الأهمية الاقتصادية للشعير استعمالات الشعير يعتبر الشعير من أقدم وأهم المحاصيل المزروعة في التاريخ، ولقد كان الشعير حتى القرن السادس عشر هو محصول الحبوب الأكثر أهمية في غذاء الإنسان، ثم بدأ القمح والراي يحلان محله لهذا الغرض، وهناك بعض الأدلة على أن هناك حبوب و سنابل شعير وجدت في مصر في منطقة الفيوم وفي الهرم، وبذلك يرجع عمرها إلى (7) آلاف سنة ويعتقد أن زراعة الشعير في الصين ترجع إلى (200) عام قبل الميلاد، كما اعتقد بعض الباحثين القدامى أن المنطقة الواقعة بين نهري دجلة والفرات هي موطن الشعير المزروع، يُعد إقليم الحبشة هو الموطن الرئيسي للشعير؛ وذلك لوجود طرز عديدة برية ما زالت تنمو هناك. الأهمية الاقتصادية للشعير: يعتبر الشعير من محاصيل الحبوب الاستراتيجية الهامة اللازمة لتحقيق الأمن الغذائي للإنسان، ويحتل المركز الرابع من حيث الأهمية بعد القمح والذرة الشامية والأرز ، يعد العائد الاقتصادي من زراعة الشعير مرتفع بالمقارنة بالقمح؛وذلك نظراً لانخفاض تكاليف الإنتاج. استعمالات الشعير: يستخدم دقيق حبوب الشعير وحده أو مخلوطاً مع دقيق القمح في عمل الخبز، ويعتبر الشعير مصدراً غنياً بالفيتامينات والعناصر المعدنية والألياف ، وفي آسيا حيث يزرع الشعير العاري وتطحن حبوبه؛ للحصول على دقيق يستعمل في عمل الخبز، كما أن دقيق الشعير يحتوي على الجلوتين وأن الخبز الناتج منه يكون أسمر، لذلك فيفضل خلطه بدقيق القمح،.
- زراعة الشعير في السعودية والجرام يبدأ
- غَمْرَةٍ .. الكاتب الدكتور جمال أبو نحل
- تغريدات اسلاميه - الصفحة 186 - منتديات مسك الغلا
- الكويت - مخموم القلب | MENAFN.COM
زراعة الشعير في السعودية والجرام يبدأ
almoteri@ أكد مدير تسجيل تراخيص الأعلاف بالهيئة العامة للغذاء والدواء عبدالكريم الثويني، أن إنتاج الأعلاف المحلية سيشهد عدة تحولات في المستقبل، أبرزها إيقاف زراعتها محليا وتحرير الأسعار بحلول عام 1440هـ، مشيرا إلى أن حجم سوق الأعلاف في السعودية يبلغ 15 مليون طن تقريباً. وبشأن الأسعار الحالية والمستقبلية للأعلاف الخام، قال الثويني في عرض مرئي نظمته إدارة مهرجان الملك عبدالعزيز للإبل، بالتعاون مع الهيئة العامة للغذاء والدواء، بعنوان «الأعلاف الحاضر والمستقبل»: «سعر كيس الشعير حاليا يقدر بـ40 ريالا، وبعد توقيف الزراعة محليا في المستقبل سيراوح سعر الكيس ما بين 36-58 ريالا، بينما البرسيم تراوح سعره حاليا ما بين 16-22 ريالا، وبعد توقيف الزراعة محليا، ستراوح الأسعار مستقبلا ما بين 40-46 ريالا». وأضاف: «المتداول في سوق الأعلاف بالمملكة ينقسم إلى شعير بمقدار 9 ملايين طن، وذرة صفراء يصل حجمها إلى 1. 500 مليون طن، ويبلغ إنتاج البرسيم 3. السعودية تقرر وقف زراعة الأعلاف بعد 34 يوماً. 5 مليون طن، وكُسب فول الصويا بمقدار 600 ألف طن، وتقدر الأعلاف الأخرى بـ85 ألف طن». وفي ما يخص حجم صناعة الأعلاف في السعودية، أوضح أن صناعة علف الدواجن تبلغ مليوني طن، ومركزات وعلف كامل للماشية تصل إلى مليوني طن، وعلف الخام بصورته الطبيعية نحو 11 مليون طن.
أكد وزير البيئة والمياه والزراعة السعودي، المهندس عبدالرحمن الفضلي، أن قرار إيقاف زراعة الأعلاف سيبدأ تنفيذه بعد 34 يوماً، وعلى المزارعين العمل المستمر على الاستثمار في البدائل الأخرى التي أعلنتها الوزارة. وأوضح الوزير في لقاء عقده أمس بمقر المؤسسة العامة للحبوب مع مربي المواشي، بحضور نائب الوزير المهندس منصور المشيطي، أن جميع قطاعات الوزارة تسعى لتطوير تربية المواشي بما يحقق الاستدامة بمفهومها الأوسع والاستفادة من التجارب العالمية في تطوير هذا القطاع الحيوي المهم. من جهته كشف محافظ المؤسسة العامة للحبوب المهندس أحمد الفارس أن المملكة تستورد ما يقارب 35% من التجارة العالمية للشعير، حسب إحصاءات مجلس الحبوب العالمي. وأشار إلى أن حجم تجارة الشعير العلفي في العالم يبلغ نحو 26 مليون طن فقط مؤكدًا أن أسعار الشعير شأنها شأن أي سلعة عالمية ترتهن بالعرض والطلب، وأن على مربي الماشية البحث عن بدائل علفية أكثر استقراراً ويمكن الاعتماد عليها على المدى الطويل. ودشن وزير البيئة والمياه والزراعة خلال اللقاء برنامج صندوق التنمية الزراعي للقروض العادية التشغيلية لتمويل مربي الماشية. زراعة الشعير في السعودية والجرام يبدأ. وتقوم فكرة تمويل النشاط على التمويل المباشر ضمن الخدمات الائتمانية قصيرة الأجل للقروض العادية التشغيلية بمنح قروض تتمثل في قيمة التكاليف التشغيلية للعملاء المتقدمين للصندوق من صغار مربي الماشية المسجلين لدى وزارة البيئة والمياه والزراعة وبفترة سداد لا تتجاوز سنتين، وبـ 500 رأس من الماشية حد أقصى، وفترة سماح سنة والحد الأعلى لمبلغ التمويل (100.
الرئيسية
إسلاميات
أخلاقيات
12:00 م
الأربعاء 11 مايو 2016
من هو صاحب القلب المخموم ؟! كتبت – سارة عبد الخالق:
هل أنت مخموم القلب ؟!.. القلب يتغير من حين لآخر، وسمي القلب بهذا الاسم نظرا لأنه دائم التقلب، وكان رسولنا الكريم – صلوات الله عليه – يدعو الله بهذا الدعاء: ( يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك). ويقول – صلى الله عليه وسلم – عن صاحب القلب المخموم أنه أفضل الناس. لكن.. ماذا يعني أن يكون الإنسان مخموم القلب ؟! الكويت - مخموم القلب | MENAFN.COM. فعن عبد الله بن عمرو: قيل لرسول الله – صلى الله عليه وسلم – أي الناس أفضل؟ قال: (كل مخموم القلب صدوق اللسان) قالوا: صدوق اللسان نعرفه، فما مخموم القلب؟، قال: (هو التقي النقي لا إثم فيه ولا بغي ولا غل ولا حسد) – صحيح ابن ماجه. يحثنا الرسول الكريم في هذا الحديث الشريف عن صفاتين من الصفات الحسنة التي إن توافرت في شخص ما يكون من أفضل الناس، هما: (صدق اللسان، والصفة الأخرى تتعلق بالقلب)، نعم قلبك هذا القلب المتغير دائما. فإذا كان قلبك تقي ونقي لا إثم فيه ولا ظلم ولا غل ولا حسد اتجاه الآخرين تكون مخموم القلب..
طهر قلبك ونفسك من الحقد والحسد والإثم والظلم، فكل هذه الخصال السيئة إذا اجتمعت في قلب شخص ما، من المؤكد أنها تنعكس عليه وعلى من حوله سلبا.
غَمْرَةٍ .. الكاتب الدكتور جمال أبو نحل
نمارس نشاطات ومسؤوليات متنوعة، ونمارس مهمة الدعوة فالأصل في المسلم أنه متفاعل مع دينه حريص على مصلحة أمته، وكلنا إما موظف أو مسؤول، وتتراوح هذه المسؤولية من البيت إلى الحكم أو فيما يسمى بالولاية العامة، فالأفضل كما في الحديث هو النقي التقي الصدوق، ويا لها من راحة نفسية تبعث على الولاء والانتماء، والتفاعل والإقدام، والتضحية والبذل في سبيل المبادئ السامية، حين تكون هذه الصفات موجودة متأصلة غير مصطنعة أو مدّعاة، تنعكس على السلوك ببراءة وانسيابية، بلا تكلف أو رياء. وأزعم أيضًا أن أكثر ما يرفع درجات العبد عند ربه هي هذه الصفات، بها تميز أبو بكر ومعظم الصحابة، وبها نال ذلك الصحابي بشرى أنه من أهل الجنة ولم يكثر من الصلاة والقيام والذكر بل كان صدره سليمًا، وبها يكون الرقي في التعامل والراحة النفسية الباعثة على الثقة ومن ثم الإبداع والتفاني وحضور الأمل وبناء الإرادة الحرة الحاثة على الانطلاق. ولا بد أن أركز هنا على فئتين ينبغي لهما التحلي بهذه الصفات: الحكّام والعلماء.
تغريدات اسلاميه - الصفحة 186 - منتديات مسك الغلا
قال تعالى: ﴿ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا، وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا ﴾، والقلب الأعمى. قال تعالى: ﴿ فَإِنَّهَا لاَ تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ ﴾، و القلب الغليظ. قال تعالى: ﴿ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ﴾، والقلب المفرَّق. قال تعالى: ﴿ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ﴾، والقلب المحسور، أي: عليه حسرة. قال تعالى: ﴿ لِيَجْعَلَ اللَّهُ ذَلِكَ حَسْرَةً فِي قُلُوبِهِمْ ﴾، والقلب المرتاب. غَمْرَةٍ .. الكاتب الدكتور جمال أبو نحل. قال تعالى: ﴿ وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ ﴾، و القلب المنافق. قال تعالى: ﴿ فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبِهِمْ إِلَى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ ﴾، و القلب المصروف عنِ الحق. قال تعالى: ﴿ صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَ يَفْقَهُونَ ﴾، والقلب المغمور، أي: الجاهل الغافل. قال تعالى: ﴿ بَلْ قُلُوبُهُمْ فِي غَمْرَةٍ مِنْ هَذَا وَلَهُمْ أَعْمَالٌ مِنْ دُونِ ذَلِكَ هُمْ لَهَا عَامِلُونَ ﴾؛؛ وختامًا نسأل الله عز، وجل أن يجعل قلوبنا وقوبكم مثل القلب المخموم الطيب النقي الذي لا إثم فيهِ، ولا غِل، ولا حقِد، ولا حسد فيه، وأن يرزقنا، وإياكم حسن الختام، وطيب المقام، ورؤية الرحمان، وصحبة النبي العدنان، وأعلى مقام في الجِنان.
الكويت - مخموم القلب | Menafn.Com
( الآراء المطروحة تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي الحياة برس) يمضي بنا قطارُ الحياة سريعًا كأنهُ برقٌ خَاطف، ورياح لَواقِحْ، ومثل الرعدِ، والصواعق؛ ورغم ذلك فَأغَلبُ الناس اليوم في الدُنيا لاَهِيَةً قُلوبهم، وسَاهية، وسَارِحة، وأرواحُهم لحُب الَذَهَبِ ذاهِبةً مرِحة فرِحة، وأنُفسهم للفضةِ مُنشَدَّةَ، ولِلجواهر مُنفضةً، وعليها مُنقادة، ولها مُنقْضَّة، ومُحبِة، وفي عِّشقِها مُمتدة، ومُحتدة، ومُحتدِّمَة، وتَعُدُ لكسبهِا العُدَة، والزاد، والعتاد، وكأنهم لا يعتقدون بالحياة الأخرة، والرجَعَة! ؛ فنسوا، أو تناسُوا الدار الأخرة الدائِمةِ، الباقية، والتي هي حتمًا دَاهَمه، وقادمة! ؛ يومها يَّعضُ الظالم علي يديهِ، وقد خَسِّر، وخَاب المشركون والخراصون الجاحدون المُجرمون والذين كانوا في غمرتهم ساهون؛ فمصيرهُم في داهيةٍ عظيمة لأنهُم ذاهبون لأمُهِّم الهاوية، بعدما تكون الدنيا قد انقضت، وانتهت فلا ترى لها يومئذٍ من باقية!.. تغريدات اسلاميه - الصفحة 186 - منتديات مسك الغلا. وتَمُر بِنا السنين بما فيها من أوقاتٍ حُلوة كالثمرِ ، تجري بنا بِكُل يُسرٍ كماء النهر، وأيام مضيئة كالقمر ليلةِ البدَر، ناعِمة مثل الحرير، وكالأميرِ المُنعَمِ في السرير؛؛ وكذلك تأتي أيَامٌ مُضنية من العُمرِ متلاطمةٌ أحداثها مثل موجِ البحرِ، وأوَقاتٌ تَّضُر، وتَّغُرْ فيها حَرٌ لَهابٌ كأنها الجمرِ ، وفيها مُرٌ مريرٌ كالقمطرير، ونارِ السعير!
قال الطيبي رحمه الله: الجواب يلي إلى قوله تعالى: أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى أي: أخلصها للتقوى من قولهم: امتحن الذهب وفتنه إذا أذابه ، فخلص إبريزه من خبثه ونقاه ، وعن عمر رضي الله عنه: أذهب الشهوات عنها. ( رواه ابن ماجه ، والبيهقي في شعب الإيمان). والله أعلم
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
كتاب الآداب » كتاب الرقاق
الشيخ علي بن سلطان القاري رحمه الله 2016-09-09, 04:25 PM #2
جزاكم الله خيرا.
الباحث، والكاتب، والمحاضر الجامعي، المفكر العربي، والمحلل السياسي
الكاتب الأديب الأستاذ الدكتور/ جمال عبد الناصر محمد عبد الله أبو نحل
عضو نقابة اتحاد كُتاب وأدباء مصر، رئيس المركز القومي لعلماء فلسـطين
رئيس مجلس إدارة الهيئة الفلسطينية للاجئين، عضو مؤسس في اتحاد المدربين العرب
عضو الاتحاد الدولي للصحافة الإلكترونية/ عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.