العصر العباسي الرابع: بدأ هذا العصر في عام 447هـ، وانتهى مع سقوط بغداد عام 656هـ، وفي هذا العصر ظهر السلاجقة على ساحة الخلافة. المراجع
↑ سكينـة قـدور، "مـحاضرات في أدب العصر العبـاسي" ، ، page:19-20. اطّلع عليه بتاريخ 21-10-2018. بتصرّف. ↑ "نظرات في العصر العباسي" ، ، 22-5-2011، اطّلع عليه بتاريخ 21-10-2018. بتصرّف. ^ أ ب ناظم رشيد (1989)، الأدب العربي في العصر العباسي ، الموصل: دار الكتب للطباعة والنشر ، صفحة 18-21. بتصرّف. ↑ ثائر سمير حسن الشمري (9-12-2015)، "الادب العباسي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 21-10-2018. بتصرّف. ↑ ثائر سمير حسن الشمري (28-2-2014)، "الادب العربي في العصر العباسي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 25-10-2018. بتصرّف.
الادب في العصر العباسي الاول
آخر تحديث: مارس 21, 2021
موضوع عن الادب في العصر العباسي
ازدهرت الاعمال الادبية في العصر العباسي أكثر من اي عصر أخر، وتعددت انواعها فلم تكن مقتصرة على نوع واحد من المؤلفات الأدبية، وفي هذا الموضوع سوف نتحدث عن الادب في العصر العباسي وعوامل ازدهاره. العصر العباسي
الدولة العباسية هي خلافة المسلمين الثانية بعد انهيار خلافة الامويين، فاستطاع العباسيون الاستحواذ على الخلافة بعد إزاحتهم لبني أمية والتخلص منهم، واستمرت الخلافة العباسية مزدهرة مع بقاء الخلفاء فيها، إلا أن المغوليين تمكنوا من إسقاطها. الدولة العباسية هو اسم مشتق من العبّاس وهو اسم عم رسول الله محمد عليه الصلاة والصلاة، وهو من سلالة بني هاشم التابعة للقبيلة القريشية بمكة المكرمة. والذي قام بتأسيس هذه الدولة الرجال التابعين لسلالة العبّاس بن عبد المطلب، كما كانوا يعتمدون في تأسيس دولتهم على استبعاد المناصب العليا التي كان يشغلها الأمويون والتي ساعدت على زعزعة الكيان الخاص بالدولة الأموية. وبعدما نجحت الثورة عملوا على نقل عاصمة دولتهم من دمشق للكوفة ثم للأنبار، ثم قاموا بتشييد المدينة العراقية بغداد حتى تكون عاصمة خاصة بالدولة العباسية، وتكون مدينة من أكبر وأجمل المدن العالمية، متميزة بحصرها للعلوم وللفنون المختلفة.
الادب في العصر العباسي
الزهد والتصوف وهو من الأغراض أيضاً القديمة المعهودة في الشعر العربي وقد ظهر من خلال تصرفات توضح التقشف والزهد من الحياة وملذاتها، والانشغال بالأمور الدينية والعبادة. [1]
الأغراض الشعرية المستحدثة في العصر العباسي
نجد أن في العصر العباسي تم التجديد في الأغراض القديمة من الموضوعات في الشعر العربي، وقد تجددت وتطورت وطرأ عليها بعض التغيير، وإن من الأغراض الشعرية المستحدثة في العصر العباسي:
الرثاء حيث أن الشعراء قد طوروا الرثاء وابتدعوا له ضرباً جديداً ويتجلى برثاء المدن، في حال حلول النكبات والكوارث عليها، وقد قام بعض الشعراء برثاء البصرة وبغداد التي تمت مهاجمتها من قِبل الزنج، وقد ذهب بعض الشعراء إلى رثاء الحيوانات بالإضافة إلى رثاء الطيور. الغزل الذي تطور وازدهر ولكنه بات في منحدر الهاوية والفحش حتى يغدو غزلاً ماجناً، والذي يعمل على تجهيز دعاته بالفسق والإثم، ومن أمثاله شعر وغزليات الشاعر بشار بن برد وأبي نواس. الوصف والذي اصبح فناً في العصر العباسي حيث أنه شمل مظاهر الطبيعة مثل البساتين والمنشآت بالإضافة إلى المصانع والقصور والسفن والمعارك البحرية. الحكمة وهي معروفة قديماً ولكن تم تطويرها في العصر العباسي، وقد تميزت بالدقة والعمق، وقد اكتسبها الشاعر من خلال إلمامه بعلوم المنطق والفلسفة.
الادب العربي في العصر العباسي
والهم يختزم الجسيم نحافة. هام الفؤاد بأعرابية سكنت. ومن تفكر في الدنيا ومهجته. أجد الجفاء على سواك مروءة. كأن سهاد الليل يعشق مقلتي. أروح وقد ختمت على فؤادي. يا ساقيي أخمر في كؤوسكما. للاطلاع على السيرة الذاتية الكاملة لأبو الطيب المتنبي اضغط هنا. أبو العلاء المعري
وهو أحمد بن عبد الله بن سليمان التنوخي المعري، ويعتبر أبو العلاء المعري من أبرز الشعراء والفلاسفة في العصر العباسي. ولد ومات في معرة النعمان شمال سوريا ، وكتب خلال حياته دواوين شعرية وقصائد ذات وقع وأثر عبر الأزمان. بالإضافة إلى ذلك أبو العلاء المعري كان قد أصيب بالرابعة من عمره بمرض الجدري ما أدى إلى فقدانه النظر. وكتب قصيدته الأولى في عمر 11 سنة، وعندما توفي حضر عشرات الشعراء دفنه ورثوه بقصائدهم. ومن أشهر قصائد المعري على سبيل المثال مايلي:
عللاني فإن بيض الأماني. إليك تناهى كل فخر وسؤدد. أفوق البدر يوضع لي مهاد. ألاح وقد رأى برقاً مليحاً. بني الحسب الوضاح والشرف الجمعة. نقمت الرضى حتى على ضاحك المزن. غير مجد في ملتي واعتقادي. الدهر لا تأمنه لقوة. يا راعي الود الذي أفعاله. خاتمة عن الأدب في العصر العباسي
يمكن القول بأن عدة تغيرات طرأت على الأدب عموماً والشعر خصوصاً في العصر العباسي ، وضعف تناول بعض أغراض الشعر خلال ذاك العصر وقويت في بعضها الآخر.
العصر العباسي في الادب
كما نرى في شعر الكثير من الشعراء كالحسين بن الحجاج والعكوك ، ولم يخل من هذه الظاهرة حتى الشعراء الجاذون ، فهذا أبو العلاء المعري يقول:
ولما رأيت الجهل في الناس فاشية تجاهلت حتى ظن أني جاهل
وعلى العموم نسجل ب الفخر والاعتزاز عطاء الأدب العباسي موضوعيا وفنيا بوصفه أعظم نتاج في التراث العربي ، وما زال شعراؤه وكتابة أساتذة للأجيال يتتلمذون لهم ويصقلون نتاجهم على أصولهم المتينة ، ويكفي أن نشير إلى أن العصر العباسي كان الرحم الخصب الذي أنجب كثيرا من الشعراء. انتهى الموضوع... شكرا لكم
ولد عام 932 من عائلة حمدان بن حمدون، والدته كانت جارية اشتراها والده وأنجبت له أبو فراس وحررها فيما بعد، بالإضافة إلى ذلك كان مصدر احتقار وسخرية من نسب أبو فراس. بالإضافة إلى ذلك وقع أبو فراس أسيراً لدى الروم وكتب آن ذاك مجموعة قصائد شعرية سماها الروميات، وكان له عدة قصائد شهيرة وعرفت عبر القرون ومنها:
أراك عصي الدمع شيمتك الصبر. الشعر ديوان العرب. لن للزمان، وإن صعب. من كان أنفق في نصر الهدى نشباً. أسيف الهدى وقريع العرب. كأنما تساقط الثلج. أيا سيداً عمني جوده. كان قضيباً له انثناء. أبو الطيب المتنبي
أبو الحبيب أحمد بن حسين بن الحسن بن مره بن عبد الجبار، وعرف بالمتنبي، ولد في الكوفة العراقية عام 915م، وكان من أبرز شعراء العصر العباسي. بالإضافة إلى ذلك فإن شهرة المتنبي كانت مطلقة وواسعة لما يكتنزه من فصاحة باللغة العربية وإتقان في إلقاء الشعر الدقيق بالوصف والوزن والقافية، وعرف بحكمته وذكائه. سجل للمتنبي 326 قصيدة بين المدح والهجاء والرثاء والحكمة، وكان يستخدم المدح في قصائده الموجهة للملوك والأمراء طالباً المال والهدايا مقابل ذلك. ومن أبرز قصائد المتنبي الشعرية:
الخيل والليل والبيداء تعرفني.
2- انتشار حركة الترجمة والتأليف، مع الرقى الثقافي والحضاري. 3- اشتغال معظم الحكام والخلفاء بالشعر والأدب. 4- الاختلاط الثقافي والتلاقح الفكري بين العرب وثقافات أخري. 5- ويعد العصر العباسي الأول العصر الذهبي للشعر العربي والأدب، بسبب التأثير الحضاري على الشعر والأدب من حيث " المعاني، الألفاظ ، الخيال والعبارة، الأوزان ". 6- فقد ظهر عمق المعني وبراعة التصوير، وترتيب الأفكار وحسن التعبير عنها، وجاءت الألفاظ والعبارات بعيدة عن الغريب والحوشي، واستخدمت الكلمات والألفاظ السهلة، كما استعملت أوزان قديمة وبحور شعرية قصيرة حتي تناسب مظاهر الحياة الجديدة. 7- تطورت الأغراض الشعرية القديمة مثل الهجاء، الرثاء، المديح، الحماسة والفخر، وظهرت أغراض جديدة، كوصف الدور والقصور، والزهد والحكمة، ونظم حقائق الفلسفة والعلوم. 8- بينما كان تطور النثر أكثر وضوحا إذ أنه نتيجة لنشاط حركة الترجمة و امتزاج العرب بالفرس، كان تطور النثر ملحوظا، حيث قد استوعب معظم المعارف، وتعددت ألوانه، واتسعت موضوعاته، وظهر النثر القصصي و الرسائل الديوانية. العصر العباسي الثاني
نتيجة للصراع علي النفوذ بين الفرس والترك في مفاصل الخلافة العباسية ، وقيام ثورات وهبات مناوئة للعباسيين، تفسخت البلاد وانقسمت إلى دويلات ، لكن على الرغم من هذا الانهيار السياسي الذي رافق العصر العباسي الثاني إلا أن الأدب ظل مزدهرا، بسبب عدة عوامل منها.
الرئيسية
أخبار
أخبار المحافظات
08:35 م
الخميس 17 يونيو 2021
عرض 13 صورة
لبحيرة - أحمد نصرة:
تربية دجاج الزينة هواية غريبة بدأت تأخذ طريقها بين المربين الذين وجدوا فيها إشباعًا لميولهم، وعائدًا مجزيًا يعود عليهم بقيمة اقتصادية. يقول عمرو حبيب، موجه بالتربية والتعليم: "بدأت تربية دواجن الزينة عندما وجدت عندي أوقات فراغ فرغبت في استثمار ذلك في أمر يعود بعائد مادي جيد، وفي نفس الوقت أشبع هوايتي القديمة في العناية بالحيوانات والطيور". ويضيف حببب: "هناك أنواع مختلفة من دواجن الزينة، منها البراهما ويتميز بحجمه الضخم وريشه الكثيف الذي يغطي أرجله، والهندي ويتميز بالعنف والشراسة، والبلغاري ويصل وزنه إلى 5 كيلو، وعرفه كبير جدًا، والفيتنامي ويتميز بوجود أماكن به بدون ريش، والدجاج الفرعوني، ويتميز بصوته المرتفع الشعور بوجود غرباء". الدجاجة بـ5 آلاف جنيه والبيضة بـ100.. دجاج الزينة مكسب وهواي | مصراوى. ويكمل: "تتفاوت أسعار دواجن الزينة ويتراوح سعر الدجاجة من 200 جنيه وحتى 5 آلاف جنيه، وأغلاها الدجاج الأسود اللامبورجيني والذي يتميز بلون لحمه الأسود وفوائده الغذائية العديدة، أما سعر البيضة الواحدة بيتراوح بين 30 إلى 150 جنيه". ويوضح: "أقوم بتسويق الدواجن من خلال الإنترنت حيث تتواجد جروبات مخصصة لمربي الأنواع النادرة، كذلك من خلال أسواق الطيور الكبرى".
ديوك حبشي للبيع : دواجن : جدة الفضل 170981937 : السوق المفتوح
12 [مكة]
دجاج للبيع حضان
16:18:21 2021. 11. 29 [مكة]
السلام عليكم يوجد ديك رومي و دجاج رومي للبيع
18:55:02 2022. 15 [مكة]
الدوادمى
2
دجاج بكستاني ثنتين اناثي للبيع وعلى السوم. 19:34:03 2022. 01 [مكة]
محايل
150 ريال سعودي
للبيع دجاج براهما
20:28:21 2022. 13 [مكة]
450 ريال سعودي
يوجد دجاج و ديك رومي للبيع
17:38:11 2022. 08 [مكة]
200 ريال سعودي
للبيع دجاج باكستاني بفراخها العدد 4
03:59:38 2022. 10 [مكة]
المدينة المنورة
300 ريال سعودي
للبيع دجاج وديوك - الرياض
21:13:41 2022. 02 [مكة]
السلام عليكم دجاج للبيع علئ السوم
12:16:47 2022. 27 [مكة]
الاسياح
1, 000 ريال سعودي
دجاج للبيع تواصلو معي واتساب
11:12:55 2022. 11 [مكة]
الحناكية
25 ريال سعودي
مطلوب دجاج للبيع
17:06:09 2022. 03 [مكة]
سكاكا
15 ريال سعودي
دجاج للبيع
08:58:16 2022. 01 [مكة]
نجران
90 ريال سعودي
دجاج براهما طقم ديك ودجاجتين
14:35:30 2022. 20 [مكة]
دجاج سندي بيور
17:00:06 2021. 19 [مكة]
بط و دجاج
19:51:05 2021. 23 [مكة]
50 ريال سعودي
دجاج عربي
01:36:43 2022. ديوك حبشي للبيع : دواجن : جدة الفضل 170981937 : السوق المفتوح. 13 [مكة]
بط بلدي او مسكوفي وطبقان بيض دجاج بلدي
11:46:07 2021. 10. 30 [مكة]
دجاج بلدي
15:52:19 2022.
الدجاجة بـ5 آلاف جنيه والبيضة بـ100.. دجاج الزينة مكسب وهواي | مصراوى
ديوك حبشي للبيع: دواجن: جدة الفضل 170981937: السوق المفتوح
مشكلة في الشبكة, انقر هنا لإعادة تحميل الصفحة الدردشة ليست جاهزة بعد تم حذف الدردشة هذا الاعلان غير متوفر، يمكنك تصفح الاعلانات المشابهة
دجاج قطني 700 ريال
جدة |
الاصالة |
2022-03-05 دجاج متصل
دجاج خوارج 55 ريال
القوزين |
2022-03-25 دجاج متصل
بيض بلدي 20 ريال
الخمرة |
2022-04-21 دجاج متصل
بط للبيع 80 ريال
مشرفة |
أمس دجاج متصل
الهفوف |
الاسكان العام |
2022-02-10 دجاج متصل
بيع كل شئ على السوق المفتوح
أضف إعلان الآن
أرسل ملاحظاتك لنا
مشكلة في الشبكة, انقر هنا لإعادة تحميل الصفحة الدردشة ليست جاهزة بعد تم حذف الدردشة 1 - 11 نتيجة من 11
كوكتيل حبشي 20 دينار عمان | وسط البلد |
2022-02-06 طيور متصل
أضف الى المفضلة أضف الى المفضلة
بيع كل شئ على السوق المفتوح
أضف إعلان الآن في هذا القسم من موقع السوق المفتوح ستجد العديد من كوكتيل حبشي للبيع حيث بإمكانك تصفح العديد من الاعلانات لتتمكن من ايجاد كوكتيل حبشي للبيع التي تبحث عنها بالمواصفات التي تناسبك.