عبارة يُضرب بها المثل على رغد الحياة ونعيمها فإذا توفرت للمرء عناصر هذه العبارة القصيرة فقد توفرت له سبل الراحة والنعيم فأين نحن من الماء والخضرة والوجه الحسن؟ الماء عصب الحياة وعمودها الفقري جعل الله تعالى منه كل شيء حي به نحيا نحن وأنعامنا وبه تزهر أرضنا ومنه نأكل ونعيش. وشاء الله تعالى أن يمد بلادنا بكثير من خيرات الدنيا، معادن نفيسة، بترول، ثروة سمكية وثروة حيوانية هائلة، كما شاء تعالى أن يجعلنا في شبه جزيرة تحيط بها البحار والمحيطات ناهيك عن العيون والآبار. الخضرة والوجه الحسن المهدي عليهما السلام. إن مياه الشرب الصالحة للري وللارتواء تعد قضية مهمة توليها الدولة كل رعاية واهتمام في ظل قلة الموارد العذبة، وإذا كانت حكومتنا الرشيدة لا تألو جهداً في توفير المياه الصالحة للشرب لنا ولأنعامنا ولري زراعاتنا فإن علينا واجباً يتمثل في المحافظة على هذه الثروة المائية وذلك عن طريق ترشيد الاستهلاك خاصة أن ذلك ينسجم وما جاء في الأثر الشريف «لا تُسرف ولو كنت على نهر جارٍ». علينا أن نتذكر كم عانى وقاسى أجدادنا بالصحراء من أجل توفير الماء لأنفسهم ولأنعامهم بينما نحن الآن في نعمة لا تعدلها نعمة فما هي إلا ضغطة على الصنبور وينساب الماء بين أيدينا زلالاً.
- الخضرة والوجه الحسن المهدي عليهما السلام
- الخضرة والوجه الحسن الأشعري وكتابه الإبانة
- الخضره والماء والوجه الحسن
- الخضرة والوجه الحسن مجسمات ميقوع تطعيم
- قصة قوم صالح عليه السلام
- قوم صالح عليه السلام قبور
الخضرة والوجه الحسن المهدي عليهما السلام
بقي سؤال للمجاملة: لونظمت مسابقة لاختيار أكثر الشعوب العربية جمالا.. فمن ترشح؟
كاني بالاغلبية ترشح البلد (الفلاني) من فرط التحديق بالمحطات الفضائية. ولكن الظاهرة برأيي فنزويلية مخادعة بسبب (تركيزهم) على عنصر الجمال دون غيره من المواهب.. جزء من المشكلة يكمن في ان ما من مكتب سياحي قام بتصنيف كهذا..
أم ؟.. أم تراهم سرا يفعلون! ؟
الخضرة والوجه الحسن الأشعري وكتابه الإبانة
الصفحة الرئيسية
مسلسلات
برامج
أفلام
بودكاست
البث المباشر
Catch Up
القنوات
رمضان 2022
تسجيل الدخول
التسجيل
En
موسم واحد
الأفلام
يعمل يحيى مع أبنائه رفعت وجلال في مجال طبخ اﻷطعمة للمناسبات، ومن المقرر أن يتزوج رفعت قريبًا من كريمة، لكن في الحقيقة كل منهما يحب شخصاً آخر. شاهد الآن
أضف إلى المفضلة
الممثلون
منة شلبي
ممثل
محمد فراج
ليلى علوي
أحمد داود
ذات صلة
الخضره والماء والوجه الحسن
ما سبب المشكلة؟ مشكلة في وضع العلامات عنوان أو ملخص خاطئ مشكلة في الفيديو الابلاغ عن سيرفر لا يعمل مشكلة في الصوت يصعب سماعها أو عدم تطابقها مع الفيديو أو فقد في بعض الأجزاء مشكلة في الترجمة يصعب قراءتها أو لا تتوافق مع الصوت أو الأخطاء الإملائية أو الترجمات السيئة الفيديو لا يعمل اذا كان الفيديو لا يحمل او غير متاح
الخضرة والوجه الحسن مجسمات ميقوع تطعيم
التمثيل الجيد أهم ما يميز هذا الفيلم، فهو يشهد عودة حميدة للممثلة ليلي علوي إلى السينما بعد فترة غياب امتدت لأكثر من 8 سنوات منذ أخر أعمالها "ليلة البيبي دول"، فجاءت شخصية شادية قريبة إلى القلب وهي ترقص أو وهي تحاول إخفاء حبها لـ"رفعت" بسبب خوفها من تجربتها السابقة وأيضًا اختلاف المستوى التعليمي والثقافي بينهما. وظهرت منة شلبي في دور "كريمة" الفتاة المرحة التي تضحك دائمًا وتتابع الجميع من بعيد وتراقب الأحداث فتعرف أنك رأيتها من قبل وأن هذه الفتاة متواجدة في كل مكان. إسلام ويب - غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب - مطلب ثلاثة تجلو البصر- الجزء رقم2. يعد الفيلم التعاون السابع بين المخرج يسري نصر الله والممثل باسم سمرة، ولكن جاء دور "رفعت" مختلفًا عن ما قدمه باسم سمرة في أعماله السابقة، فـ"رفعت" رجل حنون يظهر ذلك في جميع تصرفاته فهو عندما ينظر إلى "شادية" بإعجاب، أو يعد لها طعامها المفضل تشعر بأنك تسمع دقات قلبه. كما تميز "شرنوبي" في تقديم شخصية المغني الهاوي "عاشور"، ويعد الدور فرصة له لإظهار قدراته الغنائية إلى جانب التمثيلية. الأزياء التي صممتها غادة وفيق كانت ملفتة للانتباه، فكل شخصية ارتدت ما يتناسب مع طبيعتها وواقعها الريفي، عدا شخصية "أم رقية" التي قدمتها صابرين، فجاءت الملابس مبالغ فيها بعض الشيء وأقرب لطبيعة الملابس الهندية.
يعمل يحيى مع أبنائه رفعت وجلال في مجال طبخ الأطعمة للمناسبات، ومن المقرر أن يتزوج رفعت قريبًا من كريمة قريبته من جهة الأب، لكن كل منهما في الحقيقة يحب شخص آخر، حيث يحب رفعت شادية التي عادت لتوها من الإمارات العربية المتحدة، وتبادله الحب لكنها تخاف من فرق السن والفرق الطبقي، وتحاول كريمة أن تجد طريقة للتصريح بحبها لجلال خلال إحدى حفلات الزفاف الريفية التي يعمل يحيى وأولاده فيها.
وقوله عز وجل: { قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم} (الشعراء:155). العنصر الثالث: تذكيرهم بما أنعم الله عليه من نعم، وما منَّ عليهم من مِنَن، جاء في ذلك قوله عز من قائل: { واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبوأكم في الأرض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا} (الأعراف:74). وقوله سبحانه: { هو أنشأكم من الأرض واستعمركم فيها} (هود:61). العنصر الرابع: الإنكار عليهم لما هم عليه من فساد عريض وطغيان كبير، وإيثار للحياة الدنيا على الحياة الآخرة، نقرأ في ذلك قوله تعالى: { فاذكروا آلاء الله ولا تعثوا في الأرض مفسدين} (الأعراف:74). وقوله سبحانه: { وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا آمنين} (الحجر:82). وقوله عز وجل: { أتتركون في ما ها هنا آمنين * في جنات وعيون * وزروع ونخل طلعها هضيم * وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين} (الشعراء:146-149). وقوله عز من قائل: { يا قوم لم تستعجلون بالسيئة قبل الحسنة} (النمل:46). العنصر الخامس: موقف قوم صالح عليه السلام من دعوته نحا منحى السخرية والتكبر والاستعلاء في الأرض، وهو ما أشارت إليه الآيات التاليات: قوله سبحانه: { فعقروا الناقة وعتوا عن أمر ربهم وقالوا يا صالح ائتنا بما تعدنا إن كنت من المرسلين} (الأعراف:77).
قصة قوم صالح عليه السلام
قصة نبي الله صالح عليه السلام
في البداية يجب ان نعرف ان نبي الله صالح هو واحد من الانبياء الذين بعثهم الله تبارك و تعالى لدعوة الناس الى التوحيد و عبادة الله وحده لا شريك له ، فقد كان اغلب الاقوام في قديم الزمان يعبدون الاصنام و الاوثان ويشركون بالله عز وجل ، ومن الاقوام الذين كانوا يشركون بالله عز وجل ويعصونه قوم ثمود ، وهم القوم الذين ارسل الله لهم نبيه صالح عليه السلام ، وقبيلة ثمود هي قبيلة عربية تسكن في الجزء الذي يقع ما بين الحجاز و تبوك ، وقد كان معروف عنهم حبهم لعبادة الاصنام ، وكانت هذه القبيلة في ضلال كبير.
قوم صالح عليه السلام قبور
ويقال إنها كانت معجزة لأنها كانت تشرب المياه
الموجودة في الآبار في يوم فلا تقترب بقية الحيوانات من المياه في هذا اليوم،
وقيل إنها كانت معجزة لأنها كانت تدر لبنا يكفي لشرب الناس جميعا في هذا
اليوم الذي تشرب فيه الماء فلا يبقى شيء للناس. كانت هذه الناقة معجزة، وصفها
الله سبحانه وتعالى بقوله:
( نَاقَةُ
اللّهِ)
أضافها
لنفسه سبحانه بمعنى أنها ليست ناقة عادية وإنما هي معجزة من الله. وأصدر الله
أمره إلى صالح أن يأمر قومه بعدم المساس بالناقة أو إيذائها أو قتلها، أمرهم
أن يتركوها تأكل في أرض الله، وألا يمسوها بسوء، وحذرهم أنهم إذا مدوا أيديهم
بالأذى للناقة فسوف يأخذهم عذاب قريب. في البداية تعاظمت دهشة ثمود حين
ولدت الناقة من صخور الجبل.. كانت ناقة مباركة. كان لبنها يكفي آلاف الرجال
والنساء والأطفال. كان واضحا إنها ليست مجرد ناقة عادية، وإنما هي آية من
الله. وعاشت الناقة بين قوم صالح، آمن منهم من آمن وبقي أغلبهم على العناد
والكفر. وذلك لأن الكفار عندما يطلبون من نبيهم آية، ليس لأنهم يريدون التأكد
من صدقه والإيمان به، وإنما لتحديه وإظهار عجزه أمام البشر. لكن الله كان
يخذلهم بتأييد أنبياءه بمعجزات من عنده.
أخذ رؤساء القوم يتشاورون فيما يجب القيام به
لإنهاء دعوة صالح. فأشار عليهم واحد منهم بقتل الناقة ومن ثم قتل صالح نفسه. وهذا هو سلاح الظلمة
والكفرة في كل زمان ومكان، يعمدون إلى القوة والسلاح بدل الحوار والنقاش
بالحجج والبراهين. لأنهم يعلمون أن الحق يعلوا ولا يعلى عليه، ومهما امتد بهم
الزمان سيظهر الحق ويبطل كل حججهم. وهم لا يريدون أن يصلوا لهذه المرحلة،
وقرروا القضاء على الحق قبل أن تقوى شوكته. لكن أحدهم قال:
حذرنا صالح من المساس بالناقة، وهددنا بالعذاب القريب. فقال أحدهم سريعا قبل
أن يؤثر كلام من سبقه على عقول القوم: أعرف من يجرأ على قتل الناقة. ووقع
الاختيار على تسعة من جبابرة القوم. وكانوا رجالا يعيثون الفساد في الأرض،
ا لويل لمن يعترضهم. هؤلاء هم أداة
الجريمة. اتفق على موعد الجريمة ومكان التنفيذ. وفي الليلة المحددة. وبينما كانت الناقة
المباركة تنام في سلام. انتهى المجرمون التسعة من إعداد أسلحتهم وسيوفهم
وسهامهم، لارتكاب الجريمة. هجم الرجال على الناقة فنهضت الناقة مفزوعة. امتدت الأيدي الآثمة القاتلة إليها. وسالت دمائها. هلاك ثمود:
علم النبي صالح بما حدث فخرج غاضبا
على قومه. قال لهم: ألم أحذركم من أن تمسوا الناقة؟
قالوا: قتلناها فأتنا بالعذاب واستعجله.. ألم تقل أنك من المرسلين؟
قال صالح لقومه:
تَمَتَّعُواْ فِي دَارِكُمْ
ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ ذَلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ
بعدها غادر صالح قومه.