وقال بعض جمهور الفقهاء أنه سنة كفاية. أي " إذا فعله فرد سقط عن بقية الأفراد" بمعني أنك إذا كنت جالس في مكان ودخل عليكم شخص فسلم عليكم بتحية الإسلام وقال " السلام عليكم ورحمة الله وبركاته" فرد أحد الجالسين وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته فأنه بذلك أسقط عنكم حكم الوجوب وكأنكم رددتم السلام جميعاً. اختلف جمهور المالكية في حكم رد السلام فمنهم من يقول أن رد السلام واجب وأنه ليس فرض كفاية. ويجب علي كل مسلم يسمع السلام أن يرده. ولكن هناك بعضهم قال أنه موافق علي رأي جمهور العلماء وقال أنه مستحب. ومن جمهور العلماء من قال أن رد السلام فرض عين علي من يسمع السلام وعلي ذلك فأن من يسمع السلام ولم يرد يكون مذنباً وأثما. حتى وأن رد غيره
قال النووي رحمه الله في المجموع: وأما جواب السلام فهو فرض بالإجماع، فإن كان السلام على واحد، فالجواب: فرض عين في حقه، وإن كان على جميع فهو فرض كفاية، فإذا أجاب واحد منهم أجزأ عنهم، وسقط الحرج عن جميعهم، وإن أجابوا كلهم كانوا كلهم مؤدين للفرض، سواء ردوا معاً أو متعاقبين، فلو لم يجبه أحد منهم أثموا كلهم، ولو رد غير الذين سلم عليهم لم يسقط الفرض والحرج عن الباقين. ما حكم رد السلام بلفظ: وعليكم أفضل السلام؟ - منتديات الكعبة الإسلامية. حكم رد السلام سراً
يقول الله تعالى في كتابه الكريم: {وإذا حُييتم بتحيّةٍ فَحيُّوا بأحسن منها أو رُدّوها} [النساء: 86]
وهذا يدل علي عظم رد السلام بصوت جيد مسموع حتى يسمعه غيره حتى لا يظن أنه لا يرد أن يرد عليه.
حكم رد السلام اثناء تلاوة القرآن
وتمت كتابة تقرير الصفة التشريحية الخاص بالوفاة وجارٍ إرساله إلى النيابة العامة لمباشرة التحقيقات.
ما حكم رد السلام
البحث في:
١
السؤال: هل يجوز السلام على المرأة الشابّة؟
الجواب: يكره إلّا أن يكون هناك جهة مساوية أو راجحة تقتضي السلام عليها. ٢
السؤال: المذيعون في الراديو والتلفزيون في مختلف الإذاعات من المعتاد عندهم أن يلقوا التحيّة على السامعين أو المشاهدين، فهل يجب الردّ في مثل هذه الأحوال؟
الجواب: إنّما يجب ردّ السلام إذا أمكن تفهيمه للمسلّم بالإسماع أو بمعونة الإشارة مثلاً، وأمّا مع عدم تيسّر ذلك ــ كما هو مورد السؤال ــ فلا يجب الردّ مطلقاً. حكم عدم رد السلام. ٣
السؤال: هل يجب ردّ التحيّة إذا كان الشخص يصلّي ولا يوجد من يردّ غيره؟
الجواب: نعم، يجب بمثل ما قال، ولا يزيد عليه. ٤
السؤال: لو دخل رجل على جماعة وكنت من بينهم وألقى التحيّة علينا، فهل يجب عليّ أن أردّ التحيّة في حال ردّ مجموعة من الحاضرين على سلامه؟
الجواب: لا يجب. ٥
السؤال: إذا كان ظاهر حال مَن ألقى التحيّة أنّه يستهزئ أو يسخر، فهل يجب ردّ التحيّة حينئذٍ؟
الجواب: إذا انطبق عليه عنوان الاستهزاء فلا يجب الردّ. ٦
السؤال: نسمع في التلفاز إلقاء تحيّة السلام على مسامعنا، فهل يجب الردّ على السلام في هذه الحالة؟
الجواب: لا يجب الردّ. ٧
السؤال: ما هو حكم إلقاء التحيّة على النساء؟
الجواب: يجوز إلقاء التحيّة من الأجنبي على الأجنبية وبالعكس إذا لم يكن هناك ريبة أو خوف فتنة.
حكم رد ام
ولو أن حديث النهي عن تحيتهم كان قاطعًا وعامًا ما حدث خلاف بين العلماء على النحو الذي ذكره ابن القيم وذكره النووي.
الفرق بين رد السّلام وإلقاء السّلام
كما هو معروف؛ فإنّ إفشاء السّلام بين المسلمين يُعد أحد شعائر الإسلام الحنيف، وهو واحد من أهمّ أسباب التآخي والمحبة بين الأفراد المسلمين، ويُسنّ أن يُسلّم الصّغير على الكبير، والقليل على الكثير، ومن يمشي على من يقف، ومن يتوجّب عليه أن يردّ السّلام هو الشّخص الذي يُفشى السّلام عليه، أو مجموعة الأشخاص الذين يُفشى السّلام عليهم، أمّا إذا سلّم الشخص على شخص مُعين في المجموعة لأنه كبيرهم، فإنّه يتوجّب عليه إن يردّ السّلام حتّى وإن كان غيره من أفراد المجموعة قد رد التّحية أو السّلام على من ألقى السّلام [٣].
رمضان 24, 1443 12:57 ص
الدمام -إبراهيم الجريسان:
خسر الفريق الأول لكرة القدم بنادي الاتفاق من أمام مضيفه العين الاماراتي بنتيجة 3/1 في اللقاء الودي الذي جمعهما مساء اليوم الاحد على استاد خليفة بن زايد بالعين. يأتي لقاء العين كخامس ودية لفارس الدهناء بمعسكر أبو ظبي ، ضمن المرحلة الثانية من التحضيرات لباقي منافسات دوري الأمير محمد بن سلمان للمحترفين لموسم 2021/22. سوق الدمام الشعبي أزمة الربو الشعبي. وكان الشوط الأول انتهى بتقدم العين بنتيجة ثلاثة أهداف بدون مقابل ، وفي الشوط الثاني تحسن أداء الاتفاق وتمكن الالماني أمين يونس من تسجيل هدف أول للاتفاق في الدقيقة 65, ولاحت أكثر من فرصة لتسجيل هدف اتفاقي ولكن لم يوفق ، لتنتهي المباراة. وسيختتم الاتفاق معسكر أبو ظبي بوديته السادسة أمام فريق الظفرة الاماراتي يوم الاربعاء المقبل على أن تعود البعثة صباح الخميس إلى الدمام. وشهد اللقاء تبادل رئيس نادي الاتفاق المهندس خالد الدبل مع رئيس شركة كرة القدم بنادي العين الدكتور مطر الدرمكي الدرع التذكاري.
سوق الدمام الشعبي يزين احتفال فنون
الخميس 28 أبريل 2022
صدر العدد الأول بتاريخ 2 يونيو 2007
رئيس التحرير خالد هلال المطيري
العدد: 5019
C°
سحب الحصاد من البنك الأهلي المتحد
أجرى البنك الأهلي المتحد، الأربعاء الماضي، السحب الأسبوعي على جوائز الحصاد الإسلامي، حساب السحب على الجوائز الإسلامي الأول في الكويت، والذي ينفرد بالعديد من المميزات، منها أنه أبسط وأسهل برنامج ادخار، فضلا عن ميزة فتح الحساب عبر الإنترنت بكل سهولة ويسر مع ميزة الإيداع الفوري في الحساب. وأسفر السحب عن حصول 10 من العملاء على 1000 دينار لكل منهم وهم: جورج بول بوناكوتيل، ومحمد سالم البلهان، وحصة خالد الرشدان، وسليمان ناصر المليفي، وجملة عامر العجمي، ومحمد محارب الشمري، وباسل نهار المكراد، وسارة جمعة حاي، وأحمد عباس عبدالله، وسالم أحمد البرجس. يقدم "الحصاد" الإسلامي في باقته الجديدة مجموعة أوسع من المزايا، حيث يحظى الرابحون من عملاء "المتحد" بجائزة شهرية بقيمة 100. جريدة الرياض | أجنـدة. 000 د. ك، وتتضمن جوائز الحصاد 4 جوائز ربع سنوية كبرى بقيمة 250. ك نقدا للرابح، والتي تمثل فرصة حقيقية لتحقيق حلم العمر، بالإضافة إلى 10 جوائز أسبوعية بقيمة 1000 دينار لكل جائزة، فضلا عن هذه الباقة من الجوائز الجذابة.
يدور جدل غريب هذه الأيام حول تعديل الدوائر، والشائعات فيه أكثر من الحقائق. إلا أنه بات ضرورياً على الفاعلين سياسياً هذه الأيام، أن يضعوا في الاعتبار الخلفية التاريخية لتعديل الدوائر، لكي لا يقعوا بنفس الحفرة أو الحفر التي وقعت فيها البلاد عبر الزمن الماضي. فأي تعديل للدوائر لتحقيق أهداف سريعة، لمصلحة الطرف الأقوى، سيؤدي لنتائج عكسية، كما حدث في تعديل 1981، والصوت الواحد، بل وحسب التجارب، سيؤدي إلى مزيد من التشرذم وعدم الاستقرار. الاتفاق يخسر من العين ويختتم ودياته بمواجهة الظفرة | صحيفة أصداء الخليج. بعد رفض لجنة النظر في تنقيح الدستور لمقترحاتها سنة 1980، قررت الحكومة الهروب إلى الأمام، وزيادة الدوائر من 10 إلى 25، بواقع مقعدين لكل دائرة، وتمرير القانون عن طريق الانتخابات. كان القانون رقم 99/1980 مليئاً بالمتناقضات، والتي لم تكن تشغل بال الحكومة، حيث كانت تستهدف تنقيح الدستور. كان الهدف محدداً زمنياً، فلم تكن هناك حاجة للالتفات للتناقضات. تمت الدعوة للانتخابات بشكل مفاجئ 23 فبراير 1981، وقد بيّن القانون أن هدفه تأكيد التمثيل النسبي الحقيقي للناخبين، بسبب انتقال المواطنين من مناطق قديمة إلى مناطق جديدة. إلا أن الواقع كان عكس ذلك، وعلى سبيل المثال، فقد كان عدد ناخبي أصغر دائرة (3) 1070 ناخباً، بينما الدائرة (13) 2785 ناخباً، وبالتالي فإن الصوت الواحد في دائرة 3 يساوي 3 أصوات في دائرة 13، كما أن الصوت في الدائرتين 2 و3 يساوي تقريباً 3 أصوات في دائرة 12 و20 و23.