منذ ديسمبر الماضى، انتشر فيروس انفلونزا الطيور فبعض دول و مناطق اسيا. وفي الوقت الراهن، اعلنت جميع من الصين و تايلاند و كمبوديا و فيتنام و اليابان و كوريا الجنوبيه عن اكتشاف فيروس انفلونزا الطيور فداخل اراضيها. وقد نفق عشرات الملايين من الدجاج بسبب ذلك المرض او ذبح بسببه. واكتشفت ففيتنام و تايلاند حالات اصابة بين البشر بفيروس انفلونزا الطيور و توفي بسببة الكثير من الاشخاص. ان انفلونزا الطيور هو مرض يصيب الدواجن و يسببة فيروس انفلونزا شديد العدوى، وغالبا ما يصيب ذلك المرض الدجاج و البط و الوز و الحمام و غيرها من الدواجن، ويسبب اعتلالا عاما و اضطرابات فالاجهزة التنفسيه للدواجن المصابة. وتتمثل الاعراض الرئيسية فالوهن و السعال و العطاس و تساقط الدموع بغزارة. مقال علمي قصير جدا عن القلب – المنصة. وعندما يتفشي و باء انفلونزا الطيور الشديد العدوى، يمكن ان تبلغ نسبتا الاصابات و النفوق بين الدواجن ما ئه فالمائة، لذا ادرجت المنظمه العالمية لصحة الحيوان ذلك الوباء ضمن الاوبئه الحيوانيه من الدرجه الاولى. ويمكن تحديد ما اذا كانت الدواجن مصابه بفيروس انفلونزا الطيور، وذلك باتباع اربع خطوات: الاولي قيام الخبراء بتشخيص ميدانى للدواجن و متابعة سبب انتشاره، حيث ممكن التوصل الى نتيجة اوليه بانها حالة مشتبة باصابتها بانفلونزا الطيور الشديده العدوى، الثانية = تمييز الفيروس عن طريق تحاليل المصل، الثالثة: عزل الفيروس فالمختبر و تحديد نوعة بشكل نهائى.
- مقال علمي قصير عن الجهاز التنفسي
- مقال علمي قصير عن ماء زمزم
- نموذج مقال علمي قصير
- كيفية الإقعاء المكروه في الصلاة
- الإقعاء المسنون والإقعاء المكروه - إسلام ويب - مركز الفتوى
مقال علمي قصير عن الجهاز التنفسي
عسل البرسيم: يؤخذ عسل البرسيم من الأزهار الأرجوانية أو الزرقاء، وينتج عادةً في كندا والولايات المتحدة الأمريكية، ويتميز هذا العسل بمذاقه الحلو وطعمه المعتدل، ويستخدم لأغراض الخبز والشاي والعصائر كعصير الليمون. عسل أستر: يسُتخرج هذا العسل من المنطقة الجنوبية وسط الولايات المتحدة، ويتميز بقوام سميك وناعم ورائحة جميلة ومميزة، ويتميز بأنهُ يتشكل بسرعة أكبر من معظم أنواع العسل الأخرى المتوفرة، ويستخدم بكثرة في المشروبات والحلويات. مقال علمي قصير عن الجهاز التنفسي. عسل الأفوكادو: يسُتخرج هذا العسل من براعم الأفوكادو في كاليفورنيا، ويتميز بانهُ عسل داكن اللون مع نكهة غنية وثقيلة، ويستخدم غالبًا مع صلصات السلطة الشهية أو التوابل عند خلطه مع مكونات أخرى. عسل الزيزفون: ينتج هذا العسل من أزهار الزيزفون ذات اللون الأبيض الموجودة في جميع أنحاء أمريكا الشمالية، وهو مشهور جدًا بسبب مذاقه اللذيذ ولونه الأبيض الكريمي، ويستخدم في السلطات والصلصلة. فوائد العسل
يقدم العسل العديد من الفوائد لجسدك، ومن أبرزها ما يلي: [٣]
يحتوي على مضادات الأكسدة؛ إذ تساعد تلك المضادات على التقليل من الخلايا السرطانية، والحدّ من إصابتك بالأمراض المزمنة. يساعد العسل على تحسين مستويات الكولسترول ، كما أنهُ يعُطي طاقة لجسمك.
مقال علمي قصير عن ماء زمزم
ضعف احترام الذات: يعدّ ضعف احترام الذات من أبرز أسباب الفشل في الحياة فعليك أن تقدّر نفسك وتحترمها وأن تعزز ثقتك بها ولا تتوقف عن المحاولة مهما فشلت في البداية وفكر بنفسك على أنك شخص يسعى لتحقيق هدف ما لتكون أكثر قدرة على الاحتفاظ بصبرك ومثابرتك على المدى الطويل. مَعْلومَة
يرتبط الشعور بالسعادة بصحتك النفسية، وتوجد علاقة قوية بينهما فعندما تكون سعيدًا ستكون صحتك النفسية جيدة وستكون علاقاتك أفضل؛ إذ يمكنك تكوين صداقات بسهولة أكثر من غيرك، كما أنك ستكون أكثر قدرة على العثور على مزيد من النجاح في حياتك، فالمصادر التي تساهم في السعادة هي نفسها التي توفر لك حاجزًا يحميك من الأمراض النفسية ، إذ اكتشفت الدراسات الحديثة وجود ارتباط إيجابي قوي بين السعادة والصحة النفسية وتصبح صحتك النفسية أفضل كلما أضفت متغيرات جديدة ذات علاقة بالسعادة إلى حياتك، فهذه العلاقة الوثيقة سبب كافي لجعل السعادة أولوية في حياتك وحياة أسرتك وتستحق مزيدًا من الجهد لتحقيقها والشعور بها. [٥]
المراجع
↑ "life", dictionary, Retrieved 21-6-2020. Edited. نموذج مقال علمي قصير. ^ أ ب "What is the purpose of Human Life? ", tutorialspoint, Retrieved 21-6-2020.
نموذج مقال علمي قصير
الشغاف: وتُمثّل البطانة الداخلية الرقيقة للقلب. الحجرات يحتوي القلب على عدد اربعة من الحجرات، زوجان منها في الجهة اليمنى للقلب ويوجد زوجان آخران بالجهة اليُسرى، حيث يقوم جدار عضلي رقيق بالفصل بينهما و يتم تسميتها بالحاجز، وفيما يلي نذِكر هذه الحجرات: الأذينين: ويمثلان الحُجرتان الصغيرتان اللتان تقان في الجهة العلوية. البطينين: وهما تلك الحُجرتان الأكبر حجما واللتان تقعان في الجهة السفلية العقدة الجيبية: تقع العقدة الجيبية في منطقة متواجودة في الحجرة العلويّة على يمين القلب والتي تعتبر منظّم لضربات القلب الطبيعيّة؛ بحيث تقوم هذه العقدة بالمساهمة في المحافظة على عملية الضخ التي يقوم بها القلب وذلك عن طريق إرسال بعض الإشارات الكهربائية عبره. مقال علمي قصير عن القلب. الصمامات وتشمل الصمّامات على وريقات أو لوحات تقوم بالعمل كمداخل في اتجاه واحد حيث تقوم بترتيب دخول الدّم إلى البُطين، ومخارج أحادية الاتجاه أيضاً تنظم عملية خروج الدّم من البُطين؛ وبالتّالي فهي تعتبر المانعة من حدوث عملية التدفّق العكسي للدّم، وفيما يلي بيان لصمّامات القلب الأربعة: الصمام ثلاثي الشرفات: ويقع بين الأذين الأيمن والبطين الأيمن. الصمام الرئوي: ويقع بين البطين الأيمن والشريان الرئويّ.
ويمكن ان يشكل الخنزير "حاضنه اختلاط" تتيح للفيروس التبدل للتاقلم مع الثدييات. واذا اصاب الفيروس اتش5ان1 رجلا مصابا بنزله برد عاديه فانه ممكن ان يستفيد من هذي الحالة ليكون "بشريا" باتباع التكوين الجينى لفيروس الانفلونزا العادي. ما هي طرق الانتقال؟
يكمن الخطر فالاتصال المتكرر مع الطيور المصابة. وتنتقل العدوي عن طريق الاعضاء التنفسيه استنشاق غبار الجله او الافرازات التنفسية و العيون الاتصال بالغبار). مقال علمي قصير عن ماء زمزم. ويجب غسل الايدى جيدا لانها ممكن ان تنقل المرض باتصالها بالاعضاء التنفسيه او العيون. فى المقابل لا يوجد اي خطر فتناول لحوم الدواجن المطهيه لان الفيروس يموت فدرجه حراره 70 درجه كما يشير الباحثون. هل يوجد خطر كارثة عالمية؟
هنالك خوف من تفشى و باء كما حدث فحالة الاوبئه العالمية كو باء الانفلونزا الاسبانيه عامي 1919-1919 الذي اودي بحياة ما بين عشرين و اربعين مليون شخص و وباء الانفلونزا الاسيويه عام 1957 الذي قضي على اربعه ملايين شخص او و باء انفلونزا هونغ كونغ سنه 1968 الذي قضي على مليونى شخص و هذا اذا تبدل الفيروس اتش5ان1 ليتاقلم مع الانسان. واستنادا الى منظمه الصحة العالمية فان تفشى ذلك الوباء ممكن ان يقضى على سبعه او عشره او خمسين بل و مئه مليون شخص و فقا للسيناريوهات.
اهـ
وذكره ابن عبد الهادي في الرسالة اللطيفة في أحاديث متفرقه ضعيفة ص 38 هذا وصل اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
كتبه / عبد الله الخليفي 2019-03-06, 10:54 AM #2 رد: نهى عن الإقعاء و التورك في الصلاة
1670 - " نهى عن الإقعاء والتورك في الصلاة ". أخرجه أحمد (3 / 233) والسراج في " مسنده " (4 / 73 / 1) عن يحيى بن
إسحاق السيلحيني حدثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن أنس مرفوعا. وقال
البيهقي: " تفرد به يحيى بن إسحاق السيلحيني عن حماد بن سلمة ". كيفية الإقعاء المكروه في الصلاة. قلت: وهما ثقتان من رجال مسلم، فالإسناد صحيح، لكن قال عبد الله بن أحمد
عقب روايته لهذا الحديث في مسند أبيه: " كان أبي قد ترك هذا الحديث ". قلت: لعل سبب الترك أنه قد ثبت كل من الإقعاء والتورك في الصلاة عن النبي صلى
الله عليه وسلم من فعله في موضعين، الإقعاء بين السجدتين، والتورك في التشهد
الثاني الذي يليه السلام، كما هو مبين في كتابي " صفة صلاة النبي صلى الله
عليه وسلم "، لكن الجمع ممكن، بحمل الحديث على الإقعاء والتورك في غير
الموضعين المشار إليهما، كما فعل النووي وغيره بحديث: " وكان ينهى عن عقبة
الشيطان " فقالوا: المراد به الإقعاء المنهي عنه. مع أنه قد أعل بالانقطاع،
ولكنه صحيح لشواهده كما بينته في " صحيح أبي داود " (752) ، ومنها حديث
الترجمة.
كيفية الإقعاء المكروه في الصلاة
رواه مسلم في صحيحه. وفي رواية للبيهقي عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ قال: من سنة الصلاة أن تمس إليتاك عقبيك بين السجدتين.
الإقعاء المسنون والإقعاء المكروه - إسلام ويب - مركز الفتوى
قال ابن القيم في زاد المعاد 1/293: "ولم يكن من هديه صلى الله عليه وسلم تغميض عينيه في الصلاة... وقد اختلف العلماء في كراهته، فكرهه الإمام أحمد وغيره، وقالوا: هو فعل اليهود. وأباحة جماعة ولم يكرهوه، وقالوا: قد يكون أقرب إلى تحصيل الخشوع الذي هو روح الصلاة ومقصودها، والصواب: أن يقال: إن كان تفتيح العينين لا يخل بالخشوع فهو أفضل، وإن كان يحول بينه وبين الخشوع لما في قبلته من الزخرفة والتزويق أو غيره مما يشوش عليه قلبه فهنالك لا يكره التغميض قطعاً، والقول باستحبابه في هذا الحال أقرب إلى أصول الشرع ومقاصده من القول بالكراهة". الإقعاء المسنون والإقعاء المكروه - إسلام ويب - مركز الفتوى. 4- الإقعاء:
المذهب أن الإقعاء مكروه في الصلاة، وله صور:
الأولى: أن يجعل ظهور قدميه في الأرض ويجلس على عقبيه. وهذه الصورة هي التي عند المذهب. الثانية: أن يجعل أصابع قدميه في الأرض، وتكون عقباه قائمتين، وإليتاه بين عقبيه. الثالثة: أن يلصق إليتيه بالأرض، وينصب ساقيه وفخذيه، ويضع يديه على الأرض، وهذه الصورة هي تفسير أهل اللغة
الرابعة: أن ينصب قدميه ويجلس على عقبيه. والقول الثاني: أن الإقعاء في الصورة الرابعة من السنة
ويدل على ذلك: حديث طاووس قال: " قلنا لابن عباس في الإقعاء على القدمين؟ فقال: هي السنة، فقلنا له: إنا لنراه جفاء بالرجل فقال ابن عباس: بل هي سنة نبيك صلى الله عليه وسلم " رواه مسلم
قال بعض العلماء: تفعل أحياناً وهو الأقرب والله أعلم.
ومنها: خبر زرارة بن أعين عن الإمام الباقر عليه السلام أنّه قال: «لا بأس بالإقعاء فيما بين السجدتين... ». ← الإقعاء حال التشهّد وفي جلسة الاستراحة
أطلق جماعة من الفقهاء القول بكراهة الإقعاء الشامل لحال التشهّد وجلسة الاستراحة أيضاً. وصرّح بعضهم بكراهة الإقعاء مطلقاً أو بين السجدتين، وفي التشهّد آكد. [۵۱]
المختلف، ج۲، ص۲۰۸. وصرّح ثالث بكراهته بين السجدتين وفي التشهّد، [۵۸]
[۵۹]
حاشية المدارك، ج۳، ص۹۱. والدليل على الكراهة مطلقاً صدور النهي عنه مطلقاً في بعض الروايات:
منها: مرسل حريز عن أبي جعفر عليه السلام قال: قلت له: «فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانحَر»، قال: «النحر: الاعتدال في القيام أن يقيم صلبه ونحره»، وقال: «لا تكفّر فإنّما يصنع ذلك المجوس، ولا تلثم، ولا تحتفز، ولا تقع على قدميك، ولا تفترش ذراعيك». ومنها: صحيح زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال: «إذا قمت إلى الصلاة فعليك بالإقبال على صلاتك، فإنّما لك منها ما أقبلت عليه... ولا تقعِ على قدميك، ولا تفترش ذراعيك، ولا تفرقع أصابعك، فإنّ ذلك كلّه نقصان من الصلاة... »، بناءً على إرادة الإقعاء منه لا الوقوع على القدمين. بل في بعض الروايات ورد النهي عنه في خصوص التشهّد، كما في صحيح زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال: «... إذا قعدت في تشهّدك فألصق ركبتيك بالأرض وفرّج بينهما شيئاً... وإيّاك والقعود على قدميك فتتأذّى بذلك، ولا تكون قاعداً على الأرض، فيكون إنّما قعد بعضك على بعض، فلا تصبر للتشهّد والدعاء».