حالات المادة وخصائص كل حالة, تمارين حول حالات المادة في الطبيعة, حالات المادة pdf, حالات المادة في الطبيعة تمارين, حالات المادة في الطبيعة للصف الرابع الابتدائي, حالات المادة 14, أمثلة على حالات المادة, حالات المادة الثلاث,
كون جدولا يصف حالات المادة الثلاث من حيث شكلها - موسوعة
الجزيء هو الذي يتكون من ذرتين أو أكثر من نفس المادة أو من بعض المواد الأخرى. الذرة هي عبارة عن جزء أصغر من المادة وهو جزء لا يتجزأ من المادة. خصائص الجزيئات
تتكون الجزيئات التي تكون المادة من حالة من النشاط الدائم والحركة بشكل مستمر، الجزيئات عندما تكون في داخل المادة الصلبة، فإنها تتحرك حركة محدودة تسمى الحركة الاهتزازية. أما لو وجود الجزيئات في المادة السائلة فهي تتحرك بشكل أكثر نشاط وتكون حرة بشكل أكبر من السوائل وحركة الجزيئات تكون معدومة في المادة الصلبة. المسافة بين الجزيئات في المادة الغازية تكون كبيرة جدًا بحيث نجد أن الجزيئات تتحرك بسهولة في داخل المادة الغازية. قوة التماسك بين الجزيئات في المادة الصلبة تكون قوية جدًا وتقل بشكل تدريجي في المادة السائلة، وتكون منعدمة في المادة الغازية. ما هي البلازما؟
البلازما هي حالة من حالات المادة التي لا تحتاج إلى تدخل بشري، لأنها عبارة عن جزيئات المادة التي تختلف باختلاف درجات الحرارة العالية. كون جدولا يصف حالات المادة الثلاث من حيث شكلها - موسوعة. عندما تتعرض المادة إلى درجات الحرارة المرتفعة فإن الجزيئات الخاصة بها تتفكك وتتحول إلى جزيئات، والجزيئات تتحول إلى ذرات، والذرات تتحول إلى أيونات موجبة وأيونات سالبة.
بحث عن حالات المادة - موضوع
هذا هو الاشتقاق من حالة قاعة الكم من المسألة. تكاثف بوز-أينشتاين: وهي مرحلة يعيش فيها عدد كبير من البوزونات في نفس الحالة الكمية، ممايجعل في الواقع موجة / جسيم واحد. هذه مرحلة منخفضة الطاقة لا يمكن تشكيلها إلا في ظروف المختبر وفي درجات حرارة شديدة البرودة. يجب أن تكون قريبة من الصفر كلفن، أو الصفر المطلق. بحث عن حالات المادة - موضوع. Satyendra بوس وألبرت أينشتاين توقع وجود مثل هذه الحالة في 1920s، ولكن لم يلاحظ ذلك أحتى عام 1995 من قبل اريك كورنيل وكارل ويمان. تكاثف فرميوني: مماثلة لمكثفات Bose-Einstein ولكنها تتألف من fermions، والمعروفة أيضًا بمكثفات Fermi-Dirac. و مبدأ استبعاد باولي يمنع الفرميونات من دخول نفس حالة الكم، ولكن زوج من الفرميونات يمكن أن تتصرف بوصفها بوسون، ويمكن أن العديد من هذه أزواج ثم أدخل نفس الحالة الكمومية دون قيود. الموصلية الفائقة: هي ظاهرة ذات مقاومة كهربائية صفرية وطرد دقيق للمجالات المغناطيسية التي تحدث في بعض المواد عند تبريدها تحت درجة حرارة حرجة مميزة. الموصلية الفائقة هي الحالة الأساسية للعديد من المعادن الأولية. ميوعة فائقة: مرحلة تحققها بعضالسوائل المبردة في درجة حرارة قصوى حيث تصبح قادرة على التدفق دون احتكاك.
حالات المادة وخصائص كل حالة – لاينز
المواد في حالة البلازما لها حجم وشكل متغير، ولكن بالإضافة إلى ذرات محايدة، فهي تحتوي على عدد كبير من الأيونات والإلكترونات، وكلاهما يمكن أن يتحرك بحرية. يستخدم مصطلح المرحلة في بعض الأحيان كمرادف لحالة المادة ، ولكن يمكن أن يحتوي النظام على عدة مراحل غير قابلة للحل من نفس الحالة. الحالات التقليدية [ عدل]
الصلبة: مادة صلبة لها شكل محدد وحجم بدون حاوية. تكون فيها الجزيئات متقاربة وملتحمة جدًا مع بعضها البعض. [1]
صلبة غير متبلورة: مادة صلبة لا يوجد فيها ترتيب بعيد المدى لمواقع الذرات. [2]
صلب متبلور: مادة صلبة تعبأ فيها الذرات أو الجزيئات أو الأيونات بترتيب منتظم. [2]
بلورة لدائنية: مادة صلبة جزيئية ذات ترتيب موضعي بعيد المدى ولكن مع جزيئات مكونة تحافظ على حرية الدوران. حالات المادة وخصائص كل حالة – لاينز. شبه بلوري: مادة صلبة يكون لمواقع الذرات فيها ترتيب بعيد المدى، ولكن ليس بنمط متكرر. السائل: وهو مائع له حجم ثابت عند ثبوت درجة الحرارة والضغط، والذي يأخذ شكل الإناء الذي يحتويه. كما أن السائل يقوم بالضغط على سطح الإناء بنفس الكيفية التي يضغط بها السائل على أي شيء بداخله، وهذا الضغط ينتقل بدون نقص في كل الاتجاهات. [3]
سائل متبلور: الخواص الوسيطة بين السوائل والبلورات.
مسافة الجزيئات بينها صغيرة جدًا مقارنة بمسافة الجزيئات بين المواد الصلبة. تمتلك بعض المواد اللون القاتم والبعض الآخر يمتلك لون شفاف، والبعض أيضًا يمتلك لون شبه شفاف. تحتوي المواد السائلة على قوة تجاذب عالية جدًا يتسبب هذا الأمر في ثبات حجمها. تتمثل حركة الجزيئات فيها في الحركة الانزلاقية، وهذا الأمر يفسر سبب تغير شكلها على حسب الإناء الموضوعة فيه. خصائص المواد الصلبة
من أهم خصائص المواد الصلبة ثبات حجمها وشكلها. مسافة الجزيئات بينها صغيرة ولكنها أكبر من المواد السائلة. تختلف ألوان المواد الصلبة عن بعضها البعض، فالبعض منها يمتلك لون شفاف، والبعض الآخر يتخذ لون شبه شفاف وتمتلك بعض الأنواع اللون القاتم. تمتلك المواد الصلبة قوة تجاذب عالية جدًا هذا الأمر يجعلها ثابتة من حيث الحجم والشكل. تتسم بمحدودية حركة جزيئاتها حيث تتحرك في موقعها حركات اهتزازية موضعية. خصائص المواد الغارية
تمتلك المواد الغازية حجم وشكل مختلفين وهي تشغل جميع الفراغات المتاحة لها. تتميز بالمرونة حيث يمكن ضغطها وتتسم بسرعة الانتشار. أغلب المواد الغازية تكون ذات لون شفاف وهناك بعض الأنواع تمتلك لون ولكنها قليلة مقارنة ببقية الأنواع الشفافة.
قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا ۖ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ۖ عَسَى اللَّهُ أَن يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (83) قال لهم كما قال لهم حين جاءوا على قميص يوسف بدم كذب: ( بل سولت لكم أنفسكم أمرا فصبر جميل) قال محمد بن إسحاق: لما جاءوا يعقوب وأخبروه بما يجري اتهمهم ، وظن أنها كفعلتهم بيوسف ( قال بل سولت لكم أنفسكم أمرا فصبر جميل). وقال بعض الناس: لما كان صنيعهم هذا مرتبا على فعلهم الأول ، سحب حكم الأول عليه ، وصح قوله: ( بل سولت لكم أنفسكم أمرا فصبر جميل) ثم ترجى من الله أن يرد عليه أولاده الثلاثة: يوسف وأخاه بنيامين ، وروبيل الذي أقام بديار مصر ينتظر أمر الله فيه ، إما أن يرضى عنه أبوه فيأمره بالرجوع إليه ، وإما أن يأخذ أخاه خفية; ولهذا قال: ( عسى الله أن يأتيني بهم جميعا إنه هو العليم) أي: العليم بحالي ، ( الحكيم) في أفعاله وقضائه وقدره.
القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة يوسف - الآية 83
وقيل: بل المعنى سولت لكم أنفسكم أمرا ؛ خيلت لكم أنفسكم أنه سرق ، وما سرق. تفسير سورة يوسف الآية 83 تفسير الطبري - القران للجميع. المسألة الثانية: قيل: إن روبيل لما عزم على الإقامة بمصر أمره الملك أن يذهب مع إخوته فقال: اتركوني ، وإلا صحت صيحة لا تبقى بمصر امرأة حامل إلا وتضع حملها ؛ فقال يوسف: دعوه ، ولما رجع القوم إلى يعقوب عليه السلام ، وأخبروه بالواقعة ؛ بكى وقال: يا بني لا تخرجوا من عندي مرة إلا ونقص بعضكم ، ذهبتم مرة فنقص يوسف ، وفي الثانية نقص شمعون ، وفي هذه الثالثة نقص روبيل وبنيامين ، ثم بكى وقال: عسى الله أن يأتيني بهم جميعا. وإنما حكم بهذا الحكم لوجوه:
الأول: أنه لما طال حزنه وبلاؤه ومحنته علم أنه تعالى سيجعل له فرجا ومخرجا عن قريب ، فقال ذلك على سبيل حسن الظن برحمة الله. والثاني: لعله تعالى قد أخبره من بعد محنة يوسف أنه حي أو ظهرت له علامات ذلك وإنما قال: ( عسى الله أن يأتيني بهم جميعا) لأنهم حين ذهبوا بيوسف كانوا اثني عشر فضاع يوسف وبقي أحد عشر ، ولما أرسلهم إلى مصر عادوا تسعة لأن بنيامين حبسه يوسف ، واحتبس ذلك الكبير الذي قال: ( فلن أبرح الأرض حتى يأذن لي أبي أو يحكم الله لي) فلما كان الغائبون ثلاثة لا جرم قال: ( عسى الله أن يأتيني بهم جميعا).
تفسير سورة يوسف الآية 83 تفسير الطبري - القران للجميع
وقد تقدم في " البقرة " أن الصبر عند أول الصدمة ، وثواب من ذكر مصيبته واسترجع وإن تقادم عهدها. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة يوسف - الآية 83. وقال جويبر عن الضحاك عن ابن عباس قال: إن يعقوب أعطي على يوسف أجر مائة شهيد ، وكذلك من احتسب من هذه الأمة في مصيبته فله مثل أجر يعقوب - عليه السلام -. قوله تعالى: عسى الله أن يأتيني بهم جميعا لأنه كان عنده أن يوسف - صلى الله عليه وسلم - لم يمت ، وإنما غاب عنه خبره; لأن يوسف حمل وهو عبد لا يملك لنفسه شيئا ، ثم اشتراه الملك فكان في داره لا يظهر للناس ، ثم حبس ، فلما تمكن احتال في أن يعلم أبوه خبره; ولم يوجه برسول لأنه كره من إخوته أن يعرفوا ذلك فلا يدعوا الرسول يصل إليه وقال: " بهم " لأنهم ثلاثة; يوسف وأخوه ، والمتخلف من أجل أخيه ، وهو القائل: فلن أبرح الأرض. " إنه هو العليم " بحالي ، " الحكيم " فيما يقضي.
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة يوسف - الآية 83
لما تقول يا رجلُ أي هناك رجل محدد تناديه. الظروف المقطوعة إذن ثلاثة: المقطوع لفظاً ومعنى، المقطوع لفظاً لا معنى والمقطوع لفظاً ونُوي المعنى.
ثم طلبوا منه بعد أن أخبروه بالبضاعة التي معهم أن يوفي لهم الكيل، أي: يجعله تامًا لا نقص فيه، وطلبوا منه أن يتصدّق عليهم إما بزيادة يزيدها لهم على ما يقابل بضاعتهم، أو بالإغماض عن رداءة البضاعة التي جاءوا بها، وأن يجعلها كالبضاعة الجيدة في إيفاء الكيل لهم بها، وبهذا قال أكثر المفسرين. وقد قيل: كيف يطلبون التصدّق عليهم وهم أنبياء والصدقة محرّمة على الأنبياء. وأجيب باختصاص ذلك بنبينا صلى الله عليه وسلم،: {إِنَّ الله يَجْزِى المتصدقين} بما يجعله لهم من الثواب الأخروي، أو التوسيع عليهم في الدنيا. وقد أخرج ابن جرير، وابن أبي حاتم، وأبو الشيخ عن قتادة في قوله: {عَسَى الله أَن يَأْتِيَنِى بِهِمْ جَمِيعًا} قال: يوسف وأخيه وروبيل. وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج في الآية قال: يوسف وأخيه وكبيرهم الذي تخلف، وأخرج ابن جرير، وابن المنذر، وابن أبي حاتم من طرق عن ابن عباس في قوله: {يا أسفا على يُوسُفَ} قال: يا حزنًا. وأخرج ابن أبي شيبة، وابن جرير، وابن المنذر عن قتادة مثله.
آية (80):
*ما دلالة الجمع في قوله تعالى (عسى الله أن يأتيني بهم جميعا) في سورة يوسف؟(د. فاضل السامرائى)
الاثنين تفسد الجمع حسب كلام العرب ولكنهم في قصة يوسف وإخوته كانوا ثلاثة هم يوسف وأخوه الذي آواه إليه يوسف (عليه السلام) وأخوهم الكبير الذي قال:(فَلَمَّا اسْتَيْأَسُواْ مِنْهُ خَلَصُواْ نَجِيّاً قَالَ كَبِيرُهُمْ أَلَمْ تَعْلَمُواْ أَنَّ أَبَاكُمْ قَدْ أَخَذَ عَلَيْكُم مَّوْثِقاً مِّنَ اللّهِ وَمِن قَبْلُ مَا فَرَّطتُمْ فِي يُوسُفَ فَلَنْ أَبْرَحَ الأَرْضَ حَتَّىَ يَأْذَنَ لِي أَبِي أو يَحْكُمَ اللّهُ لِي وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ {80}) فهم بالأصل ليسوا اثنين ولكن ثلاثة. *(فَلَمَّا اسْتَيْأَسُواْ مِنْهُ خَلَصُواْ نَجِيًّا قَالَ كَبِيرُهُمْ أَلَمْ تَعْلَمُواْ أَنَّ أَبَاكُمْ قَدْ أَخَذَ عَلَيْكُم مَّوْثِقًا مِّنَ اللّهِ وَمِن قَبْلُ مَا فَرَّطتُمْ فِي يُوسُفَ فَلَنْ أَبْرَحَ الأَرْضَ حَتَّىَ يَأْذَنَ لِي أَبِي أو يَحْكُمَ اللّهُ لِي وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ (80) يوسف) ما اللمسات البيانية في الآية؟(د. فاضل السامرائى)
استيأس مبالغة في اليأس يعني حاولوا جهدهم فلم يوافق سيدنا يوسف على أن يأخذ هؤلاء مكان أخيهم.