[٢]
زهير بن أبي سُلمى: هو زهير بن أبي سلمى ربيعة بن رباح المزني، كان من أشهر شعراء الحكمة في الجاهلية، وهو الشاعر ذو الخُلق الحَسَن والسيرة الطيّبة، وقد عُرفَ بصدقه فلم يمدح أحدًا بما ليس فيه، توفي قبيل ظهور الإسلام والبعثة النبوية، وهو من شعراء المعلقات. [٣]
طرفة بن العبد: عمرو بن العبد وطرفة هو لقب أُطلقَ عليه، يعدُّ من شعراء الطبقة الأولى في الجاهلية، عاش بداية حياته في اللهو والعبث والمجون؛ وذلك بسبب موت أبيه فقد أساء أعمامه تربيته وسلبوا أمَّه حقوقها فنشأ هذه النشأة البائسة، لم يكن له قصائد كثيرة لأنّه عاش حياة قصيرة، وهو من شعراء المعلقات. [٤]
لبيد بن ربيعة: لبيد بن ربيعة العامري، وهو من شعراء العصر الجاهلي الذين أدركوا الإسلام، ترك الشعر بعد إسلامه فلم يكتب بعد ذلك إلا بيتًا واحدًا، في الجاهلية مدح ملوك الغساسنة ومنهم: عمرو بن جبلة وجبلة بن الحارث، عاش حياته في الكوفة وقد عاش عمرًا طويلًا، وله معلقة مشهورة. [٥]
الأعشى: هو ميمون بن قيس بن جندل، ولقّب بالأعشى لأنَّه كان ضعيف البصر وله معلقة أيضًا، وهو من شعراء الطبقة الأولى في الجاهلية، وكان من الشعراء الوافدين على ملوك العرب، والفرس، وتخلّل شعره الكثير من الألفاظ الفارسية، وقد وَفَدَ على الملوك بسبب حاجته للمال فكان يمدحهم مقابل الهدايا والأعطيات.
من اشهر شعراء العصر الجاهلي
وتزجر كتب الأدب ودراساته النقدية بأسماء العديد من شعراء العصر الجاهلي العظام، منهم عمرو بن كلثوم، عنترة بن شداد، لبيد بن ربيعة، عبيد بن الأبرص الأعشى، والسليك بن السلكة، الحارث بن حلزة، المهلهل بن ربيعة، والشنفري، وحاتم الطائي.
شعراء العصر الجاهلي
وقد كان للعرب أسواقًا أدبية، يعرض فيها كل شاعر أعماله التي قام بها، وكانت هذه الأعمال صورةً واضحةً لحياة هؤلاء الشعراء، ولمآثرهم، وكانت الحرب بالألسن أقوى من الحرب بالسيف في كثير من الأحيان، واختاروا من يُقيم هذه الأعمال؛ فكان النابغة الذبياني هو المُحكّم لهذه الأعمال، يُجيز من يراه مناسبًا، ويرفض ما لا يراه مناسبًا، وقد سموا هذا السوق بسوق عكاظ، وكان يأتي إليه الشعراء والأدباء من كل جانبٍ. وقد قسم محمد بن سلام الجمحي في كتابه طبقات فحول الشعراء الشعراء الجاهليين إلى طبقات، جعلهم عشرة طبقات كل طبقة من هذه الطبقات فيها أربع من الشعراء، وقد قسم هذا التقسيم بناءً عن معايير وضعها هو من حيث الجودة، والرداءة، وغيرهما. وكان من أشهر الشعراء الجاهليين: امرؤ القيس، وعنترة بن شداد، وطرفة بن العبد، والخنساء، والنابغة الذبياني، وكانت هناك ما يُسمى بالمعلقات السبع في العصر الجاهلي، وكانت من أفضل العمال التي كُتِبت في العصر الجاهلي، وسُمِّيت المعلقات بالمعلقات؛ لأنها كانت تُعلق على أستار الكعبة؛ وذلك لنفاستها وجودتها، وكانوا ما يقرب من عشر معلقاتٍ. وقد قال نقاد الأدب: إن أفضل الشعر أكذبه، فقد جعل النقاد أفضلية الشعر في كونه غير موافقٍ للحقيقة، وذلك لأن أغلب الشعراء كانوا يقولون الشعر من أجل التقرب من الخليفة، أو لأجل كسب المال، فمن لم يكونوا يمدحون الرجل بما فيه، وإنما كانوا يصفونه بأوصافٍ ليست فيه؛ حتى يتقربوا منه، وكان منهم من يقول الشعر صدقًا، ولا يمدح الرجل بما هو فيه، ومن ذلك زهير بن أبي سُلمى، فقد كان عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- يُحب شعره، ولما سُئل عن السبب قال: كان يمدح الرجل بما هو فيه، وكان لا يصف الرجل إلا بالصفات التي توجد فيه.
من شعراء العصر الجاهلي
[٦]
النابغة الذبياني: هو زياد بن معاوية من ذبيان، وقيل عنه النابغة لأنّه كتبَ الشعر في سنٍّ متأخرةٍ، ولكنَّه أبدع به دفعةً واحدة، كان من السادة في قومه، وقد توسّط لقومِه عند الغساسنة لمنع الحرب بينهم، كانت علاقته وطيدة بالمناذرة وأولهم المنذر بن ماء السماء، وعمرو بن هند، ولكن علاقته بهم انقطعت بعد ذلك، وهو من شعراء المعلقات. [٧]
امرؤ القيس: جندح بن حُجر بن الحارث الكندي، وكان مشهورًا باسم امرؤ القيس، يعدُّ من أبرز الشعراء في الجاهلية، وأشهرهم في التاريخ، لقب بألقاب منها الملك الضليل وذي القروح، تعلَّم الشعر مبكرًا من خاله المهلهل، وقيل إنَّه أول من وقف على الأطلال، وأول من بكى عليها ، وأول من أدخل الشعر إلى مَخادع النساء، وله معلقة مشهورة. [٨]
الحارث بن حلزة: اسمه الحارث بن حلّزة بن مكروه، من عظماء قبيلة وائل، كان يفتخر بقومه بني وائل كثيرًا حتى ضُرب به المثل في الفخر، لم يبقَ من أخباره الكثير إلا تدخله للاحتكام عند عمرو بن هند من أجل حل المشكلة بين بكر وتغلب، أنشد معلقته المشهورة للدفاع عن قومه. [٩]
عبيد بن الأبرص: عبيد بن الأبرص من قبيلة أسد، من شعراء المعلقات، عاصَرَ امرءَ القيس وكان بينهما مناظرات ومناقضات شعرية، قُتِل على يد المنذر بن ماء السماء، قيل أنَّه من حكماء العرب ودوهاتهم، لم يُعرف يوم مولد.
[١٠]
عمرو بن كلثوم: عمرو بن كلثوم التغلبي، شاعر جاهليّ عريق، من شعراء المعلقات، أمُّه ليلى بنت المهلهل، كان كريًا عزيز النفس شجاعًا، وهو من قتل عمرو بن الهند ملك المناذرة.
من اهم شعراء العصر الجاهلي
القرآن الكريم والشعر الجاهلي
يُعد الشعر الجاهي هو أفضل شعر من حيث المعاني، والألفاظ، والتراكيب، والجودة على مر العصور والأزمان، وذلك لأن من قال هذا الشعر الجاهي كانوا قومًا فصحاء لم يأت من بعدهم ما يكون فصاحته كفصاحتهم؛ فلذا ارتقى الشعر الجاهلي عن غيره، كما أن قوة الشعر الجاهلي وأفضليته له علاقة بالقرآن الكريم، وذلك من خلال أن الله عز وجل قد أرسل كل نبيٍّ بمعجزة من جنس ما برع فيها قومه. فسيدنا موسى عليه السلام قد أرسل الله عز وجل في قوم كان حرفتهم السحر؛ فكان معظم هؤلاء القوم شغلهم الشاغل هو عمل السحر؛ فأيد الله عز وجل لموسى عليه السلام بمعجزة السحر، وقوم سيدنا عيسى عليه السلام كانت حرفتهم الطب؛ فأيد الله عيسى عليه السلام بأن جعل يُحيي الموتى بإذن الله، ويُبرئ الأكمه والأبرص، وأرسل الله عز وجل سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام في قومٍ حرفتهم الفصاحة والبيان، فكان لا بد من تأييد الله عز وجل لنبيه بمعجزةٍ من جنس ما برع فيه قومه. فأنزل الله عز وجل على رسوله المختار القرآن الكريم، وتحدى الله تعالى أهل الفصاحة والبيان من العرب أن يأتوا بمثل هذا القرآن، ولو تدبرت في أي كتاب تقرؤه ستجد أن الكاتب قد كتب في مقدمة كتابه: أعتذر عن أي خطئٍ قد صدر مني في أثناء هذا الكتاب، وما كان من خطئٍ فمني ومن الشيطان، أما القرآن الكريم جاء في أوله ( ذلك الكتاب لا ريب فيه.. ): أي أن هذا الكتاب الذي بين أيديكم لا شك فيه،؛لأنه كلام رب البشر أجمعين.
شعراء العصر الأيوبي (1174 ~ 1250 ميلادية) هو من عصور الدول المتتابعة اللغة العربية ظلت لغة رسمية للزنكيين والأيوبيين أما الإطار المكاني، فهو موطن حكم هذه الدول، وهو بلاد الشام ومصر، في المقام الأول. شعراء العصر المملوكي (1250 ~ 1517 ميلادية) من عصور الدول المتتابعة أيضا ارتبطت المناسبات التاريخية وآثار مصر في العصر المملوكي ارتباطاً وثيقاً بالشعر كما ازدهر الشعر المترجم في تلك الحقبة. شعراء العصر الأندلسي (756 ~ 1031 ميلادية) كونت صقلية مع بلاد المغرب وشمالي إفريقية والأندلس وحدة ثقافية ذات طابع خاص جوهره التراث الثقافي العربي الإسلامي، وساعد في حفظه كثرة الانتقال والاتصال. شعراء العصر العثماني (1923 ~ 1299 ميلادية) هو عصر الانحطاط الشعري للغة العربية فقد غدت التركية لغة الدولة الرسمية، تأثر بسببها الأدب العربي بعدة عوامل بالرغم من ذلك بزغ فيها شعراء وكتاب حافظوا على اللغة.
وهناك عدة وظائف هامة تقوم بها إدارة الأعمال يجب أن نتعرف عليها لكي نعرف أهمية دراسة دبلوم إدارة الأعمال عن بعد بالسعودية بشكل صحيح:
التخطيط
وعملية التخطيط هي التي تساعد على تحقيق الأهداف، بالإضافة إلى بناء الاستراتيجيات التي تساعد على الوصول للقرارات الصحيحة. التنظيم والتنسيق
وهي المسؤوله عن تعيين المهام الإدارية والتنسيق وكذلك وضع القواعد الاساسية، والمسئوليات الإدارية المتنوعة. دراسه دبلوم عن بعد معتمد. الرقابة والسيطرة
وهذه الوظيفة هي المسؤولة عن سير الموظفين، كذلك المقارنة بين المهام المطلوبة والمهام التي قام بها الموظفون، وبهذه الطريقة يتم اكتشاف الأخطاء التي وقعت ويتم العمل على تصحيح تلك الأخطاء في المستقبل وتحقيق الهدف. أداء المهام
وهي من الوظائف الرئيسية ويجب أن يتم معرفتها قبل بداية العمل، لانها امر ضروري للغاية ولها يد كبيرة في نجاح النشاط، ويجب على الموظفين أن يحرصوا على أداء المهام بالشكل المطلوب لكي نحصل على المطلوب. السجلات والتقارير
وهي الوثائق التي تسرد مايحدث في الشركة او الاشياء الهامه التي حدثت في الشركة او النشاط، وقد تضم الوثائق ايضا معلومات منذ تاريخ إنشاء الشركة حتى الوقت الحالي، كذلك المعلومات الخارجية التي لها علاقة بالمؤسسة.
دراسة الرسم عن بعد
4- تحقيق رغبة الكثير من ابناء المجتمع الراغبين في تحصيل المعارف الشرعية والتأصل فيها في ظل قلة الدبلومات الموجهه لغير المختصين. رابعا: هل يمكنني الالتحاق بالدبلوم ؟
تم بناء الخطة الأكاديمية للدبلوم بما يمكن غالبية أفراد المجتمع بشرائحه المختلفة من الالتحاق به بسهولة وتلبية احتياجاتهم واهتماماتهم في دراسة علوم شرعية وتأصيل مفاهيمها لديهم بما يشكل عندهم حالة ثقافية متقدمة. وفي المجمل ، يمكن ابراز عدة شرائح مجتمعية يمكن أن يشكل لها الدبلوم إضافة معرفية ومن ذلك:
1- الحاصلين على درجات علمية في كافة التخصصات الأكاديمية والراغبين في التعرف على أفاق تضيفها الشريعة لهم في تخصصاتهم العلمية والمهنية كالأطباء والمهندسين والمحاسبين والمترجمين...
2- المتقاعدون من وضائفهم ممن يبحثون عن دراسة علوم الشريعة سبيلا لتحقيق رضا الله عنهم
3- أبناء الشعوب الإسلامية الرغبين في دراسة الشريعة لغايات التثقيف الذاتي
4- العاملون في المجالات الاجتماعية والمراكز الإسلامية. دراسة الرسم عن بعد. 5- طلبة الجامعات في التخصصات غير الشرعية طلبة الشريعة الراغبين في تحصيل تأصيلي علمي في العلوم الشرعية. خامسا:ماذا سيضيف لي الدبلوم ؟
يتوقع من الطلبة المنتظمين في الدبلوم أن يتحص لديهم المخرجات التالية:
1- فهم القرآن الكريم ومعرفة معاني ألفاظه المبهمة ، وتفسير الفهم الاجمالي لكامل القران الكريم وآياته.
بالإضافة إلى ذلك ، تعد هذه الدورة الجميع للحصول على وظيفة جيدة. يمكن لخريج الأعمال أن يعمل في مجال آخر ويغير مجال عمله بسهولة. السمة الرئيسية لهذه الدبلومة هو المتدرب الحاصل على شهادة معترف بها ويتم تسميته باسم المادة الأكاديمية التي يتم تدريسها. تؤهل هذه الشهادة المالك للعمل مباشرة في مؤسسة أو في أي مكان يحتاج فيه متخصصون في الأعمال. لديك خيار إكمال دراسات إدارة الأعمال بدرجة البكالوريوس أو الماجستير. دبلوم عن بعد معترف به من قبل الخدمة العامة وافقت وزارة الخدمة العامة على أربع شهادات في غضون عامين. يعتبر دبلوم مركز التدريب وخدمة المجتمع. سنشرح لك الآن في السطور التالية الشهادات المعترف بها من قبل الخدمة العامة ، وهي: إقرأ أيضاً: بطاقة تخرج فارغة تُمنح دبلوم العلاقات العامة في غضون عامين. يقدم دبلوم لمدة عامين في المحاسبة. دبلوم في تكنولوجيا البرمجة لمدة عامين. تمنح سيسكو دبلومات في شبكات الحاسوب لمدة عامين. هذه الدبلومات ستكون مفتوحة أيضًا للقبول من العام المقبل. دبلوم متخصص مجاني هذه الشهادة صادرة عن مؤسسة جامعية تؤكد حصول الطالب على مرحلة الدراسة من خلال تخصص معين. دراسه دبلوم عن بعد جامعه الملك عبدالعزيز. يتم تمثيل هذه الدرجات التعليمية بعدة أشكال ، بما في ذلك أدنى درجات البكالوريوس أو البكالوريوس ، مثل ب.