عضو في ألق ( مواليد القطيف 1979)
الدورات والشهادات
دبلوم مدرب معتمد
معهد طيف العربية ، جامعة بوسطن وجامعة القاهرة
دورة أساسيات الفوتوشوب
مركز تميز للتطوير والتدريب
دورة أساسيات الفوتوشوب 1 ، 2
جماعة كشتة للتصوير الضوئي - تاروت
بكالريوس كيمياء عامة
جامعة الملك سعود بالرياض
بداية المسيرة الفوتوغرافية
مهتم بتصوير حياة الناس والطبيعة
التصوير الضوئي
معالجة بالفوتوشوب
تصوير الطبيعة..
تصوير الطبيعة بمختلف جوانبها أمر ملهم وفيه نوع من التحدي في إبراز ما لم تلحظه عيون من حولك. تصوير التراث..
من التصوير الذي أهواه ، تصوير التراث.. الإستفسارات التدريبية والدراسية - الصفحة 273 - حلول البطالة Unemployment Solutions. فهو ليس مجرد ماضي! بل تاريخ.. تاريخ جميل عاش فيه آباؤنا وأجدادنا وصنعوا من خلاله مستقبلنا..
سلسلة من الصور توضح جانباً من جوانب العلاقة الحميمة بين المزارع وبستانه.. منذ الطفولة وحتى الكهولة..
طبيعة من كورنيش القطيف
تصوير الأزهار
تصوير ماكرو
تصوير الطيور
الإنسان والطبيعة
تراثيات
طبيعة
قدّمتُ في ألق..
لقاءاتنا
لقاء مع الفنان أحمد آل حماد
الحلقة الثالثة من سلسلة اللقاءات مع أعضاء جماعة ألق الفوتوغرافية والتي تهدف إلى التعريف بفنانيها وأعضائها المميزين. وهذا اللقاء مع الفنان المتألق أحمد آل حماد – مواليد صفوى / الأوجام 1983م وهو أحد أبرز الأعضاء الفاعلين والنشطين ورئيس سابق للجماعة ، أجرى هذا الحوار معه الأستاذ أيمن آل ماجد.
- الإستفسارات التدريبية والدراسية - الصفحة 273 - حلول البطالة Unemployment Solutions
- معهد طيف العربية العالي للتدريب
- اليمن مستعرب وليس عربي - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
- من هم العرب المستعربة - موسوعة
- هل تعرف أصل العرب؟ 3 أقسام للقبائل العربية في التاريخ
الإستفسارات التدريبية والدراسية - الصفحة 273 - حلول البطالة Unemployment Solutions
السابق
فرع مياه القطيف: أهمية المراجعة تجنبًا لقطع المياه
التالي
في ذمة الله تعالى الحاج الأستاذ «عبدالله عبدالله حسين المحفوظ»
معهد طيف العربية العالي للتدريب
السابق
محفظة مفقودة بمدينة سيهات تخص «علي عبدالله النعيمي»
التالي
فتح باب التسجيل في دورة «مدربي الإسعافات الأولية والثانوية» التابعة للمنظمة الأمريكية
ااا هلالي ااا
7
1, 257
احساس حب
1
575
محمد الخرج
01-08-2010 05:27 AM
بواسطة shthea
10
1, 551
مويدالبقمي
01-08-2010 05:09 AM
بواسطة Aldhmi
2
849
جني ثاني
01-08-2010 04:33 AM
4
739
عبده عاطل
0
650
876
728
Tariq alharbi
3
1, 337
طال وظيفة
16
2, 169
مخلب النمر
674
حبك عذبني
528
640
سفاح عاطل
790
فطاي
31-07-2010 03:07 AM
بواسطة فطاي
574
عدواني وافتخر
6
1, 075
Aldhmi
31-07-2010 02:37 AM
8
1, 168
سمنودي
895
فتىآ الشرقيه
9, 900
أمجااد
2, 180
سلا قلبي
890
أوم الحاله
2, 246
جنتي أومي
30-07-2010 05:32 PM
بواسطة Excellent
2, 095
482
علي المالك
15
1, 722
وأبناء سبأ الخمسة
الذين يرجع لهم قبائل اليمن هُم: حِمْيَر، وكهلان، وعمرو، وأشعر، وعاملة. من هم العرب المستعربة - موسوعة. ويُطلِق عُلماء الأنساب على العرب العاربة مُسمى القحطانيون، نِسبة إلى قحطان بن عامر المذكور أعلاه. العرب المُستعرِبة:
وهي القبائل العربية التي يرجع نَسَبُها إلى النبي إسماعيل بن إبراهيم عليهما الصلاة والسلام،
ومن نَسل النبي اسماعيل رجل يُدعى عدنان، وبه يُسمى عُموم العرب المُستعرِبة، فيُقال العدنانيون. وبالرغم من وجود خِلاف حول نَسَب عدنان بالتفصيل،
إلاّ أن جميع عُلماء الأنساب اتفقوا أنه من نَسل النبي اسماعيل عليه السلام،
وإليه يُنسب العرب المُستعرِبة وبه يتم تسميتهم. هل اليمن أصل العرب؟
من حيث النَسَب والموطِن الأصلي، لا يُمكِن القول أن اليمن أصل العرب بالمُطلق، إذ أن العرب المُعاصرون،
ينقسمون إلى العرب العاربة والعرب المُستعربة،
أي القحطانيون والعدنانيون، والإجابة تختلف بالنسبة لِكُل قِسم كما يلي: العرب العاربة:
الإجابة هي نعم، اليمن أصل العرب العاربة أي القحطانيون، ويُطلق عليهم اسم العارِبة
للدلالة على أنهم كانوا ينطقون العربية مُنذُ الأزل، أي أن العربية هي لُغتُهم الأُم الأصلية،
ولم يكتسبونها من قومٍ آخرين، وقد كان موطنهم الأصلي في اليمن بالفعل.
اليمن مستعرب وليس عربي - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
بالعودة إلى عصور ما قبل التاريخ، وجد علماء الآثار مستوطنات للصيادين تعود إلى الألفيّة الثالثة قبل الميلاد في السواحل الشماليّة الشرقيّة لشبه الجزيرة العربيّة، كما وجدوا مستوطنات اعتمدت على الزراعة في منطقة اليمن، ووجدوا آثارًا لتقنيات ريٍّ متطورة ساعدتهم على الازدهار، وبالتالي كان من الصعب جدًا تتبع الانتماءات العرقيّة للسكان العرب، وقد أُجهضت النظريّة التي سعت إلى تصوير جميع العرب كعرقٍ واحدٍ، حيث تشير الأدلة إلى وجود الأفارقة في السهل الساحلي للبحر الأحمر، والإيرانيين في الطرف الجنوبي الشرقي من شبه الجزيرة، والشعوب الآراميّة في الشمال. إنّ جميع تلك المناطق تعتبر مناطقَ عربيّةً حاليًّا، ولكن ما تزال الصلات العرقيّة للشعوب التي سكنت اليمن متشابكةً ومعقّدةً ومتشابهةً إلى حدٍّ كبيرٍ مع الثقافات الساميّة التي نشأت في منطقة الهلال الخصيب، والذي يُعزى إلى هجرة سكان اليمن وانتشارهم في باقي المنطقة. كشفت مراكز البحث الأثري سجلات مكتوبة تعود إلى النصف الأول من الألفية الأولى قبل الميلاد في منطقة شمال الحجاز والأردن، وقد حوت هذه السجلات المؤلفة من ألواحٍ حجريّةٍ وأقراصٍ برونزيّةٍ، على عددٍ كبيرٍ من النقوش، ولكن حفنة قليلة من هذه النقوش يعود إلى اللغة العربيّة القديمة المنتشرة في شمال شبه الجزيرة، والتي تُصنّف كأحد فروع اللغات الساميّة الشماليّة القديمة.
من هم العرب المستعربة - موسوعة
أما سيدنا إسماعيل فكان عربياً وجداً للعرب المستعربة التي كانت موجودة بالحجاز بالتحديد في مكة. وظهر دور مكة التي اعتبرت بأنها مهداً للعرب المستعربة، وأنجب سيدان إسماعيل في ذلك الوقت 12 ابن وهما؛ نابت وأدبيل وقيذار وبساك ومشمع وذوما ومسار وحراه وقيما ونافس وقدما وبطور. فجاءت القبائل العدنانية نسبة إلى نسل سيدنا إسماعيل عدنان، وكان من بين أبنائه وعك ومعد، حيث ذكر بعد الرواة أنه قد أنجب أولاد يتراوح عددهم من 20 إلى 15 وهناك من يقول إن عددهم 40، وبعد ذلك جاءت قبائل الحجاز من خلال القبائل المستعربة وهم كلهم من عدنان بن إسماعيل عليه السلام. هل تعرف أصل العرب؟ 3 أقسام للقبائل العربية في التاريخ. وبعد ذلك جاء نسل الرسول صلى الله عليه وسلم الذي يرجع إلى ابن عدنان، واسمه كاملاً هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن نصر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. وكان في هذه الفترة قبيلة قريش من القبائل المستعربة وهو من أسياد قريش، وكان الرسول صلى الله عليه وسلم قد خرج منها وتكلم باللغة العربية الممزوجة المنطوقة باللهجة القرشية، والتي كان يتم التحدث بها بعد ظهور الإسلام وكان قد نزل القرآن الكريم باللغة العربية القرشية.
هل تعرف أصل العرب؟ 3 أقسام للقبائل العربية في التاريخ
ويطلق عليهم الويلان. 2. قبيلة بني عطية: ( هناك قولان في نسبها الأول أنهم أبناء معاز من نسل أسد بن ربيعه والقول الثاني أنهم من أبناء عطيه العوفي وهو من بني عوف بن سعد فخذ من بني عمرو بن عباد بن يشكر بن بكر( أخو عنز) بن وائل بن قاسط بن أسد بن ربيعة). 3. قبيلة الدواسر ( حلف بين جذم عدناني هو دوسر بن تغلب بن وائل وجذم قحطاني هو زايد من الأزد). 4. قبيلة أكلب ( قبيلة عدنانية يعود نسبها لأكلب بن ربيعة ولكنها دخلت منذ زمن في حلف مع قبيلة خثعم القحطانية). ثالثاً: أنمار ( هو أنمار بن نزار بن معد بن عدنان). ومنها:
1. قبيلة بني مالك الحجاز ( هذه القبيلة وريثة قبيلة بجيلة وقد أرجع علماء النسب هذة القبيلة إلى مالك بن سعد بن نذير بن قسر بن عبقر بن أنمار بن نزار بن معد بن عدنان وهناك من يقول أنها تعود لأنمار بن أراش بن عمرو بن الغوث بن النبت بن مالك بن زيد بن كهلان من قحطان ولكن القول الأول هو الأرجح). ملحوظة: يجمع علماء النسب أن بجيلة أخ لخثعم ولكننا في بحثنا هذا أدرجنا بني مالك ضمن القائل العدنانية وخثعم ضمن القبائل القحطانية وذلك نزولاً عند الرأي المرجح لأبناء هاتين القبيلتين بغض النظر عن رأي علماء النسب.
1. أصل العرب وتسميتهم مواضيع مقترحة
لعلّ أول ما يتبادر إلى الذهن عند التكلم عن أصل العرب هم البدو الرحّل الذين كانوا يتنقلوّن في الصحراء، ويرعون الأغنام والإبل. في الواقع، قد يبدو هذا صحيحًا بعض الشيء؛ حيث أُطلق اسم العرب على الشعوب الساميّة الرحّل الّتي قطنت في المنطقة المعروفة اليوم باسم شبه الجزيرة العربيّة، والذين كانوا يتكلمون باللغات الساميّة قبل ظهور اللغة العربيّة. حاليًّا، وكما هو متعارفٌ عليه، يُطلق اسم العرب على جميع الناطقين بالعربيّة، والذين يعيشون في المنطقة العربيّة الشاسعة الممتدّة من المحيط الأطلنطي غربًا إلى الخليج العربي شرقًا. إنّ هذا الامتداد الكبير الذي يحوي تنوعًا كبيرًا في ثقافات الشعوب العربيّة، ما خلق تباينًا إقليميًّا كبيرًا. من أين جاء العرب
عند سؤالنا عن أصل العرب ومنبعهم، ربما يجدر بنا السؤال من أول من أطلق على نفسه اسم عربيّ. قد يبدو هذا السؤال شائكًا إلى حدٍّ كبيرٍ، والإجابة عنه صعبة نوعًا ما؛ فلا يوجد دليلٌ حقيقيٌّ وثابتٌ يمكنه الإجابة عن أصل العرب بشكلٍ دقيقٍ، وإنّما هي بعض الآراء - التي قد تكون متضاربةً - المبنيّة على الدراسات في الأصول وعلم الأنساب وبعض الدراسات التاريخيّة والأثريّة والتي تباينت إلى حدٍّ كبيرٍ.