كما يبعد فندق شذا المدينة عن مطار الأمير محمد مسافة 13 كم و يعد خيار للمسافرين بغرض تأدية مناسك الحج و العمرة. من أكثر ما يميز الفندق أن جدرانه مزينة بواسطة ثريا ساندرز و بتصاميم عربية تقليدية فاخرة. يمتاز بالتصميمات الداخلية ذات الفوانيس المضيئة من مصر و بغرفه التي تضم حمامات داخلية و بارات صغيرة و تلفزيونات. يضم الفندق صالة شاليمار و مطعم أرابيسك لتستمتع بتذوق المأكولات الطازجة و الأطباق العربية. احجز في فندق شذا المدينة بأفضل الأسعار
فندق ميلينيوم طيبة ضمن توب تن افضل فندق في المدينه
يبعد فندق ميلينيوم طيبة عن باب السلام حوالي بضع خطوات فقط و عن مطار الأمير محمد مسافة 20 دقيقة بالسيارة. و هذا الفندق يعتبر افضل فندق في المدينه و خيار رائع للمسافرين من جميع أنحاء العالم و من لبنان و تونس. حيث يقدم الفندق وحدات إقامة و أجنحة تشمل على غرفة جلوس و أريكة و هي مكيفة و مجهزة بحمامات خاصة و تلفزيونات. توب تن المدينة المنورة تحتضن اجتماع. و يتيح الفندق للمسافرين فرص و خدمات ترفيهية عديدة من بينها خدمة الإنترنت و غرف بخار و صالة لياقة بدنية. و في هذا الفندق يمكنك الإستمتاع بتذوق مأكولات كونتيننتال و مأكولات آسيوية و أوسطية يقدمها مطعم الأريك.
توب تن المدينة المنورة بالمدينة الإسلامية
لذا يعتبر من افضل فنادق المدينه المنوره و يقع على بعد 70 متر من المسجد النبوي. و يشتمل الفندق على عدة مرافق و فرص راقية مثل توفير مرافق السيارات المجانية و مكتب إستقبال. يوفر خدمة الواي فاي مجاناً و خدمة الغرف و يضم وحدات إقامة أنيقة للغاية و ذات ديكورات مفعمة بالألوان. يعد هذا الفندق قريب من مناطق رجال الأعمال و من المناطق التجارية أيضاً. يتم تقديم بوفيه إفطار غني بالمكونات المحلية الطازجة من قبل مطعم هذا الفندق الذي يقدم أيضاً أطباق محلية و دولية شهية جداً. احجز في فندق لـــيدر المنى كريم بأفضل الأسعار
فندق ميلينيوم العقيق المدينة
يقع هذا الفندق بالقرب من الحرم النبوي الشريف و يبعد عن النور مول مسافة 3 كم و عن المدينة مول مسافة 3. 2 كم. و يعد من افضل فنادق المدينه المنوره حيث يضم عدة متاجر و مطعمين و مقهى و مكتب استقبال يعمل على مدار اليوم. و يوفر الفندق خدمة الواي فاي مجاناً و وحدات إقامة عصرية تضم حمامات خاصة و تلفزيونات حديثة و بار صغير و نظام تكييف. توب تن افضل فندق المدينة - افضل. كما و يوفر الفندق للضيوف خدمة الغرف و مواقف مجانية للسيارات و غرف عائلية و مرافق لذوي الإحتياجات الخاصة. احجز في فندق ميلينيوم العقيق المدينة بأفضل الأسعار
فندق فرونتيل الحارثية
إن هذا الفندق يمنحك الشعور بالراحة و الرفاهية في المدينة المنورة حيث يوفر لك كل وسائل الراحة العصرية.
توب تن المدينة المنورة مباشر
– الموسيقى كانت عالية لدرجة الازعاج و غير مريح. – لا توجد اي اشارةاو لوح عن موقع المقهى كاول زيارة. – الجلسات الخارجية مثل الداخلية جدران عالية تمنع من مرور الهواء بحرية و راحة. – بعض الموظفين خلقهم ضيق. توب تن المدينة المنورة بالمدينة الإسلامية. – وقت اخذ الطلب كان طويل جدا جدا اخذت نص ساعة على ٣ مشروبات فقط. هذي كانت اول و اخر زيارة
5- saha ALAMRI
8 months ago
المكان جميل
الجو حلو
الكراسي مريحه نوعا ما
يوجد دورات مياه للرجال والنساء
جلسات داخلية وخارجية
يوجد عندهم شاحن متنقل اسمه فزعه تاخذ من عندهم ايجار ١٧ ريال باليوم
ملاحظاتي
ميكاتو اسبريسو يحتاج نوعيه افضل. الاغاني يحتاج تخفيف الصوت شوي
رائحة الدخان مزعجه لو يوجد فلتر هواء
الباريستا مصري فقط لوحده
الزيارة يوم الخميس صباح الساعه ١١ ونص
6- L'amore e la vita
تقييم Lamore_lavita خبير الترحال في 33 دولة حول العالم. الديكور: القسم الداخلي مع البار مميز فعلا حركة الرفوف المعلقة بالحبال و توفير الكتب و الشموع والإضائة الخافتة
ديكور البار جيد جدا مرتب وكل شيئ في مكانة الصحيح
القسم الخارجي البرجولات الحديدة كثيرة جدا و لو كان هناك تنوع بين البرجولات و المضلات الايطالية البيضاء كان افضل ولو اتم استخدام نوع من الكراسي الخارجية الفسيحة في الاركان كان افضل لايوجد مقاعد على الكراسي ممايجعلها مريحة افضل لو كانت متوفرة
الشتلات المعلقة على الحواجز الحديد من الممكن استبدالها بشتلات ارضية ويكون الزرع مرتفع لحد تغطية الجلسات.
توب تن المدينة المنورة تحتضن اجتماع
و يضم الفندق حمام سباحة داخلي وحوض استحمام ساخن و مكتب استقبال يعمل على مدار 24 ساعة. و يتميز الفندق بتوفير غرف أنيقة للنزلاء تضاهي غرف فنادق لبنان حيث تم تجهيز كل غرفة بغسالة صحون و ميكروويف و فرن. احجز في فندق فيرمونت دبي بأفضل الأسعار
فندق المدينة هيلتون
يمتاز فندق المدينة هيلتون بموقع فريد في قلب حي التسوق في المدينة المنورة. يبعد هذا الفندق عن المسجد النبوي مسافة قصيرة جداً و يبعد مسافة 25 دقيقة بالسيارة عن مطار الأمير محمد. من أهم ما يميز فندق المدينة هيلتون غرفه المريحة و المجهزة بمكاتب عمل و بارات صغيرة و مكيفات هواء. يمتاز الفندق أيضاً بضم العديد من المتاجر في الطابق الأرضي و مكتب للجولات السياحية و مركز لخدمة رجال الأعمال. و يشتهر مطعم المدينة التابع لفندق المدينة هيلتون بتقديم الطعام العربي التقليدي الذي يرضي مختلف الأذواق. توب 10 افضل فنادق في المدينه - افضل. احجز في فندق المدينة هيلتون بأفضل الأسعار
تمتاز غرف الفندق و الأجنحة بإطلالات رائعة على المدينة المنورة و في كل جناح ستجد بار صغير و غرفة جلوس و تلفاز. يمكنك الإستجمام بزيارة الجيم المجهز بمعدات حديثة لتمارين القلب و لممارسة التمارين الرياضية و يتوفر سبا و علاجات المساج في الموقع. يضم الفندق مطعم الزهراء الذي يقدم الوجبات الخفيفة و مطعم الأندلس الذي يقدم مأكولات هندية و عربية و مأكولات الصين. احجز في فندق أوبروى بأفضل الأسعار
فندق دار الهجرة إنتركونتيننتال
يعتبر فندق دار الهجرة إنتركونتيننتال أنه افضل فندق المدينة بفضل موقعه المثالي فهو يبعد مسافة 400 متر عن المسجد النبوي و الشريف. توب تن افضل فندق في المدينه - افضل. كما يقع بجوار سوبر ماركت بن داوود و طيبة مول و يبعد عن مطار الأمير محمد مسافة 30 دقيقة بالسيارة. و يبعد هذا الفندق مسافة قصيرة عن مكتبة الملك عبد العزيز العامة و يتميز الفندق بأنه يقدم غرف عديدة و كل غرفة تحتوي على خزانة و حمام خاص و بار صغير. كما يقدم العديد من الخدمات من بينها خدمة الإنترنت المجانية و خدمة غسيل الملابس و مكتب استقبال يعمل على مدار اليوم. و يمكنك الإستمتاع بتذوق الأطعمة العربية و العالمية التي يحضرها مطعم الصفا التابع لهذا الفندق الفاخر.
إن التشويه المتعمد الحاصل الآن للحقائق، من قبل أقلام وأفواه عربية، على الفضائيات ووسائل التواصل الأخرى، وتحميل حركة المقاومة الإسلامية في فلسطين مسؤولية ما يصيب غزة، لاشك أنه مؤثر على المزاج الشعبي العام، ولا ننكر أثر حملات التشويه في خلط المفاهيم والتشويش على العامة، وهم السند الحقيقي للمقاومة، بعد الله سبحانه. لكن هل نستسلم لذلك ؟ بالطبع لا. المعركة بيننا وعدو الأمة لم تنته بعد. فإن هي توقفت ميدانياً من الناحية العسكرية، فهي ما زالت مستمرة على أرض الواقع إعلامياً وسياسياً واقتصاديا. المعركة الإعلامية شرسة توجب على كل من لديه ذرة إيمان ألا يقف موقف المتفرج أو المشكك في جدوى المقاومة، فتاريخنا مليء بالنماذج. ولولا رعاية الله ثم صمود المماليك في مصر أمام جحافل المغول، والتصدي لهم، رغم التفاوت الكبير في العدد والعدة، ما انهزمت واندحرت تلك الجحافل المتوحشة. والأمر لابد وأن يتكرر بصورة وأخرى. إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. هذا العدو ليس بأشرس من المغول، والمقاومة ليست أضعف همة وإيماناً من قطز وجنوده، رحمهم الله. إن التذكير بتلك الوقائع والنماذج، وسط هذا الركام البشع من الأراجيف والإشاعات العربية قبل الغربية عن المقاومة وجدواها، لاشك أنه باعث على الصمود واليقين بنصر الله القادم، فإن الله دوماً وابداً بكل جميل كفيل، وهو حسبنا ونعم الوكيل.
إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
لكن مع تدقيق النظر والتمعن في أقوالهم وأفعالهم، ستجد أن دوافعهم ليست سوى صناعة نوع من الوهن والتثبيط في نفوس العامة، والتركيز بشكل خاص على فل عزائم المؤمنين الصادقين عن مواصلة جهادهم ضد عدو الله وعدوهم. السيناريو نفسه يتكرر
ليس بالغريب ما يحدث الآن من تخذيل وبث الوهن في النفوس على أصعدة كثيرة، لاسيما بعد المعارك الحاسمة، سواء العسكرية أم الفكرية والثقافية وغيرها من حروب بين فريقي الحق والباطل. ففي السيرة العطرة لنبي الرحمة محمد – صلى الله عليه وسلم – نجد المشهد يتكرر من بعد أن وقعت مشاهد مشابهة مع أنبياء الله الكرام، لاسيما أولي العزم منهم، نوح وإبراهيم وموسى وعيسى عليهم الصلاة والسلام. حيث كانت ردود أفعالهم هي نفسها لم تتغير، ولن تتغير مع أصحاب الحق والإيمان، في أي زمان ومكان. ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم. بعد أن أصاب المسلمون ما أصابهم في غزوة أحد، وكثرة من استشهدوا وجرحوا يومها، غادرت قريش بزعمائها وفرسانها أرض المعركة، على غير عادة العرب حينذاك. إذ كانت العادات الحربية تقتضي بقاء المنتصر في ميدان المعركة عدة أيام، يحتفل خلالها كنوع من تبليغ رسالة إلى كل من وضع أو سيضع في حسبانه وحساباته، الاعتداء على المنتصر بأي نوع من أنواع الاعتداءات، حتى تبقى الهيبة موجودة حاضرة له.
ص1289 - كتاب تفسير القرآن الكريم اللهيميد من الفاتحة إلى النساء - الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا ر - المكتبة الشاملة
وحَذَفَ مَفْعُولَ جَمَعُوا أيْ جَمَعُوا أنْفُسَهم وعَدَدَهم وأحْلافَهم كَما فَعَلُوا يَوْمَ بَدْرٍ الأوَّلِ. إن الناس قد جمعـوا لكم فاخشوهم. وقالَ بَعْضُ المُفَسِّرِينَ وأهْلُ العَرَبِيَّةِ: إنَّ لَفْظَ النّاسَ هُنا أُطْلِقَ عَلى نُعَيْمِ بْنِ مَسْعُودٍ وأبِي سُفْيانَ، وجَعَلُوهُ شاهِدًا عَلى اسْتِعْمالِ النّاسِ بِمَعْنى الواحِدِ والآيَةُ تَحْتَمِلُهُ، وإطْلاقُ لَفْظِ النّاسَ مُرادًا بِهِ واحِدٌ أوْ نَحْوُهُ مُسْتَعْمَلٌ لِقَصْدِ الإبْهامِ، ومِنهُ قَوْلُهُ تَعالى ﴿أمْ يَحْسُدُونَ النّاسَ عَلى ما آتاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ﴾ [النساء: ٥٤] قالَ المُفَسِّرُونَ: يَعْنِي بِـ (النّاسَ) مُحَمَّدًا ﷺ. وقَوْلُهُ فَزادَهم إيمانًا أيْ زادَهم قَوْلُ النّاسِ، فَضَمِيرُ الرَّفْعِ المُسْتَتِرِ في فَزادَهُمُ عائِدٌ إلى القَوْلِ المُسْتَفادِ مِن فِعْلِ قالَ لَهُمُ النّاسُ أوْ عائِدٌ إلى النّاسُ، ولَمّا كانَ ذَلِكَ القَوْلُ مُرادًا بِهِ تَخْوِيفُ المُسْلِمِينَ ورُجُوعِهِمْ عَنْ قَصْدِهِمْ. وحَصَلَ مِنهُ خِلافُ ما أرادَ بِهِ المُشْرِكُونَ، جَعَلَ ما حَصَلَ بِهِ زائِدًا في إيمانِ المُسْلِمِينَ. فالظّاهِرُ أنَّ الإيمانَ أُطْلِقَ هُنا عَلى العَمَلِ، أيِ العَزْمِ عَلى النَّصْرِ والجِهادِ وهو بِهَذا المَعْنى يَزِيدُ ويَنْقُصُ ومَسْألَةُ زِيادَةِ الإيمانِ ونَقْصِهِ مَسْألَةٌ قَدِيمَةٌ، والخِلافُ فِيها مَبْنِيٌّ عَلى أنَّ الأعْمالَ يُطْلَقُ عَلَيْها اسْمُ الإيمانِ، كَما قالَ تَعالى ﴿وما كانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إيمانَكُمْ﴾ [البقرة: ١٤٣] يَعْنِي صَلاتَكم.
إن الناس قد جمعـوا لكم فاخشوهم
﴿الَّذِينَ قالَ لَهُمُ النّاسُ إنَّ النّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكم فاخْشَوْهم فَزادَهم إيمانًا وقالُوا حَسْبُنا اللَّهُ ونِعْمَ الوَكِيلُ﴾ ﴿فانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهم سُوءٌ واتَّبَعُوا رِضْوانَ اللَّهِ واللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ﴾ ﴿إنَّما ذَلِكُمُ الشَّيْطانُ يُخَوِّفُ أوْلِياءَهُ فَلا تَخافُوهم وخافُونِ إنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾. يَجُوزُ أنْ يَكُونَ الَّذِينَ قالَ لَهُمُ النّاسُ إلى آخِرِهِ، بَدَلًا مِنَ الَّذِينَ اسْتَجابُوا لِلَّهِ والرَّسُولِ أوْ صِفَةً لَهُ، أوْ صِفَةً ثانِيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ في قَوْلِهِ وأنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أجْرَ المُؤْمِنِينَ عَلى طَرِيقَةِ تَرْكِ العَطْفِ في الأخْبارِ. وإنَّما جِيءَ بِإعادَةِ المَوْصُولِ، دُونَ أنْ تُعْطَفَ الصِّلَةُ عَلى الصِّلَةِ، اهْتِمامًا بِشَأْنِ هَذِهِ الصِّلَةِ الثّانِيَةِ حَتّى لا تَكُونَ كَجُزْءِ صِلَةٍ، ويَجُوزُ أنْ يَكُونَ ابْتِداءُ كَلامٍ مُسْتَأْنَفٍ، فَيَكُونُ مُبْتَدَأً وخَبَرُهُ قَوْلُهُ إنَّما ذَلِكُمُ الشَّيْطانُ يُخَوِّفُ أوْلِياءَهُ أيْ ذَلِكَ القَوْلُ، كَما سَيَأْتِي.
إنه الشيطان - كما قال صاحب الظلال في تفسيره - الذي يضخم من شأن أوليائه، ويلبسهم لباس القوة والقدرة، ويوقع في القلوب أنهم ذوو حول وطول، وأنهم يملكون النفع والضر.. ذلك ليقضي بهم لباناته وأغراضه، وليحقق بهم الشر في الأرض والفساد، وليخضع لهم الرقاب ويطوع لهم القلوب، فلا يرتفع في وجوههم صوت بالإنكار ولا يفكر أحد في الانتقاض عليهم، ودفعهم عن الشر والفساد. والشيطان صاحب مصلحة في أن ينتفش الباطل، وأن يتضخم الشر، وأن يتبدى قوياً قادراً قاهراً بطاشاً جباراً، لا تقف في وجهه معارضة، ولا يصمد له مدافع، ولا يغلبه من المعارضين غالب. المعركة بيننا والعدو لم تقف بعد
إن القوة الوحيدة التي يراها المؤمنون الصادقون والتي أحق بأن تُخشى وتُخاف، هي القوة التي تملك النفع والضر، وهي بلا شك قوة الله، لا قوة الشيطان ولا قوة أوليائه. وإن ما يقوم به المرجفون والمثبطون والمنافقون على كافة صورهم، من بعد وقف العدوان على غزة العزة، هو التشكيك في جدوى المقاومة، والنيل من قادتها ومحاولات شق الصفوف وبث الإشاعات، بالإضافة إلى تضخيم قوة العدو وتصويرها على أنها لا تُقهر، في الوقت الذي تجد نقيض ذلك في إعلام ومجتمع العدو من يشيد بقوة المقاومة وتقهقر جيشهم الذي لا يُقهر، أمام ثلة قليلة العدد والعدة والخبرة العسكرية، مقارنة بجيشهم المدعوم من الشرق والغرب، والشمال والجنوب!