من أهم قواعد اللعبة أن تظلَّ اللعبة لعبة قائمة ومستمرة، ألّا تتصور قطّ أنّها انتهت، وأنّك انتصرت أو انهزمت. اللعبة تظل لعبة، لا انتصار حقيقي إلّا عندما تنتهي حياتك، لا تأمن لسكون خصمك العنيد إبليس ، إنّه ماكرٌ جدًّا؛ فلا تفرح بانتصار في جولة، إنّه يلتفُّ ويناور، ولا ييأس أبدًا. المراجع [+] ↑ "أحمد خيري العمري" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 07-01-2020. بتصرّف. ↑ "أحمد خيري العمري" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 07-01-2020. بتصرّف. كش ملك | لغز ملك الشطرنج | مؤسسة هنداوي. ↑ "كش ملك ( ضوء في المجرة #3)" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 07-01-2020. بتصرّف.
كش ملك | لغز ملك الشطرنج | مؤسسة هنداوي
وصلت قصتها إلى ذروة رفيعة بالأفكار المبتكرة والاكتشافات التي تسبق بها الآخرين من معاصريها الذين يعملون في مخازن التفكير السياسي والإستراتيجي والدبلوماسي، والأهم في هدايت عبد النبي هو سؤالها المبتكر. كل من يتابع المؤتمرات العالمية التي عقدت في مصر وجنيف في العالم، كان يحسدها على دقة السؤال، الذي كان يترجم فهمها لمهنة الصحافة. كش ملك. هدايت عبد النبي، دبلوماسية صحفية بالمعايير العالمية، كانت تستطيع بسؤالها استخراج أهم المعلومات والأخبار من مصادرها، رأيتها بأم عينى عندما تنتهي المؤتمرات الصحفية، كان كبار وزراء الخارجية الأمريكيين والأوروبيين يسألون عن الصحفية المصرية التي وصلت إلى قمة المعرفة ودقة السؤال الذي يلزم المصدر مهما كان رفيعًا، ويريد إخفاء المعلومة أو الخبر إلى البوح به وإعلانه، حتى لا يتعرض للإحراج أمام الرأي العام. هكذا كان الصحفيون المصريون، وهم يقودون عالمهم العربي وينتشرون في كل العالم، يعبرون عن ثقافتنا وقدرتنا وسيادتنا الإعلامية، لم تكتف هدايت عبد النبي، الزهرة الراحلة، بالتفوق المهني، فاتجهت إلى إنشاء المؤسسات أو البنية التحتية التى تحمي المهنة، فكانت لها مؤسسة في جنيف لحماية الصحفيين في زمن المخاطر، وكافحت بنفسها، لم تكن وراءها دولة أو مؤسسة لتحميها وتساعدها، هي من الأبطال فعلا.
كش ملك
ذلك لأن النفير العام لا يُوجه لما تسمى النخبة السياسية او الثقافية وهي في الحقيقة قشرة. لأن النخبة صفوة طبقة معينة وهي فاعلة. حتى نخبة راس المال في الغرب هي فاعلة ولو بالاتجاه الضار للبشرية لكنها وصلت ذلك الوضع بشغل راسمالي، استغلال، نعم ولكن أقيمت بنية. وكذلك النخبة الثقافية من اللبربالية القديمة إلى الجديدة، طرحت خطابا ، نعم نرفضه لكنها أنتجت ما يستحق الاطلاع والنقد. أما النخب السياسية والثقافية التابعة فهي مجرد قشرة لبنية غير انتاجية هي ضارة محليا وعالميا بحكم الوضع والصدفة وليس بحكم شغل قامت به. نخبنا كما قال المتنبي لسيف الدولة الحمداني:
أجزْني إذا أُنشدْتَ شعرا فإنما…. بشعري أتاك المادحون مردّدا. لماذا إلى الناس؟ لأن معظم الأنظمة العربية والإسلامية تموضعت في الصف الآخر على الأقل منذ هزيمة 1967 أي ضد الشعب، ضد الطوائف بوضعها العادي ولكن مع ولصالح الطائفيين. لذا حين تحدث الرجلان لم يتحدثا للطائفيين بل للشعب بكل مكوناته. الطائفية ركيزة اساسية للتبعية، والتبعية وخاصة الرسمية تقود إلى الخيانة، لا مواربة وهذا ما يجري ضد الأمة العربية مهما جرت من محاولات التغطية. وإلا ما معنى المصافحات الرسمية مع الصهيوني على الهواء؟ وما معنى تهديد أبناء سعود للانتفاضة الفلسطينية؟ هل يُعقل أن أحداً يكشف عورته هكذا باتساع الكون؟
قد لا يستسيغ البعض هذه العبارة، بل أكتبها قصداً لأقول لكل مقاوم، هذا الخطاب وحده الذي يؤكد القطع مع خطاب المداراة والمساومة والخجل ، إنه تحطيم الخطاب المعادي والتابع.
كانت حرب البسوس وحرب الفجر، واتخذت العلاقة أحيانًا شكل التحالفات، لكن كان ذلك مع صعود الإسلام ومن أشهرها. تحالفات شبه الجزيرة العربية، تحالف فضول شهده الرسول صلى الله عليه وسلم، حيث تعهدت قبائل مكة بأن تكون يدًا للمظلوم على الظالم. كما أن الوضع الديني لأهالي الجزيرة العربية لم يكن هو نفسه، حيث اختلفت طوائفهم، وكان معظمهم يؤمن ببدائع من صنع الإنسان كالوثنية والزرادشتيين، وبعضهم يؤمن بالديانات الإلهية. مثل الحنفية واليهودية والمسيحية. لماذا لم تكن هناك دولة موحدة في شبه الجزيرة العربية قبل ظهور الإسلام؟ لذا فإن الاختلاف في الوضع السياسي والديني في شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام، وحالة التنافس بين القبائل واستعداد كل منهم لسفك الدماء لكسب نفوذ وسيطرة الملك على القبائل والممالك، كل هذا كان سبب فشل الدولة الموحدة قبل ظهور الإسلام، ولكن مع صعود الإسلام ومساواته بين العرب وغير العرب. وبنشر مبادئ السلام والتعاليم الأرثوذكسية للدين الذي كان لا يصلح لأحد على الآخر إلا بالرحمة والدين الكريم، تمكن المسلمون من إقامة دولتهم العميقة في شبه الجزيرة العربية التي انتشرت وانتشرت. إلى أجزاء مختلفة من العالم في زمن الخلافة الإسلامية.
بواسطة: مشاعل الطريفي
تاريخ الوصفة: 22/11/2019
بسبوسة التمر بالقرفة مشاعل الطريفي
لعمل بسبوسة التمر بالقرفة:
اضع في الخلاط
(كوب تمر وكوب ماء وكوب سميد ناعم ونصف كوب سكر ونصف كوب زيت ونصف كوب حليب بودره و م ك بكنج بودر)
اصب الخليط في صينيه او اطباق
وادخلها الفرن من تحت وفوق
وبعد خروجها أضع على الوجه شعيرية باكستانية محمصة على النار مع رشة سكر وقليل من الزبدة
ثم اصب عليها حليب مكثف محلى
ثم أرش على الوجه قرفة وأزينها بشرايح اللوز المحمص
وبالعافية
الفطائر الهشة بحشوة الموزاريلا مشاعل الطريفي
بواسطة: مشاعل الطريفي
تاريخ الوصفة: 29/01/2020
طريقة عمل خبز التنور مشاعل الطريفي سهل وسريع ولذيذ وهش
لعمل خبز التنور
المكونات والمقادير:
كوب دقيق بر
كوب دقيق أبيض
(ممكن كل الكمية دقيق ابيض أو دقيق بر وممكن نخلط النوعين)
كوب وربع ماء فاتر
نصف ملعقة صغيرة ملح
نصف ملعقة صغيرة خميرة فورية
الطريقة:
نخلط جميع المكونات ونعجنها جيداً حتى تتكون لدينا عجينة طرية
نتركها تخمر نصف ساعة
ثم نكورها
ونفردها
ونخبزها في فرن التنور
وبالعافية👍🏼❤️
البهارات البيضاء مشاعل الطريفي - هوامش
يتم اضافة كل من الفانيليا والبيضة والدقيق الى باقي المكونات مع الاستمرار في الخفق، حتي يصبح القوام متجانس
نحضر وعاء نظيف ونسكب به الخليط ثم نضع به البيكنج بودر والملح والحبهان، ونبدأ بالعجن لنحصل على قوام متماسك او عجينة لينة سهلة التشكيل. نقوم بتقطيع العجينة الى قطع صغيرة، وناخذ قطعه ونضع بها حشوة الجوز ونشكلها على شكل كرات دائرية الشكل ونكرر الخطوات على بقية القطع وتوضع في صينية كبيرة. نسخن الفرن على درجة حرارة 180 درجة مسبقا، وندخل الصينية الى الفرن لمدة 20 دقيقة حتى تمام النضح ويأخذ المعمول اللون الذهبي. العريكة مشاعل الطريفي. يتم تقديم القهوة العربية السعودية وشربها مع المعمول فإنها تعطي نكهة مميزة. طريقة تخزين معمول مشاعل الطريفي
يوضع معمول مشاعل الطريفي في علبة محكمة الغلق لفترة تتراوح من اسبوع الي اسبوعين بحرارة الغرفة، بعد ذلك يمكن حفظه في الثلاجة لفترة اطول، او تخزينه في الفريزر لوقت طويل عندما يروق لك تناوله.
العريكة مشاعل الطريفي
تقطع إلى حلقات وتوضع في صينية، تتبل بالملح والفلفل والحبهان، وندهنها بالزبد ونضيف شرائح الطماطم والبصل ومكعبات البطاطس والخضروات حسب الرغبة. تدخل الفرن علي حرارة متوسطة 180 درجة حتي تحمر، يمكنك تأجيل خطوة تقطيع الموزة إلى حلقات حتى لا تجف وتظل محتفظة بطراوتها، ثم الإنتظار بعد أن تخرج من الفرن وتبرد قليلاً ثم تقطعها بالسكين إلى حلقات. إقرأي أيضاً: طريقة عمل كتف خروف محشي بالأرز في الفرن ترص في طبق التقديم ويوضع حولها الخضروات ثم يوضع فوقها الصوص ويمكن تناولها إلى جانب الأرز الأبيض. How useful was this post? Click on a star to rate it! Average rating / 5. Vote count: No votes so far! Be the first to rate this post.
بواسطة: مشاعل الطريفي
تاريخ الوصفة: 21/12/2018
طريقة عمل العريكة الجنوبية مشاعل الطريفي
العريكة هي أكلة من المأكولات التراثية في جنوب السعودية، وهي من المأكولات المنتشرة في منطقة الباحة ومنطقة عسير.
بإمكانك إستخدام العجان الكهربائي، لكن أنا افضل طريقة العجن اليدوي في عمل الكحك، نعجن العجينة جيداً حتى تتشكل عجينة طرية لينة. نغطي العجين ويترك لمدة نصف ساعة حتى ترتاح و يشكل الكحك سواء بالطريقة اليدوية أو إستعمال المنقاش للتزيين أو بإستخدام القوالب، وممكن تحشيها عجمية أو مكسرات أو ملبن أو تتركيها سادة حسب الرغبة. ترص حبات الكحك على صينية الخبز ونرص كل الكمية ونغطيها ببلاستيك، ونتركها تخمر من ساعة الى ساعتين. ندخلها الفرن مسخن سابق التسخين على حرارة 180 درجة حتى تحمر من فوق ومن تحت إقرأي أيضاً: طريقة عمل كحك العيد زي المحلات بالعجمية نرش عليها سكر البودرة عند التقديم وتقدم بألف هنا وشفا. How useful was this post? Click on a star to rate it! Average rating / 5. Vote count: No votes so far! Be the first to rate this post.