تاريخ النشر: الأحد 3 صفر 1429 هـ - 10-2-2008 م
التقييم:
رقم الفتوى: 104609
47208
0
470
السؤال
أرجو أن ترسلوا لي كيف انتهت فتنة خلق القرآن؟ وجزاكم الله عن الإسلام كل خير؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد تكلم الذهبي في السير على هذه المسألة عند كلامه على حياة الإمام احمد فذكر أن أحد شيوخ السنة ناظر شيخ الضلال ابن أبي دؤاد فأفحمه فرجع الأمير الواثق عن القول بخلق القرآن.
- فتنة خلق القرآن و موقف الامام أحمد - منتديات الشروق أونلاين
- فتنة خلق القرآن | salimalkaabi
- 5 محطات جعلت محنة خلق القرآن أكبر الفتن في الإسلام | حفريات
- ما هي فتنة خلق القرآن الكريم؟ - الإسلام
- مهرجان دبي للمأكولات يعود مجدداً من 2 حتى 15 مايو 2022 لتقديم أفضل التجارب والخيارات المفضلة لذواقة الطعام
- رقم هاتف مطاعم ومطابخ مكتوم باخلعه ، المنصورة ، الرياض - السعودية | دليل الهاتف
فتنة خلق القرآن و موقف الامام أحمد - منتديات الشروق أونلاين
ذات صلة معنى إن في خلق السماوات والأرض ما المقصود بحبل الله
المقصود بخلق القرآن
إن القول بأن القرآن مخلوقٌ معناهُ أنَّه كسائر المخلوقات، التي خلقها الله -تعالى-، وأوجدها من العدم ومن ثمّ تهلك وتفنى وكأنها لم تكن، تعالى الله عن ذلك علوّا كبيرا، وهذا القول فيه من المفاسد العظيمة الشيء الكثير، وفيه انتقاصٌ من مكانةِ القرآن العظيم في نفوس المسلمين. [١] وهذا المصطلح خَلْق القُرآن يشيرُ إلى أفكارٍ مسمومةٍ وقاصرة والتي ظهرت نتيجةَ اجتهاداتٍ غيرِ مبنيّة على دليل، وإن القول بهذا يتيح لمن يتنبى هذا الرأي أن يصولَ ويجولَ بكلام اللهِ -عز وجل- كيفما شاء، حسب ما يقتضيه العقلُ البشري القاصر، ضاربا بعرض الحائط الأدلة الشرعية، والطريق القويم الذي سنّه الرسول -عليه الصلاة والسلام- في التعامل مع آيات القرآن الكريم. [١]
أول من أحدث القول بخلق القرآن
إن القول ببدعة خلق القرآن الكريم ظهرت في المئة الثانية، ولعل أول من أعلن بها ودعا إليها هو بشر بن غياث المريسي المعتزلي، والذي كان في عهد الخليفة العباسي المأمون، والذي كانت بطانتهُ من المعتزلة فأثّروا فيه واستقرَّ على رأيهم، بل وعاقبَ من يقول بغير ذلك، فهو أول من قال بهذهِ البدعة وشجّع الناس لكي يقولوا بها.
فتنة خلق القرآن | Salimalkaabi
وعلى الرغم من شيطنة أهل السنة والجماعة للمأمون والمعتزلة، الذين رموهم بالكفر والخروج عن الملّة، واشتعلت بينهم وبين المعتزلة وغيرها من الفرق فتن لا تعد ولا تحصى على مدى خمسة عشر عاماً، إلّا أنّ لمدرسة المؤرخين الجُدد نظرة أخرى في تلك المسألة، وهي تنافي الحوليات التي لم تهتم سوى بتأريخ أخبار الحكام والملوك وانتصاراتهم العسكرية ، أمّا الحراك الفكري والاجتماعي فلم يهتم به سوى من أعادوا قراءة النصوص التاريخية في عصور لاحقة.
5 محطات جعلت محنة خلق القرآن أكبر الفتن في الإسلام | حفريات
- محمد بن عبد الله بن عبد الحكم صاحب الشافعي حمل في المحنة إلى بغداد إلى ابن أبي دواد ولم يجب إلى ما طلب فرده إلى مصر تاريخ دمشق 53/356. - أحمد بن أبي الحواري الصوفي امتحنوه فلم يجب فحبسوه فدلس عليهم إجابة مموهة فأطلقوه.. تاريخ دمشق 71/250. فتنة خلق القران. - وهؤلاء اختلف امتحانهم في الزمن وعلى يد الممتحن. - عودة إلى ابن كثير: ثم بدأ المأمون بالدفعة الثانية فأبوا جميعهم, فغير أسلوبه إلى التعذيب فأجابوا سوى ابن حنبل ومحمد بن نوح فأرسل بطلبهم إليه أن ينقلوا من بغداد إليه في سر من رأى. - مات المأمون في نفس عام الفتنة 218هـ [وكان ابن حنبل من رهبته دعا ألا يلتقي بالمأمون فكانت إجابة ربه أن قبض المأمون], ومات ابن نوح في الطريق - تولى الخلافة المعتصم أخو المأمون وقام بتكميل ما بدأه أخوه, فحبس ابن حنبل وقيده بالقيود ثمان وعشرين شهراً أو نيفاً وثلاثين. - ثم عقد له مجلس مناظرة مع أحمد بن أبي دواد بحضرة المعتصم لثلاثة أيام أو أكثر يغلبهم في الحجة والمعتصم لين هش معه.. فهيجوه وأغضبوه وكفروا أحمد فأمر بضربه. - ضربوه رحمه الله تعالى في 25/رمضان/221هـ ضُرِبَ قيل ثمانين سوطاً وقيل نيفاً وثلاثين, أُغمي عليه خلالها مرات حتى فقد الوعي تماماً وكان سنه آنذاك سبع وخمسون عاماً.
ما هي فتنة خلق القرآن الكريم؟ - الإسلام
ثم تغيرت لهجة خطابه معهم إلى تهديد, و طعنهم في دينهم و اتهمهم بالشرك. حتى الفئة الثالثة والتي أخذت رأياً متوسطا وصلها التهديد, حتى أن الخليفة المأمون هدد بإستخدام السيف إن لم يرجعوا عن أمر معارضتهم لأمر خلق القرآن. أمر المأمون أن يتم سؤال كل العلماء في كل الولايات عن أمر خلق القرآن, فمن لم يوافق الخليفة الأمر, فأن سجون العراق ستستقبله. و بدأت حملة الاستجواب و حُمل العلماء الى سجون سامراء. في بداية الأمر, كان عدد العلماء الرافضون للإقرار بخلق القرآن في بغداد حوالى 26 عالم, إلا أن هذا العدد تناقص حتى وصل إلى عالمين إثنين فقط, أحمد بن حنبل و محمد بن نوح, و الذي تتلمذ على يد الإمام أحمد. فتنة خلق القرآن. ضاق المأمون لصلابة موقف الإمام أحمد و تلميذه الشاب, و بات يحدثهم عن طريق رسله و رئيس شرطته, و لكن موقف العالم الجليل كان واضحا, فلم يُبَطن كلامه, و لم يتعذر بأعذار واهية لإرضاء المأمون. الرحلة إلى الشام
اشتد على المأمون ما لقيه من الإمام أحمد من إصرار, و ثبات موقف, فبالرغم من تساهل بقية العلماء, فإن الناس التفوا حول رأي أحمد بن حنبل, فأمر المأمون بجلبه هو و تلميذه محمد بن نوح إلى الشام, حيث كان الخليفة حينها.
– رفض علماء الدين الامتثال لمطالب المأمون فما كان من المأمون إلا إرساله رسالة ثانية لواليه في بغداد بحبس كل من لم يمتثل. – أمر والي بغداد إسحاق بن إبراهيم فشدوا كلّ من رفض في الحديد فلما كان الغد دعا بهم يساقون بالحديد، فأعاد عليهم المحنة، فأجابه البعض، وثبت ابن حنبل ومحمد بن نوح على قولهما، فشدا في الحديد. – في الطريق إلى السجن في طرسوس، بلغهم وفاة المأمون وهم في الرقة، فأعيد وأودع السجن ريثما تستقر الأمور. – ولما استقرت الأمور لـ المعتصم، جيء بابن حنبل وهو في القيود إلى قصر المعتصم حيث جرت مناظرة بينه وبين المعتزلة
– استمرت المناظرة العلنية ثلاثة أيام، وابن حنبل ثابت لا يهتزّ، حتى كان اليوم الرابع فما كان من المعتصم إلا أن أمر بجلد ابن حنبل، لكن ابن حنبل ظل على موقفه. – بعد وفاة المعتصم، تولى الخلافة الواثق الذي سار على نهج المعتصم والمأمون وجرت في عهده محاولة للثورة عليه، أما ابن حنبل فبقي مكانه، لكنه تلقى رسالة من الواثق عن طريق واليه في بغداد يقول فيها: إن أمير المؤمنين قـد ذكرك، فلا يجتمعن إليك أحد، ولا تـساكني بأرض، ولا مدينة أنا فيها. – أدى الصراع الفكري الحاد بين المعتزلة وابن حنبل، إلى نشوء تيار مضاد للمعتزلة بدأ مع الخليفة المتوكل والخليفة القادر، ممن نهوا عن الكلام في مذهب الاعتزال في وقت لقي فيه ابن حنبل تأييداً كبيراً من عامة المسلمين بسبب المحنة التي تعرض لها.
إن الإمام علي الهادي أراد أن يحمي شيعته من فتنة «خلق القرآن»، وأمرهم بالابتعاد عن الجدال في هذه المسألة الحساسة في زمانه، والاكتفاء بأن «القرآن كلام الله، لا تجعل له اسماً من عندك فتكون من الضالين» كما أوضح الإمام ذلك لشيعته، فلا يقعوا كما وقع غيرهم في مسألة واضحة لكنها وظفت شعبياً لأهداف سياسية. فقد كان المعتصم العباسي، يمتحن الناس بمسألة «خلق القرآن»، فمن خالف قوله عوقب، وسجن وجلد، وربما قتل!! وقد كان الأشاعرة، وبعض أئمة المذاهب كأحمد بن حنبل إمام المذهب الحنبلي يقول أن القرآن قديم، وأنه ليس بمخلوق، مما جعله يتعرض لأقسى أنواع البطش من قبل المعتصم العباسي ونظامه. قال جلال الدين السيوطي: «فسلك - أي المعتصم - ما كان المأمون عليه وختم به عمره من امتحان الناس بخلق القرآن فكتب إلى البلاد بذلك، وأمر المعلمين أن يعلموا الصبيان ذلك، وقاسى الناس منه مشقة في ذلك، وقتل عليه خلقاً من العلماء، وضرب الإمام أحمد بن حنبل وكان ضربه في سنة عشرين بعد المائتين» 2. أما ابن الأثير فقال: «أحضر المعتصم أحمد بن حنبل وامتحنه بالقرآن فلم يجبه إلى القول بخلقه، فأمر به فجلد جلداً عظيماً حتى غاب عقله وتقطع جلده وحبس مقيداً» 3.
رقم هاتف مطاعم ومطابخ مكتوم باخلعه ، المنصورة ، الرياض - السعودية ، دليل الهاتف
مطاعم الهاتف
مطاعم ومطابخ مكتوم باخلعه ، المنصورة ، الرياض - السعودية 2107 282 50 966+
مطاعم ومطابخ مكتوم باخلعه ، المنصورة ، الرياض - السعودية 2107 282 50 966+
مهرجان دبي للمأكولات يعود مجدداً من 2 حتى 15 مايو 2022 لتقديم أفضل التجارب والخيارات المفضلة لذواقة الطعام
كما تتيح دورة هذا العام للمهرجان عروض تناول الطعام الحصرية والتي ستكون متاحة أيضاً كجزء من مهرجان دبي للكوميديا، بالإضافة إلى العروض الترويجية والتجارب المسلية والمرحة لجميع أفراد الأسرة في "تايم أوت ماركت"، وسوق "رايب" وغيرهم الكثير. لمزيد من المعلومات، والاطلاع على البرنامج الكامل لفعاليات مهرجان دبي للمأكولات 2022، يرجى زيارة و @dubaieats على منصات التواصل الاجتماعي.
رقم هاتف مطاعم ومطابخ مكتوم باخلعه ، المنصورة ، الرياض - السعودية | دليل الهاتف
مطاعُم ومطابخ باخلعه, الرياض 4. 2
شارع معن بن زائدة، المنصورة، الرياض 12694، السعودية
فتح الآن
الإثنين
08:00 — 23:00
الثلاثاء
الأربعاء
الخميس
الجمعة
السبت
الأحد
تقع في مكان قريب
7018 شارع معن بن زائدة، خنشليلة، المنصورة، الرياض 12693, Saudo Arabija
62 متر
Maen Bin Zaidah، المنصورة، الرياض 12694، السعودية
122 متر
المنصورة، الرياض 12694، السعودية
137 م
وسيحظى الذواقة بفرصة للاستمتاع بأشهى الأطباق المحضرة من مكونات طازجة، وبأسعار مناسبة وتخفيضات تصل إلى 50 بالمائة. يشارك ضمن فعالية "أسبوع دبي للمطاعم" هذا العام مجموعة من أشهر المطاعم في المدينة، ومن ضمنها بعض المطاعم المدرجة ضمن قائمة أفضل 50 مطعماً في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا لعام 2022، مثل مطعم لوي، ومطعم ريف جابانيز كوشياكي، ومطعم إندوتشيني، بالإضافة إلى أبرز المطاعم التي تم افتتاحها في 2021/2022 مثل مطعم 11 وودفاير، ومطعم تاموكا دبي. كما يحظى عشاق المأكولات والذواقة أيضاً بفرصة الاستمتاع بالأطباق الشهية التي تقدمها المطاعم ذات الإطلالات المذهلة والأسماء العالمية بأسعار مخفضة وخاصة بفعالية أسبوع دبي للمطاعم، ومن ضمنها مطعم 99 سوشي بار، ومطعم هاتونج، ومطعم إنتي الياباني. رقم هاتف مطاعم ومطابخ مكتوم باخلعه ، المنصورة ، الرياض - السعودية | دليل الهاتف. الحجوزات مفتوحة حالياً لفعالية "أسبوع دبي للمطاعم"، والأماكن محدودة، لذلك يتطلب الحجز مسبقاً عبر الموقع ، كما يمكن الاطلاع على القائمة الكاملة للمطاعم المشاركة من خلال زيارة الموقع الالكتروني
رحلة في عالم المذاقات (2 – 15 مايو)
يستضيف مهرجان دبي للمأكولات فعالية "رحلة في عالم المذاقات" خلال الفترة من 2 حتى 15 مايو، والتي تقدم بدورها مجموعة من التجارب الفريدة في عالم الطهي مع القوائم التي يتولى إعدادها كبار الطهاة، إلى جانب حصص الطهي (ماستر كلاس)، والشراكات العديدة في مجال الطهي، بالإضافة إلى تجارب التذوق الحصرية التي يتضمنها مهرجان دبي للمأكولات.