وَالطُّورِ (1) القول في تأويل قوله تعالى: وَالطُّورِ (1) يعني تعالى ذكره بقوله: (والطور): والجبل الذي يُدعى الطور. وقد بيَّنت معنى الطور بشواهده، وذكرنا اختلاف المختلفين فيه فيما مضى بما أغْنى عن إعادته في هذا الموضع وقد حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, في قول الله تبارك وتعالى: (والطور) قال الجبل بالسُّريانية.
- معنى آية: وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور، بالشرح التفصيلي - سطور
- معنى و ترجمة كلمة طور في القاموس , تعريف وبيان بالعربي
- معنى و ترجمة كلمة تطور في القاموس , تعريف وبيان بالعربي
- أول من أسلم من الصبيان - ما الحل
معنى آية: وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور، بالشرح التفصيلي - سطور
والطور: جبل بعينه مطل على طبرية الأردن بينهما أربعة فراسخ على رأسه بيعة واسعة محكمة البناء موثقة الأرجاء يجتمع في كل عام بحضرتها سوق ثم بنى هناك الملك المعظم عيسى بن الملك العادل أبي بكر بن أيوب قلعة حصينة وأنفق عليها الأموال الجمة وأحكمها غاية الإحكام، فلما كان في سنة 615 وخرج الأفرنج من وراء البحر طالبين للبيت المقدس أمر بخرابها حتى تركها كأمس الدابر وألحق البيت المقدس بها في الخراب، فهما إلى هذه الغاية خراب. والطور أيضا: جبل عند كورة تشتمل على عدة قرى تعرف بهذا الاسم بأرض مصر القبلية وبالقرب منها جبل فاران، هذا ما بلغنا في الطور غير مضاف فأما المضاف فيأتي. تحفة الأريب بما في القرآن من الغريب طور: {الطور}: الجبل. معنى و ترجمة كلمة تطور في القاموس , تعريف وبيان بالعربي. {أطوارا}: ضروبا وأحوالا، والطور: الحال، والطور المرة. المصباح المنير ط و ر:
الطُّورُ بِالضَّمِّ اسْمُ جَبَلٍ وَالطَّوْرُ بِالْفَتْحِ التَّارَةُ وَفَعَلَ ذَلِكَ طَوْرًا بَعْدَ طَوْرٍ أَيْ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ وَالطَّوْرُ الْحَالُ وَالْهَيْئَةُ وَالْجَمْعُ أَطْوَارٌ مِثْلُ ثَوْبٍ وَأَثْوَابٍ وَتَعَدَّى طَوْرَهُ أَيْ الَّتِي تَلِيقُ بِهِ. النهاية في غريب الحديث والأثر (طَوِرَ)
فِي حَدِيثِ سَطيح فإنَّ ذَا الدَّهْرَ أَطْوَار دَهَارِيرُ
الأَطْوَار: الحالاَتُ المُخْتَلِفة والتَّارَات، والحدُودُ، وَاحدُها طَوْر: أَيْ مَرَّةً مُلْك ومَرَّةً هُلْك ومَرَّةً بُؤْس وَمَرَّةً نُعْم.
معنى و ترجمة كلمة طور في القاموس , تعريف وبيان بالعربي
أُسْطُورَة ☲
حكاية يسودها الخيال ليس لها أصل، يشيع استعمالها في التراث الشعبي. أُسْطُورَة
حديث كاذب ملفق لا أصل له. أُسْطُورِيّ
خيالي، لا يمت للواقع بصلة منسوب إلى أسطورة. إمْبرَاطُوريَّةٌ ☲
نِظَامٌ مِنْ أنْظِمَةِ الحُكْمِ القَدِيمَةِ قَائِمٌ عَلَى أسَاسِ التَّحَكُّمِ فِي أقَالِيمَ وَاسِعَةٍ وَشُعُوبٍ مُخْتَلِفَةٍ. مِثْلُ: الإمْبرَاطُورِيَّةُ العُثْمَانِيَّةُ الَّتِي انْتَهَتْ بَعْدَ الحَرْبِ العَالَمِيَّةِ الأولَى، وَالإمْبرَاطُورِيَّةُ البِريطَانِيَّةُ التِي اِنْتَهَتْ قَبْلَ الحَرْبِ العَالَمِيَّةِ الثَّانِيَةِ. تَطَوُّرٌ ☲
"الوَضْعُ الاجْتِمَاعِيُّ فِي تَطَوُّرٍ مُسْتَمِرٍّ": فِي تَغَيُّرٍ وَتَبَدُّلٍ مِنْ مُسْتَوَىً إِلَى آخَرَ، مِنْ حَالٍ إِلَى حَالٍ، فِي تَحَوُّلٍ. تَطَوَّرَ ☲
"تَطَوَّرَ الْمُجْتَمَعُ": عَرَفَ تَغَيُّراً وَتَبَدُّلاً، أَيْ تَحَوَّلَ مِنْ حَالٍ إِلَى حَالٍ. معنى و ترجمة كلمة طور في القاموس , تعريف وبيان بالعربي. تَطَوَّرَ
"تَطَوَّرَ فِي دِرَاسَتَهِ": تَرَقَّى، تَدَرَّجَ. خُطُورَة
أهمية. خُطُورَةٌ ☲
"اِنْتَبِهْ! إِنَّ القَضِيَّةَ عَلَى جَانِبٍ مِنَ الْخُطُورَةِ": عَلَى جَانِبٍ مِنَ الأهَمِّيَّةِ القُصْوَى، الجَسَامَةِ، الجِدِّيَّةِ.
معنى و ترجمة كلمة تطور في القاموس , تعريف وبيان بالعربي
والطُّورُ اسمُ جبلٍ مخصوصٍ، وقيل: اسمٌ لكلّ جبلٍ وقيل: هو جبل محيط بالأرض. قال تعالى: وَالطُّورِ وَكِتابٍ مَسْطُورٍ
[الطور/ 1- 2] ، وَما كُنْتَ بِجانِبِ الطُّورِ [القصص/ 46] ، وَطُورِ سِينِينَ
[التين/ 2] ، وَنادَيْناهُ مِنْ جانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ [مريم/ 52] ، وَرَفَعْنا فَوْقَهُمُ الطُّورَ [النساء/ 154].
3 – حال هيئة نوع " انتقل من طور الى طور جديد – الناس على اطوار – و ربما خلقكم اطوارا: نطفة بعدها علقة بعدها مضغة بعدها صبيانا بعدها شبابا بعدها شيوخا.. او غير هذا "
• خرج عن طورة فقد سيطرتة على نفسة – غريب الاطوار ذو سلوك غريب. 4 – الحيوان جميع تغير من التغيرات اللونية المتعددة فجلد الحيوانات و لاسيما الحيوانات البرمائية. 5 – الفلك جميع مرحلة من المراحل المتغيرة و المتكررة للاستضاءة الظاهرية للقمر او الكواكب. 6 – الكيمياء و الصيدلة احدي حالات المادة الجامدة او السائلة او الغازية. و طور سنين:
جبل المناجاة للكليم عليه السلام
سورة التين اية رقم 2
المعجم: عبارات القران – انظر التحليل و التفسير المفصل
ط و ر عدا طورة اي جاوز حدة و الطور التارة و قوله تعالى و ربما خلقكم اطوارا قال الاخفش طورا علقة و طورا مضغة و الناس اطوار اي اخياف على حالات شتي و الطور الجبل
المعجم: مختار الصحاح
شركة فطور التوسع و النمو:
شركة حققت ارباحا سريعة او اسهم شركة سجلت ارتفاعا سريعا اثناء بضع سنوات و يحتمل ان تواصل السير فهذا الاتجاة. وتعني بالانجليزية growth company
المعجم: مالية
طور الحضانة / فترة الحضانة
الفترة بين الاصابة بالمرض و ظهور اعراضة.
[7]
كيف توفي علي بن أبي طالب
بالحديث عن من أول من أسلم من الصبيان وهو علي بن أبي طالب، قد يخطر ببال المسلمين كيف توفي علي كرّم الله وجهه، حيث أنّه مات شهيدًا مقتولًا، وقيل في وفاته أنّه اتّفق ثلاثة رجالٍ من الخوارج على قتل ثلاثة من كبار الصّحابة وهم علي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان وعمرو بن العاص، وانطلق كلّ واحدٍ منهم حيث يسكن صاحبه، وفشل الإثنين الآخرين، لكّن قاتل علي نجح، وهو ابن ملجم الذي جهّز نفسه بتسميم سيفه وبلّه بسمٍّ زعاف، وانتظر علي عند خروجه لصلاة الفجر، وضربه على رأسه بسفيه، ويصيبه بجرحٍ كبير، وليموت على أثره بعد ثلاث ليالٍ وهو ابن أربعٍ وستّين سنة.
أول من أسلم من الصبيان - ما الحل
بعد هجرة علي بن أبي طالب إلى المدينة المنورة استقر فيها وتزوج من السيدة فاطمة الزهراء رضي الله
عنها أبنة النبي صلى الله عليه وسلم، وذلك في السنة الثانية من الهجرة وأنجب منها الحسن والحسين في السنة الثالثة والرابعة من الهجرة على التوالي،
ثم أنجب المحسن بن علي وأنجب فيما بعد منها أيضاً السيدة زينب وأم كلثوم، وعرف علي بقوة شخصيته وحكمته
فكان يفض النزاعات ويسوي الصراعات وينهي المعارك وكان الأيدي اليمنى لرسول الله صلى الله عليه وسلم" حيث قال الرسول له " أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي". وصف ابن عبد البر في الاستيعاب في معرفة الأصحاب علي بن أبي طالب قائلاً "وأحسن ما رأيت في صفة علي رضي الله عنه أنه كان ربعة من الرجال إلى القصر ما هو،
أدعج العينين، حسن الوجه كأنه القمر ليلة البدر حسناً، ضخم البطن،
عريض المنكبين، شئن الكفين، عتداً والعتد من الرجال الشديد التام الخلق أغيد كأن عنقه إبريق فضة،
أصلع ليس في رأسه شعر إلا من خلفه، كبير اللحية لمنكبه، مشاش كمشاش السبع الضاري، لا يتبين عضده من ساعده،
قد أدمجت إدماجاً، إذا مشى تكفأ، وإذا أمسك بذراع رجل أمسك بنفسه فلم يستطع أن يتنفس، وهو إلى السمن ما هو، شديد الساعد واليد،
وإذا مشى للحرب هرول، ثبت الجنان قوي شجاع منصور على من لاقاه".
أول من أسلم من الصبيان ولم يتجاوز عمره حينها العشرة سنوات، هو علي بن أبي طالب، حيث قال ابن إسحاق "
ثم كان أول ذكر من الناس آمن برسول الله صلى الله عليه وسلم، وصلى معه وصدق بما جاءه من الله تعالى علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم، رضوان الله وسلامه عليه، وهو يومئذ ابن عشر سنين"،
كما روي الطبراني بسند فيه إسماعيل السدي عن أبي ذر وسلمان قالا" أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيد علي، فقال إن هذا أول من آمن بي". عندما نزل الوحي على النبي صلى الله عليه وسلم جمع كل أهله على مائدة وأعد لهم وليمة وعرض عليهم جميعاً الإسلام،
وقال أن من يؤمن به سيكون وليه ووصيه وخليفته من بعده، فلم يجب أحد من أعله سوى علي رضي الله عنه،
وسمي هذا اليوم بحديث يوم الدار أو إنذار الدار، إذ ذكر في رواية أنس بن مالك "بعث النبي صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين وأسلم علي يوم الثلاثاء"،
وبالنظر إلى ترتيب الصحابة حسب السبق في الإسلام فتأتي السيدة خديجة في المقدمة ثم أبي بكر ثم علي بن أبي طالب وهو رابع الخلفاء الراشدين وأحد المبشرين بالجنة. الإمام علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر
بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مر بن نزار بن معد بن عدنان، حيث يعود نسبه إلى نبي الله إسماعيل بن سيدنا إبراهيم عليهما السلام،
وهو بن أبي طالب عم رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما أن أمه فاطمة بن أسد بن هاشم بن عبد مناف، وهي أول هاشمية تلد لهاشمي،
كما أنها من أوائل النساء الذين أسلموا وهاجرت إلى المدينة المنورة وتوفيت في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم،
فصلى عليها ونزل قبرها وأثنى عليها، وله ثلاث أخوة من الذكور طالب وعقيل وجعفر، وله من الإناث جمانة وهند وريطة.