انتقد فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، التعامل الدولي، خاصة في ظل الأزمات الحالية عبر عامين من انتشار فيروس كورونا، والأزمة العالمية الناجمة عن اندلاع الحرب الروسية الأوكرانية. الدعاء بأسماء الله الحسنى وقال خلال حديثه ببرنامج "حديث الإمام الطيب"، المُذاع على قناة الحياة، إن موضوع الدعاء بأسماء الله الحسنى، نابع من وحي الظروف الضاغطة، فهذه الأيام فيها خوف ورعب، وتضييق على وسائل العيش ونحن مؤمنون بالله ولم يعد لدينا بابًا واحدًا سوى اللجوء إلى الله بعد أن تجاهل العالم الدولي أوضاع النساء والأطفال والفقراء. واضاف أنه يرى أن أنسب موضوع ينشغل به الناس هو التوجه إلى الله، مشيرًا إلى أن الباب إلى ذلك هو الدعاء له. الدعاء بأسماء الله الحسنى. وكان هنأ شيخ الأزهر في بداية حديثه الرئيس السيسي والشعب المصري بقدوم شهر رمضان المبارك داعيا الله أن يدخل على المسلمين بالخير واليمن والبركات.
الدعاء بأسماء الله الحسنى
وكما ذكر الله تعالى أيضًا" إنما يؤمن بآياتنا الذين ذكروا بها خروا سجدًا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون، تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفًا وطمعًا ومما رزقناهم ينفقون، فلا تعلم ما أخفى لهم من قرة أعين جزاءً بما كانوا يعملون". وهذا أيضًا تأكيدًا من الله عز وجل أن من يواظب على تلك العبادة، سيفوز بالجنة، وينجى من النار، وسيحصل على ما يريد في الدنيا أيضًا عندما يدعو الله، لأنهم تركوا مضاجعهم، وتركوا راحتهم، وظلوا يعبدون الله خفية وتضرعًا. تحميل كتاب الدعاء الشامل pdf - كتاب بلس. فضل الدعاء بعد قيام الليل سردنا في الفقرة السابقة ما السبب الذي يجعل الدعاء بعد صلاة قيام الليل هام، والذي يتمثل في أهمية تلك الصلاة، ومكانتها عند الله عز وجل، مما يجعل الدعاء فيها مستجاب من الله بإذنه. ويأتي فضل الدعاء بعد قيام الله في أن رسولنا ونبينا ﷴ ﷺ قال " ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا، حين يبقى ثلث الليل الآخر يقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له". لك أن تتخيل أن الله تبارك وتعالى وهو الذي ينادي على عباده، من منكم أريد أن أغفر له، من يريد أي شيء فأعطيه، من يدعوني فأستجيب له. هنا الفائدة التي ستأتي عندما ندعو بعد قيام الليل، إنه مستجاب، لا يرد، يقبله الله منا بدون شروط، فقط بعد أداء صلاة قيام الليل، وبعد ذلك المواظبة عليها لتكون من المتقين.
الدعاء باسماء الله وصفاته
والفرد بمعنى الواحد الأحد الذي لم يزل وحده سبحانه لم يكن معه أحد، ولا شريك له فهو فرد صمد، سبحانه وتعالى المتفضل وحده على عباده بالعطاء الذي لا يشركه فيه أحد، فمن عطاياه الكثيرة المتتابعة دامت النعم والآلاء، فهو الكريم الوهاب الذي يعطي بغير حساب وهو القائل سبحانه في بيان هذا المعنى الجليل مخاطباً نبيه سليمان على نبينا وعليه الصلاة والسلام: {هذا عطاؤنا فامنن أو أمسك بغير حساب}. سبَّحتْ باسمك الحميد البرايا
وتعالى إلى عُلاك الدعاء
والحميد في أسماء الله تعالى هو المحمود على كل حال، الذي استحق الحمد بفعاله، فهو المحمود في السراء والضراء وفي الشدة والرخاء لأن أفعاله سبحانه تجري على الحكمة، فكانت البرايا وهي جميع الخلائق ناطقة بالتسبيح تلهج به وتثني به على ربها المستحقّ للحمد والشكر والثناء، وترتفع أصواتهم بالدعاء ليتعالى إلى حضرة من لا يخيّب راجيه ولا يردّ داعيه سبحانه. الدعاء باسماء الله وصفاته. MENAFN22042022000110011019ID1104077891
إخلاء المسؤولية القانونية: تعمل شركة "شبكة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا للخدمات المالية" على توفير المعلومات "كما هي" دون أي تعهدات أو ضمانات... سواء صريحة أو ضمنية. إذ أن هذا يعد إخلاء لمسؤوليتنا من ممارسات الخصوصية أو المحتوى الخاص بالمواقع المرفقة ضمن شبكتنا بما يشمل الصور ومقاطع الفيديو.
تحديث اليوم 22 أبريل 2022
علامات ليلة القدر
إنّ طرائق التّعبير والأداء في القصيدة الجاهليّة الّتي اصطُلحَ عليها اسمُ عمودِ الشّعرِ بَقيت المنظار الّذي يُميّز فيه الرُّواة جيّدَ الشّعرِ من رديئه، ولمّا كانَ الشّعرُ الأُمويُّ لا يختلف في طبيعتهِ وموضوعَاتهِ عن الشِّعرِ الجَاهليّ لدرجة أنّ أبا عمرو بن العلاء قد همّ أنْ يأمُرَ صبيانَهُ بكتابته، فإنّ مَقاييس عمود الشِّعرِ ظلّت وافية بالغَرض. أمّا في العصر العبّاسي حين تبدّل الذّوق الأدبيّ، واتّسعتْ آفاقُ الشُّعراءِ بفضل الثّقافات الوافدة، وتنوّعت أساليبُ العصرِ، ثمّة طائفةٌ من الشّعراءِ أشاحت عن القَديم وتطلّعت إلى شيءٍ من التّميّزِ والتّجديد، واستطاعتْ أن تأتي بنوعيّةٍ أُخرى من الشِّعرِ قادرٌ على انتزاعِ الإعجابِ وتلبيةِ أذواق النّخبة من النّاس، فهذا أبو نُوّاس يتخصّصُ في موضوعِ الخَمر، وأبو العتاهية يتخصّصُ في الزّهد. ثُمّ إنّ بشّار بن برد وأبا نُوّاس ومُسلم بن الوليد رأوا هذه الأنواع الّتي تُسمّى بالبديع وهي « الاستعارةُ والطّباقُ والتّجنيس » منثورةً ومُتفرّقةً في أشعار المُتقدّمين فقصدوها وأكثروا منها، ثُمّ إنّ أبا تمّام حاولَ التّجديدَ في طبيعةِ الاستعَارةِ والطّباق، فأحسن في بعض ذلك وأساء في بعض.
كلام عن الشعر وحرقان المعدة أثناء
لَكِن, رُبَما تَــدفِنُــها الأيَّــام ~
بتـُــراب التَّنَـاسِى ومُرور الزَّمَن..! فـ نَحُن نُجــبَّر فِى بَعض الأحيَان,
أن نَدفِن مَشاعِرنا بأيــدينـَــا,
وهِى عَلَى قَيــــدِ الحَيـــاة..! قسم - افضل الموضيع مشاهدة لدينا. خَشية أن تُقتَل أمَامِ أعيُــنِـنـَـا
أصبر ياقلبي وأنتظر خل الحزن مكتوم
كل المعاني تغيرت وأتضحت الصوره
صار الصدق في هالزمن. مثل الوفا معدوم
ونفوسنا تجرحت و الفرحة مكسورة
كل المبادئ تنشري و اللي معاه يسوم
حتي المشاعر ارخصت والكلمة مهدوره
كلام عن الشعر والشعراء
جلال الخوالدة
"سر النجاح هو الأدب حتى لو كان أدبا مزيفا لا أصل له ولا فصل. "خيري شلبي
"الأدب هو ألا أستطيع أن أقرأ دون ألم ودون اختناق. " رولان بارت
"مفيش فرق كبير بين الأدب كتصرُف وسلوك و الأدب كإبداع …كلاهما له من الإيجابية شيء. " سلمى مهدي
"سمة من سمات الأدب.. أجمل ما قيل عن الأدب | المرسال. قلة الأدب! " شريف شقارية
"الإختلاف أدب و التعبير عنه فن" شيماء فؤاد
"الأدب سلوك و ليس فقط ألفاظ" شيماء فؤاد
"الإنسان المهذب فعلا هو اللي يقدر يكون قليل الأدب لكنه ظبط قلبه و اختار يكون مؤدب" شيماء فؤاد
"وما أعرف شيئاً يدفع النفس ولا سيما النفوس الناشئة إلى الحرية و الإسراف فيها احياناً كالأدب" طه حسين
"إن الأدب في لبابه قيمة إنسانية وليس قيمة لفظية" عباس محمود العقاد
"اللاسياسة في الأدب سياسة" عبد الرحمن منيف
"من قال للكلب ياكلب يعيره.. فقد أساء الأدب" علي أبو الحسن
كلام عن الشعر الجميل
الشعر للعيون الجميلة.. ولابتسامات الأطفال.. ولألوان الطبيعة بأشكالها المتعددة.. الشعر للمعاناة.. للانتظار.. للموعد الذي نتعذب انتظاراً له.. وللشوق في القلوب العطشى..
الشعر موهبة ومثابرة لصقل تلك المنحة الإلهية.. الشعر مناجاة.. الروح للروح.. و أشياء أخرى. الشعر صناعة لغوية.. للتعبير عن ذواتنا.. عن إنسانيتنا.. وأحلامنا التائهة..
الشعر إيحاءات.. إيماءات.. كلام عن الشعر الستريت. وتخيلات ترسم بالكلمات.. صور ومشاعر وتأملات.. ترافقها موسيقى عذبة داخلية تتخلل سيل الكلمات وانسيابها.. وحوار هادئ بين الشاعر وقصيدته.. فكل قصيدة هي مولود جميل يولد للتو.. ينتظر تعميده لينضم إلى جماهير الأعمال الفنية الجميلة..
ألحان و آلام.. ومواويل.. وخواطر تنتظم في أسطر بطريقة معينة.. فيها الحساسية للأشياء.. والعمق في فهم الأمور..
الشعر محاولة صادقة لسبر أغوار الروح وكشف الحقيقة والتعبير عنها. إنه التعبير عن المشاعر والآراء مدعومة بالعاطفة.. فلا شعر أو فن دون عاطفة صادقة. هل خطر ببالك أن تتأمل منظر غروب الشمس أو طلوع الفجر؟ وهل فكرت أن ترسم هذا المنظر لا بالألوان وإنما بالكلمات؟ هذا هو الشعر. نتأمل الكون ومخلوقات الله على الأرض و نراقب النجوم ثم نستوحي المعاني الجميلة ونفتش في اللغة فنجد الكلمات الرقيقة للتعبير عنها في نسق لغوي جميل تطرب له الآذان عندما يسمع وتعشقه العين عندما يُقرأ.
كلام عن الشعر الاسود
عالم الأحلام و التأملات و تحقيق كل شيء في عالم اللاشيء. جرب أن تغمض عينيك لحظات، و تنسم عبير الزهور في الحديقة، أو ربما حاول لمس بتلات الأزهار (و لا تحاول قطفها إذا سمحت). اعمل كل ذلك ثم تناول قلماً و اكتب أي شيء يأتي إلى الخاطر..
إن صوغ الشعر جزء من الأحلام، و الشاعر لا بد أنه حالم. أحلام اليقظة، و حملقة في الفراغ فيما قد يبدو تصرفاً غريباً بالنسبة إلى البعض. حين يتنفس الدماغ.. و يتحرر العقل من قيود الواقع و قوالب المجتمع.. يكون الشعر ممكناً. والأوزان والقافية مهمان للشعر، لكنهما يستعملان بحذر، فإذا جاءت القافية- الموسيقى- بشكل عفوي كان بها، وإلا فلا ضرورة برأيي أن نضحي بالمعنى أو الصورة من أجل الوزن. القارئ وحده هو الذي يقرر كيف يفسر أو يفهم المعاني في القصيدة. و لا مبرر لأن يحاول الشاعر تفسير كل شيء، فتتحول القصيدة إلى موعظة أو نصاً إرشادياً مملاً. الشعر احترام لذكاء القراء وأذواقهم و يجب ترك مجال واسع لهم للتأويل. كلام عن الشعر وحرقان المعدة أثناء. في الشعر وصف، و في الشعر سخرية، و في الشعر نقد، و في الشعر خواطر و تأملات. و مصادر الفكرة في الشعر متعددة، و هي وسائل الإلهام تأتي من الواقع، من الملاحظات أو المشاهدات اليومية، من الناس والأشياء الجميلة وغير الجميلة.
ما هو الشعر إن لم يكن لإثارة الأحاسيس الناعمة لدى كاتبه أو سامعه أو قارئه على حد سواء؟ ما هو الشعر إن لم يكن ذاك الشعور الفياض الذي يداعب عيون وآذان وعقول ووجدان البشر.. ليس كل البشر وإنما فقط أولئك الذين يملكون حظاً من الحس الموسيقي.. والحس اللغوي.. والقلوب التي تتوق لتذوق الجمال في مخلوقات الله. ما هو الشعر إن لم يكن مصدره ذلك اللغز العذب الذي يسمونه إلهاماً؟ وما إدراك ما الإلهام؟ وما هو الشعر إن لم يكن فناً كسائر الفنون.. لا يكون فناً بغير الجمال.. الذي يجذب حواس الإنسان.. إن تبقى لديه شيء منها. الشعر جمال وغموض محبب يبعث النشوة في القلوب.. شلال يتدفق من مشاعر الإنسان حين يحدث ذلك التفاعل الغريب المفاجئ بين عناصر الطبيعة وعناصر الإنسان وعناصر اللغة..
ولا يمكن في رأيي أن يكون الشعر شعراً إذا كان مباشراً ودقيقاً وصريحاً كقطعة مأخوذة من كتاب فيزياء.. لا يمكن أن يكون الشعر شعراً إلا إذا رافقه شعور بالاكتشاف.. و شعور بالحقيقة.. و لا يمكن أن يكون الشعر شعراً إلا إذا كان مدعوماً بوعي بواقع العالم ونظرة معينة للأشياء.. أو ربما ما نسميه ثقافة. كلام عن الشعر والشعراء. الشعر محتوى والشعر شكل يتفاعلان فيخرج منهما سيمفونيات لغوية وأدبية وفنية رائعة تعبر عن ذكاء الإنسان وتميزه عن باقي المخلوقات..
الشعر والجمال والمتعة.. طاقة إبداعية خلاقة.. تتجلى فيها النفس ويكافئ الإنسان نفسه بما يقول أو يكتب لا يهمه ما يقوله الآخرون من نقد أو إطراء.. إنه مكافئة للذات.. من عناء العمل.. أو قل هروباً من أوقات الملل والرتابة.. وممارسة لصنع الكلمات الجميلة تنطق بالمشاعر الإنسانية الصادقة.. ولا أقصد هنا الشعر الذي يكتب تكسباً للمال أو الشهرة.. أو نفاقاً.. من نوع ما.