الرئيسية / المحليات / مستشفى جامعة السلطان قابوس ضمن الفئة البلاتينية لبرنامج الاعتماد الكندي الدولي
24 أبريل، 2022
نسخة للطباعة
مسقط ـ العمانية: حافظ مستشفى جامعة السلطان قابوس على المستوى البلاتيني للفترة الثانية تواليًا ضمن برنامج الاعتماد الكندي الدولي لمؤسسات الرعاية الصحية. وحافظ المستشفى على هذا المستوى بالرغم من تحديات جائحة مرض كوفيد 19 وما صاحبه من صعوبات لوجستية وتحديات فنية في النظام الصحي التي مرّ بها المستشفى. مستشفى سوهاج الجامعي ينجح في إنقاذ حياة رجل مذبوح من الرقبة - بوابة الشروق. ويعد هذا الإنجاز مؤشرًا واضحًا على الجهود الدؤوبة والمتفانية التي بذلها جميع موظفيه وتعاونهم لتحقيق كافة شروط ومقاييس معايير الاعتماد الدولي، ومما لا شك فيه أن تحقيق هذه المعايير الدولية من مستوى الجودة له أبعد الأثر في الارتقاء بجودة الخدمات الصحية المقدَّمة، وتماشيًا مع تحقيق معايير سلامة المرضى الدولية وضع مستشفى جامعة السلطان قابوس في مصاف مؤسسات الرعاية الصحية العالمية المعروفة. ويأتي هذا الإنجاز تحقيقًا لأهداف خطة جامعة السلطان قابوس الاستراتيجية وأهداف رؤية عُمان 2040 وما له من بالغ الأثر في الرقي بجودة الخدمات المقدَّمة وتحقيق التطوير المستمر وتقديم خدمات صحية متميّزة.
أرقام : المشاريع - مستشفى المركز الطبي الدولي
قسم المختبر والتحاليل الطبية
مجهز بأحدث الأجهزة ولأول مرة بالكويت استلام نتائج التحاليل الشاملة وأمراض تكسر الدم والهرمونات وهشاشة العظام وقياس مستوى الأدوية والحساسية والكشف المبكر لبعض الأورام السرطانية خلال ثلاثة ساعات فقط. المختبر مشترك بالضبط النوعي الداخلي والخارجي بالمملكة المتحدة مع إمكانية إرسال جميع الفحوصات الدقيقة لمختبرات أمريكا وألمانيا وغيرها وبأسعار مناسبة ، بشرى لحماية المولود الجديد: المسح والتشخيص المبكر لـ 36 مرض وراثي لحديثي الولادة ، مستعدون لجمع العينات من المنازل
عيادة استشاري التغذية العلاجية
مستوصف أضواء الطب العالمي لطب الأسنان
المصدر: رئاسة مجلس الوزراء
مستشفى سوهاج الجامعي ينجح في إنقاذ حياة رجل مذبوح من الرقبة - بوابة الشروق
2022-03-24
أعلنت وزارة الصحة والسكان، انخفاض معدل الإصابة بمرض الدرن في مصر، من 15 حالة لكل 100 ألف مواطن، عام 2015 إلى 11 حالة فقط، عام 2021، وذلك تزامنًا مع اليوم العالمي لمكافحة مرض الدرن، والذي يوافق 24 مارس من كل عام. يأتي هذا وفقًا لتقرير منظمة الصحة العالمية عام 2021، والذي يبرز تحقيق وزارة الصحة المصرية، أولى مراحل أهداف التنمية المستدامة والتي تهدف إلى القضاء على وبائيات مرض الدرن بحلول عام 2030. وقال الدكتور حسام عبدالغفار المتحدث الرسمي لوزارة الصحة والسكان، إن البرنامج القومي لمكافحة الدرن، يقدم خدمات الاكتشاف المبكر لمرض الدرن، من خلال 33 مستشفى، و131 مستوصف للأمراض الصدرية، منتشرين بجميع محافظات الجمهورية، لافتًا إلى تجهيزهم وإمدادهم بجميع الوسائل التشخيصية والعلاجية لاكتشاف حالات الدرن وعلاجها على مختلف المستويات من خلال فريق مدرب على كيفية التعامل مع حالات الاشتباه والتشخيص والعلاج. مستوصف اضواء العالمي الطبي. وأوضح «عبدالغفار» أنه تم تقديم الخدمات التشخيصية والعلاجية لـ 8 آلاف و238 مريض درن، منهم 61% ذكور بالغين، و33% إناث بالغين، و6% أطفال أقل من 14 عامًا، لافتًا إلى علاجهم بأدوية الصف الأول والتي توفرها وزارة الصحة والسكان بالمجان.
الخميس 24/مارس/2022 - 12:47 م
اليوم العالمي لمرض الدرن
تحيي دول العالم اليوم ٢٤ مارس للتوعية بمرض الدرن أو ما يعرف بمرض السل وأعلنت وزارة الصحة والسكان، انخفاض معدل الإصابة بمرض الدرن في مصر، من 15 حالة لكل 100 ألف مواطن، عام 2015 إلى 11 حالة فقط، عام 2021، وذلك تزامنًا مع اليوم العالمي لمكافحة مرض الدرن، والذي يوافق 24 مارس من كل عام. مستوصف أضواء الطب العالمي لطب الأسنان. ٣٣ مستشفي وقال الدكتور حسام عبدالغفار المتحدث الرسمي لوزارة الصحة والسكان، إن البرنامج القومي لمكافحة الدرن، يقدم خدمات الاكتشاف المبكر لمرض الدرن، من خلال 33 مستشفى، و131 مستوصف للأمراض الصدرية، منتشرين بجميع محافظات الجمهورية، لافتًا إلى تجهيزهم وإمدادهم بجميع الوسائل التشخيصية والعلاجية لاكتشاف حالات الدرن وعلاجها على مختلف المستويات من خلال فريق مدرب على كيفية التعامل مع حالات الاشتباه والتشخيص والعلاج. ٨ آلاف مريض درن وأوضح «عبدالغفار» أنه تم تقديم الخدمات التشخيصية والعلاجية لـ 8 آلاف و238 مريض درن، منهم 61% ذكور بالغين، و33% إناث بالغين، و6% أطفال أقل من 14 عامًا، لافتًا إلى علاجهم بأدوية الصف الأول والتي توفرها وزارة الصحة والسكان بالمجان. وأضاف «عبدالغفار» أنه يتم الفحص الدوري المجاني للمخالطين للاكتشاف المبكر لحالات الإصابة وعلاجها، مشيرًا إلى أن البرنامج القومي لمكافحة الدرن يقوم أيضًا بتشخيص وعلاج حالات الدرن بين المقيمين بمصر من الدول الأفريقية والعربية مجانا.
وأضاف الدكتور كمال الشرقاوى أستاذ جراحة الوجه والفكين وأورام الرأس والرقبة والمشرف على العملية الجراحية، أنه تم عمل استكشاف كامل للرقبة لمعرفة مدى الإصابات الموجودة، حيث وجد تهتك شديد بالرقبة وبالقصبة الهوائية والعضلات المحيطة بها، مع تهتك في بعض الأوعية الدموية للرقبة، لذلك تم وضع خطة جراحية دقيقة للتعامل مع المصاب وإنقاذ حياته. وأوضح الدكتور إسلام عامر أستاذ مساعد جراحات الوجه والفكين واورام الرأس والرقبة ورئيس الفريق الجراحي، أنه تم خلال العملية الجراحية رتق وخياطة القصبة الهوائية؛ لضمان صحة وسلامة القصبة الهوائية والمجرى الهوائي، ثم رتق وخياطة كل العضلات المتهتكه بالرقبة، ووقف النزف الموجود والتعامل مع كل الأوردة والشرايين النازفة فى الرقبة، مضيفاً أنه تم نقل المصاب إلى غرفة العناية المركزة بالمستشفى، وهو الآن بصحة جيدة. جدير بالذكر أن الفريق الجراحي ضم كلاً من الدكتور محمد عبد العال، والدكتور حاتم الشاذلى مدرسين مساعدين بقسم جراحه الوجه والفكين وأورام الرأس والرقبة، والدكتور محمود همام طبيب مقيم بوحدة جراحة الوجه والفكين. كما ضم فريق التخدير الدكتورة نهال سمير مدرس مساعد التخدير والعناية المركزة، والدكتور محمود عادل والدكتور شريف القضابي أطباء مقيمين، كما ضم فريق جراحة الأوعية الدمويه كلاً من الدكتور مصطفي فودة والدكتور محمد حسين مدرسين مساعدين بقسم الأوعية الدموية.
في ذلك اليوم الذي مقداره خمسون ألف سنة من طوله وشدته، لكن الله تعالى يخففه على المؤمن. إسلام ويب - تفسير السعدي - تفسير سورة المعارج- الجزء رقم8. وقوله: فاصبر صبرا جميلا أي: اصبر على دعوتك لقومك صبرا جميلا لا تضجر فيه ولا ملل، بل استمر على أمر الله، وادع عباده إلى توحيده، ولا يمنعك عنهم ما ترى من عدم انقيادهم، وعدم رغبتهم، فإن في الصبر على ذلك خيرا كثيرا. إنهم يرونه بعيدا ونراه قريبا الضمير يعود إلى البعث الذي يقع فيه عذاب السائلين بالعذاب أي: إن حالهم حال المنكر له، أو الذي غلبت عليه الشقوة والسكرة، حتى تباعد جميع ما أمامه من البعث والنشور، والله يراه قريبا، لأنه رفيق حليم لا يعجل، ويعلم أنه لا بد أن يكون، وكل ما هو آت فهو قريب. ثم ذكر أهوال ذلك اليوم وما يكون فيه، فقال:
إسلام ويب - تفسير السعدي - تفسير سورة المعارج- الجزء رقم8
أقسم تعالى بما يبصر الخلق من جميع الأشياء وما لا يبصرونه، فدخل في ذلك كل الخلق بل يدخل في ذلك نفسه المقدسة، على صدق الرسول بما جاء به من هذا القرآن الكريم، وأن الرسول الكريم بلغه عن الله تعالى. ونزه الله رسوله عما رماه به أعداؤه، من أنه شاعر أو ساحر، وأن الذي حملهم على ذلك عدم إيمانهم وتذكرهم، فلو آمنوا وتذكروا، لعلموا ما ينفعهم ويضرهم، ومن ذلك، أن ينظروا في حال محمد صلى الله عليه وسلم، ويرمقوا أوصافه وأخلاقه، لرأوا أمرا مثل الشمس يدلهم على أنه رسول الله حقا، وأن ما جاء به تنزيل رب العالمين، لا يليق أن يكون قول البشر بل هو كلام دال على عظمة من تكلم به، وجلالة أوصافه، وكمال تربيته لعباده، وعلوه فوق عباده، وأيضا، فإن هذا ظن منهم بما لا يليق بالله وحكمته فإنه لو تقول عليه وافترى ( بَعْضَ الأقَاوِيلِ) الكاذبة. ( لأخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ * ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ) وهو عرق متصل بالقلب إذا انقطع مات منه الإنسان، فلو قدر أن الرسول - حاشا وكلا- تقول على الله لعاجله بالعقوبة، وأخذه أخذ عزيز مقتدر، لأنه حكيم، على كل شيء قدير، فحكمته تقتضي أن لا يمهل الكاذب عليه، الذي يزعم أن الله أباح له دماء من خالفه وأموالهم، وأنه هو وأتباعه لهم النجاة، ومن خالفه فله الهلاك.
فإذا كان الله قد أيد رسوله بالمعجزات، وبرهن على صدق ما جاء به بالآيات البينات، ونصره على أعدائه، ومكنه من نواصيهم، فهو أكبر شهادة منه على رسالته. وقوله: ( فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ) أي: لو أهلكه، ما امتنع هو بنفسه، ولا قدر أحد أن يمنعه من عذاب الله. ( وَإِنَّهُ) أي: القرآن الكريم ( لَتَذْكِرَةٌ لِلْمُتَّقِينَ) يتذكرون به مصالح دينهم ودنياهم، فيعرفونها، ويعملون عليها، يذكرهم العقائد الدينية، والأخلاق المرضية، والأحكام الشرعية، فيكونون من العلماء الربانيين، والعباد العارفين، والأئمة المهديين. ( وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنْكُمْ مُكَذِّبِينَ) به، وهذا فيه تهديد ووعيد للمكذبين، فإنه سيعاقبهم على تكذيبهم بالعقوبة البليغة. ( وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ) فإنهم لما كفروا به، ورأوا ما وعدهم به، تحسروا إذ لم يهتدوا به، ولم ينقادوا لأمره، ففاتهم الثواب، وحصلوا على أشد العذاب، وتقطعت بهم الأسباب. تفسير السعدي - سورة المعارج. ( وَإِنَّهُ لَحَقُّ الْيَقِينِ) أي: أعلى مراتب العلم، فإن أعلى مراتب العلم اليقين وهو العلم الثابت، الذي لا يتزلزل ولا يزول. واليقين مراتبه ثلاثة، كل واحدة أعلى مما قبلها: أولها: علم اليقين، وهو العلم المستفاد من الخبر.
سورة المعارج - تفسير السعدي - طريق الإسلام
حدثنا يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال، قال ابن زيد، في قوله: (إِنَّ الإنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا) قال: الهلوع: الجزوع. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، في قوله: (خُلِقَ هَلُوعًا) قال: جزوعا.
في ذلك اليوم الذي مقداره خمسون ألف سنة من طوله وشدته، لكن الله تعالى يخففه على المؤمن. وقوله: ( فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلا) أي: اصبر على دعوتك لقومك صبرا جميلا لا تضجر فيه ولا ملل، بل استمر على أمر الله، وادع عباده إلى توحيده، ولا يمنعك عنهم ما ترى من عدم انقيادهم، وعدم رغبتهم، فإن في الصبر على ذلك خيرا كثيرا. ( إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا * وَنَرَاهُ قَرِيبًا) الضمير يعود إلى البعث الذي يقع فيه عذاب السائلين بالعذاب أي: إن حالهم حال المنكر له، أو الذي غلبت عليه الشقوة والسكرة، حتى تباعد جميع ما أمامه من البعث والنشور، والله يراه قريبا، لأنه رفيق حليم لا يعجل، ويعلم أنه لا بد أن يكون، وكل ما هو آت فهو قريب. ثم ذكر أهوال ذلك اليوم وما يكون فيه، فقال: يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ ( 8) وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ ( 9) وَلا يَسْأَلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا ( 10). سورة المعارج - تفسير السعدي - طريق الإسلام. ( يَوْمِ) أي: القيامة، تقع فيه هذه الأمور العظيمة فـ ( تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ) وهو الرصاص المذاب من تشققها وبلوغ الهول منها كل مبلغ. ( وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ) وهو الصوف المنفوش، ثم تكون بعد ذاك هباء منثورا فتضمحل، فإذا كان هذا القلق والانزعاج لهذه الأجرام الكبيرة الشديدة، فما ظنك بالعبد الضعيف الذي قد أثقل ظهره بالذنوب والأوزار؟ أليس حقيقا أن ينخلع قلبه وينزعج لبه، ويذهل عن كل أحد؟ ولهذا قال: وَلا يَسْأَلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا * يُبَصَّرُونَهُمْ أي: يشاهد الحميم، وهو القريب حميمه، فلا يبقى في قلبه متسع لسؤال حميمه عن حاله، ولا فيما يتعلق بعشرتهم ومودتهم، ولا يهمه إلا نفسه.
تفسير السعدي - سورة المعارج
إنا خلقناهم مما يعلمون من ماء مهين كغيرهم, فلم يؤمنوا, فمن أين يتشرفون بدخول جنة النعيم؟ فَلا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ ↓ فلا أقسم برب مشارق الشمس والكواكب ومغاربها, عَلَى أَن نُّبَدِّلَ خَيْرًا مِّنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ ↑ إنا لقادرون على أن نستبدل بهم قوما أفضل منهم وأطوع لله؟ وما أحد يسبقنا ويفوتنا ويعجزنا إذا أردنا أن نعيده. فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ ↓ فاتركهم يخوضوا في باطلهم, ويلعبوا في دنياهم حتى يلاقوا يوم القيامة الذي يوعدون فيه بالعذاب, يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَى نُصُبٍ يُوفِضُونَ ↓ يوم يخرجون من القبور مسرعين, كما كانوا في الدنيا يذهبون إلى آلهتهم التي اختلقوها للعبادة من دون الله, يهرولون ويسرعون, ذليلة أبصارهم منكسرة إلى الأرض, تغشاهم الحقارة والمهانة, ذلك هو اليوم الذي وعدوا به في الدنيا, وكانوا به يهزؤون ويكذبون. خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ ↓
سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ (1) يقول تعالى مبينا لجهل المعاندين، واستعجالهم لعذاب الله، استهزاء وتعنتا وتعجيزا: { سَأَلَ سَائِلٌ} أي: دعا داع، واستفتح مستفتح { بِعَذَابٍ وَاقِعٍ}