أنت هنا
الأهداف
توفير الكفاءات القانونية القادرة على العمل والمنافسة في سوق العمل القانوني في مؤسسات الدولة الادارية والاستثمارية وجهات القطاع الخاص. الإسهام في تنفيذ وتفعيل وتطوير المنظومة القانونية في ظل رؤية المملكة( 2030) ، وخاصة مع استحداث العديد من الأنظمة القانونية الجديدة مؤخراً. الاسهام بصورة عملية وفاعلة في نشر الثقافة القانونية ورفع الوعي القانوني لدى المجتمع. دبلوم الأنظمة (قانون) – كليات الخليج. تطوير خطة التدريب العملي الميداني لطلاب القانون ، من خلال التواصل الفعال مع الجهات التنظيمية والتنفيذية والقضائية داخل الدولة ، بما يساهم في تعميق روح التعاون ورفع الكفاءة داخل المجتمع. الاستفادة من خبرات وكفاءات المهتمين بالدراسات والأبحاث في مجال القانون سواء من داخل المملكة أو من خارجها ، بما يساهم في تطوير البحث العلمي في تخصص القانون. الخطة الدراسية لدبلوم الأنظمة (الجديدة)
وصف المقررات لدبلوم الأنظمة
الفرص الوظيفية
يكون خريج دبلوم القانون قادرا على شغل أحد الوظائف القانونية التالية:-:
أولاً:- في المجال التجاري والاستثماري. مراقب تجاري- مراقب جمركي- مدقق جمركي- مدقق طلبات -مراجع قانوني(في الجهات الاستثمارية والملكية الفكرية).
دبلوم عالي قانون نيوتن
رفع وتحسين المستوى المهني للمشاركين ودعم قدراتهم التطبيقية لتمكينهم من الخوض في الممارسة العملية للمهنة بكل كفاءة واقتدار. إيجاد فرص متساوية لتأهيل وتدريب المشاركين، وخلق مصدر جديد منتظم يمكن للمشارك الاستفادة منه في تطوير عمله المهني. تقييم المشاركين مهنيا وفقا لمعايير علمية. متطلبات التخرج
للحصول على درجة الدبلوم في القانون، يجب على الطالب أن ينهي 36 ساعة معتمدة بنجاح، وأن لا يقل معدله التراكمي عن 2. دبلوم عالي قانون حفظ. 0. للتسجيل والإلتحاق في البرامج الدراسية المقدمة من قبل منصة أعد: (هنا)
هل لديك إستفسار؟ بالإمكان وضع إستفسارك في موقع سؤال وجواب الخاصة بمنصة أعد. للتعرف علي الأكاديمية ومن نحن من هنا
بإمكانك تصفح المدونة من هنا
لرؤية المزيد من الشهادات والنماذج الجامعية المصدقة للتعليم عن بعد من هنا
تصفح الدورات القصيرة المتوفرة في الأكاديمية من هنا
لتصفح القسم الخاص بدرجات الثانوية العامة من هنا
للتعرف علي دورات اخري معتمدة من هنا
بإمكانك تصفح العديد من التخصصات الموجودة في درجة الدبلوم من هنا
تخصصات برامج البكالوريوس في الأكاديمية العربية الدولية من هنا
المزيد من تخصصات الماجستير من هنا
تعرف علي المزيد من تخصصات الدكتوراه من هنا
دبلوم عالي قانون حفظ
برنامج الدبلوم العالي للعلوم القانونية
الهدف العام
إكساب الدارسين المعارف والمهارات الخاصة بالعلوم القانونية
مدة الدبلوم
ثلاث سنوات تدريبية بواقع 6 فصول دراسية
الفئة المستهدفة
حملة البكالوريوس بإستثناء القانون والأنظمة والحقوق
أعضاء هيئة التدريس
تابعنا
خدمات العملاء
الرقم الموحد:
8001248877
جميع الحقوق محفوظة © لمعهد الإدارة العامة
دبلوم عالي قانون الطفل السوداني لسنة2004
دبلوم القانون
دبلوم القانون: يعرف عمومًا على أنه نظام من القواعد التي يتم إنشاؤها وتطبيقها من خلال المؤسسات الاجتماعية أو الحكومية لتنظيم السلوك، على الرغم من أن تعريفه الدقيق هو مسألة نقاش طويلة الأمد. تم وصفه بشكل مختلف على أنه علم وفن العدالة. يمكن أن تصدر القوانين التي تنفذها الدولة عن طريق هيئة تشريعية جماعية أو عن طريق مشرع واحد، مما ينتج عنه قوانين، أو عن طريق السلطة التنفيذية من خلال المراسيم واللوائح، أو التي يقررها القضاة من خلال السوابق، وعادة في الولايات القضائية للقانون العام. يمكن للأفراد إنشاء عقود ملزمة قانونًا، بما في ذلك اتفاقيات التحكيم التي قد تختار قبول تحكيم بديل لعملية المحكمة العادية. دبلوم عالي قانون محيط. قد يتأثر تشكيل القوانين نفسها بالدستور المكتوب أو الضمني، والحقوق المشفرة فيه. يشكل القانون السياسة والاقتصاد والتاريخ والمجتمع بطرق مختلفة ويعمل كوسيط للعلاقات بين الناس. إدفع الآن بأمان عبر Credit Card
فقط ب 49$
ماذا يستلم الطالب عند التخرج؟
شهادة إلكترونية برابط تتبع دائم
كشف علامات إلكتروني برقم جلووس رسمي ودائم. في حال الرغبة في نيل
شهادة ورقية ممهورة بختم الأكاديمية المذهب
كشف علامات ورقي (نسختين)
إفادة تسجيل
إفادة تخرج
شهادة تقدير
بالإمكان التسجيل بتكلفة = 250 دولار أميركي
أهداف البرنامج
تقديم برنامج تعليمي يرتكز على تزويد المشاركين بالمعرفة القانونية والمهارات التطبيقية المهنية والقيم من أجل مساعدتهم على ممارسة مهنة المحاماة.
دبلوم عالي قانون محيط
– مسار القانون الجنائي. – مسار القانون الدولي العام. – مسار قانون الأعمال. شروط القبول:- – أن يكون المتقدم حاصلاً على البكالوريوس في أي تخصص باستثناء القانون والأنظمة والحقوق. – أن يجتاز المقابلة الشخصية. الخطة الدراسية. – ألا يقل التقدير في البكالوريوس عن جيد جداً. – فيما يخص الموظفين فيجب أن يُرشح الموظف من جهة العمل، شريطة أن يكون قد أمضى سنة على رأس العمل على الأقل قبل التحاقه بالبرنامج. التسجيل في الاختبار: – يبدأ اليوم التسجيل لاختبار كفايات ( الدبلوم العالي للعلوم القانونية)، وهو أحد شروط القبول في الدبلوم، ويمكن للرجال والنساء التسجيل في الاختبار للالتحاق بالبرنامج ( تفاصيل). موعد تنفيذ الاختبار: – بمشيئة الله يوم الخميس بتاريخ 1442/10/29هـ الموافق 2021/06/10م. آلية تنفيذ الاختبار: – يٌنفذ الاختبار (حضورياً). مقرّات الاختبار: – (الرياض، جدة، الدمام، بريدة، أبها). رسوم التسجيل: – بقيمة (200 ريال). طريقة التسجيل في الاختبار: – من خلال مركز (قياس) عبر الرابط التالي: اضغط هنا
موعد التقديم على البرنامج:
التسجيل متاح اليوم الأحد بتاريخ 1442/10/25هـ الموافق 2021/06/06م، وذلك عبر الرابط التالي: اضغط هنا
لمزيد من المعلومات:- يرجى زيارة بوابة معهد الإدارة في البرنامج عبر الرابط:- اضغط هنا
الوحدات
القانون التجاري الدولي
قانون الثقة التجارية
قانون الملكية الصناعية والفكرية
قانون الجرائم المالية
قانون الشركات
البحث القانوني وطرق التحقيق
حوكمة الشركات – المبادئ والممارسات
المحاور:
مفهوم وخصائص القانون الدولي العام
القانون الدبلوماسي والقنصلي – التسوية السلمية للنزاعات الدولية – تاريخ وفروع القانون الدولي
قانون البحار: المنظمات الدولية – تنازع الاختصاص – تنازع القوانين – مصادر القانون الدولي العام
استمارة طلب للحصول على درجة في القانون:
بعد قراءة المعلومات المتعلقة بشهادة الدبلوم في القانون ، يمكنك إكمال نموذج التسجيل بالضغط هنا
المنشور السابق
دبلوم تصميم الأزياء
1 يناير، 2021
14. تطبيق أحكام الأحوال الشخصية وأحكام نظام العمل والخدمة المدنية والتأمينات الاجتماعية في المملكة العربية السعودية. 15. الإلمام بمعارف ومهارات المتعلقة بالحقوق العينية الأصلية والتبعية. 16. التعامل مع الأحكام المتعلقة بالضبط والقضاء الإداري. 17. تحليل الأحكام المتعلقة بالعقود والتحقيق والدعاوى القانونية. 18. تحليل إجراءات التحقيق المتبعة في قضايا الجرائم. 19. الأخذ بالأسلوب العلمي المتبع في إعداد البحوث القانونية. 20. التعامل مع القواعد والإجراءات الخاصة بالحجز والتنفيذ على أموال المدين. 21. الإلمام بالأحكام المتعلقة بالمسؤولية المهنية لعدد من المهن الأساسية. 22. تحليل السلوك التنظيمي في بيئة العمل. 23. الأخذ بالجوانب المتعلقة بالخصخصة وشراكة القطاع العام والخاص. 24. الإلمام بكيفية إدارة المؤسسات غير الربحية. 1. أن يكون المرشح حاصلا على درجة البكالوريوس في جميع التخصصات باستثناء القانون أو الأنظمة أو الحقوق. دبلوم قانون مدته سنتين و نصف معتمد احجز مقعدك. 2. أن يكون المرشح قد أمضى سنة على الأقل في الخدمة الحكومية بصفة رسمية. (لمرشحي الجهات الحكومية)
1. الحصول على شهادة اجتياز البرنامج. 2. توفير سكن.
روي عن علي بن الجهم أنه قال: حضرت مجلس المأمون وعنده الرضا عليه السلام فقال له المأمون:
يا بن رسول الله أليس من قولك: (أن الأنبياء معصومون) ؟
قال: بلى. قال: فأخبرني عن قول الله عز وجل: {وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ} [الأنبياء: 87] ؟
فقال الرضا عليه السلام: ذلك يونس بن متى، ذهب مغاضبا لقومه، فظن بمعنى: استيقن أن لن نقدر عليه، أي: نضيق عليه رزقه، ومنه قوله عز وجل: {وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ} [الفجر: 16] أي: ضيق وقتر، (فنادى في الظلمات) ظلمة الليل، وظلمة البحر، وظلمة بطن الحوت، (أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين) بتركي العبادة التي قد قرت عيني بها في بطن الحوت. فاستجاب الله له. وذا النون اذ ذهب مغاضبا سورة. وقال عز وجل: {فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ * لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ} [الصافات: 143، 144]. فقال المأمون: لله درك يا أبا الحسن!
وذا النون اذ ذهب مغاضبا اسلام صبحي
إعراب الآية 87 من سورة الأنبياء - إعراب القرآن الكريم - سورة الأنبياء: عدد الآيات 112 - - الصفحة 329 - الجزء 17.
وذا النون اذ ذهب مغاضبا سورة
فاستجبنا له دعاءه، وخلصناه من غم هذه الشدة، وكذلك ننجي المصدقين العاملين بشرعنا. التفسير الميسر
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
وذا النون اذ ذهب مغاضبا اعراب
والحمد لله ربِّ العالمين
الشيخ محمد صنقور
1 -سورة الأنبياء/87. 2 -سورة الأنبياء/87. 3 -سورة القصص/82. 4 – سورة الفجر/16. 5 – سورة الفجر/15. 6 -عيون أخبار الرضا (ع) -الشيخ الصدوق- ج1 ص 171. 7 -عيون أخبار الرضا (ع) -الشيخ الصدوق- ج1 ص 179.
وأجاب العلماء عن هذا بأجوبة ، منها ما ذكره بعض الأئمة ، وأشار إليه ابن هشام في باب الإدغام من توضيحه أن الأصل في قراءة ابن عامر وشعبة " ننجي " بفتح النون الثانية مضارع نجى مضعفا ، فحذفت النون الثانية تخفيفا. أو ننجي بسكونها مضارع " أنجى " وأدغمت النون في الجيم لاشتراكهما في الجهر ، والانفتاح ، والتوسط بين القوة والضعف ، كما أدغمت في " إجاصة وإجانة " بتشديد الجيم فيهما ، والأصل " إنجاصة وإنجانة " فأدغمت النون فيهما. والإجاصة: واحدة الإجاص ، قال في القاموس: الإجاص بالكسر مشددا: ثمر معروف ، دخيل لأن الجيم والصاد لا يجتمعان في كلمة ، الواحدة بهاء. ولا [ ص: 245] تقل إنجاص ، أو لغية. ا هـ. والإجانة واحدة الأجاجين. قال في التصريح: وهي بفتح الهمزة وكسرها. قال صاحب الفصيح: قصرية يعجن فيها ويغسل فيها. ويقال: إنجانة كما يقال إنجاصة ، وهي لغة يمانية فيهما أنكرها الأكثرون. وذا النون اذ ذهب مغاضبا اسلام صبحي. فهذان وجهان في توجيه قراءة ابن عامر وشعبة ، وعليهما فلفظة " المؤمنين " مفعول به لـ " ننجي ". ومن أجوبة العلماء عن قراءة ابن عامر وشعبة: أن " نجي " على قراءتهما فعل ماض مبني للمفعول ، والنائب عن الفاعل ضمير المصدر ، أي: نجى هو ، أي الإنجاء ، وعلى هذا الوجه فالآية كقراءة من قرأ ليجزى قوما الآية [ 45 \ 14] ببناء " يجزى " للمفعول ، والنائب ضمير المصدر ، أي: ليجزي هو ، أي الجزاء ونيابة المصدر عن الفاعل في حال كون الفعل متعديا للمفعول ترد بقلة ، كما أشار له في الخلاصة بقوله: وقابل من ظروف أو من مصدر أو حرف جر بنيابة حري ولا ينوب بعض هذا إن وجد في اللفظ مفعول به وقد يرد ومحل الشاهد منه قوله: " وقد يرد " وممن قال بجواز ذلك الأخفش والكوفيون وأبو عبيد.
ومن أمثلة ذلك في كلام العرب قول جرير يهجو أم الفرزدق: ولو ولدت قفيرة جرو كلب لسب بذلك الجرو الكلابا 69 يعني لسب هو ، أي: السب. وقول الراجز: لم يعن بالعلياء إلا سيدا ولا شفى ذا الغي إلا ذو هدى وأما إسكان ياء " نجي " على هذا القول فهو على لغة من يقول من العرب: رضي ، وبقي بإسكان الياء تخفيفا. ومنه قراءة الحسن وذروا ما بقي من الربا [ 2 \ 278] بإسكان ياء " بقي " ومن شواهد تلك اللغة قول الشاعر: خمر الشيب لمتي تخميرا وحدا بي إلى القبور البعيرا ليت شعري إذ القيامة قامت ودعي بالحساب أين المصيرا وأما الجواب عن قراءة الجمهور فالظاهر فيه أن الصحابة حذفوا النون في المصاحف ؛ لتمكن موافقة قراءة ابن عامر وشعبة للمصاحف لخفائها ، أما قراءة الجمهور فوجهها ظاهر ولا إشكال فيها ، فغاية الأمر أنهم حذفوا حرفا من الكلمة لمصلحة مع تواتر الرواية لفظا بذكر الحرف المحذوف ، والعلم عند الله تعالى.