يذكر أن جائزة عكاظ للابتكار والابداع الحرفي تعد إحدى أهم الجوائز الثقافية في المملكة وتقام ضمن فعاليات سوق عكاظ التاريخية، وتشمل مجالات الجائزة جميع أعمال المنتجات الحرفية التي لها طابع ابتكاري إلى جانب تلك التي نصت عليها الاستراتيجية الوطنية لتنمية الحرف والصناعات اليدوية.
مركز الاميرة جواهر ابی
من جانبها رحبت مريم اليحيا من مركز الأميرة جواهر لمشاعل الخير بالشراكة مع مجموعة أرفى قائلة: يسعدنا جدا وجود شراكة من هذا النوع مع مجموعة أرفى حيث انها الأولى لنا ولم يسبق للمركز عقد مثل هذه الشراكات ، والهدف من شراكاتنا تحقيقا لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم "خير الناس أنفعهم لخلقه" وأيضاً من منطلق المسؤولية الاجتماعية حيث أننا نسعى لخدمه كافة شرائح المجتمع وتوعية المجتمع بهذه الشريحة التي تحتاج من المجتمع الوعي الكافي بهذا المرض ، وكذلك المساعدة في تحسين الحالة النفسية والاجتماعية لمرضى التصلب المتعدد. و أضافت بالنسبة للخدمات التي سيتم تقديمها لمجموعة أرفى منها: تقديم الدعم المادي والنفسي والمعنوي ،تنفيذ حملات توعوية في المجمعات، توفير أماكن لتقديم برامج تدريبية للمصابات و لقاءات، إتاحة الفرصة للمرضى وذويهم لتبادل الخبرات المختلفة ، دعم المرضى الموهبين ورعايتهم، ونتطلع أن يكون مركزنا حلقة التواصل بين مجموعة أرفى والمصابين، وكذلك التواصل مع المؤسسات والجمعيات المختلفة كما أن المنتسبات لأرفى يعتبرون عضوات في مركز الأميرة جواهر ولهن نفس خصائص العضوات من حضور الدورات التي يقدمها المركز مجانا وحضور الملتقيات وكذلك البرامج التي يقدمها المركز بخصم خاص لمنسوبات النادي.
مركز الاميرة جواهر فري فاير
الرياض- آفاق نيوز
حقق مركز الأميرة جواهر لمشاعل الخير المركز الثالث في جائزة سوق عكاظ للإبداع الحرفي ، بدورته الحادية عشرة ، والذي أقيم برعاية خادم الحرمين الشريفين وافتتحه مستشار خادم الحرمين الشريفين أمير منطقة مكة المكرمة صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل بن عبدالعزيز مؤخراً ، وأستمر لمدة عشرة أيام، حيث شارك المركز في قسم الانتاج والحرف اليدوية بجادة السوق بإشراف البرنامج الوطني للحرف والصناعات اليدوية «بارع». حيث فازت المشاركة نوير العتيبي في جائزة الحرف اليدوية في مجال السدو والنسيج والسجاد. مركز الأميرة جواهر الثالث في جائزة سوق عكاظ للإبداع الحرفي | صحيفة المواطن الإلكترونية. وقالت مديرة مركز الأميرة جواهر لمشاعل الخير رؤى باحارث: «سوق عكاظ مناسبة وطنية مهمة تحظى برعاية خادم الحرمين الشريفين، وتبرز الموروث الثقافي والتراثي للمملكة، وجاءت مشاركة المركز بتوجيهات من صاحبة السمو الملكي الأميرة جواهر بنت نايف بن عبدالعزيز ، لابراز منتجات مصنع النسيج والحرف بالمركز. وأضافت باحارث «نحرص في مركز الأميرة جواهر على العمل لتمكين المرأة في مجالاتٍ متعددة، ونعمل على رفع مساهمة القطاع الثالث في الناتج المحلي الإجمالي وتمكين المرأة في هذا القطاع المهم، إسهاماً من المركز في تحقيق رؤية المملكة 2030».
وبينت اليحيا دور المركز وأبرز خدماتها المقدمة لخدمة المجتمع كمسؤولية اجتماعية فقد تم تدشين قسم الخدمة الاجتماعية قبل شهرين وتم وضع خطة عمل لجميع الخدمات التي سوف تقدم والتي منها: خدمة الأسر المحتاجة التي لا يوجد لديها دعم وكذلك الأسر المتعففة ،دعم أطفال التوحد من الأسر المحتاجة بمركز توحد متخصص تحت الانشاء، تقديم دورات تدريبية لخدمة المرأة مجانية ، خدمه الفرق التطوعية وتوفير الدعم لهم ( افتتاح نادي التوست ماستر نادي مشاعل لتوست ماستر للخطابة وتطوير الذات) ونحن مقبلين على مشاريع مستقبلية لزيادة مشاريعنا في مجال المسؤولية الاجتماعية. وصلة دائمة لهذا المحتوى:
وبهذا تندحض الفرية باتخاذ بيت خديجة -رضي الله عنها- ميضأة كما أفك الآفكون، مع التنبيه إلى أن شيخنا الدكتور أبو سليمان من القائلين بصحة نسبة البيت لخديجة -رضي الله عنها- وهو ما أختلف معه فيه. ومما أؤيد به رأيي بعدم صحة نسبة البيت إلى السيدة خديجة -رضي الله عنها- أن أقدم المؤرخين ذكرا لهذا البيت وهما الأزرقي والفاكهي اختلفا فيه، فالأزرقي يجعله في بيوت بني عبدالمطلب كون النبي -صلى الله عليه وسلم- منهم، والفاكهي يجعله في رباع بني أسد كون خديجة -رضي الله عنها- منهم. ورباع بني عبدالمطلب شرقي الكعبة مما يلي الصفا إلى شعب ابن يوسف، ورباع بني أسد غربي الكعبة مما يلي الحجر حيث تفيء عليها الكعبة في الغداة وتفيء على الكعبة في العشي، حتى إن الأسدي كما قالوا: تطرأ عليه الحاجة وهو في الحجر فينادي جاريته فتبرز إليه من السطح، كناية عن قرب ربعهم من الكعبة. بيت الرسول في مكه قبل الهجره. والعجيب: أن المكان الذي يُزعم أنه موضع بيت خديجة ليس في مكان رباع بني عبدالمطلب عشيرة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كما يقول الأزرقي، ولا في موضع رباع بني أسد عشيرة خديجة كما يقول الفاكهي، بل أقرب ما تكون إلى رباع بني عبد شمس، حيث رباعهم شرقي الكعبة مما يلي المروة، ولذلك قرر معالي الأستاذ أحمد زكي يماني في كتابه عن بيت خديجة، رضي الله عنها: أن بيتها في رباع بني عبد شمس، وهذا غير معقول، إذ الأصل أن يكون بيتها في ربع قومها أو قوم زوجها، إلا أن يثبت تاريخيّا أنها اشترت بيتها من أحد بني عبد شمس، وهذا ما لم يُذكر.
فديو هدم بيت الرسول - Youtube
لو أبقت الدولة هذا البيت لبقي مزارا شركيا وعادت جاهلية قريش الأولى واقرأ الخبر القادم وهو عن ضريح لرجل في تونس وزواره بالمئات الذين يطلبون منه العون والحاجات والانصراف عن التوحيد الى الشرك
اللهم احفظ هذه الدولة وجاز ولاة أمرها جنات النعيم
ارم نيوز أضرحة الأولياء الصالحين.. ملجأ تونسيين لتحقيق الآمال وجلب السعادة
لا تنسى "إكرام" وهي تضع قدمها عند مدخل مبنى مقام الولي "محرز بن خلف"، أو مثلما يسميه التونسيون اختصارا "سيدي محرز"، أن تنزع نعليها، وتتلو ببعض الأدعية، قبل أن تشعل شمعة وتذرف الدموع، راجية قضاء حاجتها وتحقيق أمنيتها بعد أن واجهت صعوبات خلال السنوات الماضية. وتتردد الشابة البالغة من العمر 38 عاما، والتي انقطعت عن الدراسة منذ المرحلة الابتدائية وظلت حبيسة منزل والديها، على زاوية الولي الصالح "سيدي محرز" بشكل أسبوعي تقريبا، وتقضي ساعات أمام ضريحه وهي تدعو أن تكون "كرامات" ذلك الولي، سببا في أن تكلل خطوبتها بالزواج وأن تودع العنوسة. بيت النبي في مكة - YouTube. وتحدثت "إكرام"، التي كانت برفقة والدتها، لـ"إرم نيوز"، عن زيارتها لأضرحة "أولياء الله الصالحين" ومقامات وزوايا هؤلاء الأولياء، قائلة: "لم يكتب لخطوبتي أن تكلل بالزفاف، أعاني من العراقيل والتعطيلات، أعيش في تناغم مع خطيبي ولكن كثيرا ما نختلف لتتأجل الفرحة الكبرى، ما ذنبي لأواجه كل هذه العراقيل".
بيت النبي في مكة - Youtube
بيت النبي في مكة - YouTube
انتقال الرسول صلى الله عليه وسلم من المسجد الحرام في مكة الى المسجد الأقصى في بيت المقدس - موقع محتويات
ذات صلة قصة النبي في الطائف بحث عن فتح مكة
أحاديث نبوية عن مكة المكرمة
ممّا ورد في فضل مكةَ المكرمة قوله صلى الله عليه وسلم: (إنَّ مكةَ حرَّمها اللهُ ولم يُحرِّمْها الناسُ. فلا يحلُّ لامرئٍ يؤمن باللهِ واليومِ الآخرِ أن يَسفك بها دمًا ولا يُعضدُ بها شجرةٌ. بيت الرسول في مكه و المدينه. فإن أحد ترخَّص بقتالِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيها فقولوا له: إنَّ اللهَ أَذِنَ لرسولِه ولم يأذنْ لكم. وإنما أذِن لي فيها ساعةً من نهارٍ. وقد عادت حرمتُها اليومَ كحُرمتِها بالأمسِ. ولْيُبلِّغِ الشاهدُ الغائبَ) ، [١] ومنها قوله عليه السلام: (واللَّهِ إنَّكِ لخيرُ أرضِ اللَّهِ، وأحبُّ أرضِ اللَّهِ إلى اللَّهِ، ولولا أنِّي أُخرِجتُ منكِ ما خرجتُ).
تاريخ النشر: الأحد 12 محرم 1429 هـ - 20-1-2008 م
التقييم:
رقم الفتوى: 103704
66713
0
519
السؤال
ما هي المدة التي كانت القدس فيها قبلة المسلمين؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن المسلمين صلوا إلى بيت المقدس بعد الهجرة النبوية مدة ستة عشر شهرا أو سبعة عشر، كما ثبت في حديث الصحيحين عن البراء قال: صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا، أو سبعة عشر شهرا ثم صرفنا نحو الكعبة. وقد وفق ابن حجر بين الروايتين أنهم توجهو إليه مدة ستة عشر شهرا وليالي من السابع عشر، وعليه يكون من ذكر الستة عشر لم يراع الوقص. فديو هدم بيت الرسول - YouTube. ثم إنه ينبغي التنبيه إلى أنه صلى الله عليه وسلم كان يستقبل بيت المقدس وهو في مكة وكان يجعل الكعبة بينه وبين بيت المقدس فيستقبلهما معا كما يفيده حديث ابن عباس: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم: يصلي وهو بمكة نحو بيت المقدس والكعبة بين يديه وبعد ما هاجر إلى المدينة ستة عشر شهرا ثم صرف إلى الكعبة. رواه الإمام أحمد وصححه الأ رناؤوط. والله أعلم.
المشاهدات: 68484 احفظ الصورة وشارك اصدقائك: أضف هذه الصورة إلى موقعك: إنسخ الكود في الأعلى ثم ألصقه على صفتحك أو مدونتك أو موقعك التعليقات على السيف العضب (2) مني Thursday, June 16, 2011 اللهم اجعلنا من زوار قبر النبي المصطفي صلي الله عليه وسلم حسام Tuesday, March 16, 2010 اللهم اجعلنى ممن يرون رسول الله
سجل في النشرة الاخبارية في نور الله
أخبار المسلمين الأكثر قراءة
خلال 30 أيام
30 يوم
7 أيام