح
من ذلك: ألا يجد رادعاً، بل قد يجد من يشجعه، وقد قال الله تعالى: ﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ
عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ ﴾[الحجرات:
11]، وحسب الساخر أن يعلم أن الله لم يذكر السخرية خُلقاً إلا عن الكفار
والمنافقين!
الأحد 03/أبريل/2022 - 03:36 م
إعلان «دايس»
أعلن المجلس الأعلى لتنظيم الإعلام عن وقف إذاعة إعلان إحدى شركات الملابس الداخلية « دايس» ، الذي طالبت نقابة الأطباء، أمس، بوقف عرضه ومحاسبة المسئولين عنه. وكانت نقابة الأطباء قد أصدرت بياناً، أمس، رفضت فيه أحد الإعلانات التجارية التي تتنمر على المواطن المصري وتسيء إلى الطبيب والتمريض والفريق الطبي. وقالت النقابة، في بيان لها: «إذ تشكر نقابة الأطباء قرار المجلس الأعلى لتنظيم الإعلام وتثمّن سرعة استجابته بوقف إذاعة الإعلان، فإن نقابة أطباء مصر تنتظر التحقيق مع المسئولين عن الإعلان ومحاسبتهم طبقاً لأحكام قانوني تنظيم الإعلام والعقوبات».