[٦]
المراجع [+] ↑ "اللغة العربية" ، ، 2020-05-12. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى صلاة في معجم المعاني الجامع" ، ، 2020-05-12. بتصرّف. ↑ سورة التوبة، آية:103
↑ "مسائل في صفة الصلاة" ، ، 2020-05-12. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:1431، حديث صحيح. ^ أ ب "تعريف الصلاة وأهميتها" ، ، 2020-05-12. تعريف الصلاة في اللغة - سطور. بتصرّف. ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن بريدة، الصفحة أو الرقم:1454، أخرجه في صحيحه. ↑ سورة آل عمران، آية:43
- تعريف الصلاة في اللغة - سطور
- تعريف الصلاة لغة واصطلاحا واهميتها وفضلها وحكمها وحكم تاركها وشروطها - موقع محتويات
- تعريف الصلاة لغة واصطلاحاً - حروف عربي
- تعريف الخلافة - موقع مقالات
- بحث عن الدائرة ومحيطها جاهز للطباعة - مقال
تعريف الصلاة في اللغة - سطور
عقد الخلافة
جاء في تعريف الخلافة أنها قيام شخص بقيادة الدولة، فتعددت أساليب تعيينه عن طريق عهد إمام أو انعقاد أهل الحل والعقد، وهم من العلماء والروساء والشيوخ لاختيار الأنسب، فعهد الإمام أي اختيار الإمام الحالي لمن يخلفه ويَأْخذ له الموافقة، وقد أجاز العلماء ذلك؛ بل ذهب بعض العلماء إلى إسقاط اختيار الإمام إذا رفضه أهل الاختيار؛ لكن ذُكر في كتاب "الأحكام السلطانية" أنه طالما وُضحت به شروط الخلافة فعقده صحيح، فالإمام أحق بالاختيار؛ لكن إن ولّى ولدًا أو والدًا فلا يجوز أن ينفرد بالبيعة؛ بل يعرضه فقط لموافقة أو رفض أهل الحل والعقد دون أن يزكيه أو يصدر أمرًا لإطاعته. أماانعقاد أهل الحل والعقد لاختيار أكثر الناس فضلًا، وهي المشورة ومن يوجد به شروط الإمامة، فإذا استوفى أحدُهم الشروطَ عرضوها عليه؛ فإن وافق بايعوه وانعقدت بذلك له وتلتزم الأمة كافة بمبايعته وطاعته ما لم يعص الله، وإن رفض فلا يُكره عليها؛ فهي عقد مرضاة؛ بل تعرض على رجل آخر تجتمع به الشروط إن تساوى شخصان تجتمع فيهما شروط الإمامة فيتم الاختيار حسب ما تؤول إليه الحاجة في ذلك الوقت، فالأشجع أحق عند ظهور البغاةوالأكبر سنًّاوأكثر حكمة وخبرةأحق عند مواجهة المكائد،وهكذا تقاس الأمور.
تعريف الصلاة لغة واصطلاحا واهميتها وفضلها وحكمها وحكم تاركها وشروطها - موقع محتويات
وبعد أن بيّنا تعريف الصلاة في اللغة والاصطلاح وأركانها وشروطها وحكمها في الإسلام وحكم تاركها، تبيّن أنّ للصّلاة أهمية كبيرة وعظيمة، والدّليل على ذلك أنّها من أول العبادات التي يحاسب عليها العبد يوم القيامة. المراجع
^, الصلاة, 25-11-2020
^
د. سعيد بن وهف القحطاني، منزلة الصّلاة في الإسلام، المملكة العربيّة السعوديّة: مطبعة سفير، صفحة: 7-10. تعريف الخلافة - موقع مقالات. بتصرّف
^, أهمية الصلاة, 25-11-2020
^, أركان الصلاة وواجباتها وسننها, 25-11-2020
^, حكم الصلاة, 25-11-2020
كتاب الفقه، عبدالرحمن الجزيري، الصفحة: 340/5
تعريف الصلاة لغة واصطلاحاً - حروف عربي
وروى النسائي (526) عن جَابِر بْن عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قَالَ: جَاءَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُ فَقَالَ: قُمْ يَا مُحَمَّدُ فَصَلِّ الظُّهْرَ حِينَ مَالَتْ الشَّمْسُ. ثُمَّ مَكَثَ حَتَّى إِذَا كَانَ فَيْءُ الرَّجُلِ مِثْلَهُ جَاءَهُ لِلْعَصْرِ فَقَالَ: قُمْ يَا مُحَمَّدُ فَصَلِّ الْعَصْرَ. ثُمَّ مَكَثَ حَتَّى إِذَا غَابَتْ الشَّمْسُ جَاءَهُ فَقَالَ: قُمْ فَصَلِّ الْمَغْرِبَ. فَقَامَ فَصَلَّاهَا حِينَ غَابَتْ الشَّمْسُ سَوَاءً ، ثُمَّ مَكَثَ حَتَّى إِذَا ذَهَبَ الشَّفَقُ جَاءَهُ
فَقَالَ: قُمْ فَصَلِّ الْعِشَاءَ. فَقَامَ فَصَلَّاهَا … الحديث ، وفيه: فَقَالَ – يعني جبريل –: ( مَا بَيْنَ هَذَيْنِ وَقْتٌ كُلُّهُ). وصححه الألباني في "صحيح النسائي". وروى عبد الرزاق في "مصنفه" ( 1773) وابن إسحاق في سيرته ، كما في فتح الباري (2 / 285) أن ذلك كان صبيحة الليلة التي فرضت فيها الصلاة. قال القرطبي رحمه الله:
ولم يختلفوا في أن جبريل عليه السلام هبط صبيحة ليلة الإسراء عند الزوال فعلم النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة ومواقيتها " انتهى ملخصا.
تعريف الخلافة - موقع مقالات
[٨] المراجع ↑ مصطفى مسلم (9-3-2015)، "أهميّة الصّلاة"، اطّلع عليه بتاريخ 31-10-2017. بتصرّف. ↑ "معنى الصّلاة"، اطّلع عليه بتاريخ 29-9-2017. ^ أ ب د. سعيد بن وهف القحطاني، منزلة الصّلاة في الإسلام، المملكة العربيّة السعوديّة: مطبعة سفير، صفحة: 7-10. ↑ سورة النساء، آية: 103. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 1395. ↑ رواه الترمذي، في سُنن الترمذي، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 2609، حسنٌ صحيح. ^ أ ب ت عبد العظيم بن بدوي بن محمد (2001)، الوجيز في فقه السنة والكتاب العزيز (الطبعة الثالثة)، مصر: دار رجب، صفحة: 84-86. وهبة الزحييلي، الفقه الإسلامي وأدلته (الطبعة الرابعة)، سوريا: دار الفكر، صفحة: 655-657، جزء: 1. بتصرّف.
وقال شيخ الإسلام رحمه الله:
" بيان جبريل للمواقيت كان صبيحة ليلة الإسراء " انتهى. "شرح العمدة" (4 / 148)
– وكان أول فرض الصلوات الخمس ركعتان ، ثم بعد الهجرة أقرت في السفر ،
و زيدت في الحضر ركعتين ، إلا المغرب فعلى حالها. فروى البخاري (3935) و مسلم (685) عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
قَالَتْ: ( فُرِضَتْ الصَّلَاةُ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ هَاجَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَفُرِضَتْ أَرْبَعًا ، وَتُرِكَتْ صَلَاةُ السَّفَرِ عَلَى الْأُولَى). – و كان النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه يصلون قبل فرض الصلوات الخمس:
جاء في "الموسوعة الفقهية" (27 / 52-53):
" أَصْل وُجُوبِ الصَّلاَةِ كَانَ فِي مَكَّةَ فِي أَوَّل الإْسْلاَمِ ؛ لِوُجُودِ الآْيَاتِ الْمَكِّيَّةِ الَّتِي نَزَلَتْ فِي بِدَايَةِ الرِّسَالَةِ تَحُثُّ عَلَيْهَا. وَ أَمَّا الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ بِالصُّورَةِ الْمَعْهُودَةِ فَإِنَّهَا فُرِضَتْ لَيْلَةَ الإْسْرَاءِ وَ الْمِعْرَاجِ " انتهى. و ينظر جواب السؤال رقم (143111)
و اتجه بعض أهل العلم إلى أن الصلاة كانت مفروضة أول الأمر ركعتين بالغداة و ركعتين بالعشي. قال الحافظ رحمه الله في الفتح:
" ذَهَبَ جَمَاعَة إِلَى أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ قَبْل الْإِسْرَاء صَلَاة مَفْرُوضَة إِلَّا مَا كَانَ وَقَعَ الْأَمْر بِهِ مِنْ صَلَاة اللَّيْل مِنْ غَيْر تَحْدِيد
وَ ذَهَبَ الْحَرْبِيُّ إِلَى أَنَّ الصَّلَاة كَانَتْ مَفْرُوضَة رَكْعَتَيْنِ بِالْغَدَاةِ وَ رَكْعَتَيْنِ بِالْعَشِيِّ,
وَ ذَكَرَ الشَّافِعِيّ عَنْ بَعْض أَهْل الْعِلْم أَنَّ صَلَاة اللَّيْل كَانَتْ مَفْرُوضَة ثُمَّ نُسِخَتْ بِقَوْلِهِ تَعَالَى ( فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ) فَصَارَ الْفَرْض قِيَام بَعْض اللَّيْل, ثُمَّ نُسِخَ ذَلِكَ بِالصَّلَوَاتِ الْخَمْس " انتهى.
[٧] وكان -صلّى الله عليه وسلّم- يقول بين السجدتين: (اللهمّ اغفر لي، وارحمنى، واجبُرني، وارفعني، واهدِني، وعافِني، وارزقني)، ثمّ ينهض للإتيان بالركعة الثانية على النحو نفسه، ثمّ يجلس للتشهد بعد الركعة الثانية، فيضع كفَّيه على فخذيه فيقبض اليمنى، ويبسط اليسرى ويُشير بالسبّابة اليُمنى موجّهاً نظره إليها، ويقرأ في كلّ ركعتين التحيّات، ويصلّي على نفسه، فإذا انتهت الصّلاة سلَّم عن يمينه وشماله قائلاً عند كل جهة: (السّلام عليكم ورحمة الله).
نقوم بقراءة المعطيات جيداً، ثم نبحث عنها في القانون الأساسي. نقوم بمطابقة المعطيات مع القانون الأساسي. بحث عن الدائرة ومحيطها جاهز للطباعة - مقال. بما أن جميع المعطيات موجودة نبدأ في وضع القيم مكان رموز القانون. الحل: مساحة الدائرة = ط (نق) 2 = 3, 14 × (3) 2 = 3, 14 × 9 = 28, 26 سم 2 مثال 2 أوجد مساحة الدائرة التي طول قطرها 10 سم، علماً بأن ط = 3, 14 خطوات التفكير في الحل: ضع قانون مساحة الدائرة في بداية الحل ليسهُل عليك مقارنة المُعطيات الموجودة في رأس السؤال بالقيم المطلوبة في القانون. في هذا المثال يتضح لنا وجود إختلاف بين القيم المُعطاة في رأس السؤال والقيم المطلوبة في القانون، حيث أن قيمة (نق) مفقودة. في تلك الحالة يتم الحصول على قيمة (نق) بعد قسمة طول القطر على 2 لنحصل على قيمة نصف القطر.
بحث عن الدائرة ومحيطها جاهز للطباعة - مقال
حيث π: هو ثابت باي قيمته ٣. ١٤. نق: هو نصف قطر الدائرة. هـ: هو قياس الزاوية المركزية أو زاوية القطاع بالدرجات. شاهد ايضا قانون طول قطر المربع و قانون نيوتن الثالث
في حالة معلومية نصف قطر الدائرة وزاوية القطاع بالراديان:
مساحة القطاع الدائري =٢/١ × زاوية القطاع × مربع نصف القطر. القانون بالرموز:
مساحة القطاع الدائري = ٢/١ × نق² × هـ. حيث نق: هو نصف قطر الدائرة. هـ: قياس الزاوية المركزية أو زاوية القطاع بالراديان. في حالة معلومية طول قوس القطاع:
مساحة القطاع الدائري = (نصف القطر × طول قوس القطاع) /٢. أمثلة على قانون مساحة القطاع الدائري
المثال الأول:
ما هي مساحة القطاع الدائري في دائرة نصف قطرها ٥ سم، وزاوية القطاع في الدائرة ٦٠ درجة؟. الحل:
بالتطبيق المباشر في القانون = π × نق²× (هـ/٣٦٠) = ٥ ٢ × ٣. ١٤ × (٣٦٠/ ٦٠) = ١٣, ٠٩ سم². المثال الثاني:
قطاع دائري مساحته ٣٥, ٤ سم²، ونصف القطر للدائرة ٦سم، فما هي الزاوية المركزية لهذا القطاع ؟. بالتطبيق المباشر في القانون. مساحة القطاع الدائري= π×نق² × (هـ/٣٦٠)
٣٥, ٤= ٣, ١٤ × ٦ ٢ × (هـ/٣٦٠)
إذاً هـ= ١١٢, ٦٧ درجة. مساحة الدائرة التي نصف قطرها ٣ م هي. شاهد ايضا عزم القصور الذاتي
المثال الثالث:
قطاع دائري في دائرة زاوية القطاع ٣ راديان ونصف قطر الدائرة ٥ سم، فما هي مساحة القطاع الدائري ؟.
الاشكال الهندسية تمثل احد العوامل التي يعتمد عليها ف الحياةو هناك بعض الاشكلا الهندسية الاساسية و المعروفة بشكل بديهي فلا يمكن ان يخطئ بها احد او يدخلها مع شكل آخر و من ضمن تلك الاشكلا المميزة التي يسهل تمييزها و عدم خلطها مع اشكلا اخرى الدائرة و نجدها في العديد من الاشياء حولنا فهناك مثلًا الطاولات بعضها يصنع على شكل دائرة و بالطبع فإن الدائر هى احد الاشكال ثنائية الابعاد لذا فانه يمكن ان يتم حساب المحيط و المساحة لها و من المعروف ان المساحة تعبر عن كم يشغل الشكل الهندسي من السطح المحيط. الدائرة. عبارة عن مجموة من النقاط التي تتجمع مكونة منحنى مغلق مكونًا زاوية مقدارها 360 درجة و تتمتع الدائرة بنقطة مركز تسمى مركز الدائرة و عادة تتخذ الدائرة اسمها من اسم تلك النقطة و تمثل المسافة الواصلة بين هذه النقطة المركزية و اي نقطة على منحنى الدائرة مسافة ثابتة تمثل نصف قطر الدائرة و يرمز له عادة الرمز نق و اما القطعة المستقيمة الواصلة بين نقطتين تقعان على الدائرة و تمر بمركز الدائرة قطر الدائرة و الذي يمكن ان يطلق عليه اطول اوتار الدائرة و يرمز له بالرمز ق, بينما القطعة المستقيمة الواصلة بين نقطتين على الدائرة و لا تمر بمركز الدائرة فهى الوتر.