ولم يسلم عليه. وكاد أن ينسحب من الصالون، لولا تدخل صاحبه محمد سعيد طيب. * أخيرًا.. قصيدة وتشاء انت من البشائر قطرة .. للشاعر غازي القصيبي - رحمه الله -. كان المزاح والتفكه وما زال؛ سمة من سمات مجالس الأدباء - وحتى العوام - على كافة مستوياتهم، يأتي تحببًا أو تخففًا من الجدية في التعاطي بالكلام بين الحضور. ومع أن العرب منذ زمنهم الأول؛ كانوا يذمون المزح الفاضح الجارح، ويحذرون من الإكثار منه؛ إلا أنهم أحبوه واستلطفوه، وجعلوه لغة للتقارب بينهم. مما قال به الشاعر أبو فراس الحمداني: أُرَوِّحُ القَلبَ بِبَعضِ الهَزلِ تَجاهُلاً مِنّي بِغَيرِ جَهلِ أَمزَحُ فيهِ مَزحَ أَهلِ الفَضلِ وَالمَزحُ أَحياناً جَلاءُ العَقلِ
- قصيدة وتشاء انت من البشائر قطرة .. للشاعر غازي القصيبي - رحمه الله -
- جريدة الرياض | غازي القصيبي .. القوي الأمين
- من طرائف (الأدباء المعاصرين)..؟ - حمّاد بن حامد السالمي
- ما هي مبادئ التسويق؟ - رواد
قصيدة وتشاء انت من البشائر قطرة .. للشاعر غازي القصيبي - رحمه الله -
لقد بلغ القصيبي مستويات قياسية في القوة ؛ فيما أوكل إليه من مهام ، وفيما تحمّله من مواقف ، بل وحتى فيما اضطلع به من مواهب معرفية وأدبية لم يكن دون المأمول منه. ولهذا بدا وكأنه الأحرى بهما ( = القوة والأمانة) من غيره ؛ لا لشيء إلا لأنهما فيه أكثر كثافة ، كما أنهما فيه أكثر وضوحا. يوجد أقوياء كما يوجد أمناء ، لكنهم ليسوا كغازي لا في هذا ولا في ذاك. جريدة الرياض | غازي القصيبي .. القوي الأمين. وإذا وُجد قويٌّ كغازي ، فمن الصعب أن يكون بمستوى أمانة غازي ؛ كما أنه إذا وُجد أمين كغازي ، فمن الصعب أن يكون بمستوى قوة غازي. إن اجتماع الصفتين ، وبهذا المستوى العالي من التحقق ، هو ما جعل من غازي ( علامة فارقة) ؛ كما في توصيف الناقد الكبير: عبدالله الغذامي له قبل سنوات. إن من الأمور الواضحة جدا ، والمتفق عليها في بدهيات الواقع ، أنه ليس كل قوي أميناً ، كما أنه ليس كل أمين قوياً. إنّ توفر الأمانة شيء نادر ؛ حتى في أنقى البيئات وأشدها وَرَعيّة ؛ فكيف إذا كان البحث عنها يتغياها مقرونة بالقوة؟ الظفر بأمين وقوي أشبه بمعجزة. ولهذا كان عمر بن الخطاب بعدما جرّب كثيرا من رجاله يقول: اللهم إني أشكو إليك جلد الفاجر وعجز المؤمن / التقي. لقد وجد عمرُ رجالا أمناء بعد طول بحث وتنقيب ، ولكنه وجد أمانتهم مجرد أمانة وَرَعيّة ، تنفع صاحبها وتريح ضميره ، ولكن لا يمكن استثمارها في المجال العام ؛ لأنها تفتقد القوة المتمثلة في الذكاء والحنكة السياسية وقوة العزيمة.
جريدة الرياض | غازي القصيبي .. القوي الأمين
في وزارة الصحة بدأ القصيبي بفلسفة حديثة تتمثل في المريض أولاً وقد نجح في كسب عطف الناس والمجتمع بناء على تلك الفلسفة، وبالتالي فهو ناجح في قيادة الصحة من المنظور الجماهيري، لكن الدارس للنظام الصحي أو الهيكل الإداري الصحي على المستوى الوطني يجد بأن حجم الإنجاز التنظيمي الإستراتيجي لايتوافق مع حجم الإنجاز الدعائي. طبعاً أي حكم نهائي هنا يعتبر غير موضوعي لأن معاليه لم يعط الوقت الكافي لبلورة أية رؤية استراتيجية تنظيمية لوزارة الصحة..
في وزارة المياه والكهرباء، كان الوضع أكثر إيجابية بالنسبة لمعالي الوزير القصيبي، مقارنة بوضعه في وزارة الصحة، سواء من الناحية التنظيمية المتمثلة في استقلالية مؤسسات الكهرباء والمياه المالحة أو من الناحية الاجتماعية حيث الكهرباء والمياه ليست خدمة تتبدل وتمس حياة الناس العاديين بشكل مباشر مثل الصحة.
من طرائف (الأدباء المعاصرين)..؟ - حمّاد بن حامد السالمي
كتاب الانحراف في الأمة
هكذا الكتاب للمؤلف عبد العزيز بن أحمد البداح. عدد صفحاته 283 صفحة. يلخص الكتاب بأن العديد من الذين يبعدون عن الطريق الحق ويتعثرون قد تكون هذه العثرات. هكذا لأسباب كثيرة ربما تكون أهمها الغاية لأجل الوسيلة، ويقوم الكتاب بعرض الواقع بشكل دقيق. وأيضًا يحاول إيجاد حلول من أجل الرجوع بالنفس عن المهلكات والسقطات. كتاب تحريات بوارو
هكذا المؤلف أجاثا كريستي. الصفحات عددها يصل إلى 299 صفحة. هكذا دار النشر هي مكتبة جرير. ملخص الكتاب أنه عبارة عن مجموعة قصصية بوليسية للمحقق بوارو كتلك التي تشبه شيرلوك هولمزز
والكتاب يروي عن ذلك المحقق العبقري الذي يسكن أحد المنازل بلندن ويمتلك صديق يقوم بمساعدته في العديد من القضايا المتنوعة. كتاب ساق البامبو
الكتاب للمؤلف سعود السنعوسي. هكذا عدد الصفحات يصل إلى 396 صفحة. دار النشر هي الدار العربية للعلوم
ملخص الكتاب عن الهوية العربية في دول الخليج العربي، ويحكي الكتاب حياة الكاتب وتطرقه إلى مشكلات العمالة الأجنبية في الخليج. هكذا مع تساؤلات يطرحها الكاتب تميل إلى النقد العميق عن تداخلات الدين والثقافة لدى العرب والسطحية الطاغية على الخطاب الديني.
ذات صلة أهمية الوطن وواجبنا نحوه تعبير عن أهمية الوطن وواجبنا نحوه
عناصر موضوع تعبير: حب الوطن وواجبنا نحوه
مقدمة عن قيمة الوطن ومكانته. عرض عن كيفية التعبير عن حبنا للوطن. خاتمة عن واجبنا نحو الوطن. المقدمة: الوطن هو الدفء
الوطن هو المكان الذي يعيدنا إلى ذكريات الطفولة، ويذكرنا بحنان الأمهات، ويشعرنا بأمان الآباء، وحب الأجداد، هو المكان الذي احتضن أحلامنا وأمنياتنا ورسمنا فيه مستقبلنا، هو المكان الذي يجسد الدفء والأمان، كيف لا وقد غُرِس حبه في قلوبنا منذ الصغر. العرض: أفعالنا مصبوغة بحب الوطن
حبنا لأوطاننا لا يحتاج إلى تعلّم أو تكلّف، حب الوطن يأتي بالفطرة، فمن منا لا يحب المكان الذي إليه ينتمي والذي يعبر عن كيانه، وقد حثت الأديان السماوية على حب الوطن، ويتجسد ذلك في حديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حيث قال عندما أُخرِج من مكة: " ما أطيبَكِ من بلَدٍ وأحبَّكِ إلَيَّ، ولولا أنَّ قومِي أخرجوني منكِ ما سكنتُ غيرَكِ" [١] ، فكلّ إنسان يرى وطنه أجمل مكان في هذه الدنيا، ومهما سافر سيبقى يشعر بالحنين إلى وطنه والحاجة إلى العيش والاستقرار فيه. يكمن حب الوطن في القلوب ويظهر في الأفعال والأقوال، ففي ما نكتبه في حب أوطاننا من أقوال وأشعار تعبير عن هذه المشاعر العميقة، وفي احترامنا لأنظمة البلاد وقوانينها المتعددة تعبير عن هذا الحب أيضاً، وواجب من واجباتنا تجاهه، كما أنّ المحافظة على أرضه ومائه وهوائه من التلوّث وممتلكاته العامة ومؤسساته على تنوّعها من التخريب واجب أيضاً، ويمتد واجب الوطن علينا ليشمل أن نمثّله تمثيلاً مشرفاً في البلدان الأخرى، فلا نسيء له ولا نضرُّ بسمعته بالأفعال والأقوال غير الحميدة.
الإسقاط على الواقع إذا كنا قد ذكرنا الخيال فلا ينبغي ألا نذكر الواقع، فبين أعمال وكتب وروايات واقعية بحتة يبحث فيها الكاتب عن أي مسارات لتصحيح الأوضاع الخاطئة أو أعمال خيالية مهما بلغت درجة خياليتها فنجدها رغم ذلك مرتبطة شديد الارتباط بالواقع وتحمل بين طياتها إسقاطات واضحة لشخصيات وأحداث واقعية بهدف تسليط الضوء على هذه الأحداث والشخصيات ولكن دون مباشرة. التوثيق التاريخي لا ريب أن التوثيق التاريخي الذي كان ينتهجه غازي القصيبي وكم المعلومات التاريخية التي يوردها في كتبه كان يجعلها في شكل مواضيع شيقة بحكايات مسلية هو ما جعله واحدًا من أهم كتاب العصر الحديث وذلك بسبب وقوفه على الحد الفاصل بين القيمة والمتعة، حيث استطاع الإمساك بالاثنين مما جعله مطلوبًا لدى كل مهتم بالقراءة. الحكمة الحياتية النابعة من التجربة لا يغفل أي قارئ لأي كتاب لغازي القصيبي وجود فلسفة أو حكمة متضمنة في كتبه، وعلى الرغم من ذلك تجد هذه الحكمة والفلسفة قبولاً لدى القراء لا لشيء ولكن لأنها تنتهج نهج التجربة التي تفرز الحكمة لا الحكمة التي تؤثر على التجربة لذلك سنجد في كتبه مثل "حياة في الإدارة" و"العودة سائحًا إلى كاليفورنيا" اللذان يستلهم من تجاربه في الدراسة أو في الحياة العملية حكم وفلسفات ورؤى ثرية للحياة يصيغها في شكل جذاب وأسلوب سلس.
قوة الإرادة
يجب عليك أنّ تتحلى بالعزيمة والإرادة القوية لتكون مهيئا لكسر حاجز الخوف والفشل، وأن تبذل كل ما في وسعك وتعقد النية القوية والثبات لتصل إلى ما تريد، محافظًا على كل نقاط القوة لديك وداعمًا نقاط الضعف محولًا إياها إلى نقاط قوة تدعمك خلال سيرك في الطريق واضعًا الأمل نصب عينيك، فهدفك عالٍ يستحق منك إرادة صلبة من حديد. المعرفة والعلم
يجب عليك أنّ تمتلك المعرفة الكافية بما تريد أن تصل إليه، وأن تقوّي نفسك ثقافيًا متيقنًا بضرورة العلم والمعرفة في حياتك وأنهما النور الذي يضئ لنا كل شيء حولنا، حتى وإن كنت لا تمتلك تلك المهارات يجب أن تبدأ فيها من الآن وتستمر في تطويرها، فلا يوجد من ولد عالمًا بل كل شخص يكد ويكدح في طلب العلم والمعرفة. التخطيط والتنظيم
من أساسيات تحقيق الهدف أن نخطط ونرتب لأهدافنا على المدى البعيد، وأن نتخلص من كل ما يحول بيننا وبين الاستغلال الأمثل لأوقاتنا مركزين على أهدافنا بشكل واضح تاركين حولنا كل ما يفصل بيننا وبين استشراف بصيص الأمل. ما هي المبادئ. العمل والاجتهاد
يجب عليك أن تخرج من عالم الأحلام إلى عالم الواقع، وتقوم بعملك الذي يحقق لك أهدافك وتتبع خطواتك في عملك وتترك الكسل واثقًا في ذاتك متخطيًا كل ما يحبطك غير مبالٍ بالمستحيل، فحتمًا ستصل إلى هدفك طال عمرك أو قصر.
ما هي مبادئ التسويق؟ - رواد
المبدأ الخامس. شكاوى المستهلكين ومنازعاتهم: ونتحدث هنا غالبا عن عملية ما بعد البيع بين المستهلك والمؤسسات التجارية، حيث يشير هذا المبدأ إلى ضرورة وجود آليات لمعالجة الشكاوى وتسوية النزاعات بشكل عاجل وعادل وشفاف، إلا أن هذا المبدأ غير فعّال في أغلب النزاعات والشكاوى التي تصدر من المستهلك، وفي هذا الصدد فإنه يجب تفعيل جمعيات حقوق المستهلكين بشكل أكثر من النواحي القانونية. المصدر: المبادئ التوجيهية لحماية المستهلك، الأمم المتحدة، الأونكتاد (مؤتمر الأمم المتحدة للتجارة والتنمية)، 2016
مجدي النوري
مُدون وصانع محتوى اقتصادي، عمل في مجال الدراسات في إحدى أهم المؤسسات الاقتصادية في فلسطين، وقام بكتابة العديد من المقالات والأبحاث الاقتصادية، لديه العديد من الشهادات والدورات الاقتصادية لدى العديد من الجهات المحلية والدولية
تصفّح المقالات
يقصد بالتوازن في مجال التصميم الجرافيكي، بأنه الإحساس بالاستقرار من خلال كيفية توزيع عناصر التصميم في مخطط الصفحة، بحيث توضع العناصر بشكل متساوي على جانبي محور إرتكاز رأسي، إذ أن تعادل العناصر المتقابلة وتوازن الكتل يولد الشعور بالراحة، و يعد التوازن أهم عناصر التصميم لأنه يعطي قوة و جمالية وجودة للتصميم ككل. و للتوازن ثلاثة أنواع مختلفة هي:
التوازن التناظري أو التماثلي: بحيث تتطابق العناصرالموضوعة في الصفحة تماثلا كليًا، بمعنى أن يكون جانبيّ التصميم الأيمن و الأيسر، لهما نفس الشكل و الخطوط و الخامات و غيره من العناصر، و يكون هذا التناظر حول المحور العمودي للتصميم، بينما توجد أنواع أخرى لمبدأ التوازن التماثلي، يكون فيها التناظر حول المحور الأفقي أو المحورين معًا، لكن النوع الأول هو الأكثر شيوعا حاليا، حيث يستخدم بكثرة في تصميم مواقع الويب. التوازن غير التناظري: بحيث يكون جانبا التصميم غير متشابهين، مع وجود بعض العناصر المتشابهة أو المتناظرة، وقد بدء تصميم المواقع يميل إلى هذا الإتجاه شيئا فشيئا. ما هي المبادئ الانسانية. التوازن الإشعاعي: و هو الدوران حول نقطة أو كتلة ارتكاز، يتم توزيع العناصر في هذا النوع من التوازن بشكل دائري، ما يمنح احساسا بالحركة أكثر و يضفي المزيد من الحيوية على التصميم ككل.