[٦]
أُسُس قراءة التاريخ
عند قراءة كُتب التاريخ على اختلاف أنواعها، لا بُدّ من التنبُّه إلى بعض الأمور من خلال الإرشادات الآتية: [٧]
النَّظَر والتثبُّت من أَصْل الرواية التاريخيّة التي نقرأها. التجرُّد وعدم الأخذ برَأْي المُؤلِّف في الكتاب، بل النَّظَر إلى الوقائع نفسها. الحُكْم من خلال الأدلّة والمنطق بشكل مُنصِف، بعيداً عن الهوى والعاطفة. المراجع
^ أ ب نجاة سليم، مفاتيح علم التاريخ ، عمان - الأردن: المنهل، صفحة 50-56. بتصرّف. ↑ "53 Best World History Books of All Time",. Edited. ↑ "Islamic historiography",, Retrieved 2019-8-22. Edited. ↑ "الكامل في التاريخ" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 9-7-2018. بتصرّف. ↑ "كتاب المختصر في أخبار البشر" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 9-7-2018. بتصرّف. ↑ "HISTORIAN WILL DURANT DIES; AUTHOR OF 'CIVILIZATION' SERIES",, Retrieved 8-7-2018. كتب عن التاريخ القديم للحضارات pdf. Edited. ↑ احمد المنزلاوي (5-7-2017)، "لمن نقرأ التّاريخ؟" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 8-7-2018. بتصرّف.
كتب عن التاريخ العثماني
يبدأ كاتب "متمردون لوجه الله" بقصة الأندلسي ابن حزم والذي يصفه بأنه: "كان مؤمناً بأقصى ما سمح به عقله وعاشقاً إلى آخر نبضة في قلبه"، ثم يليها بقصة الإمام ابن تيمية والذي اتُفق على أنه رجل تم الافتراء به وعليه كثيراً، وسجن في سبيل أن يحارب الضلالات التي سكنت عقول الناس بسـبب فقهاء السوء، وعندما وجدوا إلى موته سبيلاً قتلوه بطريقة ربما ستقف عندها متأملاً! كتب عن التاريخ الاسلامي pdf. إبن حزم
ابن حزم الاندلسي شاعر وكاتب وفيلسوف وفقيه. ولد في مدينة قرطبة وكان يلقب القرطبي إشارة إلى مولده ونشأته. كانت أسرته من تلك الأسر التي صنعت تاريخ الأندلس....
ينتقل بعدها كاتبنا إلى قصة تمرد من نوع مختلف عن رفاعة الطهطاوي الذي أراد أن يصلح التعليم في بلاده حتى تطلب الأمر أن يصير متمرداً ليصنع ما يحلم به، وعن "جمال الدين الأفغاني" الذي قطع الفراسخ ليحاول أن يوقظ شعبه الإسلامي الأكبر من تسلط الظلم وصار يربي الفكرة عند شباب صغار حتى يكملوا المسيرة من بعده فكان منهم الفصيح متقد الذهن "عبد الله النديم" صاحب القصة الرائعة والتي تأتي في نهاية هذا الكتاب. اقرأ ايضًا:
صالونات ومقاهي شهيرة أثرت في الحركة الأدبية والثقافية عبر الزمن
أيام لها تاريخ إن الميزة الأولى التي تُـميز الإنسان عن غيره من المخلوقات، هي أن كل جيل من البشـر يعرف تجارب الجيل الذي سبقه ويستفيد منها وأنه بهذه الميزة -وحدها- يتطور.
كتب عن التاريخ القديم للحضارات Pdf
يسلط المؤرخ الضوء على الدولة العثمانية منذ نشأتها من إمارات حتى أصبحت قوة عالمية لا يستهان بها ثم سقوطها وتلاشي حكمها. ألّفه المؤرخ التركي د. خليل اينالجيك في مجلد واحد يضم 392 صفحة وتم نشره عام 2002 م. وقد سلط الضوء فيه على نشوء دولة العثمانيين حيث نشأت من إمارات محدودة ثم إلى دولة ثم إمبراطورية وخلافة ثم قوة عالمية كبرى في عهد سليمان القانوني. ويركز على عوامل السقوط والإنحدار، وكذلك على فترات التقدم وانتشار التجارة وقوة الإقتصاد، ويلقي الضوء على التزام العثمانيين بالشريعة الإسلامية. فيساعدك على الإهتمام بكل معلومة تقدم لك حول عقلك والإستفادة منها بفاعلية لتزيد من قدرة تركيزك، واستغلالها في العمل بفاعلية والإبتكار والإبداع. 9- كتاب "عصر الدولتين الأموية والعباسية وظهور فكر الخوارج": يهتم الكاتب بذكر ما حدث للدولتين الكبيرتين الدولة الأموية والعباسية وتأثير ظهور الخوارج عليهم، وكذلك عوامل سقوط كل من الدولتين. ألّفه د. علي محمد الصلابي ويضم 328 صفحة. كتب وأبحاث التاريخ والآثار والجغرافيا PDF, DOCX - مكتبة عين الجامعة. يسلط الكاتب د. علي الصلابي الضوء على أكبر دولتين شكلت التاريخ الإسلامي وهما الدولة الأموية والعباسية، وكيف كان سقوطهما وتأثير ظهور الخوارج عليهما وخاصة في عهد بني أمية وتأثير ذلك على حكمهم للبلاد.
تحميل كتاب محطات في التاريخ والتراث pdf
25-04-2022
المشاهدات:
10
حمل الان
تحميل كتاب المحطات في التاريخ والتراث pdf للهادي العلوي
دوافع الكذب في التاريخ هي الطبقة السياسية والعقائدية والاجتماعية. هذا هو في الأساس عمل الرواة ، لكن الأكاذيب تأتي غالبًا من صناع الحدث وأصحاب المصلحة فيه. هذا واضح في كل عصر ، بما في ذلك حاضرنا. في الواقع ، يمكننا أن نجد دوافع للكذب بين المعاصرين أكثر من دوافع القدماء. هذا لأن الصراع اليوم أكثر حدة مما كان عليه في الماضي ، والصراع الدموي بين أوروبا دخل فيه أمريكا المستعمرة والشعوب المستعمرة في آسيا وإفريقيا وأمريكا الجنوبية. يمارس الغربيون تزييف التاريخ ، القديم والحاضر ، عن طريق نقل التاريخ البشري إلى أوروبا والبدء من تاريخها للحكم على تواريخ القارات الأخرى. أفضل 10 كتب تاريخية | مجلة سيدتي. إن الحاجة إلى التزييف أمر ملح في العلاقات الأخيرة مع العرب لأنهم أقرب ما يكون إلى نقيض الغرب. أما التزييف اليومي للأحداث الجارية فهو من اختصاص الإعلام الغربي والصحافة والإذاعة والتلفزيون. لقد أصبح من المستحيل علينا فهم الأحداث ودوافعها ونتائجها وامتداداتها بسبب هذه التغطية الاحتكارية لتاريخ العالم. يتم تعزيز التزوير الغربي للأحداث من خلال أسلوب التحليل والتفسير الذي أتقنه الغربيون أكثر من غيرهم في ضوء تفوقهم العلمي.
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فالحديث الصحيح في هذا الباب هو قول النبي صلى الله عليه وسلم، كما أورده الإمام البخاري في صحيحه: «لا يقولنَّ أحدُكُم: إنِّي خيرٌ من يُونُسَ بن متَّى». متى بن يونس. وفي رواية أبي داود: «ما ينبغي لنبيٍّ أن يقولَ: إنِّي خيرٌ من يُونُسَ بن متَّى». أما ما ذُكر في صيغة السؤال: (لا تفضلوني على يونس بن متى) فقال فيه العلماء: غريب جداً، وقال بعضهم: لا أصل له بهذا اللفظ. وأما معنى الحديث الشريف فقال علماء الحديث: قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يقولنَّ أحدُكُم إنِّي خيرٌ من يُونُسَ بن متَّى» كان ذلك قبل أن يعلمه الله تعالى بأنه أفضل الأنبياء. وقال البعض الآخر: هذا من أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم ومن تواضعه.
قصة يونس بن متى عليه السلام والحوت - الباش كاتبة
عن ابن عباس -رضي الله عنهما- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «لا يَنْبغي لِعَبْدٍ أنْ يقول: أنا خيرٌ مِن يونس بن مَتَّى» ونسبه إلى أبيه. [ صحيح. ] - [متفق عليه. ] الشرح
لا يجوز لأحد أن يقول: إنه أفضل من يونس بن متَّى -عليه السلام-، ومتَّى هو أبوه وليس أمه كما يظن بعض الناس، ويونس بن متَّى نبي كريم من أنبياء الله -تعالى- الذين جاءوا بالهدى والنور؛ لإخراج الناس من الظلمات.
وكان هذا من تدبير الله ولطفه. وفيه نفع كثير وتقوية للدماغ وغير ذلك. فلما استكمل عافيته رده الله إلى قومه الذين تركهم مغاضباً. فضل يونس عليه السلام:
لقد وردت أحاديث كثيرة عن فضل يونس عليه السلام، منها قول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا ينبغي لعبد أن يقول أنا خير من يونس بن متى" وقوله عليه الصلاة والسلام: "من قال أنا خير من يونس بن متى فقد كذب". ذنب يونس عليه السلام:
نريد الآن أن ننظر فيما يسميه العلماء ذنب يونس. هل ارتكب يونس ذنبا بالمعنى الحقيقي للذنب؟ وهل يذنب الأنبياء. الجواب أن الأنبياء معصومون.. غير أن هذه العصمة لا تعني أنهم لا يرتكبون أشياء هي عند الله أمور تستوجب العتاب. المسألة نسبية إذن. يقول العارفون بالله: إن حسنات الأبرار سيئات المقربين.. معنى الحديث الشريف: (لا تفضلوني على يونس بن متى). وهذا صحيح. فلننظر إلى فرار يونس من قريته الجاحدة المعاندة. لو صدر هذا التصرف من أي إنسان صالح غير يونس.. لكان ذلك منه حسنة يثاب عليها. فهو قد فر بدينه من قوم مجرمين. ولكن يونس نبي أرسله الله إليهم.. والمفروض أن يبلغ عن الله ولا يعبأ بنهاية التبليغ أو ينتظر نتائج الدعوة.. ليس عليه إلا البلاغ. خروجه من القرية إذن.. في ميزان الأنبياء.. أمر يستوجب تعليم الله تعالى له وعقابه.
معنى الحديث الشريف: (لا تفضلوني على يونس بن متى)
بوابة فكر إسلامي ع ن ت
دعاء يونس في بطن الحوت
وبهذا سجن يونس في بطن الحوت، وأقل الروايات ثلاثة أيام وروايات أخرى تقول سبعة وأكثر الروايات اربعين يوما محبوسا في بطن الحوت. فنادى يونس عليه السلام في الظلمات ( ظلمة بطن الحوت وظلمة البحر، وظلمة الليل) فكان ظلام دامس لا يرى شيئًا، فلولا أنه كان من المسبحين لـ لبث في بطنه إلى يوم يبعثون، فترك الدعاء واستمر في التسبيح. متى بن يونس - ويكيبيديا. والروايات تقول أنه لما نزل به الحوت إلى أعماق البحر بدأ يسمع تسبيح المخلوقات، وقال لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين. كل هذا لخروجه بدون استئذان من الله، لماذا ؟
لأنه رسول لابد أن ينفذ أوامر من يرسله بدقة وأي مخالفة لمن أرسله يستحق عليه العقاب، وفي هذه القصة تذكير للنبي محمد صلى الله عليه وسلم تنفيذ أوامر الله بدقة. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: " دعوة ذي النون إذ هو في بطن الحوت لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين فإنه لم يدع بها مسلم ربه في شيء إلا استجاب له". فنجاه الله سبحانه وتعالى ونجاه من الغم وكذلك ينجي الله المؤمنين، وسأل أحد الصحابة إذا ما كانت دعوة يونس في بطن الحوت نجاة ليونس لوحده أم للمؤمنين من بعده فقال النبي: " ليونس خاصة وللمؤمنين عامة ألم تقرأ قول الله وكذلك ننجي المؤمنين ".
متى بن يونس - ويكيبيديا
ولم يتنازل متى ابن يونس عن فكرة تعظيم المنطق وحاجة النحويين إليه وعدم استغنائهم عنه وأن النحو لا يمكن أن يقوم إلا على المنطق باعتباره آلة الكلام رغم هجمات السيرافي المتكررة وظهوره بمظهر الحاذق الماهر في الحوار وطرح الأسئلة، اضافة الى تدخل التوحيدي في المناظرة وميله الواضح لوجهة نظر السيرافي. وقد وضحت المناظرة فكرة التعصب للنحو العربي وإعلاء مكانة العرب والمسلمين والثقافة العربية وذلك من خلال آراء الوزير ابن الفرات وأبي حيان التوحيدي الذي أوصل لنا هذه المناظرة من خلال كتابيه "المقايسات" و"الإمتاع والمؤانسة". أبو بشر القنائي عاش في مدينة بغداد. من مؤلفاته:-
صنف متى بن يونس عدداً من المؤلفات أغلبها تراجم لأعمال يونانية أو سريانية، وأخرى تفاسير وشروح لتصانيف يونانية. نذكر من هذه المؤلفات:
● تفسير "الكتب الأربعة في المنطق". ● كتاب "المقاييس الشرطية". قصة يونس بن متى عليه السلام والحوت - الباش كاتبة. ● شرحه لكتاب "الإيساغوجي" لفرفيريوس الصوري وهو كتاب من ترجمة ابن المقفع. ● ترجمته لكتاب الشعر "التراجيديا" لأرسطو من السريانية بعد أن ترجمه إليها إسحاق بن حنين من اليونانية. تعرف أكثر هنا على يوحنا بن ماسويه.. الطبيب النسطوري الأمين للخلفاء العباسيين
المصادر:-
ابن خلكان: وفيات الأعيان.
لقد قال الحسن: ثم انطلق الحوت إلى مكان سكنه في البحر، ثم بعد ذلك أخذهُ إلى قرار الأرض، وجالَ به جميع البحار أربعين يوماً، لقد سمع يونس عليه السلام، تسبيح الحصى وتسبيح الحيتان، لقد قيل: أنّه جعل يُسبّحُ ويُقدّس ويُهلِّل. دعاء يونس عليه السلام في بطن الحوت: لقد كان يقول يونس عليه السلام وهو في بطن الحوت بعض الأدعية ومنها كان يقول: "سيدي في السماءِ مسكنك، وفي الأرض قدرتك وعجائبك، اللهم ربي، من الجبال قد أهبطتني، وسيرتني في البلاد، وفي الظلماتِ الثلاثِ حبستني، إلهي لقد سجنتني بسجنٍ لم يُسجن به أحدٌ من قبلي". وعندما أتمّ الأربعين يوماً وهو في بطن الحوت وأصابهُ الغم، فنادى وقال: قال تعالى: "فَنَادَىٰ فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ" الأنبياء:87. لقد أنَّت الملائكة حين سمعت صوتهُ وصوت بكائهِ، فصارت الملائكةُ تبكي لبكاء يونس والسماء والأرض وكل شيءٍ يبكي على بكاء يونس عليه السلام. فقال تعالى: يا ملائكتي! لماذا أراكم تبكون؟ فقالوا: ربنا إنّا نسمعُ صوتاً ضعيفاً حزين نعرفهُ في مكانٍ غريب، قال الله لهم: إنّ ذلك صوت عبدي يونس، فهو عصاني وأنا حبستهُ في بطن الحوت في قاع البحر، فقالوا: يا رب، إنّه العبدُ الصالح الذي كان يصعدُ له في كلّ يوم وليلةٍ العملُ الصالح الكثير.