أعلنت محكمة التمييز المصرية ، الأربعاء ، دعمها بالسجن المؤبد لمرشد جماعة الإخوان المسلمين محمد بديع ومحمد البلتاجي وصفوت حجازي ، فيما تمت تبرئة 59 متهمًا في قضية برج العرب التي وقعت في حوادث مخفر. محافظة بورسعيد في أغسطس 2013. في أغسطس 2015 ، أصدرت محكمة جنايات بورسعيد حكماً بمعاقبة محمد بديع ومحمد البلتاجي وصفوت حجازي و 16 آخرين بالسجن المؤبد في حضورهم. كما نص الحكم على معاقبة 76 متهمًا آخرين غيابيًا ، بالسجن المؤبد وغيابيًا ، ومعاقبة 28 آخرين غيابيًا بالسجن 10 سنوات مشددة ، بالإضافة إلى تبرئة 68 متهمًا. نسبت النيابة العامة للمتهمين أنهم شاركوا في 16 أغسطس / آب 2013 في قسم الشرطة العربية بمحافظة بورسعيد ، عقب فض اعتصامي رابعة والنهضة ، وحرضوا على تجمع عدد كبير من المعتصمين. وارتكاب أعضاء الجماعة جرائم الاعتداء على الأشخاص والممتلكات العامة والخاصة والتأثير على رجال السلطة العامة في أداء عملهم بالقوة والعنف وترهيبهم بحمل الأسلحة النارية والقنابل البيضاء والحارقة. واستأنف المتهمون الأحكام الصادرة بحقهم أمام محكمة النقض التي قبلت الاستئناف المقدم منهم وأحالت القضية إلى دائرة أخرى. في سبتمبر 2020 ، أيدت محكمة جنايات بورسعيد عقوبة السجن المؤبد ضد زعيم الإخوان محمد بديع و 11 من قادة الجماعة الآخرين.
محكمة النقض المصرية تُعلن تأييد حكم المؤبد لمرشد الإخوان والبلتاجي في قضية برج العرب
وقيام محكمة النقض بإعطاء تفسير موحد للقوانين يكون مناسبة نزاع معين بالذات مرفوع إليها في صورة طعن بالنقض في أحد الأحكام. وهذا التفسير لا يكون ملزماً للمحاكم الأخرى إلا بالنسبة لهذه الخصومة وحدها دون غيرها من الخصومات المتشابهة. وفي ذلك يختلف التفسير الذي تقوم به محكمة النقض عن الذي تقوم به المحكمة الدستورية العليا، فهذه الأخيرة تقوم بتفسير تشريعي ملزم للكافة. كما أن هذا التفسير يتم بصورة مستقلة ومجردة عن أي نزاع معين، أو خصومة قائمة، كما أنه يتم بناء على طلب وزير العدل وينشر في الجريدة الرسمية. ومع ذلك فأحكام محكمة النقض لها أهمية عملية بالنسبة للقضاء الأدنى الذي يخشى أن خالفها أن يؤدي إلى نقض أحكامها [1]. تشكيلات محكمة النقض:
أ- تتألف محكمة النقض من رئيس وعدد من النواب وعدد من المستشارين ونيابة عامة تسمى بنيابة النقض. ويتم العمل في هذه المحكمة من خلال الدوائر. والدائرة هي الهيئة التي تنظر الطعون، والأحكام الصادرة عن الدائرة تعتبر صادرة من المحكمة. ونظام الدوائر يوجد في جميع المحاكم من باب تنظيم العمل. والدائرة عادة تختص بنوع معين من المنازعات مما يولد التخصص بين القضاة. ومن الممكن أن تتعدد الدوائر من نفس النوع حسب حاجة وكثافة القضايا من هذا النوع.
أحكام محكمة النقض المصرية – Amh Law Firm Eg
يأخذ النظام القضائي المصري بنظام التقاضي على درجتين، بمعنى أن النزاع يعرض أولا على محاكم تسمى محاكم الدرجة الأول فإذا ما صدر فيه حكم قابل للطعن فيه رفع الطعن إلى محاك الدرجة الثانية يقبل الطعن فيه بالنقض إذا توافرت شروطه، كما أن بعض الأحكام النهائية الصادرة من محاكم أول درجة تقبل الطعن فيها بالنقض بشروط معينة ونظام الطعن بالنقض سيرد شرحه في باب الطعن في الأحكام، وفي هذا المقام نحن نستعرض أنواع المحاكم المصرية من حيث تشكيلها واختصاصها باختصار. ومحكمة النقض ليست درجة ثالثة من درجات التقاضي، وإنما هي قمة المحاكم في التنظيم القضائي المدني أو العادي، كما هو الحال بالنسبة للمحكمة الإدارية العليا بالنسبة لمحاكم مجلس الدولة. وهي أصلاً محكمة طعن، وفي هذا تفترق عن المحكمة الدستورية العليا التي لا تعتبر محكمة طعن، وإنما محكمة تختص بحسم بعض المنازعات الداخلة في اختصاصها. ومحكمة النقض هي محكمة قانون، وهي لست محكمة موضوع. فهي تراقب صحة تطبيق وتفسير القانون سواء كان القانون موضوعياً أو إجرائياً، وهي لا تتعرض للمنازعات من حيث الواقع. فلا تنظر تكييف مبتدأ للواقع أو صحته أو إثباته لذلك فهي ليست درجة من درجات القضاء وهي ليست محكمة موضوع كمحاكم أول وثاني درجة.
كتب أحكام محكمة النقض الجنائي في القانون - مكتبة نور
لذلك فإن محكمة النقض تعتبر محكمة قانون وليست محكمة موضوع، وذلك بصفتها تقوم بدور المراقبة. حالة حكم محكمة النقض في الموضوع
الأصل هو إن محكمة النقض هي محكمة مراقبة تطبيق صحيح القانون فقد. كما لا تنظر إلى موضوع الدعوى القضائية، ولا تفصل في الخصومة بين المتقاضين. إلا إن هذا الأصل يخرج منه استثناء واحد، يجوز من خلاله لمحكمة النقض الخروج عن دورها الرقابي. والتنحي عن صفتها كمحكمة قانون، وتبحث في موضوع الدعوى القضائية ثم تفصل في النزاع بصفتها محكمة موضوع. وذلك في حالة إن تم عرض النزاع عليها للمرة الأولى، وتبين للمحكمة وجود خطأ في تطبيق القانون. فتحكم محكمة النقض بنقض الحكم محل النزاع، وترجع الدعوى لمحكمة الموضوع مره أخرى. وهي محكمة الاستئناف التي أصدرت الحكم، لتنظر الدعوى وتصدر حكمها فيها للمرة الثانية. في حالة ما أصدرت محكمة الاستئناف حكمها وتم نقضه أمام محكمة النقض للمرة الثانية، فهنا تتصدى محكمة النقض. كما تنظر في موضوع النزاع باعتبارها محكمة موضوع، وليست محكمة قانون. ذلك وفقاً لما ورد في التعديل القانون، رقم74 لسنة الفين وسبعة في المادة 39 من القانون رقم 57 لسنة ألف وتسعمائة وتسع وخمسين. من له الحق في تقديم الطعن أمام محكمة النقض؟
من له الحق في الطعن على الأحكام التي صدرت من محاكم الدرجة الثانية هم.
لما كان ذلك ، وكان الحكم المطعون فيه والمؤيد لحكم أول درجة قد خالف هذا النظر وجرى في قضائه على عدم سريان أحكام قانون التجارة الجديد عليها لعدم إثباته كون تلك الشيكات ناشئة عنه علاقة تجارية مخالفًا بذلك قواعد التقادم الصرفي فإنه يكون معيبًا بما يوجب نقضه. الحكم وحيث إن الموضوع صالح للفصل فيه ، ولما تقدم يتعين الحكم بإلغاء الحكم المستأنف ، والقضاء مجددًا بسقوط حق المدعى في إقامة دعواه.
أرسلت إحدى الزوجات رسالة نصيية لدار الإفتاء المصرية، قائلة: "زوجٌ جامع زوجته بعد انقضاء دم الحيض قبل الاغتسال، هل يجوز؟
ومن جانبه ردت دار الإفتاء، قائلة إنه لا يجوز على الرجل مُعاشرة زوجته حتى تتطهر، موضحين أن انقطاع الدم وحده غير كاف، ولابد من الاغتسال. وعللت "الافتاء" ردها من خلال موقعها الرسمي، بأن الله سبحانه تعالى شرط لحلِّ الوطء شرطين: انقطاع الدم، والغسل، وذلك خلال تعالى: ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ﴾.
هل يجوز مجامعة الزوجة قبل الاغتسال من الحيض والاستحاضة
جامع زوجته في ليلة طهرها من الحيض قبل ان تغتسل. فماذا عليهما؟ وجزاكم الله خيرا
الحمد لله رب العالمين. جماع الزوجة في حال الحيض كبيرة من الكبائر، وقد نهى عنه الله في كتابه العزيز، كما أن النبي صلى الله عليه وسلم وصف من فعل هذا بالكفر، وهذا لخطره، فعند أحمد وأصحاب السنن عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ أَتَى حَائِضًا أَوْ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا أَوْ كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ". فإذا طهرت المرأة من الحيض فالواجب ألا يقربها زوجها حتى تغتسل، لقوله تعالى: ( ولا تقربوهن حتى يتطهرن، فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله) إلا أن المرأة إذا طهرت من الحيض ولم تغتسل فأمرها أخف مما إذا كانت حائضا، لذلك فليس عليهما شئ سوى التوبة والاستغفار، ولا كفارة على الصحيح، وعلى المرأة إذا تيقنت من الطهر أن تبادر بالاغتسال، حتى لا توقع نفسها، ولا زوجها في الحرج، وقال بعض أهل العلم: عليها أن تتيمم، وقال بعضهم عليها الوضوء، وأقل أحوالها أن تغسل فرجها جيدا، والله الموفق. جماع الزوجة بعد انتهاء الحيض وقبل الاغتسال - منتدى عالم الأسرة والمجتمع. كتبه: د. محمد بن موسى الدالي
في 24/9/1432هـ
[size=1]رواه مسلــم [/
size]، أخوكم المحب الناصح همام hamam129
19-12-2004, 09:31 PM
المشاركات: 253......... جزاكم الله خير....... حكم الجماع بعد انقطاع الدم وقبل الغسل - إسلام ويب - مركز الفتوى. وبارك فيكم............. اجبتوني اجابه وافيه................ شكرا" لكم........
19-12-2004, 10:16 PM
كبار شخصيات المنتدى
المشاركات: 4, 841
جماع الزوجة بعد انتهاء الحيض وقبل الاغتسال
السؤال:
قرأت جميع الأجوبة المتعلقة بالاستمناء والجماع بعد انقضاء الدورة وقبل الاغتسال، وأريد أن أستوضح عن ذلك، هل توجد أية (طريقة) للتوبة، كالدعاء مثلا، للتخلص من المعاصي التي ارتكبها الرجل أو ارتكبتها المرأة ؟.