الخميس 21/أبريل/2022 - 10:41 ص
العقارات
تقدم الدكتور أيمن محسب، عضو مجلس النواب، بطلب مناقشة عامة إلى المستشار حنفي جبالي، رئيس المجلس، بشأن بشأن تنشيط قطاع التمويل العقاري. شركات السياحة تطلب من الحكومة زيادة حصتها من التأشيرات لتعويض خسائر عامين. وأشار "محسب"، إلى أن القيادة السياسية أخذت على عاتقها حل أزمة الإسكان في مصر، من خلال توفير وحدات تناسب جميع الفئات، بإجراءات ميسرة ومدد سداد طويلة تصل إلى 30 سنة، وكان آخرها مبادرة التمويل العقاري بفائدة 3%. ولفت عضو مجلس النواب، إلى أن المبادرة حظيت بإقبال كبير من المواطنين إلا أنه لم يتم قبول إلا أعداد بسيطة جدا من هذه الطلبات، بسبب صعوبة الشروط ومنها تسجيل الوحدة السكنية، وأن تكون كاملة التشطيب، وهو ما تسبب في حالة من الركود في قطاع التمويل العقاري. ولفت "محسب"، إلى توجيهات من الرئيس عبد الفتاح السيسى، رئيس الجمهورية، للحكومة للدفع بقطاع التمويل العقاري، وهو ما يعني ضرورة تقديم تسهيلات أو تجاوز بعض الشروط من أجل تشجيع المواطنين على الالتحاق بالمبادرة، مؤكدا أهمية تفعيل شرط الضمانة البديلة في حال صعوبة تسجيل الوحدة السكنية، لزيادة عدد المستفيدين من المبادرة. كما اقترح "محسب"، خفض رسوم التسجيل إلى مبلغ ثابت بدلا من كونها نسبة من قيمة العقار مما سيكون له أثر كبير فى زيادة الإقبال على عملية التمويل العقاري.
- خطاب طلب زيادة راتب
- طلب زيادة راتب مختصر
- طلب زيادة راتب بسبب غلاء المعيشة
- ما هي السورة التي تعدل ثلث القرآن - موقع المرجع
- لا توجد شهادتين أو ثلاثة في الإسلام
- الإعجاز القرآني في سورة الإخلاص – موقع الأستاذ فتح الله كولن
خطاب طلب زيادة راتب
ارتفعت أسعار الوقود بجميع أنواعه فى لبنان لليوم الثانى على التوالى بالتزامن مع الارتفاع الملحوظ فى سعر صرف الدولار الأمريكى على منصة صيرفة الرسمية وفى السوق الموازية. وزاد سعر صفيحة البنزين 95 و98 أوكتان 1000 ليرة فقط اليوم بعد زيادة بلغت 13 ألف ليرة أمس ليصل سعر البنزين 95 أوكتان 476000 ليرة وبلغ سعر صفيحة بنزين 98 أوكتان 486000 ليرة. طلب زيادة راتب مختصر. كما ارتفع سعر المازوت 17000 ليرة ليصل إلى 538000 ليرة. كما ارتفع سعر قارورة الغاز 11000 ليرة ليصل إلى 340000 ليرة. وكان سعر صرف الدولار قد ارتفع على منصة صيرفة فى متوسط تعاملات أمس مسجلا 22900 ليرة لكل دولار فيما واصل ارتفاعه في السوق غير الرسمية مسجلا 26 ألف ليرة لكل دولار.
طلب زيادة راتب مختصر
قضت المحكمة التأديبية لمستوي الإدارة العليا بمجلس الدولة، برفض الطعن رقم 30 لسنة 54 ق، المقام من رئيس هيئة المجتمعات العمرانية الجديدة، والمطالب بإلزام مجموعة من الموظفين وهم "لجنة الأسعار بالهيئة "متضامنين بأن يؤدوا إليه بصفته مبلغ 9 ملايين و484 جنيها وهو مبلغ زيادة عن سعر السوق، والتي حصلت عليها إحدي شركات الإنشاءات المنفذة لعمليات كهربائية تمثلت في انشاء غرف المحولات الخرسانية بأكشاك صاج في مدينة العبور، بالزيادة عن الاسعار السائدة في السوق. وطالب الطعن بإلزام هؤلاء الموظفين، بالفوائد القانونية عن هذا المبلغ بنسبة 5% من تاريخ المطالبة القضائية حتي السداد وذلك علي سند ثبوت مسئوليتهم ومجازاتهم تأديبياً جميعاُ بالحكم الصادر من المحكمة التأديبية لمستوي الإدارة العليا في الدعوي رقم 50 لسنة 41 ق. وبعد الاتفاق مع الشركة المنفذة للأعمال الكهربائية، قامت الجهة الإدارية بصرف الفروق الخاصة بأسعار أكشاك المحولات بين السعر التقديري والسعر النهائي للاكشاك والمحولات الي الشركة المنفذة، وبتاريخ 8/8/1998 ورد كتاب الجهاز المركزي للمحاسبات متضمناً انه نتيجة المراجعة التي قام بها الجهاز أسفرت عن وجود مغالاة في أسعار الاكشاك والكابلات للشركة المنفذة بالمدينة، مما ترتب عليه صرف مبالغ بالزيادة قدرت ب 19.
طلب زيادة راتب بسبب غلاء المعيشة
وبدأت شركات السياحة استعدادات مكثفة لاستقبال موسم الحج الذي يعود من جديد بعد توقف دام عامين بسبب تفشي جائحة كورونا وذلك وسط عقبات عديدة تقابلها الشركات بسبب القواعد والضوابط الجديدة التى فرضتها جائحة كورونا وأهمها ارتفاع الأسعار. هيئة السوق توافق على زيادة رأسمال العقارية 1.59 مليار ريال بأسهم حقوق أولوية .. صحافة نت السعودية. ومن جانبه قال علاء الغمري عضو مجلس إدارة غرفة شركات السياحة السابق أن قلة عدد التأشيرات المطروحة سوف يؤدي لارتفاع كبير في أسعار البرامج كما يمكن أن يختفي الحج الاقتصادي العام الجاري لتكون الغلبة لبرامج الأربع والخمس نجوم.. مشيرا إلى أن وزارة السياحة سوف توزع التأشيرات على الشركات بنظام القرعة الإلكترونية كما هو المعتاد وستكون الأولوية لمن يقدم لأول مرة. ونوه إلى أن الملايين يشتاقون لزيارة بيت الله الحرام وأداء فريضة الحج وأمام ارتفاع الأسعار في العمرة وضعف الإقبال نظرا للظروف الاقتصادية فقد فضل الكثيرون الانتظار للحج حيث لم يكن الفرق كبيرا ولكن بحسب التأشيرات المتاحة فسوف يشهد الحج أيضا زيادة كبيرة.. مطالبا الدولة بالسماح بعدد أكبر من تأشيرات الحج لشركات السياحة حتى يمكن تخفيض الأسعار واستيعاب عدد أكبر مع مساعدة شركات السياحة في العمل واستعادة جزء من خسائرها الكبيرة التي بدأت منذ تفشي جائحة كورونا واستمرت حتى الآن.
وكانت الأجهزة الأمنية قد ألقت القبض على رجل الأعمال راتب، بعد قرار النيابة العامة بضبطه، بعدما كشفت التحقيقات التي أجرتها سلطات التحقيق مع النائب البرلمان السابق حسانين الشهير، أن رجل الأعمال راتب متهم بتمويل حسانين مادياً في عمليات التنقيب عن الآثار.
[6]
و كذلك سورة الإخلاص: كما هي في تسمية معظم المصاحف. سورة التوحيد: في بعض المصاحف التونسية، نسبةً إلى شموليّتها على إثبات وحدانيّة المولى سبحانه وتعالى. الإعجاز القرآني في سورة الإخلاص – موقع الأستاذ فتح الله كولن. و كذلك سورة الأساس: لأنّ التوحيد هو أساس الإسلام. سورة المقشقشة: أي المبرئة من الشرك والنفاق. و كذلك سورة الصمد: لأنّ هذه الكلمة وهذا اللفظ قد خُصّ بها. شاهد أيضًا: ما هي اخر سورة نزلت في مكة
سبب نزول سورة الإخلاص
كذلك الخوض في ذكر ما هي السورة التي تعدل ثلث القرآن الكريم يدفع إلى ذكر سبب نزولها، وقد ورد في الأثر في حديثٍ ضعيف عن سبب نزول السورة عن أبي بن كعب -رضي الله عنه- قال: " أنَّ المُشرِكينَ قالوا للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا محمَّدُ، انسُبْ لنا ربَّكَ ، فأنزَلَ اللهُ تَبارَكَ وتعالى: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ} [الإخلاص: 1-4] ". [7] فكان نزولها ردًّا على الكفار والمشريكن الذين اتّخذوا من الأصنام شركاء للمولى، وكان فيها الإعلام بوحدانيّة الخالق -سبحانه وتعالى- والردّ والإفحام للمشركين، كما أثبتت آيات السورة الكمال للخالق سبحانه وتعالى، ونفت الشرك بجميع أشكاله وأحواله.
ما هي السورة التي تعدل ثلث القرآن - موقع المرجع
(لَمْ يَلِدْ)
أي: لم يتخذ ولدا وليس له أبناء ولا بنات. (وَلَمْ يولَدْ)
أي: ولم يولد من أب ولا أم، فهو الأول الذي ليس قبله شيء. (وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ)
أي: وليس له جل وعلا مثيل، ولا نظير، ولا شبيه من خلقه، لا في ذاته، ولا في صفاته، ولا في أفعاله. اقرأ ايضا
سورة قريش
تفسير سورة الماعون
تفسير سورة الكوثر
سورة الكافرون
تفسير سورة النصر
تفسير سورة المسد
1 صورة
لا توجد شهادتين أو ثلاثة في الإسلام
فهرس سورة الإخلاص
الإخلاص سورة مكية أم مدنية ؟ مكية عدد آيات سورة الإخلاص 4 عدد كلمات سورة الإخلاص 15 عدد حروف سورة الإخلاص 47 ترتيب سورة الإخلاص في القرآن الكريم 112
فضل قراءة سورة الإخلاص
تعدل ثلث القرآن: عن النبي صلي الله عليه وسلم قال: "احشِدوا فإنِّي سأقرأُ علَيكُم ثُلثَ القرآنِ. قالَ: فحشدَ من حشدَ، ثمَّ خرجَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقرأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ثمَّ دخلَ، فقالَ بعضُنا لبعضٍ: قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: فإنِّي سأقرأُ علَيكُم ثُلثَ القرآنِ إنِّي لأرَى هذا خبرًا جاءَ منَ السَّماءِ، ثمَّ خرجَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ: إنِّي قلتُ سأقرأُ علَيكُم ثُلثَ القرآنِ، ألَا وإنَّها تعدِلُ بثُلثِ القرآنِ" [الألبانيl خلاصة حكم المحدث: صحيح]. قل هو الله احد الله الصمد لم يلد و لم يولد. تتضمن اسم الله الأعظم الذي إذا دعاه أحد به استجاب: عن بريدة بن الحطيب الأسلميي قال: "سَمِعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجُلًا يقولُ: اللَّهُمَّ! إنِّي أسألُكَ بأنِّي أشهدُ أنَّكَ أنتَ اللَّهُ، لا إلَه إلاَّ أنتَ، الأحَدُ الصَّمَدُ، الَّذي لم يلِدْ ولَم يولَدْ، ولم يَكُنْ لَه كُفُوًا أحَدٌ.
الإعجاز القرآني في سورة الإخلاص – موقع الأستاذ فتح الله كولن
الدليل: قال الله تعالى: ﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ ﴾ [الإخلاص: ٢]. المعنى: فسّر العلماء اسم الصمد بعدة معانٍ، أشهرها قولان: الأول: الصمد، الذي تصمد إليه المخلوقات في حاجاتها، أي: تقصده في الحاجات والرغائب، وتستغيث به عند المصائب، فتسأله وترجوه، فهو الكامل في صفاته، العظيم في أفعاله، السيد الذي انتهى سؤدده، الذي افتقرت إليه جميع المخلوقات، المستغني عن كلِ أحد، المحتاج إليه كلُّ أحد. الثاني: الصمد الذي لا جوف له، والذي لا يأكل ولا يشرب، ولا يشبه المخلوقين، فالمخلوق له جوف يأكل ويشرب، أما الله سبحانه فهو الصمد المنزّه عن مشابهة المخلوقين، قال تعالى: ﴿ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ۖ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ﴾ [الشورى: ١١]. قل هو الله احد الله الصمد تفسير. مقتضى اسم الله الصمد وأثره: اسم الله الصمد يقتضي من العبد أن يلجأ إلى الله تعالى في كل حاجاته ورغباته، فالصمد هو المقصود في الحوائج، والمخلوق مفتقر إلى الحوائج، فالله تعالى هو القادر على تلبيتها وتحقيقها. فالعبد يسأل ربه الصمد في كل الأحوال، في السراء والضراء، والشدة والرخاء، يسأله ويلح عليه في السؤال، والله تعالى يستجيب بحكمته وعلمه، ويثيب على الدعاء بفضله وكرمه، قال تعالى: ﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ﴾ [البقرة: ١٨٦].
مصطلحُ "العلة-المعلول"، و"السبب-المسبب" حقيقةٌ أسهب فيها علماءُ الكلام والفلاسفةُ في بحوث مطولة، وبينَّها القرآن في آية قصيرة، بأسلوب سهل للغاية تدركه العقول أيَّا كانت مداركها، فحَلَّ ضروبًا من المعضلات دفعة واحدة. ﴿لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ﴾، نشاهد دائمًا في عالم النبات والحيوان والإنسان مَن يَلِد ومن يولَد، فكل نوعٍ محتاج إلى نوعه بعلاقة السبب والمسبب والعلّة والمعلول وكأنه أب له أو أم؛ فالنباتُ يحتاج النباتَ للتكاثر، والحيوانُ محتاجٌ لأبوين للتناسل والرعاية، فلا بدَّ للمسبَّب من سببٍ وللمعلول من علة، وهذا من خصائص قوابل العدم أي الأعراض والجواهرِ، وأما الذات العَلِيَّة (الله)جل جلاله فهو منـزَّهٌ عن كل ذلك؛ فإنه ليس من جنس ما نرى من الموجودات ولا مخلوقًا مثلها، تعالى أن تطاله الأسباب والعلل. لا توجد شهادتين أو ثلاثة في الإسلام. الذات العَلِيَّة (الله)جل جلاله ليس من جنس ما نرى من الموجودات ولا مخلوقًا مثلها، تعالى أن تطاله الأسباب والعلل. وبهذا أتت الآية على بنيان الأديان والمذاهب المحرَّفة من القواعد في دعواها أن الله اتخذ ولدًا، سبحانه أنَّى يكون له ولد، فليس عيسى بإله لأنه وُلد من أم دون أب، ولا عزير بابن الإله، فالإله هو من لم يلد ولم يولد، إن هذه المزاعم ما هي إلا ترهات السَّفَلة.